五河方言
五河方言古语词“搦”与“搋”的考释
学术 界关 于方言古语 词的研究 主要 集 中在 方言古 语词 考 释方面 。研究 方言古语词 ， 首先会涉 及方言古语词 的界定 问题 。关 于方言古词语 的界定 ， 李 荣先生说 ： “ 语 言是 历史 的 产物 ， 父 子相传 ， 总保 留很 多古代 的成分 。有些 字虽然 古 已 有之 ， 却没有 人认为是古语 。 ‘ 人、 马’ 等字最古 了 ， 甲骨文里 就有 了 ， 我 们不说 它是古语 ， 那 是 因为这些 字古今 普遍使 用 的缘 故 。有些 不普遍使 用 的古语 ， 只 限于某些 方言 ， 这才 说 某方 言保 留古语 。” 口 也就是说 ， 方言古语词 是方言 中所使 用 的古汉 语词 ，这并不包 括现代 汉 民族 共 同语 中还 在使用 的 古汉语词 汇。但是 ， 对于现代汉 语书面语 中所使用 的古语 词 是否纳入方 言古语词 范围 ， 目前学 界的看法基 本一致 。如董 绍克在 “ 古代汉语 千词表” 收词 原则 巾指 出 ： “ 古语 词 中。 普 通 话 还在使用 的词 ， 如‘ 山 “水 “风 “鱼 ’ 之类 ， 一律不 收。 普 通
《 经籍篑诂 》 卷九 十二入声 ： “ 搦， 捉也。 ” 《 说 文解字注 》 卷
十二上 ： “ 玄应书 日 ： 搦， 犹捉也 ， 此 今义非古义 也” 。 《 集韵 》 卷
九： “ 搦， 呢角切 ， 持也或从 支 。 ” 又 日： “ 捏， 搦也 ” 。 “ 搦” 的 词 义
、
五 河 方 言 古 语 词 界 定
《 中国语 言地图集》 （ １ ９ ８ ７ ） 的分 区， 五河方言属 于 中原官话 的 信蚌 片 。五河方言 中存 在较多 的方 言古语词 ， 以下就通过对 五河 方言 中“ 搦” 和“ 搋” 这两个古语词进 行分析 ， 梳理它们 的 发展过程 和使用情 况 ．为 五河方 言 的进 一步研 究提 供一些 资料及例 证 ， 也 为古代汉 语词 汇教学 和学 习提供 一种借 鉴 ， 如有 挂一漏万 之处 ． 尚祈 方家指正 。
五河方言“问事物”类疑问代词研究
（ ３ ） 官人 每可 怜 见 ， 俺 穷 人 家 有甚 末 东 西 去 （ 《 古
今 杂剧 》 ）
能和意义相结合 的原则 ， 把 五 河 方 言 疑 问 代 词 分 为
“ 问人 ” 、 “ 问事物 ” 、 “ 问处所 ” 等 七类 ， 并对“ 问人 ” 类 疑 问 代 词 进 行 了介 绍 。 以 下 主 要 介 绍 五 河 方 言 中 “ 问 事
《 汉语 方 言大 词典 》 有“ 谎子” 一词 ， 释为 ： “ ＜ 代＞ 什
、
问 事 物
么 。 江淮 官话 。安 徽 怀 远 。也 作 ‘ 谎厮 ’ 。 ” 而 根 据
《 汉 语 大 词典 》 解释 ， “ 谎” 主要 有 “ 虚妄的话 ， 假话 ” ； “ 虚 假 ”； “ 荒诞 离 奇 ” ； “ 欺骗 ， 哄 骗 ”； “ 犹 黄 ”； “ 用 同
关于“ 什么” 一词 ， 吕叔湘在 《 近代汉 语 指代 词》 中
还指出 ， “ 在 敦煌 写卷 中 ， 还有 单写 作 ‘ 没 ’ 、 ‘ 莽 ’ ， 以 及 加前缀‘ 阿’ 作 ‘ 阿没 ’ 、 ‘ 阿莽 ’ 的。 ”
物” 类 疑 问代 词 ， 文 中部 分 方 言词 采 用 同音词 代 替 法
厮 ” 在古 代汉 语 中释 为 “ 骗子 ； 浮 浪子 弟 ” ， 如《 元 曲送 》 中“ 我 死 之后 有 那 等 谎厮 上 门来 ” 。此 外 ， 《 说 文 通 训
定声》 释“ ”： “ 按犹诳也 ， 妄也 ， 段 借 为忘 ， 《 广雅 ・ 释
当主语 、 宾 语 和 定语 。作 定 语 时 ， 定 语 和 中 心 语 之 间
来 表 示 。此 外 ， 为 了行 文 简便 ， 文 中 例 句 主 要 采 用 不 同年 龄 层 人 群 的 通 用形 式 ， 挂一 漏 万 之 处 ， 还 ） 缘 没不 攒身 入 草 ， 避难 南 皈？ （ 《 李凌 变文 》 ）
五河方言合音词再探
（ 一 ）直 选 类 合 音
１ ． 前声后韵前调式
［ ｋ ｘ ２ ４ ］ ［ ｕ ｏ ２ １ ２ ］ ＞ ［ ｋ ｕ ｏ ２ ４ ］ ［ ￣ ｉ ２ １ ２ ］ ［ ￣ ｉ Ａ ３ １ ］ ＞ ［ ￣ ｉ Ａ ２ １ ２ ］ ［ ｔ ｕ ｏ ３ １ ］ ［ ￣ ３ ２ １ ２ ］ ＞ ［ ｔ ｕ ￣ ３ １ ］ ［ ｐ ｕ ２ １ ２ ］ ［ ｙ ｅ ５ ２ ］ ＞ ［ ｐ ￣ ２ １ ２ ］ ［ ｔ ￣ ｘ ５ ２ ］ ［ ｘ ｅ ３ １ ］ ＞ ［ ｔ ￣ ｅ ５ ２ ］ ［ ｔ ￣ ｘ ５ ２ ］ ［ 戗 岔 ３ １ ］ ＞ ［ ｔ ５ ２ ］ 合 音 近 于 反 切 ， 因 而 前 声 后 韵 后 调 式 最 为 合 理 ， 而
取 ，选变类 合音就是 合音词声 韵调从合音成 分中选取后 又
有 所 变 化 ， 以下 就 从 这 两 大 合 音 形 式 来 探 讨 合 音 词 的构 成
情况。
［ ｔ ｕ ｏ ３ １ ］ ［ ｔ ｓ ￣ ３ １ ］ ＞ ［ ｔ ｕ ￣ ｅ ３ １ ］ 前 声 后 韵 后 调式 这 种 形式 近 于 反 切 ，上 字 取 声 母 下字 取
［ ２ ］ ［ ｘ ｕ ￣ ３ １ ］ ＞ ［ Ｓ ｕ ａ ３ １ ］ ［ ｐ ｕ ２ １ ２ ］ ［ ｉ ３ ５ ２ ］ ＞ ［ ｐ ｉ ｏ ５ ２ ］
音音节 的语 音构成模 式类型有 直选类合音 和选 变类合音 两
种”［ ２ ］ ，直 选 类 合 音就 是合 音 词 声 韵 调 直接 从合 音 成 分 中选
这 种 形 式 的 合 音 词 由 前 字 的 声 母 和 韵 母 及 后 字 的 韵
五 河 方 言 合 音 词 则 有 较 多 取 前 字 声 调 的 情 况 ， 这 主 要 是 腹和声调 组成 ，上述所 举的两个 合音词 的声 韵调相 同， 由 因为合 音 词 的语义 相 对集 中于合 音前 字 。如 由 “ 给我 ” 合 音 而来 口 ［ ｋ ｕ ｏ ２ ４ ］ 一词 ，当特 意 强调 “ 给 ” 的 对 象 为 “ 我 ” 时 ， 方 言 调 查 发现 有 部 分 人 也 发 作 ［ ｋ ｕ ｏ ２ ｌ ２ ］ ， 当 强 “ 去 啊 ”和 “ 去 家 ”这 两 个 词 分别 合 音 而 来 的 。 （ 二 ）选 变 类 合 音
五河民歌的民俗文化阐释
的参 与 ， 某 种程 度 上说 ， 河 民歌 的历史 也 是一 从 五 部鲜 活 的五河 人 民生 存 繁衍 的社 会 民俗史 。本 文
以 民俗文 化 为视 角 ， 生 产 民俗 、 活 民俗 和 语 言 从 生 民俗 三个 方 面 阐述五 河 民歌 的特 征 。
吹麦苗 翻 波浪 ， 片绿 海洋 ， 女老 少生 （ 么） 一 男 呀 生
颂 淮北 》 中就 向人们 展 示 了农 业 生产 的美 好 景象 ：
“ 到 淮北 暖 洋洋 ， 红柳 绿 百 （ 么 ） 花 香 ， 春 桃 呀 百 风
巡， 百戏 竟 作 、 国若 狂 、 舞 灯 采 三 日而 毕 。 无 举 歌 ”
论官 方还 是 民 间 ， 五河 重 要 的 民俗 事 象 都 有 民歌
淮 、 、 、 、 五水 汇 流 ， 湖 、 涧 湖 、 浍 潆 潼 沱 沱 香 天井 湖 三湖相 连 ， 因此 ， 业在 当地 的经济 中 占有重 要 的 渔
河起 苍 黄 呀 ， 蟹 吐 芬 芳 ， 入 国际 大市 场 ， 进 螃 投 放 集装 箱 呀 ， 运 飞 机 装 呀 ， 河 飞起 五 彩 金 凤 凰 车 沱
２１ ０ ０年 ７月
第２ ９卷 第 ７期
安庆 师范 学 院学报 （ 会科 学版 ） 社
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｎ ｉ ｅ ｃｅｓＣｏｌ ｅ Ｓ ｃ ｌ ｃ ｎｅＥ ｉｏ ） ｏ ｒａ ｑｎ Ｔ ａ ｈ ｒ ｏＡ ｇ ｌｇ （ ｏ ｉ ｉ ｃ ｄｔ ｎ ｅ ａＳ ｅ ｉ
Ｊ Ｉ２０ ０ ｕ． １
农 产 品 ，“ 禾” 苏 面粉 、 皖香” “ 面粉 、 汉 白玉 贡 ” “ 米
儿作 泥龙 ， 之 ， 商 羊 舞 而 歌 于 村 市 ” “ 月建 舁 作 ；三
蚌埠市五河县方言亲属称谓词及其折射的文化内涵_李新莲
来引起对翻译二流地位的关注并且标志外来文本的文化与语言
（上接第 44 页） 与自己父母亲对等的地位。这正是父权家长制深远影响下的产 物。五河县方言用“舅舅”“伯伯”“叔叔”“婶婶”“姨妈”“姑 妈”等许多称谓来表达复杂的人物亲属关系，但英语中却直接 用“uncle”、“aunt”两个称谓直接概括完。其实具有这么多种类 的亲属称谓词恰好可以表达出中国具有浓厚的等级观念，哪怕 是在亲属之间也是等级森严的。从这可以进一步反映出儒家“仁 孝”、“正名”的思想。
（下转第 53 页）
2011.04
文化殿堂
时造成办事效率的相应低下，但不可否认其积极作用占据着主 导地位，其在维护资产阶级利益和调整不同利益集团冲突的同 时，又巧妙的保障了公民应有的权力，同时三权之间的分立和 制衡也有效的防止了权力的滥用和过于集中。时至今日，我们 仍不得不感叹佩服美国的那些建国者们在吸取外来思想并结合 本国实际而创立的分权机制所体现出的过人智慧！
责任编辑：琰 柽
（上接第 39 页）
四、异化的目的
差异。”[2]306-311 译者必须推动边缘化并且剥削他们的（文化的、 经济的、法律的）标准的改革。改变当代的翻译思考，最终还
韦氏主张异化翻译的目的主要是对占主导地位的归化翻译 要求改变阅读、评论与教授翻译的实践。韦氏希望通过上述一
进行颠覆，使他者的个性得到彰显，保持原作的异国情调；使 系列的努力，使人们认识到译者的不可见性与翻译的边缘地位，
2.不同之处 五河县方言中的亲属称谓与北京话的不同表现在用词上。 对于父亲的兄弟称“爷”，按长幼排行分为“大爷”“二爷”，在 北京话中父亲的弟弟一般称为“叔叔”或“叔父”，“爷”指父 亲。北京话对于父亲弟弟的妻子称“叔母”或“婶婶”，而在五 河县方言中称“娘”。
五河方言“给”字句的特点及用法
二、 “ 给” 字 句
《 说文解字》 释“ 给” 为“ 相足也” ， 即为“ 衣食丰 就要 给他 点 紧箍 咒 。
足、 充裕 ” 之意 ， 为形容词。如 《 史记》 中“ 要 日强本
故 而用 “ 口” 来表示 ， 并 节用 ， 则 人 给家 足之道 也 ” 。“ 给” 亦可作为动词 ， 释 但 在 五河 方 言 中 暂 无 例 字 ，
现代汉语介词研究一书中指出给作为介词时在给予句中用于引进受物者在非给予句中用于引进受益者在五河方言中给也可以用来作介词使用范围多集中在浍南片和部分城区片在浍北片则较少使用且在浍北片部分地区给是不能用作介词的如武桥等乡镇
第 ７期
ＮＯ ． ７
河 南 科 技 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｈｅ ｎ ａ ｎ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ
差异 也 渐 趋 缩 小 。 笔 者 以五 河 方 言 “ 给” 字 句 为 研 过 他钱 唠 。此 外 ， 方 言 中“ 给 ” 和 人称 代 词 组合 时 ，
究对象 ， 通过走访 、 调查及查阅相关资料 ， 分析“ 给” 可 以 出现合 音 现象 ， 这主 要分 布在 浍 南 片 、 城 区片 的
。而 在五 河方 言 中 ， 作 为 合也可以出现合音现象 。其 中， “ 给 我” 合 音读为 不愿 意给 人家 看 到他 的信 ” 给” 则多直接用“ 被、 让” ［ ｋ ｕ ｏ ２ ４ ］ ， 部分地 区也有调值为 ３ ５的。就浍南 片多 介词 用 以引进 施 事对象 的 “ 数 乡镇 而 言 ， 当“ 给 我 ”用 于 句 中 时 ， 一 般 读 为 来 表示 。但 作 为 介 词 用 以 引 进 受 事 对 象 时 则 会 用 给” 来 表示 ， 在这一用法 中， “ 给” 相当于介词“ 把、 ［ ｋ ｕ ｏ ２ ４ ］ ， 单用时一般读 为 ［ ｋ ｕ ｏ ３ ５ ］ 。“ 给 你” 合音 “ 等 。这 种用 法包 括 了动 补 式 “ 给” 字句 ， 即“ 给 ＋ 读为 ［ ｋ ｉ ２ ４ ］ ， 个 别 乡镇 亦 有 调 值 为 ３ ５的 ， 五 河 方 言 将 ”
学说话五河方言教案
学说话五河方言教案一、教学目标1. 了解五河方言的基本特点和发音规律。
2. 能够掌握五河方言的基本词汇和常用口语表达。
3. 能够进行简单的对话和交流，初步掌握五河方言的语音、语调和语速。
二、教学重点和难点1. 重点：五河方言的基本特点和发音规律。
2. 难点：掌握五河方言的语音、语调和语速。
三、教学准备1. 教学课件：包括五河方言的基本发音规律和常用词汇。
2. 教学素材：五河方言的录音、视频和实地实践材料。
3. 教学环境：安静、整洁的教室或会议室。
四、教学过程1. 初步了解五河方言的基本特点和发音规律。
a. 通过课件和实地实践材料，让学生初步了解五河方言的基本特点和发音规律，如清音、浊音、轻声等。
b. 引导学生模仿五河方言的发音，纠正发音错误，培养学生的语感和语音准确性。
2. 学习五河方言的基本词汇和常用口语表达。
a. 通过课件和实地实践材料，向学生介绍五河方言的基本词汇和常用口语表达，如问候语、感谢语、道歉语等。
b. 让学生进行模仿、朗读和背诵，加深对五河方言词汇和口语表达的印象和记忆。
3. 进行简单的对话和交流，初步掌握五河方言的语音、语调和语速。
a. 设计一些简单的对话情景，让学生进行角色扮演和对话练习，如购物、问路、点餐等。
b. 引导学生在对话中注意五河方言的语音、语调和语速，提高对五河方言的口语表达能力。
五、教学总结通过本次教学活动，学生对五河方言有了初步的了解和掌握，能够进行简单的对话和交流。
同时，也增强了对方言的兴趣和学习动力，为今后的方言学习打下了良好的基础。
希望学生能够在日常生活中多加练习，不断提高五河方言的口语表达能力，为传承和发扬方言文化作出自己的贡献。
五河方言古语词“搦”与“搋”的考释
五河方言古语词“搦”与“搋”的考释作者：陈亮来源：《文教资料》2014年第09期摘要：五河方言归属于中原官话的信蚌片，通过考释古语词“搦”与“搋”，总结语言演变过程中的继承性，从而为古语词引申义的梳理提供理据，这对五河方言的进一步研究和古代汉语词汇学习有重要意义。
关键词：五河方言古语词搦搋引言“五河县位于安徽省东北部，地处淮河中游，行政区域介于北纬32°54′～33°21′与东经117°26′～118°04′之间”[1]，按《中国语言地图集》（1987）的分区，五河方言属于中原官话的信蚌片。
五河方言中存在较多的方言古语词，以下就通过对五河方言中“搦”和“搋”这两个古语词进行分析，梳理它们的发展过程和使用情况，为五河方言的进一步研究提供一些资料及例证，也为古代汉语词汇教学和学习提供一种借鉴，如有挂一漏万之处，尚祈方家指正。
一、五河方言古语词界定学术界关于方言古语词的研究主要集中在方言古语词考释方面。
研究方言古语词，首先会涉及方言古语词的界定问题。
关于方言古词语的界定，李荣先生说：“语言是历史的产物，父子相传，总保留很多古代的成分。
有些字虽然古已有之，却没有人认为是古语。
…人、马‟等字最古了，甲骨文里就有了，我们不说它是古语，那是因为这些字古今普遍使用的缘故。
有些不普遍使用的古语，只限于某些方言，这才说某方言保留古语。
”[2]也就是说，方言古语词是方言中所使用的古汉语词，这并不包括现代汉民族共同语中还在使用的古汉语词汇。
但是，对于现代汉语书面语中所使用的古语词是否纳入方言古语词范围，目前学界的看法基本一致。
如董绍克在“古代汉语千词表”收词原则中指出：“古语词中，普通话还在使用的词，如…山‟…水‟…风‟…鱼‟之类，一律不收。
普通话还在使用的标志，权以《现代汉语词典》（修订本）为参照，凡该词典己收录的（词后标有字样者除外），都认作还在使用。
”[3]参照以上论述和做法，本文将五河方言古词语界定为：见于古代文献的在五河方言中仍然使用，而在现代汉民族共同语中己不使用的词语。
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五河话四级考试———★——中国标准话语言研究中心五河命题组准考证号___ 姓名__ ____ 座位号____ 本份试卷分为选择题,简答题两部分.本试卷共有30 道小题，总分150 分，标准答题时间150 分钟。
一、选择题(每小题均有A、B、C三个供选项,其中只有一项符合题目的要求,请根据题目选择意思最近的答案。
共25小题,每小题4分) 1.许清（）A.形容河水清澈 B.形容女孩长的漂亮C.说明一个人清白2.不吱生拉（）A. 夹生饭B.不说话C.表示行动一点声响都没有3.格斯（）A.跳蚤的别称B.骚别人的痒痒处C.跳舞4.我的孩类（）A.胎儿B.男孩C.女孩D.语气助词5.掉毛灰（）A.聪明B.很脏C.掉毛了6.皮脸磨牙（）A.做鬼脸B.长的怪样子子C.形容人调皮捣蛋D.嘻闹7.稀里斜歪（）A.形容人不正经B.形容人长的丑C.形容东西没放正8.闷屁塞炕（）A.形容生病大样子B.身体缺陷C.形容垂头丧气的样子9.灰浪土起（）A.形容吸烟时的烟气B.空气中灰尘飞舞的样子C.狼狈不堪的样子10.刀菜（）A.用刀切菜B.用筷子夹菜C.一种野菜11.雀癍（）A.一种小鸟B.麻雀C.黑痣12.咕尺咕尺（）A.活动活动B.喝水的声音C.用胶水粘东西13.麻狼带（）A.形容人很厉害 B.很结实的带子C.口袋D.快坏了的带子14.不择食（）A.饿了B.心里不舒服C.不挑剔15.耳不丝脏（）A.很脏B.一点也不脏C.西面很干净16.脚达车（）A.上车B.自行车C.刚刚才做17.尖雀（A.一种小鸟B.捕杀鸟C.形容人老奸巨猾18.溜门子（）A.走进屋里B.到别人家玩C.向屋里跑19.显的活嚎（）A.和人比赛吼叫B.惨烈的叫声C.讽刺一个人没本事还乱显派20.生人盖（）A.形容一个人硬充好汉B.不认识的人C.形容人的脸很圆21.布楼（）A.用嘴咬一个物体B.用脚踢一个物体C来回拨动一个物体22.赶爽代? （）A.赶路快B.形容非常快乐C.做啥23.烧少世道（）A.不正劲B.少了点什么C.在干什么24.张及（）A.人名B.形容伸开双手C.关系好25.张倒（）A.形容人滑倒了B.不正常C.人名二.简答题(请根据具体语境回答下列问题,共计3小题，前两题每小题10分,个、第三题30分。
) 1.请根据所给五河口语单词填出所对应的普通话游戏(10分) (1)摔皮卡_____ (2)摔炮肠_____ (3)干老瓦______ (4)大刀砍______ (5)藏老梦梦________ 2.请根据所给五河口语单词造句,要有创意(10分) (1).也雄吧_______________________________________________________ (2).拉倒_____ __________________________________________________ (3).清冷____________________ ___________________________________ (4).爽子___________________________________ ____________ (5).磨牙_______________________________________________________ 3.请把所给五河口语短文用普通话表述出来,100字以内(30分) (1).早清起来,须舍的其他人都不支拉声的走了,我让俺下铺的妖业蛋给合丝醒了.一照镜子, 才王见一脸的此木乎,赶紧拿块易子洗把脸,然后用个绣着光光蜓的手捏子擦完脸,我就想去帐饭..... 不知道从脏完开始,还得磁包豆奶粉,张点开水一磁,撒白撒白的,拿根筷子搁喽搁喽, 噫嘻~白提多办四了! （15分）(2).五河一中食堂的菜今天摆乎的吼咸,吃地我齐心想月(月读三声).于是, 我去他们锅屋瞅瞅, 心恍哪个少熊孩子脏盐脏地这么舍种?谁心想他还是个易歪蛋.我一皮锤把他料倒,逮他个脸又呼又pai, 把他揣的鼻脸须青胡吊扯. 我一咂混:"上" , 筋骨后边好几个人,艳好都是五河地, 于是, 一呼噜群儿上去就掏. 把他揍地合嚎拉显,连俺自己都看不下去了.....1、你还有多少样？还有乃些黄奈（还有很多的意思）？2、你该的（干什么的）？3、我地小乖乖，也真海（真大的意思）？4、你家有布桶（以前使用的木制洗脚盆）？5、亲冷（很冷的意思），活热（很热的意思）6、活酒（喝酒），刀菜（夹菜），吃饭就菜（吃菜）7藕（表示肯定的意思，在很多场合都会用到）！8我地晓！你摸表讲这么多五河话可管．我听了那眼泪就直工送直工送往碗里躺9嘎的该（干什么）11井脖子12可了头子（小的干泥团）13你么都讲地爽着？你么可知道我讲地爽着？我这展都快讲不好家乡话了，啦到吧！我么五河耐拐地方言就降带！格普通话都快一样老！（翻译：你们在说什么？你们知道我说什么吗？我现在都快说不好家乡话了，就这样吧！我们五河那里的方言就是这样的！和普通话几乎没区别！）14做饭：弄饭下田：下湖走路：这个字打不出来左边是斜足旁右边是个亢（gang第四声）路骂人：厥（jue批第二声）人迅速：口（sai第二声）15豁吊热~清冷~杠家Kei饭老~就你吊能~死丫的贼（嘴）硬~~你看那个孩着干仗真上~~他一拳头给哪个孩着贼脸都干烂了~~阿们杠哪去玩~~我明个去阿老姑家Kei西瓜好？阿妈可管？你晌或就搁我Nia Kei饭好？不管个~我得去家~~你看那个孩着五脊六兽~~16你真六锅台子（灶台）炸不炸的，还不习惯来（这里指很少发生的一些事情）毛孩，糖给妈KEI一口（宝宝，糖给妈吃一口）你端回来（你什么时候回来）郝带立立和十（吓的发抖）我们村人讲五河街上人都讲“该华子”五河方言的特点先说一个只有五河人才懂的笑话：一次俩人在街头吃早点发生争吵，看样子想动手，一个说：“你该代？”一个加重语气：“你该代？”另一个熟人赶来劝架：“你看你俩这是该代？”一、语音方言特点本县方言属于北方中原官话，它有阴平、阳平、上声、去声四个声调，入声消失；有些字声调突然下滑，比去声下滑的幅度更大。
声母n-、l-分读不混：男≠兰、脑≠老；除少数以外，少有全浊声母；山摄“官”、“关”同音，“宛”、“晚”同音。
本县方言没有儿化词，而带附加成份“子”的复合词很丰富，除“孩子”、“房子”等常见的人、物名词外，一些时间名词也常加带“子”，如“早清子”（早晨）、“傍晚子”、“傍中子”、“那回子”、“多喒子”等。
语法上，本县话常把“去不去”说作“可去”，把“拿得动”说成“拿动”，把“我非去不可！”的语句常说作“我非去！”或“我非要去！”方言分区本县方言内部不完全统一。
根据彼此间的细微差异，可以将县内的方言分成浍南、浍北、城区三个片。
浍南片，包括浍河以南的绝大部分地区及淮河以南的朱顶、井头等部分地区。
方言的特点是平翘舌两类声母分立：脏≠张、仓≠昌、桑≠商；前后两类鼻韵母分而不混：音≠英、根≠耕；古入声字今绝大多数归读去声：踢＝剃、石＝是。
浍北片，包括浍河以北的大多数地区。
方言特点两类鼻韵母分立：音≠英、根≠耕；古入声字今大凡归读平声：踢＝梯、夹＝家。
城区片，集中于城关及城郊一带。
特点是平翘舌两类声母合而为一，统统归读平舌音：脏＝张、仓＝昌、桑＝商；前后两类鼻韵母合流：音＝英、根＝耕。
此外，县境东北与东南的少数边缘地区还带有邻近区县方言的特点，与以上诸片方言略有不同。
给力2011老家方言] 无论你走过南，闯过北，各哪拐着喝过水，一句我滴孩类红遍大江南北。
我们有一种痛叫哎妖废.有一种口头禅叫我滴孩类.有一种树叫大官洋.有一种水果叫灰着，有一种菜叫留号芽，有一种吃饭叫K饭，有一种大河叫洪沟，有一种干嘛叫弄送带，有一种车叫绝达车，有一种打叫劈脸护你，有一种回家叫杠家，有一种调皮叫吊能.有一种聊天叫啦呱，有一种玉米叫大芦树，还有一种鱼叫餐条着.有一种工具叉着.有一种撒娇叫叠四.有一种小麦叫磨着.有一种蛇叫黄鳝根着，有一种蝌蚪叫河墨污着．有一种工具叫起着．有一种动物叫赖赖鼓着．有一种鸟叫毛咕咕.有一种草叫毛易.有一种小虫叫洋拉着.有一种骂人叫婊生着.有一种饼叫思面饼.有种应答叫嘎带，有种长度叫扎把长、.我请他尅饭，他太么股了，我都尅了一半，他才到，我让他坐在当中阳，尅饭的时候，我们让他刀菜尅，他不尅，就会嚼牙石骨，尅完以后，他要带我们到描画地里藏老蒙，我们都不敢，因为天黑了，怕那拐子有红眼、录鼻子，那可是猫记子，专尅人的电视台的一个广告：我的膀子作阴天就疼，疼的我鬼嚎，小孩子孝春，看电视买了两瓶---酒，喝了以后见效，小孩又买了两瓶，也真管径，现在好了，提两桶水，吊事没有1,吊毛恢：调侃聪明，带有贬意2,划口头：语气助词，口头语，不解释3,扯逼页责：胡扯八道的意思4,或逼蹭责：形容脑子比较活，不安分5,不吊照，不照气，不照闲：不解释老6,有点握唆：有点误差7,瓤一点:差点不够8,硬帮：足够9, 刺毛掘顶：脾气上来老10:洋或：脾气怪，不满意1、你还有多少样？还有乃些黄奈（还有很多的意思）？2、你该的（干什么的）？3、我地小乖乖，也真海（真大的意思）？4、你家有布桶（以前使用的木制洗脚盆）？5、亲冷（很冷的意思），活热（很热的意思）6、活酒（喝酒），刀菜（夹菜），吃饭就菜（吃菜参考大家发表的方言我搞了一些五河词语：杠家也熊真嗨活热亲冷冰凉拉倒几酸生疼家败管经趴窝穷拿宣甜刷黄盯车捏黄就菜K饭活酒少到折业决我管宁拉呱真带的假带岔都不打我这饭都做好了，今晌互都搁磨家Ｋ，也没有什网好吊东西，随茶便以饭，我们拉拉刮，我显小孩去打酒，大宝妈捏？该的？显大宝去打酒去，乃知个小表孙子死那去了，天天搁外的风失，也摸不到小乙卜根这，等来家给我呼．小二这捏？死搁毛彻蹬来．蹬半晌互了还能掉毛缸了吗？你去不管吗？我来搁卜桶水虎掉，都来妈妈脸．来来来座到把．小五这写酒，来都给甘了．甘了甘了．来都刀就刀就ＫＫＫ．写酒．我切二天搁湖里溜，看莫这还可夜．你就胡吊扯，还可夜个熊，我切几天背粪几这去勾屎，看那些黄这家莫这都黄光堂的，乖乖今年怎么这么甘叠，不要胡吊缺了货．货．贵希你么货的太慢了，货的轻冷．电视告德讲了这几天会许要下．不要听他们砍了，这些天了下个熊了嘎．靠楼干多了头或晕，熊二曲酒现在也不管喝了，号上头．不是熊吗小狗子家昨个老个达改案活熊半斤睡了半天，头好疼死掉了．偶我昨个晌互也活多了，号到丫头就呼．该叠又打小孩该叠？学习不造气，还和儿子两争东西Ｋ．你个熊黄这就疼儿子．快货，钢家干牌，业熊吧不货了.....1 我的个孩来（我的个乖来）语气助词，多表示感叹惊讶2 蚂虾虾3 歪歪河蚌4 也雄说明事情黄了，或者我不干这个事情了5 拉寡聊天6 可照语气助词，询问事情这样做可以不可以。