论戊戌维新的政治思想

论戊戌维新的政治思想法政学院09思政3班江银曼2009644317摘要：中国自古就是一个多灾多难的国家，在当时中国的历史条件下，是时势造就了英雄，维新派君子们面对国家内忧外患的状况，也只能演出这样的一幕悲剧。

中国戊戌维新虽然失败了，但维新派大呼爱国救亡，努力介绍西方政治思想学说，进行了大量的资产阶级启蒙宣传；加上变法失败的教训和维新志士的鲜血，使很多青年从此觉醒，逐渐走上革命的道路。

戊戌维新是中华民族觉醒和中华民主革命历程上的一个重要环节，它的历史功绩是不应埋没的。

关键词：戊戌维新维新运动推动者救亡图存近代中国的维新思想，是在西方资本主义侵略的日益加深和清王朝专制危机不断加深的形势下产生发展起来的。

由于中国之闭关政策，康熙时代，那时西方的文艺复兴，科学发达，都还不久。

康熙帝极力提倡欧洲文化，大力欢迎传教士。

但到了雍正，就把西洋的文化人全部驱逐出国，从此以后，中华全国成了隔绝世界的孤岛。

在满清宰执下的中国，“夜郎自大”，闭着眼睛自吹自擂，戊戌政变，可以说是闭关以后，中国文化突然落伍，受刺激的优秀民族，必然奋起的抗争。

其次，坚船炮利政策之失败，列强之集中环攻等。

一些有远见的中国人就想来一番彻底的改革和维新，这就是酝酿十余年的维新思想，造成“戊戌政变”的原动力所由来。

以上是外部原因，那么内根又是什么呢？一、皇帝、皇后的争权。

二、满族嫉妒汉族情感的表露化，要真正取得“皇帝”的权力，就得重用汉族人才，以达成其目的。

戊戌政变是一幕悲壮、简短而重要的史剧，至于戊戌政变之所以失败的原因，大概可以说是先天的、必然的。

举例来说，有以下原因：一、清德宗的无权与无能。

这个可怜的皇上，满清的亲王贵族没有一人把他放在眼里，每一个太监，都是监视他的侦探，如此的地位根本不能做到奋发图强，大有作为。

维新运动是一批有思想觉悟的爱国者推动的，其中的代表者当然首推康有为、梁启超等。

康有为宣传维新变法的一个重要思想武器和理论手法是仿洋改制，即提倡仿效外国变法，论述外国变法改制的经验教训，为中国的维新变法提供理论指导。

此外，康有为还运用了托古改制，那么，康有为为什么要托古改制呢？④因为他看到中国的守旧势力是在力量太大，而且一贯利用尊经崇圣的传统观念来反对变革和压制舆论。

所以，把儒家圣人孔子说成托古改制的祖师，就利用了孔子的权威作为抵制守旧派攻击的挡箭牌、护身符。

康有为的托古改制在当时的中国思想界引起了巨大反响，促进了中国知识分子的思想解放。

同时也吸引了一批要求革新的知识分子，成为他宣传变法的得力助手和推进维新的骨干分子。

如万木草堂的梁启超、陈秋千、麦孟华等，还有谭嗣同因“南海先生传孔门不传之正学”，而甘做他的“私淑弟子”。

①康有为的托古改制有积极作用的同时也有消极负面作用。

康有为本想利用托古改制减少变法阻力，提高自己威望，吸引广大士大夫。

但却往往事与愿违，由于他否定了儒生安身立命的儒家古文经典论证新学伪经和孔子改制时又往往牵强附会不够严谨。

结果，他的托古改制理论不仅不能为多数士大夫知识分子所接受，反而招致士大夫阶层群起而攻之。

1898年，戊戌维新运动进入高潮，康有为已把仿洋改制作为推动和策划光绪帝实行变法的主要方法，一直到后来，总之，正如康有为对自己所说“自召见后，无数日不进书者”，②撰写和进呈阐发仿洋改制思想的列国变政考和其它有关奏折、书籍，是康有为在百日维新期间推动变法维新的最重要和投入力量最多的理论工作。

其中，《俄彼得变政记》《日本变政考》《波兰分灭记》是仿洋改制的三部代表作，而且这三部代表作在1898年戊戌维新的前、中、后三个时期先后进呈给光绪皇帝，④起到了不同的作用：一、在学习彼得大帝那方面，首先是要求光绪帝学习彼得痛下变法的决心，即顺应历史潮流；其次是学习游历学师，仿行万国之美法。

再者是针对中国守旧势力千方百计阻挠变法维新，应该学习彼得一世“干纲独断”，排除群臣阻挠。

二、借鉴日本变法的经验和教训，在中国实行自上而下的变法，康有为一再呼吁广集公议，任用新人，破格提拔草茅之士，掌握新政大权。

在《日本变政考》中，康有为叙述最详细的是关于日本官制的改革，并具体介绍了日本明治维新后从开对策所到立宪法、设议院的逐步演变过程，并认为变官制是变法之本，设立制度局是日本变法之一大关键。

此外，康有为还大声疾呼为中国民族资产阶级争权力谋利益。

他在《日本变政考》中极力推荐日本明治政府以国家力量鼓励发展资本主义工商业的“殖产新业”政策，仿效日本发展工业、铁路、造船、银行，主张废除阻碍民间工商业发展的苛捐杂税；大力提倡文化教育方面的改革。

④总之，《日本变政考》描述了日本明治维新变法改革的整个过程，也涉及到中国戊戌维新所需要变革的各方面。

三、康有为在《波兰分灭记》一开始就谈到波兰原是个欧洲大国，面积超过英、法、意、奥等国，但由于政治腐败，导致后来割地赔款，蒙垢忍辱。

康有为编撰进呈《波兰分灭记》的另一个目的是揭露沙俄的扩张野心，反复强调变法之勇，必须当机立断，排除干扰，把变法进行到底。

光绪帝看到《波兰分灭记》后，很受刺激和启发，光绪增强了变法的勇气和紧迫感，不久便采取了一系列打击顽固派提拔维新派的重大行动。

仿洋改制的历史作用和局限性。

首先可以说康有为的仿洋改制运用了近代世界意识分析国际形势与时代特点，提供了中国变法维新必要性和可能性的理论依据，起到了振聋发聩为戊戌维新制造舆论的作用。

其次，分析总结了各国变法的历史经验教训，具有向西方寻找真理，探索中国近代化道路的理论意义，起到为戊戌维新指引方向和设计蓝图的作用。

再者，采取了向皇上上书和进呈书籍的特殊方式，起到了推动戊戌维新进展的历史作用。

总之，在百日维新之前，由于康有为鼓吹仿洋改制，以各国历史为例，说明中国维新变法的必要性和可能性，促使光绪帝和一批爱国官僚士大夫倾向支持变法。

但是，康有为的仿洋改制也存在阶级和历史的局限性。

第一，仿洋改制反映了康有为对帝国主义的本质还缺乏认识，并抱有不切实际的幻想。

第二，对中国封建君主专制制度缺乏深刻认识，幻想以君权变法，并把维新成功的希望完全寄托在光绪帝的身上。

第三，没有彻底抛开封建传统观念，加上他对西方政治文化认识较肤浅，同时也为减少守旧派的势力的阻力，所以有时也搬出“西学中源”等的说法，与其托古改制论相呼应。

第四，康有为在宣传仿洋改制时，往往为了自己的政治需要，实用主义地歪曲或篡改外国的历史事实，曲解外国历史经验，甚至把完全是中国的东西硬塞在外国历史中。

但是，尽管存在以上种种局限性，我们还是应该承认康有为的仿洋改制是符合时代潮流和民族利益的，也是他摸索中国近现代道路和推动中国变法维新运动的重要思想理论，在当时起了积极的历史作用。

同时说明康有为不愧是中国近代向西方寻找真理的代表人物之一。

论及晚清戊戌时期的人物，对时局既有影响而又被长期忽视的人是张荫恒，他出身畏微寒，因擅长洋务与交涉，曾三次出洋，持节海外，足迹遍及欧美和亚洲许多国家，是清末具有近代外交思想和观念的新式外交家。

③在维新运动中，张荫恒联络维新派，秘密推荐康有为；赞助新政，辅助光绪帝，是戊戌年力倡改革的帝党中坚人物，在戊戌维新中发挥了十分特殊的作用。

因长期的洋务实践和外交生涯，使张荫恒产生了学习西方进行改革的政治思想，对西方社会的体察和关注并未仅仅停留在社会风俗和物质文明的层面，他对西方各国政治制度与社会制度也有过潜心思考。

甲午战争后，国内变法图强的呼声日益高涨，维新运动渐渐从早期思想宣传阶段进入了政治改革时期，张荫恒遂成为这场改革运动的支持者和参与者。

他与维新派一样，主张效仿日本，采用西法，实现富国强兵。

早在1889年，张荫恒就对日本的宪政改革非常关注。

1895年，康有为、陈炽等人发起组织了以变法图存、挽救国家危亡为宗旨的强学会。

张荫恒等廷臣纷纷出面支持。

总之，从张荫恒的经历和思想倾向看，在戊戌维新中他积极支持康有为的变法活动并参与新政，是有其必然性的。

张荫恒在甲午战后步入帝党，由于朝局的变动，成为甲午至戊戌间之幕后大人物。

张荫恒与戊戌维新的关系包括两方面的内容，其一是他对康有为政治活动的支持；其二是在光绪帝的主持下对新政的筹划与参与，其中，前者的意义尤为重要。

戊戌维新期间张荫恒对康有为政治活动的支持主要体现在三方面：助康上书；密荐康有为；支持保国会活动；他是戊戌年康有为政治活动最重要的幕后支持者。

④张荫恒曾为光绪帝所倚重，积极筹划改革，力行新政，是戊戌年朝臣中最为突出的改革派人物。

戊戌年初，其主持的另一项改革是发行“昭信股票”。

此次股票发行从酝酿到实施仅仅用了一个月的时间，这是近代中国首次仿效西方国家发行国内公债的尝试。

百日维新后期张氏参与的比较重要的活动是主持矿物铁路总局，革除路况弊政。

但是，张荫恒秘密支持康有为，积极参与新政的政治倾向，激起了守旧势力的极端仇视。

戊戌年间，政敌们纷纷伺机对他进行攻击和诽谤，政变发生后，张氏亦被视为“康党”而被捕下狱，不久被流放新疆。

张荫恒在这场顺应时代潮流的政治变革中发挥了积极的推动作用，其历史作用应予以充分的肯定。

在维新运动中，有一群人是最不应该被忽视的，那就是晚清外交官，他们是中国近代最早走出国门、接触西方社会、了解世界潮流和探索改革道路的群体之一，有些外交官还积极参与变法活动，并起了重要的作用。

晚清外交官的派出，是认识外部世界的极好机会，外交官们通过写汇报和日记，把国外的经历、感想、考察研究的成果，以游记、笔记、诗文、著作等多种形式发表。

其中，翻译西方书籍，是近代中国了解和认识世界的重要途径，而在当时，许多外交官参与翻译了西方书籍。

这些译书的内容广泛，从世界各国的史地沿革、政治经济状况、军备实力、文化风俗习惯，到自然科学基础知识，国际间交往惯例等，均有涉及。

晚清外交官通过亲自体验，突破了华夏文化中心论及华夷思想的陈腐观念，承认了资本主义制度的先进性。

晚清外交官对中国维新思想的产生发展有一定的影响。

首位出使大臣郭嵩焘出国前思想就比较开明。

出使英国后，更是极力主张向西方学习，随着洋务运动的深入进行，社会风气逐渐开化。

当然，晚清外交官群体的思想始终贯穿着矛盾，他们看到资本主义制度代替君主专制的必然性，对专制制度进行了一定的批判。

但时代和阶级的局限，制约着他们不敢公开与清王朝决裂，试图在保存清王朝的前提下实现社会变革，走资产阶级立宪的道路，这使他们中的大多数始终未能超越改良的范畴。

这次维新运动有着深刻的社会、政治、文化和国际背景，我得到的启示是：经济基础决定上层建筑，改革要从根本着手，应涉及各个方面，几个企业无法救中国；个人的力量太小，改革需要政府大刀阔斧的改；人民是历史发展的推动者，改革要从基层做起等。

封建阶级洋务派，代表的还是封建地主阶级，腐朽的阶级是不能救中国的，资产阶级改良派，缺乏彻底革命的勇气，把希望寄托于一个没有实权的皇帝身上，是注定要失败的，资产阶级革命派虽然发动了革命，但是中国资产阶级的两面性即革命性和妥协性，使他们向封建势力妥协，没有彻底改变中国的现状，三个阶级都不能救中国。