历史人物素材1

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十位历史名人作文素材

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十位历史名人作文素材导读:十位历史名人作文素材1.辛弃疾忧国忧民辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。

论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。

后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。

但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”2.曹雪芹戏谑权贵清末着名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。

据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。

曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。

正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

话题:“人的品格”“自尊与他尊”3.不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。

郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。

他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”4.岳飞“精忠报国”岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。

又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。

”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。

”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

中国历史人物作文素材摘抄

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中国历史人物作文素材摘抄1. “我一定要统一六国!”嬴政站在高台之上,眼神坚定地望着远方。

就好像我们班的班长,总是信心满满地说要带领我们班在各种比赛中取得第一名。

在一次知识竞赛前,班长就鼓励大家:“我们一定要拿下这场比赛,就像嬴政统一六国一样霸气!”大家备受鼓舞,最终真的获得了好成绩。

2. “匈奴未灭,何以家为!”霍去病挥舞着马鞭,大声说道。

这让我想起了运动场上的小伙伴,在运动会前他坚定地说:“比赛不赢,我怎么能甘心!”那次运动会上,他就像霍去病一样勇猛,为班级赢得了荣誉。

3. “宁死不屈!”文天祥在狱中依然挺直脊梁。

这多像我们的老师教导我们要坚守原则呀!记得有一次,有个同学想让我帮他作弊,我立刻想到了文天祥,坚定地拒绝了,我可不能违背自己的原则。

4. “鞠躬尽瘁,死而后已。

”诸葛亮为了蜀汉尽心尽力。

这和我们的班主任很像呢,每天辛苦地为我们付出。

有一次班主任生病了还坚持来上课,不就像诸葛亮那样敬业吗?5. “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

”唐太宗李世民感慨地说。

就好像爸爸妈妈经常教导我要多向优秀的人学习,才能不断进步。

有次我和朋友闹矛盾,爸爸就用这句话来教育我,让我懂得反思自己。

6. “生当作人杰,死亦为鬼雄。

”李清照的诗句充满豪情。

我们班的女学霸就有着这样的气势,每次考试都力求最好。

有一回考试很难,大家都有些沮丧,她却鼓励大家说:“我们要像李清照说的那样,做就做最好的!”7. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”范仲淹心怀天下。

这不就像那些为了抗疫不顾自身安危的医护人员吗?记得疫情严重的时候,看到他们忙碌的身影,真的觉得他们就是有着范仲淹这种精神的人。

8. “精忠报国!”岳飞的誓言掷地有声。

我们小区的保安叔叔也有着这样的责任感,认真守护着小区的安全。

有一次有个陌生人想混进小区,保安叔叔就像岳飞一样坚决地拦住了他。

9. “采菊东篱下,悠然见南山。

”陶渊明享受着田园生活。

中国历史名人事迹写作素材

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中国历史名人事迹写作素材中国历史名人事迹写作素材1王守仁,字伯安,别号阳明。

因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生。

明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

王守仁与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。

其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。

中国历史名人事迹写作素材2白居易不仅是唐代的一位著名诗人,而且还是一位清廉勤政的官员。

在他任杭州刺史期间,由于他为官清廉,再加上他为当地老百姓做了很多好事,因此深受杭州人民的拥护和爱戴。

三年后,白居易辞去官职,告别杭州人民,回到家乡。

一天,白居易吃过早饭走进书房,很自然地拿起书桌上两块从杭州天竺山的石头观赏起来。

看着看着,猛地他心头一震,感觉自己做了一件很不光彩的事,他感到很对不起杭州、对不起天竺山。

于是,他提笔写下了一首满含自责的诗句。

恰在此时,他的朋友刘禹锡登门拜访。

他俩一见面便亲热地交谈起来,本来还在深深自责中的白居易全然忘却了刚才的事情。

刘禹锡临走时,一眼看见书桌上的那首墨迹还没有干透的诗,吟诵后很诧异地问白居易:“区区两块小石头,你何必放在心上呢?还写诗责怪自己,不值得,不值得!”说完摇摇头。

白居易却不这么认为,他意味深长地对老友说:“是啊,区区小石头说明不了什么。

可它是杭州人民的石头,也仅仅属于天竺山,我怎么能据为己有呢?再说,倘若每一个来天竺山游玩的游客都把天竺山的石头带回家,那哪里还有天竺山秀美的景色呢?虽说当时我只想把它们带回来作纪念,现在看来就像是我贪污了杭州人民的千两黄金,怎么不让我感到自责呢?”一席话说得刘禹锡连连点头。

为人要自清,为官当自廉。

带回两块石头对于常人来说应该是一件很小很小的事,但在白居易眼里却关乎天竺山的秀美景色,关乎一个人为官之道。

白居易这种“慎微”的律己精神,不仅使刘禹锡折服,也让我们肃然起敬。

作文素材历史人物精选十五篇

作文素材历史人物精选十五篇

作文素材历史人物精选十五篇篇1:历史人物作文素材一.毛遂自荐:宣传自身,张扬个性毛遂,战国末期大梁人,身为赵公子平原君赵胜的门客,三年未得展露锋芒。

时值秦乘胜围攻赵都城邯郸,毛遂于下座挺身而起,道:“毛遂愿往。

”平原君遂生轻视之意:“贤主处于世间,恰似尖锥处于囊中,其锋芒亦现,今先生居此已有三年,却未曾听左右提起过。

”毛遂并无怯意,立刻答道:“君子言之有理。

贤士处世当展其才德,然欲逞才能须有表现机会,君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世,然君子若无赵公子之名分,地位安能显其贤达乎?毛遂之因此未能展露锋芒是因无处于囊中的机会,否则,早已脱颖而出,不单单是只露锋芒的问题了。

”平原君对毛遂之对答深感奇异,且事紧急,便同意毛遂同行。

毛遂自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。

有这样一则寓言:笼子里关着两只鸡,一只爱叫,另一只不爱叫。

不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫,而爱叫的母鸡不下蛋也叫。

主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的,因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。

实际上不爱叫的母鸡下的蛋多,但因为它不爱叫,主人判断错误,不但得不到好的食物,反而常遭主人呵斥。

“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德,而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。

一个人有时沉默寡言会埋没自身的聪明才智,“酒香也怕巷子深”,应该“该出手时就出手”,只有张扬个性,才能最大限度地发挥自身的能力,展现自身的风采,才能创造出辉煌的业绩,才会得到社会的认可。

作为领导人、决策者,应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧,应该慧眼识真才。

对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持,让他们有充分的信心敢于善于展现自身的个性。

二.庄宗亡国:忧劳兴国,逸豫亡身欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事:世人传说晋王临死时,把三支箭赐给庄宗,并告诉他,“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去了梁。

古今中外历史名人事迹

古今中外历史名人事迹

历史名人故事(作文素材)一、中国古代作家:李白1、游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水.他行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌.他闯进了宫廷,令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌.他醉着,大笔横扫,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍和纯粹,令所有骚人墨客为之一惊.2、一叶舟,一个人,一壶酒.一句"青天有月来几时,我今停一问之"道出酒入豪肠的酣畅,一行"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"展现无穷豪情壮志,一朵清逸飘洒的青莲绽放水中,一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐!3、诗中仙起,千万书生尽低头.他乐观,“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”他至情,“桃话滩水深千尺,不及汪伦送我情.”他豪放,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天. ”看尽长江景色,方见“两岸青山相对出,孤帆一片日边. ”杜甫1、漫漫长路,谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?破旧草堂,谁在用诗诠释背井离乡的悲甚愁肠。

他的赤子之心,照耀在唐代盛衰上,化为一腔怒火,燃尽腐败和丑恶。

他的诗篇铭记在人们心中,化作一股热泪,洒遍祖国河山。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

”他忧愁的身影定格在历史长廊,化为一颗明珠,照耀在诗坛之上。

2、一代诗圣:杜甫:是他,用沉重的笔调写出战乱带给老百姓的灾难,写出了劳动人民的悲惨生活.他的诗歌超越了唐诗的内涵,化成一把把利剑,划开封建制度的屏风,揭露了当时的社会现实.他也因此成了现实主义诗派的代表人物.3、一片丹心,诗写历史——杜甫:他的一生,他的“诗史”是盛唐转为晚唐的写照。

他吟唱历史,吟唱了唐朝的挽歌。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是他的寸寸丹心;“会当凌绝顶,一览众山小”是他的雄心壮志。

诗圣写诗史,诗史留万世。

4、先天下之忧而忧的杜甫:谁,能有“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄?谁,能有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国情怀?又有谁,能在“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”的窘境之下还怀着“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”的心愿.你博大的胸襟能容海纳川,惟有你,才顶得起“诗圣”的光环.屈原楚王因为听信奸臣的话,把屈原流放了.屈原被放逐后,走到江边,独自一人披散着头发沿着水边边走边吟唱,脸色憔悴。

高考作文历史人物素材

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高考作文历史人物素材高考作文历史人物素材高考作文历史人物素材1欧阳修(1007年—1072年),字永叔,自号醉翁、六一居士,吉水人,北宋文学家、史学家。

少年时代的欧阳修家贫如洗,为觅生计和求学,四处奔波。

十二岁那年的一天,他身背书囊,匆匆行至襄阳城下,见城门已关,抬头望见城头有一个老兵把守,便拱手施礼道:“烦请老伯开门,放学生进城好吗?”老兵问:“城下何人?为何现在进城?”欧阳修答道:“读书人远道而来,进城求宿。

”老兵本不敢违例开城门,但听出是个很懂礼貌很有点口才的小学生,顿起爱怜之心,说道:“既是书生,我出一联,对得出,放你进城;对不出,明晨再进。

”欧阳修答道:“遵命。

”老兵念道:“开关早,关关迟,放过客过关。

”欧阳修一听这上联,看似随便说出,其实叠字连用,暗藏机巧,便接上说:“出对子容易,对对子难啊,请先生先对吧。

”老兵大声道:“我是要你对的!”欧阳修笑道:“学生已经对过了。

”老兵一想,恍然大悟,立即下城楼开了城门。

讲到这里,也许少年朋友们会问:“对联讲究的是字数相等,既然上联十一个字,下联怎么是十六个字呢?”其实,这幅对联是:开关早关关迟放过客过关,出对易对对难请先生先对。

高考作文历史人物素材2楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。

赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵。

蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。

蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。

他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。

赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。

不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。

秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。

蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。

中高考作文素材古今历史人物素材

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中高考作文素材古今历史人物素材1、成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

2、曹操:三国群雄,首推曹操。

文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。

吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

3、毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。

玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。

苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。

4、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。

当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。

他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。

喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平5、张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。

文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。

她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。

同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。

她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?6、项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。

公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。

人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。

昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?7、诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。

素材作文历史人物故事(通用10篇)

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素材作文历史人物故事(通用10篇)素材作文历史人物故事篇1时光匆匆流逝,自古以来,中国出过许多的英雄人物,他们有的在战场上与敌人浴血奋战,有的在宫廷中舌战群儒。

他们都为祖国做出了巨大贡献,而我最敬佩的历史人物是大禹大禹是夏朝的第一位天子,出生在古涂氏园,是我国历史上一个伟大的政治家。

在帝尧时期,中原洪水成灾,百姓们愁苦不堪,河水淹没了房子,淹没了庄稼。

大禹的父亲受命治理水患,用了九年之久,因为一点成绩也没有,最后在羽山被处死。

后来舜又名大禹继任治水之事,大禹亲自翻山越岭,过河跨江,仔细查找原因,然后拿着工具,自东向西,一路测度地形高低,树立标杆,规划水道。

禹为了治水,费尽心思,不怕劳苦,从来不敢休息,他新婚不久就离开妻子,重新踏上治水的道路。

传说,他路过家门口,听到了儿子呱呱坠地的声音,应咬着牙没有进家门,后来大禹三过家门而不入,这正是他费尽心力治水的最好证明。

经过禹十三年的努力,终于治水成功,根治了水患,从此,也就有了现在妇孺皆知的大禹治水的故事。

大禹一心为国家,吃苦耐劳,不畏艰难,锲而不舍的精神,值得我们去学习。

古书上记述大禹“手持耒锤,以民为先”,意思是说,大禹手握治水的工具,亲自治水,给参加治水的人做好榜样。

我应该学习大禹他那种忘私而公,具有忧国忧民的精神;他艰苦奋斗,具有坚韧不拔的精神;他以身为度,具有一身为律的精神……从现在起,我要学习他的艰苦奋斗,坚忍不拔的精神,把这种精神用到学习上,我一定会考上一个重点高中!大禹这个人始终都将是我最敬佩的历史人物!素材作文历史人物故事篇2曹操究竟是名垂千古的枭雄,还是遭人唾弃的奸臣呢?我想有些人是因为他所做的事而愤愤不平,所以这些人才谈曹色变。

在这些人面前说曹操的坏话还可以但说曹操这点好那点好就不行了,他们就会和你理论起来说曹操怎么怎么了,做什么什么坏事了。

但在我看来他是一代枭雄。

因为他能在乱世之中称王称霸也是一种能力,要是我出生在他所处的乱世还不知道是怎么死的呢?(开个玩笑)因为曹操“外定武功,内兴文学”,所以他不仅成为了汉末杰出的政治家。

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历史人物素材
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。

中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

孔子一生修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》(另有说《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。

相传孔子有弟子三千,其中有贤人七十二。

孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子被尊为儒教始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。

这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

政治思想核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。

这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。

人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。

因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。

美学思想孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。

孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。

并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。

孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

评价
孔子所处的东周王朝春秋时代,西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解,而基于文化认同的汉民族共同体正在形成。

这是中国人的文化自觉最初发生的年代,古典成为时尚,一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题,原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。

孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者,遂开战国诸子百家之先河。

孔子是一位伟大的教育家。

他创办私学,提出…有教无类‟的口号,在古代率先打破…学在官府‟的贵族垄断文化格局,提倡在平民阶层中普及文化教育,而且身体力行。

孔门师生在社会上产生很大影响,一时成为显学,形成了中国古代的第一个学派的…儒家‟。

儒家思想经历朝历代演变,对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。

在长期的教学实践活动中,孔子积累和总结了很多教学经验。

他主张因材施教,根据学生的不同特点分别指导。

他提出…不愤不启,不悱不发‟的启发式教学方法,就是说不到学生百思不得其解的时候,不要轻易告诉他现成的答案。

他还提出了许多至今仍有价值的教学箴言:如…学而时习之,不亦说乎‟,强调温习的重要性;…学而不思则罔,思而不学则殆‟,强调学思结合;…知之为知之,不知为不知,是知也‟,强调端正学习态度;…三人行,必有我师焉,择其善者而从之;其不善者而改之‟,主张不耻下问,善于向别人学习。

美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣” 、“孔子是哲学上的华盛顿”。

国学大师柳翼谋以孔子为“中国文化之中心”,“其前数千年之文化,赖孔子而传;其后数千年之文化,赖孔子而开;无孔子,则无中国文化”。

钱穆亦认为“孔子为中国历史上第一圣人。

在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。

在孔子以后,中国历史文化又复有两千五百年以上之演进,而孔子开其新统。

在此五千多年,中国历史进程之指示,中国文化理想之建立,具有最深影响最大贡献者,殆无人堪与孔子相比伦。


宋儒朱熹曾叹曰:“天不生仲尼,万古如长夜”。

《史记·孔子世家》司马迁评价孔子太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。

”虽不能至,然心向往之。

余读孔氏书,想见其为人。

适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。

天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。

孔子布衣,传十余世,学者宗之。

自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
赖克韦恩也写道:“孔子是18世纪启蒙运动的守护神。


伏尔泰:“东方找到一位智者”。

英国李约瑟:“孔子是…无冕皇帝”。

林语堂认为:孔子的思想代表一个理性的社会秩序,以伦理为法,以个人修养为本,以道德为施政之基础,以个人正心修身为政治修明之根坻。

其特点是取消政治与伦理之间的差异。

孔子的教义含有以下五个特点:(一)政治与伦理的合一;(二)礼----理性化的社会;(三)仁;(四)修身为治国平天下之本;(五)士。

胡适是“打倒孔家店”的倡导者之一,甚至为此还说出了“外国的月亮比中国圆”的话。

胡适的中后期,他基本上是一个修正主义的反孔,或者说是部分的尊孔,一是他把孔子和“吃人的封建礼教”分开,孔子是孔子,“吃人的封建礼教”是“吃人的封建礼教”;二是他应该是最早提出把孔子及儒家放回到诸子百家中的人。

鲁迅在他的文章里也曾明确指出:“孔夫子之在中国,是权势者所捧起来的,是那些权势者和想做权势者们的圣人”.鲁迅的“打倒孔家店”,正是着眼于孔夫子“为了治民众者,即权势者设想的方法”(《且介亭杂文·在现代中国的孔夫子》),着眼于“孔教徒怎样使…圣道‟变得和自己的无所不为相宜”(《华盖集·马上支日记》),着眼于历代封建帝王赖以维护其统治的儒家的传统——精神“麻痹术”(《坟·春末闲谈》).诸如,称儒家传统代表的“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉宴”(《坟·灯下漫笔》);称顽固坚持儒家传统的国粹派为“现在的屠杀者”(《热风·随感录五十七现在的屠杀者》);对“业儒”的男尊女卑,“表彰节烈”,饿死事小,失节事大”(《坟·我之节烈观》)的说教的揭露;对“圣人之徒”鼓吹“伦常”、恩养、“孝”、“烈”的批判;等等.对于孔子学说中,类似这些直接为维护封建专制主义服务的东西,也就是为历代封建统治者吹捧、崇尚的东西,鲁迅是深恶痛绝的.。

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