2018年高考语文文学常识200题(附答案)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文语文试题参考答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案一、现代文阅读（一）1.D（根据文章第二段第一句诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
新子学，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格可以判断。
）2.A（尚且不说本文是否采用对比的论证手法，虽然有提到诸子之学和新子学；但只要整体把握全文，不难发现，本文重点不在突出‘新子学’与历史上诸子之学的差异，而是从历史的维度全面理解把握诸子学的前世今生。
本文出处即标题也能快速判断。
）3.B（A项在历史上是互相隔膜的错，文章结尾明确强调从现实的过程看，‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入：‘照着讲’包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含‘接着讲’；B项正确，参照原文第三段后四行；C项（照着讲）无助于促进新思想生成错，参看第四段开头总说‘照着讲’与‘接着讲’二者无法分离。
及后文解说；D 项从‘照着讲’逐渐过渡到‘接着讲’错，不是简单的过渡，而是原文最后一句所说的‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着讲’的统一。
）（二）4.B（也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答错，原文讲到滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。
）5.文人的气质:喜欢丁香花,情趣不俗;时常深情、甜蜜地回忆战斗生活,文雅浪漫;用大义与真情感化青年,智慧过人;军人的冷峻:遭严刑拷打而不屈，意志坚定;笑对即将到来的死亡,从容淡定;充满母爱又不忘大义,理智沉稳。
6. 既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻;可以拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体;灵活使用文献档案,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。
（三）7.D（欧洲和日本……尚未涉及这些领域于原文无据，材料三最后一段只是说使用人造卫星的实验要耗费巨额资金，欧洲和日本还在犹豫不决。
2018年高考语文文言文真题汇编(附答案)
2018年高考语文文言文真题汇编(附答案)天下之不尚儒久矣。
今世之士大夫，发言必自称曰儒。
儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。
舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、XXX、XXX、XXX，东汉之XXX、XXX、XXX，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？改写后】长久以来，儒不受人们的推崇。
现在的士大夫们发表意见时，总是自称为儒。
那么，真正的儒人究竟是什么样子呢？是穿着高冠博带、广袖衣服的人吗？还是拿着笔墨书写、不停的人呢？或者是以点墨濡翰、织制绮组之文为荣的人？这些都不是真正的儒人。
就算是西汉的公孙丞相、XXX、XXX、XXX，东汉的XXX、XXX、XXX，这些被称为大儒的人，是否真的足以称得上儒呢？XXX太初，字醇之，常愤其然。
读先XXX，不治章句，必求其理而已矣。
既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
在其身与乡党无余，于其外则不光。
不光，先XXX犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。
XXX，青州牧有以荒淫放荡为事，XXX、XXX为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。
太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。
XXX上闻，天子亟治牧罪。
又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。
妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。
会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。
诏即行所至，改除河中府临晋主簿。
太初为人，XXX 有治行，非狂人也。
自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。
旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负，例为令录。
虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。
而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。
噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此。
2018年高考文化常识检测30题(含答案与解析)(共53张PPT)
宗：太宗、世宗、高宗、显宗、仁宗、中宗、孝宗、英宗、穆宗、神宗和 德宗 穆宗 穆宗都是短命君主，唐穆宗、高丽穆宗、明穆宗、清穆宗同治帝无一不是 英年早逝。 神宗和德宗 这两个庙号也不是褒义，宋神宗的王安石变法不仅没有解决实际问题反而 加剧了党争，明神宗万历的所作所为大家更是清楚了。所以，清朝也不选 神宗作为庙号。德宗其实也不是什么好的庙号，唐德宗、清德宗都是一生 遭遇离乱。
祖：太初祖、始祖、太祖、烈祖、高祖 圣祖 中国历代皇帝用“圣祖”来做庙号的仅有”唐圣祖李耳”、“大长和圣祖 郑买嗣”、“前蜀圣祖王子晋”、“北宋圣祖赵玄朗”、“清圣祖爱新觉 罗·玄烨”五人，除了郑买嗣和爱新觉罗·玄烨二人以外，其余都是死后 被后世子孙追封的。 此庙号创始于唐朝，为唐玄宗李隆基专为老子李耳所创设，后来成为历代 皇帝专门追封自己家族中有圣德的祖先，最后被游牧民族吸收，正式作为 帝王的庙号。 在中国以“圣”为庙号的皇帝，还有辽圣宗耶律隆绪和元圣宗孛儿只 斤·察合台。
1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） C A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为 其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。 B．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外 的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。 C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之 官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。 D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。 《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。 【解析】“相当于后代的县令”错误。地位要高于县令。汉武帝分全国为 十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军(分)区 司令员。
宗：太宗、世宗、高宗、显宗、仁宗、中宗 仁宗 正统王朝中有四个仁宗，宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗，总体说 来都是他们各自王朝中中等以上的皇帝，像元仁宗居然恢复了科举制度， 这在蒙元只有世祖时期才有过的事情。 中宗 知道中宗庙号的一般都是从唐中宗那里得来的，中宗，顾名思义就是 中兴之宗。最早起于汉朝的汉宣帝，而后正统王朝中分别是晋中宗（东晋 元帝）、唐中宗。三位中除了汉宣帝还当得起中兴之名以外，其他二位都 是尸位素餐，晋中宗是被王敦气死的；唐中宗是被老婆给灭了的。 封建王朝之所以成为封建，从意识形态上说是非常迷信的，这也是封 建礼法的一个重要内容，比如宋徽宗、宋钦宗这两个庙号不能说有什么贬 义，但是，后代没有再使用这样的庙号送给他们的先帝的。特别是明清两 代尤其严重，所以，宋明清以来，再也没有皇帝的庙号叫做中宗了。宋高 宗可以说是中兴宋朝的皇帝，但是，宋孝宗也没敢送给他中宗的庙号。康
2018高考全国卷2语文真题及参考答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅱ）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。
在大数据时代，数字化、廉价的存储器，易于提取，全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。
记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。
“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节，修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地预御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除。
是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。
如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
2018高考语文真题汇编：文学、文化常识(精心整理)
2018高考语文真题汇编：文学、文化常识你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。
——董卿《中国诗词大会》你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。
----寄同学们一、语言文字运用（共4题；共17分）1.（2018•天津）下面所列名著与信息，对应正确的一项是（）A. AB. BC. CD. D2.（2018·江苏）下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千3.（2018·江苏）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（）A.《三国演义》中，曹操攻陷徐州后，派遣张辽劝降陷入困境中的关羽，关羽提出了“卸甲”的三个条件，这一情节突出了关羽的忠义形象。
B.《茶馆》中，秦仲义说：“只有那么办，国家才能富强！”他说的“那么办”是指通过收回房子、卖掉土地等途径，筹集资金来开办工厂。
C.《风波》中，七斤曾经在喝醉后骂有些遗老臭味的赵七爷是“贱胎”，并在革命后很快剪掉了辫子，这体现了他是一个具有新思想的农民。
D.《老人与海》中，老渔夫圣地亚哥奋力捕到的大马林鱼被鲨鱼给毁了，回到港口后，男孩遗憾地对他说，以后他们俩不能一起捕鱼了。
E.《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台太太的性情极好，从不向丈夫要钱，她有着天使般的温柔，她的善良和忍让反衬了葛朗台的冷漠和贪婪。
4.（2018·江苏）简答题（1）《红楼梦》“散余资贾母明大义，复世职政老沐天恩”一回中，贾母得知府中库藏已空、入不敷出的实情后，将自己多年的积蓄拿出来，以渡难关。
请结合这一情节，分析贾母的形象特点。
（2）巴金的《家》中，梅表姐因躲避炮火再次来到高家，她在花园里看见觉新站在树下，她“嘴唇微微动一下，像要说话”，最终还是“转过身默默地走了”。
2018高考全国卷语文必考古代文化常识题库附答案解析
2018高考全国卷语文必考古代文化常识题库附答案解析2018高考语文在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。
接下来，店铺跟你分享2018高考全国卷语文必考古代文化常识题库附答案解析，一起做一做这些古代文化常识题吧。
2018高考全国卷语文必考古代文化常识题库附答案解析【part1】81.(3分)A(称自己往往称名，称别人往往称字)82.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。
B.岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。
C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。
D.崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。
82、C(礼部最高长官为礼部尚书)83.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。
隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。
宋代太学仍为最高学府，隶国于监。
B.冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。
冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C.进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D.书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
83.C(进士，是古代科举殿试及第者之称。
)84.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。
战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C、奉钱即资助之钱，如《史记•萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
2018年高考语文试题及答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
(完整word版)2018年全国卷语文高考试题文档版(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
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2018高考语文文学常识200题
高中语文学习不像英语、数学那样，有那么技巧可言。
想学好语文，很多时候我们都忽视了语文这一学科其实就是语文其实来源于生活，生活是学习语文的素材来源。
语文是一门基础学科，学好语文与生活息息相关，相信很多学生都会发现，每次语文考试，分数不会很低担忧不会很高，想提分也很难，不知如何下手。
因为语文是母语，很多都会不太注重对语文的学习，宁愿话更多的时间在英语上。
现代语文教育认为，阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志，我们需要知道学语文仅有课本是远远不够的，更要学会读社会，悟人生。
作为一名高中语文老师，我非常能够理解同学们想取得好成绩的心情和想法。
从我多年的教育经验来看，喜欢阅读的学生的语文成绩一定不会差，因为阅读广泛的人，他在写作方面会有更多的思路和素材，也能更好的表达自己的想法。
经常有学生问我学好语文的方法，我只能跟他们说一些常用的方法。
比如，语文学习中要用好三个本子。
除了学校和老师要求的语文用本外、我们倡导同学手中还要备三个本：知识本、杂记本和随笔本。
知识本是用来记录语言和文学方面基本知识的，可用于随堂笔记和个人整理。
杂记本是一个极广义的称谓，针对的是语文学习的包罗万象，无所不及。
随笔本则是用于创造的写作园地，写心之所想，没有限制。
语文学习是一个长期的过程，特别是到高中之后，我们要形成一个系统的知识框架。
面对高考，基础知识要打牢固，平时要随时积累一些易错的字词、修辞、文言常识等，这也是高考的一大考点，基础考点。
高考的基础知识也是除了作文的一个重大考点，在语文分数中占有一个重要的比重，下面我整理了一些高中必须记住的语文文学常识，帮助同学们更加牢固的掌握基础知识，拿住不该丢的分。
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