清人题咏_桓上草堂图_松林读书图_述论
清代蒲华书法集

清代蒲华书法集蒲华(1834-1911)原名成,字作英,号胥山野史,种竹道人,浙江嘉兴人。
自小喜读书,能作文章,曾参加过科举考试,但其性格追求自由,与窒息个性的科举八股文格格不入,最终只得秀才,从此绝念仕途,专心致志于艺术创作。
他在嘉兴时,家境贫寒,曾租居城隍庙,一心致力于绘画,为人朴厚,淡于名利。
22岁结婚,与妻贫困相守,情感志深。
这一时期,在他清苦平静的生活中,激起幸福的欢乐。
他与友人结成鸳湖诗社,看花、饮酒、赋诗,意志甚豪。
1863年,与画家相依十年的妻子病逝了,这对视功名富贵为身外之物,而注重感情的蒲华来说打击沉重,悲恸情怀。
在他的诗中道出“十年结知已,贫贱良可哀”。
“良缘何其短?”的心境,表述其内心深深的悲痛。
当时他32岁,无子女,但他只企求“魂兮返斗室”,从此不再续娶,至老孑然一身。
后来寓居上海,邻里住的是妓女,也能洁身自重。
蒲华携笔砚出游四方,以卖画为生。
一度居住台州太平(今浙江温岭),及浙东宁波,最后寓居上海。
在这些地方留下了不少墨迹。
蒲华的知友中友情最深的是吴昌硕。
与其交往达40年,常在一起题字作画,艺术主张和意趣追求也相近,亦以气势取胜。
蒲华谢世时身旁无亲人。
吴昌硕等为他料理丧事。
蒲华癖好古琴,遇即购藏,视为心爱之物,故居屋名为“九琴十砚”楼。
性嗜酒,时酣酒肆,得兴时吟诗作画,加之性格平易,当时有前来求他写字作画者,也不计酬金多寡,时常是若为其代付酒资即可得字画。
又有些前来求画者趁其畅饮,备笔墨纸砚,酒酣落笔,顷刻成幅,山水花卉,有求必应,因而有许多作品流传下来。
蒲华能诗善书、擅画山水,花卉、尤爱画竹,一生勤操笔墨,画笔奔放,纵横满纸,风韵清隽。
师承陈淳、徐渭、郑板桥、李(善)的风格,在传统基础创造出自己的风格。
所作山水大轴或册页,虽多作山居、读书等传统题材,但构思,布局新颖,诗意盎然。
笔力雄健奔放,如天马行空,善用湿笔,水墨淋漓,线条流畅凝练,柔中寓刚。
其书法用笔看似乱头粗服,逸笔草草,多不经意,但意境高古,雅逸潇洒,格调极高。
张大千绘画作品题跋涉及人物考(下)

张大千绘画作品题跋涉及人物考(下)打开文本图片集张大千日常交友,三教九流无所不有,本文继续讨论其绘画作品题跋所涉及的人物。
15、《岁朝清供图》为张大千1941年43岁时所作。
画中铭记题跋为:“岁朝清供,叔文三兄辛巳开福。
大千弟爰。
”叔文:即张叔文(生卒年不详)。
江浙人。
抗战时期四川灌县中央银行任职。
16、《东坡居士笠屐图》为张大千1941年43岁时所作。
画中铭记题跋为:“余旧藏元僧写坡公象,颧隆面削,宛若臞仙。
兹大千抚本,乃尔广颊丰。
意公自海南得佛印书后,悟得丧齐生死,心与造化游,故尔心闲体逸如是耶!今披此图,可想见别黎子云家,风雨归途,野服萧然,妇孺追随,邑犬群吠之状也。
辛巳新秋,沅叔傅增湘书于藏园之石斋。
”“心香一瓣散馥芬,不用海南兰麝薰。
升阶自集乡人笔,冠剑杂沓会风云。
时事摧肝笔砚焚,碧血成晕苔生纹。
岷江浩渺万派分,哪得和气含氤氲。
暮颐山头长髯君,芸窗早岁窥皇坟。
万斛源泉发高文,下眎百家如蠛蚊。
黄惠迁谪实足云,绣寰画袁铭殊勋。
我欲笔阵扫千军,老拙不学兼不勤。
燕市酒薄难为醺,胡不归去躬耕耘。
万里何尝异乡枌,肴擾罗列旌旗分。
迎神一曲声凄焄,去天尺五公应闻。
张朝墉。
”傅增湘(1872—1950),字叔和,一字润沅,号沅叔,别署双鉴楼主人、藏园居士、藏园老人、清泉逸叟、长春室主人等。
四川江安县人。
近现代藏书家、学者、教育家。
光绪二十四年(1898)进士,选入翰林院为庶吉士。
1917年12月至“五四”运动前,曾入内阁任教育总长。
傅氏一生藏宋金刻本一百五十种,四千六百余卷;元刻本善本数十种,三千七百余卷;明清精刻本、抄本、校本更多,总数达二十万卷以上,是晚清以来继陆心源皕宋楼、丁丙八千卷楼、杨氏海源阁、瞿氏铁琴铜剑楼之后的又一大家。
他无论是在藏书、校书方面,还是目录学、版本学方面,堪称一代宗主。
张朝墉(1859—1942),字北墙,一字伯翔,晚号半园,以蓄长须,又被称为张髯。
四川奉节人。
清廪生,精通宋代理学。
画家画室藏书藏画藏珍品的七律诗

七律•题《富春山居图》名画收藏坎坷多,文人商贾贵权窝。
焚烧悬命留江浙,流落飘洋过海河。
手足分离心暗淡,灵魂归就舞婆娑。
珠联美卷连华夏,两岸相亲祝酒歌。
七律•题《千里江山图》宏篇舞象笔神奇,希孟天才巧构思。
险峻雄峰惊旷世,延绵碧水绘鸿诗。
远山雅士风情赋,近影顽童俗趣痴。
北宋君王传技妙,祸临弱冠九泉知。
七律•题《汉宫仕女图》长安春色满皇都,虢国夫人跋扈图。
浩荡主恩神气显,骄横客意贼心污,画中仕女千年论,马背名媛八骏娱。
远古张萱谁访问,盛唐美景梦屠苏。
七律•题《步辇图》和亲使者盛唐行,公主联姻大义明。
深邃太宗怀厚意,机灵立本绘真情。
巧工刻画神魂注,细笔描摹日月盈。
血脉相通连汉藏,吐蕃从此雪山晴。
七律•题《百骏图》传教无为入画屏,君王三代聘宫庭。
神情百骏千般妙,恣意孤松万古灵。
异马栩生流溢彩,同篇锦绣显纯青。
中西结合奇珍宝,弘历功成郎世宁。
七律•题《汉宫春晓图》飞燕宫庭舞早春,大唐服饰俏佳人。
明朝橱镜梳妆扮,历代宫妃换扇频。
玩转琴棋多睿智,讴吟曲赋尽传神。
漆工重笔吴门入,从此名师号老臣。
七律•题《清明上河图》汴京河畔记从前,重现皇城盛况年。
脚店欣闻香酒味,轩堂鉴赏美诗联。
桥头应景蛟龙斗,郊外繁华戏苑翩。
都市人勤兴百业,农耕岁月万般全。
七律•题《韩熙载夜宴图》相才大智韩熙载,谍战风云画里藏。
秀色虚张烟雾起,纵情假意剑刀荒。
神怡俏首迷人眼,舞悦蛮腰聚目光。
卧底闳中难看透,卷留李煜雅词昌。
七律•观《洛神赋图》抒怀马烦车载遇红颜,幻影婆娑洛水间。
河上仙姿情自溢,眸中才子意淙潺。
谙然惜别心头荡,奇丽重逢梦里还,千古人神无结局,求而不得泪长潸。
七绝•赞《五牛图》五牛工笔入红尘,形态灵魂各有神。
生活农家精创意,艺高心细绘情真。
排律•题《富春山居图》后学专情点赞多,几经周折起风波。
笔尖公望描灵绣,钱缺其昌吟瑟歌。
三代吴家藏故事,半张弘历任平颇。
沉沦岁月巅峰落,闪耀人间泪眼娑。
赝品乾隆留手迹,真金邦达治眸疴。
剩山无用师卷合,两岸珠联越界河。
清初四僧 石涛作品欣赏(九)

清初四僧石涛作品欣赏(九)清初四僧石涛作品欣赏(九)山居图镜心纸本秋山聊叙图立轴纸本1697年作水容侵古岸镜心设色纸本晓雾群峰镜片设色纸本深山观瀑图镜心秋峡泛舟横幅设色纸本座阁清风立轴水墨纸本款识:是谁楼上坐,风雨过前邨。
清湘老人极。
钤印:赞之十世孙阿长(朱文)作品笔法流畅凝重,松柔秀拙,尤长于点苔,密密麻麻,劈头盖面,丰富多彩;用墨浓淡干湿,或笔简墨淡,或浓重滋润,酣畅淋漓,极尽变化;构图新奇,或全景式场面宏阔,或局部特写,景物突出,变幻无穷。
画风新颖奇异、苍劲恣肆、纵横排奡、生意盎然。
此作中,他用墨枯湿浓淡兼施,尤其湿笔的运用,表现出树木和山石的氤氲气象和深厚之态。
同时,运笔灵活,墨气淋漓,运笔酣畅流利,画幅虽小,内容却表现万千。
石涛绘画往往构图新奇,无论是黄山云烟,江南水墨,还是悬崖峭壁,枯树寒鸦,或平远、深远、高远之景,都力求布局新奇,意境翻新。
此作中,他在画面右侧写山石局部,传达出山石的深邃之境。
同时,笔情恣肆,淋漓洒脱,不拘小处瑕疵,小中见大,让画面充满一种豪放郁勃的气势。
淮扬洁秋图纸本设色南京博物馆藏款识:爱生民民不戴,人倚世欲天不载。
天人至此岂无干,写入空山看百代。
百代悠悠甚渺茫,空山对客较短长。
山川陆海结中心,南奔北走辟淮扬。
黄海之水广汪洋,黄海之山西蜀罔。
九河不断分六合,水阔山横无处说。
遥思文帝早知儿,丧家之于亡隋脉。
隋家炀帝画图空,人性荒唐我述中。
当年不废迷楼意,歌管楼台处处风。
隋才自捷天难比,隋心自敏通经史。
隋仁隋义孰倾心,胶结杨素传遗旨。
遗旨元符一望开,隋家处处起瀛台。
西池诏起十六院,南州又凿五湖来。
五湖八曲风昧多,随心称意天秋。
红粉不到隋家死,彩女如何陆地过。
隋荒自绝不思索,米珠薪桂天遑遑。
证辽日日甲兵起,可怜社稷无人理。
宫中李实共杨梅,不重杨梅重玉李。
伤情目断平原颠,兴亡不在征辽边。
一年三百六旬日,只对烟花夜夜眠。
扬州刺史新承宠,香车自走复懞懂。
曲槛层楼迷不迷,能使神仙入情冢。
历代书论——精选推荐

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它不仅是中华民族⽂化遗产中的瑰宝,也是世界艺术殿堂中的⼀朵奇葩。
题长松图

《墨梅图题诗》、《墨竹图题诗》、《题长松图》
三首诗的写作手法各是什么,有什么共同点?
咏物抒怀 托物言志
“岁寒三友”---松竹梅:共同特点?共同精 神?
• 共同特点:不惧风雪冰霜,在恶劣的环 • 境中能独善其身,保持旺盛 • 的生命力。
• 共同精神:象征刚正不阿、洁身自好、 • 不屈权贵、不阿谀奉承、不 • 向世俗献媚。
长松:高大的松树。 郁郁:形容松树枝叶苍翠茂盛的样子。 亦高亦下:枝叶有的向上直指天穹,有的则弯曲向下俯向深涧。 半天青:形容山涧上空由于有这棵苍松的遮蔽,一派葱茏景象。
偶然遥和风篁韵,如听琴台万古声。
偶然间,风吹青松的声音和风吹过竹林的韵味遥相呼应, 我感觉就像是高明的琴师在琴台弹奏的乐曲从悠远的古 代传来。
语》《汉语现象论丛》《论书绝句》《论书札记》
《说八股》《启功书画留影册》。
字词检测:
陡峭 顽强 韵味 应和 抒发 郁郁葱葱 生生不息 遥相呼应 天籁之声
郁郁长松涧壁生,亦高亦下半天青。
郁郁葱葱的松柏在涧边峭壁上生长。枝干倾斜,有的向 上直指天穹,有的则弯曲向下俯向深涧,半边天都青了, 一派葱茏景象。
题长松图
启功
郁郁长松涧壁生, 亦高亦下半天青。Leabharlann 偶然遥和风篁韵, 如听琴台万古声。
作者简介
启功(1912——2005),自称“姓启名功”, 字元白,也作元伯,号苑北居士,北京市满人。 雍
正皇帝的第九代孙。
中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、 鉴定家、红学家、诗人,国学大师。 其主要著作《古代字体论稿》《诗文声律论稿》 《启功丛稿》《启功韵语》《启功絮语》《启功赘
遥和:远远地应和。
风篁韵:风吹竹叶发出的清越的声音,仿佛带有韵律。
论书绝句三十首

论书绝句三⼗⾸作品信息 【名称】【名称】《》《》 【年代】【年代】清清 【作者】【作者】王⽂治王⽂治 【体裁】【体裁】七⾔绝句七⾔绝句作品原⽂ 1、焦⼭⿍腹字如蚕,⽯⿎遗⽂笔落酣。
魏晋总教传楷法,中锋先向此中参。
① 2、当涂四表重元常,典午名流尽瓣⾹。
凭他野鹜家家爱,⽢雪私⼼赏世将。
3、醉本兰亭付辨才,⼀篇茧纸万琼瑰。
菁华已向昭陵閟,宗派还从定武开。
② 4、柬屏不屑独孤贤,阅世飘零总莫传。
恠底虹光⽣颖上,⽯函重见永和年。
5、⼀⼗三⾏珠琲列,宫奴风韵不犹⼈。
何当银烛围红袖,半格乌丝写洛神。
6、⼩字黄庭内景经,⼤书瘗鹤上皇铭。
相傅并是神仙迹,挥洒都成鸾凤形。
7、书家品韵辨声微,钟褚谁凭定是⾮。
却忆味经堂上坐,⼩窗风⾬看灵飞。
8、娬媚甯徒魏郑公,河南腕底亦惊鸿。
⼦⼭枯树⽂皇册,颠⽶平⽣学不穷。
9、貌寝⼯书有率更,⾼丽贡使尽知名。
⼏⼈眼见元⼝赞,陕刻空劳搨九成。
10、狂素颠张⾋稿⼯,秉胎汉晋⾃称雄。
岂知有宋诸名辈,祧却羲之祖鲁公。
11、墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。
细取孙公书谱读,⽅知渠是过来⼈。
12、唐代何⼈绍晋风,括州象⽐右军龙。
云麾墓道残碑在,万本临摹意未慵。
13、峋嵝⼭惟留⾋树,延陵碑已失龙鸾。
浯溪万丈磨厓颂,合作商彝夏敦看。
14、曾闻碧海掣鲸鱼,神⼒苍茫运太虚。
间⽓古今三⿍⾜,杜诗韩笔与颜书。
15、虽然笔谏⾜千秋,争坐天尊未许俦。
若把诚悬⽅鲁国,也如⼦厚拟苏州。
16、⾲花⼀帖重璆琳,千古华亭最赏⾳。
想见昼眠⼈乍起,麦光铺案写秋阴。
17、君漠落笔带春韶,⽟润兰馨意欲销。
⼼画⼼声原不假,党⼈争及万安桥。
18、坡翁奇⽓本超伦,挥洒纵横欲绝尘。
直到晚年师北海,更於平淡见天真。
③ 19、学⼠苏门沾溉多,出蓝⽣⽔究难过。
便将书品衡诗品,毕竟西江逊⼤峩。
20、鸳鸯绣出任君评,得⼒终⾝只⾃明。
⼩楷蝇头空⼀代,谁知从幼学颜⾏。
21、天姿淩轹未须夸,集古终能⾃⽴家。
⼀扫⼆王⾮妄语,祗应酿蜜不留花。
「清代」秀水派钱载的二十首诗作,值得品读!

「清代」秀水派钱载的二十首诗作,值得品读!钱载(1708—1793),字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清代官员、诗人、书画家。
为乾嘉年间“秀水派”的代表诗人。
乾隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。
官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。
工诗文精画,善水墨,尤工兰竹。
著有《石斋诗文集》。
【宿黄坝】三更好梦难,万里新愁独。
杜甫祠前江,薛涛井上竹。
【白云观】岂为南宗别,重寻大极墟。
先生蓑好在,止杀语何如?柏子微风际,梅花细雨余。
十年登阁意,只益鬓毛疏。
【入七里泷·其二】岭松苍且深,滩石净以黑。
喔喔一鸡高,人家负崖仄。
地力尽岂余,活身随钓弋。
终宵听江声,终岁见江色。
门前笭箵收,舍后罻罗即。
晴雨出何之,东西翠成塞。
客如掬水尝,劳生此应息。
【僮归】僮沈仆于钱,乃祖父以来。
父衍忤我祖,遣去辞其侪。
卅年数飘转,担薪鬻官街。
一日我父起,秋风扫庭槐。
我旁见僮父,泥首堂南阶。
自言有此儿,多病奴已衰。
谅当委沟壑,乞主怜孤孩。
僮留父竟去,去去不复回。
明旦忽有耗,溘然随黄埃。
【兴隆店】泪落店门前,街尘为不起。
人生本逆旅,逆旅乃如是。
适来讵无因,适去竟何似。
徒令相见频,逭署卧于此。
去年客扣户。
今年车过市。
市中与户中,影响渺咫尺。
微微药铛铟,香气在窗纸。
明明竹房月,秋夜一房水。
迢迢归棹雪,雪寒莫可止。
冥冥春花红,春半坠红死。
浩浩宣南坊,将车欲寻子。
恻恻店门前,我犹为客尔。
借问道傍人,畴复知所以?可惜文章身,少年付蝼蚁。
【望石湖】治平寺南湖翠昏,柳枝茭叶见滩痕。
楞伽不管无情雨,一夜吹花落范村。
【到家作四首·其一】久失东墙绿萼梅,西墙双桂一风摧。
儿时我母教儿地,母若知儿望母来。
【葑门口号三首·其一】灭渡桥回柳映塘,南风吹郭不胜香。
湖田半种紫芒稻,麦笠时遮青苎娘。
【出东林六七里望庐山】连峰出云云半开,奔渠卷雪响春雷。
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待天下太平了再回到家乡,可以展示于世,足补《桓 上图》、《松林图》佚失之缺。冯先生于“松云”下自注 曰:“佺山先生有 《松林读书图》、《桓上草堂图》,今 皆遗失。 ”由此可知,两图在冯先生时已经佚失。 大 概 在 嘉 庆 四 年 (1799), 邢 澍 从 浙 江 长 兴 省 墓 归 籍 。 在家乡亲自勘验白龙江水系,撰《桓水考》, 对自汉 至清关于《禹贡》“西倾因桓是来”的种种误解,一一 辨难。 考订古桓水就是嘉陵江支流白龙江。
洪亮吉《邢大令澍松林读书图》云:“作宦已十 年,读书近万卷。 仍然勤吏事,讯谳无剩案。 时移六 经笔,频为五花判。 精严吏胥慑,事事取心断。 轻嚣 吴下俗,近已朴而愿。 公余仍泛览,官廨若经馆。 宁 惟勤载籍,百氏悉贯串。 太湖三万倾,此县实南岸。 旁通苕与箬,百里足溉灌。 官清放衙早,岚翠塞庭 院。 挹兹清远境,迥异繁剧县。 松青三面列,竹绿四 时看。 官贤既如此,多士亦竞劝。 曾闻哲人训,仕学 本同贯。 作吏即废书,彼哉何足算! ” 洪亮吉,号北 江,江苏阳湖(今常州市)人,著名文学家、历史学
这是两首七律,作于庚申上元后一日,即嘉庆 五年(1800)正月十六日。 题诗描述了邢澍“著书岁 月苍龙老,学是儒林吏是仙”,案牍清静,治学勤谨 的仕读生活。 廷济在“风雨龙山话往年”下自注云: “师壮时,读书阶州龙山寺。 ”邢澍青壮年时期的事 迹无从考释,从这里我们了解到邢澍早年因生活所 迫,曾在武都城西北的龙山寺读书。 第二首尾联两 句,用看似平淡的语言巧妙地揭示了邢澍身上所体 现出来的传统知识分子诲人不倦的优秀品格,同时 也描绘了一幅雪夜挑灯读书的艺术画面,飞雪的夜 晚是宁静的,而人声和松风使落雪的深夜更显得寂 静安详,也使得寂静的雪夜满含着温馨闲静的鲜活 生机。
张廷济 《邢师松林图》, 其一:“判牍公余只一 编,书声松韵两萧然。文章虎观追前辈,风雨龙山话 往年。官阁不妨天象问,草堂还把水经笺。著书岁月 苍龙老,学是儒林吏是仙。 ”其二:“昨夜漫山遍撒 盐,衙斋清景一齐添。谁如出宰官仍冷,只有看书性 未廉。边笥便来经是癖,梁园兴剧韵拈尖。从教雪夜 叨陪侍,听取松风到画檐。 ”
凌廷堪题诗,下一题“辛酉春”一诗,说明该诗 当作于嘉庆六年(1801)春。凌的题诗称赞邢澍是陇 右的俊才,他从桓水之畔来到浙水之边,治学可列 儒林,为政堪入循吏,学风朴实,政风扎实,并非只 以作诗为能事的诗人;为人具有松树凌然高洁的风 骨,绿竹般清洁美好的品格。 他作《松林读书图》以 明好学高洁之志,高山仰止,怀抱贤吏心志。凌仲子 感叹自己自幼荒废学业, 独学没有友朋讨论学问, 孤学不广。仇池,甘肃西和县有仇池山,此处泛指陇 右地区。东汉末期,氐人迁居仇池。晋惠帝元康六年 (296),杨茂搜建仇池国。371年,前秦王苻坚攻占仇 池,将氐族人迁徙到关中,仇池国灭亡。
关键词 邢澍书画 乾嘉学者 题画诗 文献价值
苏轼评价王维诗中有画,画中有诗。自唐以来, 艺术家往往在画中题诗, 追求诗画互补的艺术境 界。人们通过读诗赏画,通过观画赏诗,题画诗可以 说是中国文化的又一独特表现形式。明清时期由于 地域所囿,甘肃地区经济文化落后,鲜有闻名海内 的书画家。而乾嘉时期的邢澍却是一位值得称道的 陇右书画家。
关于邢澍的画,国内几乎没有一点信息。 我们 从同时代友人的 《桓上草堂图》(以下简称 《桓上 图》)、《松林读书图》(以下简称《松林图》)题咏和天 水冯国瑞先生《为尧臣题邢佺山先生画虎》(以下简 称《画虎》)所知,佺山先生还是一位画家。上世纪三 十年代,天水冯国瑞先生曾在寓居兰州的老乡赵尧 臣家中看到一幅邢澍的虎图,赋《画虎》一诗,感叹 自己“不知此老犹能画”。 冯先生在诗中称赞邢澍 “叫绝勤事虫鱼手,忽尔大笔挥斧斤”,其虎图“铁骨 崚嶒森虎气,精神点窜当瘃皲”,并勉励尧臣“珍此 令勿失”,“坚待时清归陇亩, 两图拟补旧松云”,等
张澍《题邢佺山澍明府桓上草堂图》是一首五 言排律。 诗曰:“郁律西倾山,卧龙峙基北。 花石点 苍峡,封泥烂紫色。 石鹤破云深,岩鸡喔日稷。 古洞 寒涓流,佩玉韵清瑟。 桓水自南来,衍波浚莫测。 千 尺亘铁桥,下瞰白龙室。 云有五仙夫,练精于是息。 此地诚诛茅,何殊君子国。 邢侯吏越纽,治行今第 一。 家山萦清梦,画倩营丘笔。 草堂面江开,岚岫青 入阈。 他时抽簪归,山灵是旧识。 扶筇步强台,白水 鸣瀷淢。 长啸答幽禽,别风旷胸臆。 小园林有虫,闲 亭驯泽特。 夕阳下钓缗,缩项鳊共食。 况复拥百城, 丹铅罗散佚。 象纬穷甘公,岳渎核童律。 研经宗服 虔,梁翰迈赵壹。 俯仰此人间,乐也实无匹。 繄予耽 靖冥,误为尘缨饰。 归来常苦饥,不如乡有秩。 东郊 灵渊上,一椽尚未必。 倘能卜德邻,昕夕读著述。 ” 嘉 庆 十 一 年 (1806) 三 月 , 张 澍 至 浙 江 长 兴 县 , 拜 访 邢澍。 三日后分别,张澍赋诗以为留念。 张澍,今武 威人,著名史学家和金石学家、方志学家,一生著述 达30余种,是敦煌学和西夏学的开创者。诗中“封泥 烂紫色”,语出晋葛洪《西京杂记》卷4《紫泥》“中书 以武都紫泥为玺室,加绿绨其上”。 汉武帝时期,朝 廷发公文用以封缄的紫泥,产于武都郡(治今甘肃 成县), 说明武都早在汉代就闻名天下。 张澍描绘 “草堂面江开,岚岫青入阈”,赞扬佺山先生为官“治 行今第一”,研读经书宗崇汉代经学家服虔,文才可 比东汉陇南辞赋家赵壹。邢澍闲暇垂钓于江边,“俯 仰此人间,乐也实无匹”。优雅的生活情趣和优美的 生活环境,令生计艰难的张澍怦然心动,梦想能够 成为邢澍的邻居,“昕夕读著述”,阅读邢澍的著作。 这首诗表现了清代陇右最伟大的两位学者深厚的 情意。
邢澍,号佺山,今陇南阶州区城关镇竹集巷人, 乾 隆 二 十 四 年 (1759) 生 , 五 十 五 年 (1790) 进 士 , 历 任浙江、江西等地方官二十多年,著述达16种,是清 代著名金石学家、诗人、书画家,与同时期章学诚、 钱大昕、孙星衍、洪亮吉、阮元、张廷济等学术大师 交谊深厚。
人们对邢澍的学术、文学成就比较了解,但很 少有人知道邢澍还是一位书画家。 清窦镇《国朝书 画家笔录》、俞剑华《中国美术家人名辞典》皆称邢 澍“工行楷书”。 他的行书是典型的官阁体,楷书 波折刚劲,笔锋锐利,如嘉庆十年所书《长兴县志 序》,吴修《昭代名人尺牍》手札、吴文英辑录的《清 代名人手札甲集》 所录手札等。 隶篆圆润大气,如 《宾谷中丞嘱李冰阳篆书》。甘肃省文史馆王怀钦先 生曾收藏了一通邢澍的手札,可惜放在河北老家不 知所终。
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家。嘉庆初年,谪戍伊犁经甘肃河西,创作了描写河
西风光的《安西道中》、《祁连歌》等作品。 洪亮吉和
邢澍私交深厚,曾为邢澍《全秦艺文录》弁言,褒扬 有加。
洪亮吉的题诗,据《更生斋诗》卷6,其前六题为 《癸亥元日影堂祀先感赋》,前一题为《二十五日雨
中同三上人至红梅阁探梅小憩》,下一题为《二月十 七日早至凌江阁》。 癸亥元日即嘉庆八年(1803)正 月十五日,从诗的系年次序推断,洪的题诗应作于 嘉庆八年二月。但诗中说邢澍“作宦已十年,读书近 万卷”。邢澍于乾隆五十五年(1790)中进士,出任浙 江 永 康 知 县 , 到 嘉 庆 五 年 (1800) 正 好 十 年 时 间 , 说 明该诗应作于嘉庆五年。该诗首先赞颂邢澍勤于吏 事,案无留牍,为政精严,官吏畏惧,诸事细心料理, 当地轻薄风气也为之改变。 公事之余,将官斋作书 屋,阅览经籍。 其次,洪诗描写长兴水道交错,便于 灌溉的地理优势,以及县衙“松青三面列,竹绿四时 看”的清幽环境。 感叹那些因做官而荒废了学问的 人,赞扬邢澍如同哲人所言,能够仕学并重。
在故乡阶州,佺山先生寄情于山水胜景,流连 忘返。 江水滔滔,江城如画,他在江边构“筑桓水草 堂, 嘉定钱竹汀詹事以八分署额”。 草堂面江而 开,松韵清幽,鸣禽啾啾,有翠竹奇花相映成趣,明 月微风相伴而眠,开门看山闭门读,夕阳垂钓闲若 仙。优雅闲适的生活,竟使邢澍萌发了退隐之意。邢 澍将草堂绘成《桓上草堂图》。 据张廷济《邢房师桓 上草堂图》,钱竹汀在画卷卷首用八分隶书署额“桓 上草堂图”。 另外,根据洪亮吉的题诗,邢澍大概在 嘉庆四年秋,绘成《松林读书图》,描绘了长兴县衙 优美的读书环境。友人品读《二图》,纷纷赋诗称赞。 张廷济有《邢房师桓上草堂图》1首、张澍有《题邢佺 山 澍 明 府 桓 上 草 堂 图 》1 首 、 孙 星 衍 有 《 邢 佺 山 大 令 澍 松 林 读 书 图 》1 首 、 张 廷 济 有 《 庚 申 上 元 后 一 日 鉴 止亭后轩对雪题邢师松林读书图》(以下简称《邢师 读书图》)2首、 凌廷堪有 《题佺山同年读书松竹林 图》1首、洪亮吉有《邢大令澍松林读书图》1首、钱大 昕有《题佺山松林读图书》2首。
※本文系甘肃省教育厅“清代中叶甘肃作家群体研究”课题成果
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武都,在文县碧口与白水江相汇,在四川广元汇入 嘉陵江。 西倾山,一名嵹台山,位于甘肃南部。 “座 年 开”句,指邢澍在乾隆五十七年(1792)、嘉庆三年由 第 皇帝任命出任浙江乡试同考官,为国选才。宣室诏, 期 指朝廷的诏命。宣室,西汉皇宫宣室殿,后泛指帝王 之室。 这首诗叙述了邢澍对《尚书?禹贡》关于古桓 水发源于西倾山水道的考疏,考订之功堪与东汉著 名经学家马融、郑玄笺疏《禹贡》的功绩相媲美;同 时称赞邢澍寄情陇南山水的闲情逸致,赞扬对浙江 学子的奖拔美德。据廷济在诗末注:“师近蒙大吏奏 最,将奉咨入都。 ”大概在嘉庆五年春天,邢澍经湖 州府荐举,朝廷诏命入京考绩。 张廷济劝勉老师垂 钓可以,但不能羡鲈鱼而求田问舍。 廷济的题诗也 应在嘉庆五年。
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探
讨
与
清人题咏《桓上草堂图》《松林读书图》述论※
争 鸣
○漆子扬
(西北师范大学文史学院 甘肃·兰州 730070)
摘 要 题画诗是中国传统艺术的元素之一,乾嘉时期的邢澍与张澍堪称清代陇右书画界的双子星座。 文 献记录的《桓上草堂图》《松林读书图》是著名诗人、书画家邢澍的作品,洪亮吉、张廷济等一大批朴学大师皆有题 咏。 题咏之作高度评价了邢澍的学术、文学、政治方面的成就,赞扬了邢澍勤奋好学、勤于吏事、仕学同贯的大家风 范,对研究清代诗歌和陇右文化,都具有重要的参考意义。