春秋战国时期小学教育
古代教育的主要内容
1、虞庠之学：《孟子》：“设庠序学校以教之。
庠者，养也；校者，教也；序者，射也。
夏曰校，殷曰序，周曰庠。
学则三代共之，皆所以明人伦也。
”黄绍箕（清）：“古者之教，家有塾，党有庠，乡有序，国有学。
”2、学校的原始形态：庠：饲养家畜――储存谷物，又名“米廪”，由老人看管并照看和教育少年儿童校：木囚。
木头围成的养马之所，后演变为习武、比武之所。
夏代的学校，有“序”、“校”两种，都非常重视军事教育。
3、商代的学校礼乐教育、宗教祭奠礼仪、射商代已有了成熟系统的文字以及成文的典册，商代还出现了“瞽宗”这种学校形式。
习礼、习武是商代学校的主要教育内容。
习礼的内容主要是学习祭祀和乐歌，习武的内容主要是习射，也学习其它综合性的礼仪行为。
天文、历法方面已有很大进步，算学也已成为学校教学的内容。
4、周代的学校“学在官府”是西周教育制度的主要特征。
主要体现学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。
在“学在官府”体制下，形成了从中央到地方的较为完善的学校教育体制以及以礼、乐、射、御、书、数等六艺为主体的教育内容。
西周学校已有较完备的制度，从设置上看，可分为两类：一类是国学，一类是乡学。
西周学校以“六艺”为基本教育内容。
所谓“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。
“六艺”之中，又有“大艺”、“小艺”之分，礼、乐、射、御作为大艺，是大学的课程，书、数作为小艺，主要是小学的课程。
西周的“礼”教，主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练，是贵族子弟必须具备的。
"乐"包括声乐、器乐和舞蹈。
西周有乐德之教，乐语之教和乐舞之教。
“乐所以修内也，礼所以修外也。
“射”指射箭，“御”指驾车。
"书"指写字，"数"指算术。
5、春秋战国时期春秋战国时期，官学教育衰废，私学兴起。
以孔子、墨子为代表的一批新型知识分子就以新的办学形式，聚徒讲学，从而成为创办私学、传播学术文化的先驱。
简明中国教育史重点笔记
简明中国教育史笔记第一章原始公社和夏、商、西周的教育第一节教育的起源和古代学校的萌芽一、原始社会的生活和教育的起源原始教育的特点：原始社会的教育具有如下几个特点：①原始社会没有私有财产，没有阶级，共同劳动，共同消费，因此教育也没有阶级性。
②原始社会教育的目的是为生产斗争和社会生活服务：基本内容是传授生产经验和劳动技能，以及社会生活常识。
③主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行，没有专门人员和专门机构。
④教育手段是通过语言，口耳相传，观察模仿。
二、古代学校的萌芽学校产生的历史条件：①社会生产日益发展，有可能使一部分人脱离生产劳动专门办教育和受教育。
②社会事务日渐复杂，需要培养专门人员进行管理。
③文字的产生，文化知识更加丰富，有了更便利的学习条件和更丰富的学习内容，这就有必要和可能建立有组织的计划的专门教育机关。
“成均”第二节西周的教育制度一、西周的教育政策和学制系统西周的学校：大概可分为“国学”与“乡学”两种：1、国学西周的“国学”是专为奴隶主贵族子弟设立的。
西周的“国学”按入学年龄和程度分成小学、大学两级，小学设在宫廷附近，大学设在近郊，天子与诸侯的大学名称各异。
2、乡学西周“乡学”是按照当时地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单，只有小学一级。
二、西周学校的老师和教育内容西周教师：教育宗旨主要通过老师来贯彻，通过教育内容来体现，西周的教育制度是政教一体，官师合一的，这是“学在官府”的重要标志。
古代的典章文物，有专官执掌，唯官有书、礼、乐、射、舞所用的器具，由典乐官执掌，唯官有器，欲学者必就官而学，因此学校老师都由官史兼任。
教育内容：西周学校的教育内容涉及到很多方面，特别重视道德教育，以“明人伦”为其核心。
西周“国学”与“乡学”的教学科目如下：（一）“国学”的教学科目1、乐教2、三德3、六艺4、六仪5、六舞（二）“乡学”的教学科目1、六礼2、七教3、八政4、乡三物三、西周的幼儿教育和女子教育幼儿教育：西周时代的幼儿教育极为重视，贾谊认为，中国很早就有“蚤（早）喻教与选左右”的思想。
第二章春秋战国时期的教育
第二章春秋战国时期的教育教育在春秋战国时期是中国古代社会发展中的重要组成部分。
在这个时代，教育扮演着培养人才、传承文化以及推动社会进步的重要角色。
本文将以春秋战国时期的教育为主线，探讨当时的教育制度、教育内容以及教育的影响等方面。
一、语家、法家及百家争鸣春秋战国时期，中国的教育主要由语家和法家两个学派主导。
语家主张通过教育培养君子，注重礼仪、音乐和文学的教授。
他们通过经书的阅读和经典的讲授，传授道德修养和经典文化。
法家则强调实用主义，注重法律、政治和军事的教育。
他们主张以法律为准则来管理社会，培养出具备执法和治理能力的人才。
此外，春秋战国时期还出现了许多学派，被合称为“百家争鸣”。
这些学派以各自的理论和思想为基础，对教育也有着不同的见解和实践。
例如墨子学派重视实用主义教育，主张普及教育，追求社会和谐；儒家强调仁义礼智信的修养，并以孔子为代表；道家注重个体的成长和修身养性。
二、尚德兼备的教育目标春秋战国时期的教育目标强调培养德才兼备的人才。
德才兼备指的是培养具备良好品德和卓越才能的人。
在这个时期，德行被认为是人才的根本，而才能被视为实现德行的重要方式。
因此，教育注重培养学生的品德修养以及各种技能和才能。
教育内容主要包括礼仪、音乐、文学、历史、政治和军事等方面的教授。
礼仪教育以仪式和礼节为核心，培养学生的社交能力和道德观念。
音乐和文学教育通过音乐演奏和文学创作来陶冶学生的情操和艺术修养。
历史、政治和军事教育则旨在培养学生的国家认同和治理能力。
三、教学方法与学习环境在春秋战国时期，教学主要采用师徒传授的方式。
学生通过拜师学艺，跟随老师学习各种技能和知识。
师徒制度强调师傅的示范和学生的模仿，注重个体的发展和成长。
学习环境主要是私塾和学堂。
私塾是指富有的家庭或地方政府设立的小型学校，教育对象主要是有一定财力和社会地位的学生。
学堂则是国家或地方政府举办的大型学校，向全体学生提供教育机会。
这些学校通常设有图书馆和课堂，为学生提供学习和交流的场所。
第二章 第一节中国小学教育的萌芽与初步形成期(从上古到隋唐)
第二章中国古代小学教育的历史脉络第一节中国小学教育的萌芽与初步形成期（从上古到隋唐）我国重视儿童教育的传统源远流长，很早就产生了对儿童进行教育的专门场所。
根据文献记载和推测，在原始社会末期的虞舜时代，就已经有了类似“小学”的教育机构。
中国古代小学的产生，自然有一个漫长的从萌芽直至成熟的历史过程，从“庠”或类似性质的教育场所的出现，到规范、系统的儿童教育机构的确立，经历了纷繁复杂的变化。
一、先秦时期的小学教育（一）远古时代“小学”教育远古时期由于缺乏相关的文献资料，只能从零星的史料中得出一些有关小的介绍：《文献通考·学校考》：“有人斯可教，有教斯可学，自开辟则既然矣。
”说明从开始有人类，教育便随之产生。
《礼记·王制》：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。
”《通典·礼十三》：“有虞氏大学为上庠，小学为下庠。
”其中的下庠均为当时的“小学”教育机构。
由于文献资料的缺失，“庠”这一最早的教育机构，它是如何运转，担任教师一职的教育者们是如何产生的，接下来我们从国老和庶老的身份与生活经历中，来对当时的“小学”教育内容做出个大概的推断：“下庠”教授生活、生产知识，与劳动人民的生活息息相关，与当时农业为主的社会情况也是紧密联系的，教授他们生产、生活常识。
（二）夏、商、周时代的小学教育1、夏代小学教育的萌芽“国之大事，唯祀与戎”，这是夏、商、西周统治者共有的国策，这种政治上的策略深刻地影响着教育策略的制定和发展，使得军事教育和宗教教育始终占据着重要地位。
夏代由于战乱频繁，其教育侧重于习武。
我国的小学教育独立形态的萌生可能也是在夏代中后期。
由于当时生产力的发展，学校产生所需要具备的的一些基本的社会历史条件已经具备，加之，夏代已有较为成熟的文字，就使得学校教育开始萌芽。
从有关文献资料中我们可以得出以下有关夏代学校的记载：《古今图书集成·学校部》：“夏后氏设东序为大学，西序为小学。
春秋战国启蒙教育
春秋战国启蒙教育春秋战国时期是中国历史上一个具有重要意义的时期，同时也是中国教育史上一个重要的阶段。
在这个时期，启蒙教育开始逐渐兴起，对后世的教育产生了深远的影响。
在春秋战国时期，教育开始从传统的家庭教育向社会化、专业化的方向发展，这对中国教育制度的形成和发展具有重要的意义。
在春秋战国时期，教育开始从传统的家庭教育向社会化、专业化的方向发展。
在这个时期，儒家、道家、法家等不同学派相继兴起，各种思想学说开始在社会中传播，教育内容也逐渐多元化。
同时，随着社会经济的发展，商业活动的增加，人们对教育的需求也日益增加，这促进了教育的社会化发展。
在这样的背景下，春秋战国时期的教育开始向专业化的方向发展，出现了专门的学校和教育机构，教育内容也开始系统化、科学化。
在春秋战国时期，启蒙教育开始逐渐兴起，对后世的教育产生了深远的影响。
在这个时期，教育不再局限于传统的礼乐教育，而是开始注重培养人的思想能力和实践能力。
儒家提倡“教学相长”，注重师生之间的互动和交流，这对后世教育理念的形成产生了重要影响。
同时，儒家的教育思想也强调“格物致知”，注重对事物的实际观察和思考，这对后世的启蒙教育产生了深远的影响。
道家注重个体的修养和内心的宁静，提倡“无为而治”，这也为后世的教育理念提供了重要的启示。
法家则强调法制和规范，提倡严格的教育管理和纪律，这对后世的教育管理产生了重要影响。
总的来说，春秋战国时期是中国教育史上一个重要的阶段，启蒙教育开始逐渐兴起，对后世的教育产生了深远的影响。
在这个时期，教育开始从传统的家庭教育向社会化、专业化的方向发展，儒家、道家、法家等不同学派相继兴起，教育内容也逐渐多元化。
同时，启蒙教育开始注重培养人的思想能力和实践能力，儒家、道家、法家的教育思想也对后世的教育产生了深远的影响。
春秋战国时期的教育对后世的教育制度的形成和发展产生了重要的影响，为后世的教育事业奠定了重要的基础。
小学教育学概论重点
第一章、小学教育的产生与发展(填空题)1、我国的小学教育殷商时代可能已经产生，西周时“学在官府” 。
春秋战国时期私学兴起，孔子所办的私学规模最大，影响最为深远。
2、世界上最早的小学是产生于古埃及古王国时期的宫廷学校，建于公元前 2500 年左右。
3、近代初等教育机构最早产生于 16 世纪的德国。
4、夸美纽斯在《大教学论》中，首次系统地论述了初等学校建设的特性、原理、原则、学制、组织及方法等。
5、我国自办的近代小学开端与 1878 年 (清光绪四年) ，其标志是张焕纶在上海创办正蒙书院内附设的小班。
其课程有算术、礼仪、游戏、技艺等，教学法以俗话译文言。
公立小学正式成立于 1897 年，是盛宣怀创办的南洋公学。
6、我国近代小学教育章程的开端是在 1902 年，标志性文件是清政府颁布的《钦定蒙学堂章程》、《钦定小学堂章程》，它们又被成为壬“寅学制” 。
7、 1944 年的《巴特勒法案》正式将小学教育、中学教育、继续教育构成连续的普通教育学校体系。
8、 1986 年 7 月 1 日公布的《中华人民共和国义务教育法》，明确规定实行九年义务教育。
9、教育政策四大法规：1、《儿童权利公约》提出尊重儿童四大基本原则：儿童利益最佳原则、尊重儿童尊严原则、尊重儿童观点与意见原则、无歧视原则。
2、《中华人民共和国未成年人保护法》提出我国青少年主要的合法权益有：优先生存权、全面收教育权、受尊重权、安全权。
3、《中华人民共和国义务教育法》明确了义务教育的公益性、统一性与强制性原则。
4、《小学管理规程》是规范小学内部管理工作的一个基本行政规章，对小学入学以及学籍、教育教学、人事、行政、校舍、设备经费、卫生保健安全以及学校、家庭与社会等方面的管理工作做出了具体的规定。
第六章、小学教育内容(简答题)答：一、生产力和科学技术发展是制约小学教育内容的根本因素。
二、社会政治经济的需要时教育内容的决定因素。
、三、文化传统对教育内容的制约和影响。
小学教育的起源与发展
小学教育的起源与发展小学教育是从古代的教育体系中发展而来的，它在世界各个国家都有着不同的起源和发展历程。
小学教育的起源可以追溯到几千年前的古代文明时期，尽管当时的教育形式与现代相比有很大差别，但依旧为我们提供了了解小学教育起源与发展的重要线索。
古代小学教育古代小学教育主要以教授基本的阅读、写作和算术技能为主。
在中国，古代小学教育的历史可以追溯到公元前16世纪的商周时期，当时的教育是以师徒制为主，孩子们跟随老师学习文化知识和技能。
到了春秋战国时期，孔子提出了教育的理论，他认为应该普及教育，让每个孩子都有机会受到教育。
这对中国古代小学教育的发展起到了积极的推动作用。
与中国相似，古代埃及和古希腊的小学教育也非常重要。
古埃及的小学教育主要侧重于教授写作和计算技能，而古希腊则注重教授语法、音乐和体育。
这些古代文明的小学教育在一定程度上奠定了现代教育的基础。
现代小学教育的发展随着社会的发展和文化的传播，小学教育逐渐演变成了一个更全面的教育系统。
在18世纪，普遍义务教育的概念开始在一些国家兴起。
法国的贝辛根定律正式确立了小学教育的地位，规定了6到14岁的儿童必须接受义务教育。
这一制度为现代小学教育的发展奠定了基础，并且得到了其他国家的广泛借鉴。
19世纪，小学教育开始普及到更多的国家，并得到了进一步的改革和完善。
美国在1852年设立了第一个公立小学，德国也在同一时期开始实行普遍义务教育。
这些国家的教育制度为小学教育提供了更广泛的实施平台。
20世纪，小学教育在全球范围内发展迅猛。
随着科学技术的进步和全球化的影响，小学教育逐渐注重培养学生的创造力、批判性思维和社交技能。
教育机构开始运用新的教学方法和技术，例如活动教学、项目学习和信息技术等，以提高学生的学习效果和兴趣。
小学教育的特点和挑战小学教育的发展离不开其独特的特点和面临的挑战。
小学教育的特点在于它针对的是6到12岁的儿童，这个年龄段的学生需要特殊的教学方法和课程设置。
2020年公务员考试常识积累：古代学校的演变
2020年公务员考试常识积累：古代学校的演变(一)传说时代1、成均之学我国五帝时期有大学，最早见于《周礼》、《礼记》二书，名叫“成均”。
2、虞庠之学传说虞舜时代的虞庠之学，兼作养老、藏米之所，且有大学、小学之分。
教学内容以养老为主，敬养老人的场所也就有“上庠”、“下庠”之分。
(二)夏商周时期1、夏序、商瞽(gǔ)宗之学夏朝是我国第一个奴隶制王朝，统治者为了对内镇压和对外征讨，特别注重习射，以培养武士。
《礼记.王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。
”商朝重视祭祀、崇尚礼乐，所以特别设立了“瞽宗”，由乐师瞽曚主持，进行乐教学习礼乐，同时也是用作祭祀的场所。
2、西周的国学与乡学“学在官府”是西周教育的重要特征。
统治者明确规定，教育机构必须设于官府之中，形成了从中央到地方较完善的学校教育体制，中央有国学，地方有乡学。
国学是专为上层贵族子弟设的学校，按照入学年龄和程度可分为大学和小学。
大学一种是由天子设立的，规模较大，有“五学”之称，即辟雍、成均、上庠、东序、瞽宗；另一种是由诸侯所设，规模比较简单，仅有一学，即“泮宫”。
小学的年限为七年，强调德行教育，学习内容主要是关于训练奴隶制贵族道德行为准则和社会生活知识技能。
乡学是地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单。
不同地区也有不同称呼，如闾塾、党庠、周序、乡校。
(三)春秋战国时期春秋战国时期是社会大变革的时期，文人流落到全国各地，私人讲学之风盛行，私学遍及各地。
最典型的就有齐国的稷下学宫，和以孔子为代表的儒家学派创办的私学。
1、齐国的稷下学宫稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，是由官家举办和私家主持的特殊形式的学校，是战国时期最高学府；2、孔子与私学孔子一生在文化教育方面有两大主要贡献；一是首创私学，开创私人讲学之风；二是编订“六经”，整理和保存了我国古代文化典籍。
(四)秦汉时期汉代在“独尊儒术”政策的指引下，各级学校蓬勃发展，形成了较完整的学校教育体系。
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官立小学教育
官学以高等教育或专门教育为主体，以 初等教育为补充。
汉代中央与地方小学的设置
中央官学分：太学、鸿都门学、四姓小 侯学、宫邸学。 其中后两学可认为是汉代中央的小学。 地方小学为庠、序。由“三老”掌管， 成绩优异者可升入学和校。 依季节安排教学工作。 汉代官学昌盛。
魏晋南北朝时期的官立小学
秦代官学的小学教育组织机构：学室， 规模较大。其余未考。 地方教学童者为三老，未证。 明禁私学，暗中儒学的私人讲授从未断 过。
汉代“独尊儒术”的文教政策 与小学教育
汉初，并不尊儒。 汉武帝继位后，谋求大一统，最后肯定 了董仲舒、公孙弘等儒生的建议，确认 了儒家思想的正宗地位。
南朝梁代周兴嗣《千字文》，在小学教 材的发展中，起承前启后的作用。 北朝多用《急就篇》、《孝经》、《论 语》等，也有一些私家学派的教材。
《急就篇》西汉史游编纂，是我国现存 比较完整的最早的小学识字兼常识教材。 “急就”：“速成”。 这部识字与常识教材成为汉魏及其以后 儿童学习通用的教材，流传甚为久远。
封建制文教政策的确定与小学 教育
崇法排儒的文教政策与秦代小 学教育
政策：焚书坑儒，以法为教、已吏为师，书同 文字等，使学校教育受到较大挫折。 但秦对小学教育发展仍有贡献： 适合蒙学教材的知识的保留； 文字的统一；以小篆为字体的小学教材：李斯 《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学 篇》 秦律对学生及儿童的保护。
魏晋南北朝的玄学清谈与小学 教育
儒、佛、道、玄四学并存，互相吸收、 相互论证，丰富了教学内容，也影响了 教学的方式方法：师生互相诘难、自由 辩论。 由于分裂和长期战乱，官学总的趋势是 衰弱，但也出现了具有重要历史意义的 新情况和新特点：如分科教授。
小学教育体制的确立
中国古代教育制度大致可分为两大系统： 一是官学：由各级政府主持、管理 二是私学：由私人或私人集团主持、管 理。
官学教育主体为时兴时废。 官立小学比较零碎、不够系统，教育教 学活动不够正规，但仍有发展。
私立小学教育
汉代的私立小学教育 私学基本类型：蒙学教育（书馆）、一 般经书教育（乡塾）、经学教育（精舍、 精庐）。 前两者可被认为是实施小学教育。 家学是更为普遍的一种小学教育形式。
私立小学教育内容：《论语》《孝经》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》、 数学。
《千字文》梁武帝令周兴嗣撰作，历经 1400年仍长盛不衰的千古绝唱。 全书千字，每句四字，成文押韵，共250 句，基本上无重复字，且内容丰富，通 畅可读，毫无牵强硬凑的痕迹。 千字都是古书上常用的，句子艰涩难懂 的很少，引古书、用典故的不多且不艰 深，非常适合作为小学教材。
魏晋南北朝的私立小学教育
因官学废，故私学发展。 三国时期：小学教育内容多元，丰富多 彩。 南朝：各学说都有一席之地。 北朝：以儒术为中心，较为广博，规模 大，重师承，重游历，倾向于自由择师、 自由讨论、独立思考。
魏晋南北朝官学时兴时废，但私学较为 稳定且得到发展，教学质量也较有保障。
原因： 1、官学多重高等教育，儿童则转而求私 学。 2、官学入学有身份限制，私学则开放。 3、社会动荡，专家学者避居山野，授徒 讲学，促私学发展。 4、实行汉化政策，儒家思想及礼仪应从 儿童开始，官学有限，更依赖私学。
小学教材
古代小学教育的内容广泛而丰富。 儒家经典、文学艺术、谚语格言、童谣 民歌、歌谣口诀、科普读物。 其中最为典型、最为系统的，是蒙学课 本，它是中国古代小学的通用教材。
小学教育注重识字与习字，教材是适应这一要 求编辑而成。 《史籀篇》：西周晚期官学字书，贵族子弟的 识字课本。 《仓颉篇》《凡将篇》《训纂篇》《急就篇》。 汉代小学教材有影响的还有： 《通俗文》《女史篇》《杂字指》《飞龙篇》。
魏晋南北朝的小学教材对于汉代有较大 继承并有所创新。 三国尤重《论语》、《孝经》。 晋代主要是《急就篇》。此外，晋人编 写的有王义《小学篇》；无名氏《始 学》；杨方《少学》；束皙《发蒙记》； 顾恺之《启蒙记》；郭璞《三苍注》。
春秋战国时期（前770-前221） 的小学教育
一、官学衰落 公元前770年始，教育史上进入了官学衰废、 私学兴起的新时期。 官学形同虚设。 诸侯国为巩固政权，重视宫廷教育，力图把自 己的子弟教育好。宫廷设专职师、保、傅负责 子弟教育。 公族及卿的子弟则设“公堂”由公族大夫教育。
汉三大文教政策： 罢黜百家，独尊儒术； 兴太学以养士； 重视选举，任贤使能。 儒家《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 被尊为“经”，实行“尊孔读经”，成 为学校教材。
文教政策对小学教育的影响： 1、提高了教育的地位，有助于小学教育 的发展。 2、学术与教学内容的统一。 3、汉代学术不限于经学，为小学教育增 添了可资参考的教学材料。
二、私学的兴起： 天子失官，学在四夷。 私学是融初等、高等、专门教育为一体 的综合学校。 孔子、墨子的私学规模最大、影响最广。
三、春秋战国时期的儿童教育 从出土楚简中证实，存在有相当于小学 教育阶段的学校。
秦汉魏晋南北朝时期的小学教 育
秦汉时期是中国古代封建社会小学教育 的奠基时期。 魏晋南北朝小学教育的发展，呈现出新 的特色。