差序格局
《乡土中国》之《差序格局》
颜渊问仁。子曰：”“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”
（《论语·颜渊》）
子贡问曰∶“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”
（《论语·卫灵公》）
子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如?可谓仁乎？”子曰：“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸！夫仁者，
已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
（《论语·雍也》）
子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”（《论语·宪问》）
1、费孝通先生在本章提出“群己关系”这一概念，请借此概念分析选文的《论语》片段。 2、与选文二中所体现的群己关系相比，本章第十九段描述的群己关系有何不同？
2、本章第十九段中描述的群己关系以一己私欲为前提，无视道德规范，亦无自身修养境界的追求，它以自我为中 心，以亲疏远近为衡量标准，来判定争取和赋予利益的多寡。因而此种群己关系是对立、争夺的关系，是一种更直 接的利益关系，“己”在害群而非利群。
我对国家的关心又复活了，我不再仅仅满足于 帮助个人，治疗身体上的疾病这个目标。人们的 病痛不仅来自身体，来自社会的病痛更加重要。 所以我决心不再学医为一个一个人治病，而要学 社会科学去治疗社会的疾病。
1、①孔子认为“己”为道德体系核心，首先需要克已修身； ②孔子重视以已为中心的外推：以宽仁之心对待别人（“己所不欲，勿施于人”），以道义之心成就别人（“己欲 立而立人，己欲达而达人”）； ③《论语》中的群己关系是在修养自身的前提下，以己利群，以己安群，与周围人形成良性关系，是一种更完美的 道德关系。
乡土社会
差序格局 水的波纹、蜘蛛的网 伸缩自如 自家人（数不清、有差等） 以“己”为中心 自我主义 攀关系、讲交情
差序格局的研究报告
差序格局的研究报告差序格局是指某一区域内存在着明显的地理、经济、社会等方面的差异，形成了不同层次的空间结构和发展格局。
差序格局的研究对于深入了解区域发展的不平衡性、优化区域空间布局、促进区域经济协调发展具有重要意义。
以下是一份关于差序格局的研究报告。
一、差序格局的定义和特点1. 定义：差序格局是指地理范围内存在着不同层次的空间结构和发展格局，体现了地理、经济、社会等方面的差异。
2. 特点：(1) 差异性：存在着不同区域之间的差异，包括地理位置、自然资源、经济发展水平等方面的差异。
(2) 层次性：差序格局不仅体现在不同区域之间，还体现在区域内部的不同层次上。
(3) 动态性：差序格局是一个动态的过程，会随着时间的推移和发展的变化而发生变化。
二、差序格局的形成原因1. 土地利用差异：不同地理条件下的不同土地利用方式，导致了差序格局的形成。
2. 资源分布差异：不同地域内的自然资源分布不均，直接影响差序格局的形成。
3. 经济发展差异：不同地区的经济发展水平存在差异，形成了差序格局。
4. 政府政策导向：政府对不同地区实施不同的政策导向，促使差序格局的形成。
三、差序格局的影响和意义1. 经济影响：差序格局会导致资源配置不均、经济发展不平衡，进而影响区域经济的整体发展水平。
2. 社会影响：差序格局会造成不同地区间的社会福利差异，加大贫富差距，进一步影响社会稳定。
3. 环境影响：差序格局会导致资源过度开采和环境污染集中在某些地区，对生态环境产生负面影响。
4. 规划意义：深入研究差序格局可以为优化区域空间布局和制定合理的政策提供科学依据，促进区域经济的均衡协调发展。
四、差序格局的调控措施1. 区域协调发展策略：通过推动中心城市的发展，加强对边远地区的支持，实现不同地区间的平衡发展。
2. 产业结构调整：根据不同地区的发展条件和特点，引导产业结构的优化调整，提升区域经济整体发展水平。
3. 资源配置优化：合理利用和配置自然资源，避免资源过度集中于某些地区，改善差序格局。
什么是差序格局
什么是差序格局
差序格局是在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的连晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。
费孝通先生解剖中国传统社会，使用的
是社会结构分析方法，这是社会学通用的。
差序格局”一词是费孝通老先生提出的。
此理
论主要是缘于他对中国农民的研究。
费先生认为中国农民人与人的交往以及人与人之间关系的形成主要是以自我为中心根
据利益关系的亲疏而划分的，就像是一块石头投进河里所形成的波纹，而这个石头就是社
会中的每个人，这就是费孝通先生著名的“差序格局”。
是对中国农村社会结构体系、农
民群体间的互动所形成的人际关系体系的经典概括。
在费先生之前，法国社会学家迪尔凯姆就曾用“有机团结一致”和“机械团结一致”
两个概念区分传统社会和现代社会。
费和先生为更精确地区分后中国传统社会和现代社会，明确提出了“差序格局”和“团体格局”概念，其中“差序格局”尤堪称就是费先生的独有，并被国际社会学界所拒绝接受。
关于差序格局和团体格局的区别，他打了个比方，西
方社会以个人为本位，人与人之间的关系，似的就是一捆柴，几根成一把，几把成一扎，
几叠成一捆，条理清楚，成团体状态；中国乡土社会以宗法群体为本位，人与人之间的关系，就是以亲属关系为主轴的网络关系，就是一种差序格局。
在差序格局下，每个人都以
自己为中心结为网络。
这就像是把一块石头投掷至湖水里，以这个石头（个人）为中心点，在四周构成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标注社会关系的长幼。
大家千万不要重看看
了这个比喻，正是通过这个比喻以及它所代表的“差序格局”概念。
差序格局的主要概念
差序格局的主要概念差序，也称为“比较秩序”，是一种常见的概念，被用来描述结构和功能之间的相互关系。
差序格局是一种通过事物之间的“权力”关系、影响和控制来描述它们之间关系的一种概念。
它可以用来描述一个给定的社会或社区中的人，物和动物之间的互动关系，包括权力和控制的分布，支配的资源，赋权等。
一般来说，差序格局中的每一个元素均有自己的地位，地位包括：高地位、低地位和中等地位。
高地位是指拥有高级权力和影响力的元素，它们通常拥有最多的权力，最多的支配资源，以及最高的赋权。
低地位是指那些权力和影响力最低的元素，它们通常拥有最少的权力，最少的支配资源，以及最低的赋权。
中等地位是指拥有一定权力和影响力的元素，它们通常拥有一定数量的权力，一定数量的支配资源，以及一定数量的赋权。
根据差序格局，不同元素之间也可能有着不同的关系。
这些关系可以分为两类：上下等级关系和平等关系。
上下等级关系是指一个或多个元素具有管理或支配其他元素的权力。
例如，经理和员工之间就是一种上下等级关系，其中经理拥有有权支配员工的权力。
平等关系是指两个或多个元素之间没有任何权力差异的关系，它们之间具有同等的权力。
此外，差序格局与竞争有关，也就是说，不同的元素在关系中会争夺权力和影响力。
因此，不同的元素会试图提升自己的地位，掌握更多的权力和支配资源，从而提升自己的权力和影响力。
当前，差序格局已经被认为是一种重要的社会动态，是一种将社会中不同元素之间的关系建模的方法。
差序格局可以用于描述社会中的变化情况，以及不同元素之间的权力构成和关系变化。
同时，差序格局也可用于分析社会动态，分析不同元素之间的权力走向，从而帮助我们更好地理解社会的发展趋势。
综上所述，差序格局是一种重要的概念，可以用来描述社会和社区中不同元素之间的关系，包括权力和控制的分布，支配的资源，赋权等。
此外，它也可以用来分析不同元素之间的竞争情况，帮助我们更好地理解社会的发展趋势。
第四章 差序格局
PK
团体格局
团体格局是一捆柴火，每根都清楚
• 差序格局是石头丢在水面发出的波纹 ，社会关系是逐渐从一个一个人推出 去的，是私人关系的增加，社会范围 是根据私人关系所构成的网络。。
NO、1-3
“私”
Eg: 葱蒜 格兰亨姆公律
NO、4-5
❖ 关键句：西方社会是团体格局，是有序格局。
❖ Eg: 东西方对于“家庭”的范围
西方 —权利 18岁 乡村—攀关系、讲交情
NO、11-12
“伦”有差等，重分别
Eg: 三纲五常Байду номын сангаас三从四德 君臣父子 夫妇
NO、13
孔子注重“推”
Eg: 修身齐家治国平天下
NO、14
个人主义——自我主义
❖ Eg：区别
NO、15-16
孔子与杨朱对比 Eg: 拔一毛以利天下，吾不与也；
悉天下以奉一身，吾不取也。 –杨朱 君子求诸己，小人求诸人 以德报怨，可乎？
NO、6-10
❖ 亲属关系、地缘关系都是以“己”为核心 形成的关系网，界限不明确。
NO、6-8
❖ 亲属关系是以血缘（生育）和婚姻为事实 发生的社会关系有等级、有弹性，。 ❖ Eg:“一表三千里，一堂五百年”
❖ “表哥、表妹、老表”“宝玉的表妹” 清官难断家务事
❖
NO、8-10
地缘关系亦如此 Eg:富在深山有远亲，穷在闹市无人问
NO、17-20
“私”的根源
回到开头的四个问题：
❖ 1、一个人的社会关系网是怎么形成的 ❖ 2、一个人为中心的关系网产生的特性是什么 ❖ 3、处在这种关系网中心的人，又具有怎么的
性格 ❖ 4、如何保持这样的关系网正常允许
差序格局
费孝通先生还有其他著作
费孝通著述浩繁，其作品《乡土中国》和《江村经济》是 研究中国经济、社会和文化的必读之书，他的主要论著收 入《费孝通文集》。 《禄村农田》（1943年） 《内地农村》上海：生活书店 （1946年） 《生育制度》上海：商务印书馆（1947年） 《乡土中国》北京：三联书店（1948年） 《乡土重建》上海：上海观察社（1948年） 《Toward a People‘s Anthropology》 北京：新世 界出版社（1981年） 《Chinese Village Close-up》北京：新世界出版社 （1983年） 《从事社会学五十年》（1983年）
2、著作简介
《乡村中国》，此书为费孝通先生的《乡土中国》 《皇权与绅权》《内地的农村》《乡土重建》《生育 制度》五书的合辑。诸书各有特点，但均围绕“乡土 中国”进行讨论，故以“乡土中国”作为全书命名。 费孝通先生在社区研究的基础上从宏观角度探讨中国 社会结构的著作，分别从乡村社区、文化传递、家族 制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等 各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 著名的“差序格局”等有中国风格的社会学理论，就 是在这本书中提出和论证的。《乡土中国》是社区研 究的一部比较成熟之作，代表了费孝通先生早期社会 学研究生涯中的一个重要转折点，即从实地的社区研 究转变为社会结构的分析。费孝通先生所从事的这项 工作，在 当时的中国社会学界，是有开创性的。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社 会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社 会生活的各个方面。这有助于当代青少年更好地去理解具体的中国社会。
图6：腾讯三维图
◆ 一维：QQ好 友、QQ空间好 友（这由腾讯最 核心的IM业务来 满足）； ◆ 二维：不同种 类和兴趣爱好的 QQ群（这也是 由腾讯最核心的 IM业务来满足）； ◆ 三维：按照年 龄、职业、爱好、 地域等垂直划分 的细分关系，如 同学录、同事录、 同城好友等
差序格局理论简介课件
探讨差序格局在不同文化背景下的表现形式， 以及文化因素对差序格局形成和演变的影响。
差序格局理论在全球化背景下的应用
分析全球化对差序格局的影响
研究全球化进程中，差序格局如何受到经济一体化、文化交流等因素的影响，以及这些影 响如何改变社会关系和社会结构。
探索差序格局与全球治理的关系
05
差序格局理论的未来发展
差序格局理论的完善与创新
1 2 3
深入研究差序格局的内在机制 深入探讨差序格局的形成、维持和变迁机制，进 一步揭示其背后的社会、文化、经济等因素。
拓展差序格局理论的应用领域 将差序格局理论应用于更广泛的研究领域，例如 社会分层、社会流动、文化认同等，以丰富和发 展其理论体系。
差序格局理论的发展历程
差序格局理论最初由著名社会学家费孝通在《乡土中国》一书中提出，他通过对 中国农村社会的深入观察和研究，提出了以个体为中心的社会结构模型，即差序 格局。
此后，许多学者对差序格局理论进行了深入研究和探讨，不断丰富和完善该理论。 他们通过实证研究、案例分析等方法，进一步揭示了差序格局在社会各个领域中 的应用和表现。
社会关系网 络
社会关系网络是指人际关系在 社会结构中的联结和组织形式，
它反映了人们在社会中的互动 关系和结构位置。
社会关系网络具有复杂性和 动态性，随着时间和空间的 变化而变化，影响着人们的
交流、合作和竞争。
差序格局理论强调了社会关系 网络中的个体差异和层级关系，
以及这些关系对个体和群体的 影响。
创新研究方法与技术 运用新的研究方法和数据分析技术，例如网络分 析、空间分析等，对差序格局进行更为精确和深 入的研究。
差序格局理论与其他理论的融合
差序格局的理解
差序格局的理解
中国儒家“差序格局”概念出现于春秋时期，是赋予其地位的社会观念。
这一概念讲求世俗的尊敬和礼仪，捍卫人际关系中公平正义、正义与和谐之间的有机统一。
经过几千年的传承和实践，“差序格局”在中国文化中占据了重要的地位，不仅在思想文化领域，而且在社会的各个方面都发挥着重要作用。
“差序格局”是一种正统的社会分工机制，它把人与人之间的关系等级分层，分成上下等级，讲求上下有序、尊卑有度，以礼仪为核心。
下属应尊敬上属，上属应显示尊重下属，并以自己的谦卑、诚实和责任感影响下属，互相倾听对方的意见，循序渐进地调解和解决争议，以确保调和社会关系，实现公道正义。
“差序格局”建立在社会秩序上，强调上下有序的关系，以礼仪和有序的行为作为社会秩序的基础，不仅倡导尊敬贫富、尊重上下、尊重老少，而且要求公正、公诚、皆大欢喜，消除纷争，推动和谐。
它令人尊敬，倡导人们在交往中尊重对方，平等处理，不仅避免社会矛盾的产生，而且使人们沟通时更容易博得他人的信任，助力人际关系的维系，改善个人的素质。
无论是个人的人际关系还是社会的治理，中国儒家“差序格局”都发挥了重要作用。
它不仅是中国传统文化的一部分，也是中国社会各个领域的指导思想，由此可见它的重要性。
当代人仍然应该吸取中国古代文化传统依儒家“差序格局”在我们社会中生活和工作方面所蕴含的智慧，用新的面貌和精神更好地发扬传统。
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思考探究
1.西洋社会团体格局与中国传统社会差序格局的区别是什 么？ 2.西洋社会和中国传统社会对“国家”的认识有什么不同？
试用《乡土中国》中的观点给以下概念下定义。
团体格局 差序格局 个人主义 自我主义
方法指导： 第一步：细读第一篇《乡土本色》，筛选出诠释“乡土
社会”这一概念的语句。 第二步：对筛选出的语句进行梳理、整合。
差序格局
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批注展示交流
问题导引
• 1.中国传统社会中“私”的根源是什么？ • 2.作者为什么要花这么多笔墨讨论中国人的“私”？ • 3.为什么中国“家”这个名词会这样不清不楚？ • 4.作者用蜘蛛网作比喻，突显了中国社会中亲属关系的什么特点？ • 5.将地缘关系和亲属关系相比较，目的是什么？ • 6.中国社会结构的基本特性是什么？ • 7.传统社会关系以“己”为中心，其实质是什么？ • 8.“个人主义”和“自我主义”的区别是什么？
概念总结：乡土社会是人们以种地为最普通的谋生方式，聚村而居，相 互熟悉所形成的一种基层社会结构。
差序格局定义
•差序格局是发生在亲属关系、地缘关系中的， 以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远， 愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局， 且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。
Hale Waihona Puke 示范：原文语句乡土社会特征
从基层上看，中国社会是乡土性的 “基层上”“中国社会”概念的外
。
延；“乡土性”概念的本质
乡下人离不了泥土
土气
直接靠农业来谋生的人是粘着在土 不流动，聚居 地上的。以农为生的人，世代定居 是常态，迁移是变态。
常态的生活是终老是乡。这是一个 熟人社会（礼俗社会） “熟悉”的社会，没有陌生人的社 会。