世界文明史复习提纲
文明史复习提纲

文明史复习提纲I. Explain the following terms.1. Baroque2. Renaissance Humanism3. The Italian Renaissance4. Columbian Exchange5. The Glorious Revolution6. Mercantilism7. Romanticism8. Liberalism9. Industrial Revolution10. The Enlightenment11. The Paris Commune12. The Chartist MovementII. Answer the following questions.1. How was Alexander the Great evaluated by later generations?2. What legacy did the Crusades leave to western civilization?3. What were the differences between the reforming ideas of Luther and Calvin?4. Discuss the Impact of the Age of Discovery.5. What was new about the ideas of Copernicus, Kepler and Galileo? And why werethey threatening to Catholic doctrine?6. In what way do you think John Locke’s theory and ideas have influenced the American political system?7. Give specific examples to illustrade Triangular Trade.8. What social, moral and religious rtaditions were challenged by the ideas of thinkerssuch as Voltaire, Hume, Montesquieu and Rousseau?9. The causes and effects of the French Revolution.10. How did industrialization on the Continent differ from industrialzation in Britain?11. What forces inspired the creation of the Paris Commune, and what did its fatesuggest the possibility of revolution in the late 19th century?12. What were the connections between Darvin’s ideas about nature and Marx’s ideasabout society?。
世界古代史复习提纲:古代欧洲文明

世界古代史复习提纲:古代欧洲文明课程标准(1)了解伯里克利时代雅典民主政治的基本状况,知道古希腊是西方文明的发源地。
(2)讲述布匿战争的故事,了解罗马共和国的兴衰。
(3)以查理·马特改革和丕平献土为例,了解西欧封建等级制度的特点和罗马教廷的地位。
(4)通过讲述琅城起义的故事,了解西欧城市兴起的历史意义。
(5)讲述君士坦丁堡陷落的故事,探讨拜占廷帝国衰落的原因。
知识梳理一、古代希腊1. 爱琴文明是希腊历史的开始,古希腊是西方文明的发源地2. 古希腊最著名的奴隶制城邦:斯巴达和雅典。
3.雅典奴隶制的繁荣:公元前5世纪,希腊进入经济、政治和文化全面繁荣的时期,奴隶制度充分发展起来。
手工作坊、商业贸易、交通运输、葡萄种植以及家务劳动都普遍使用奴隶,奴隶成了社会的主要生产者。
奴隶的劳动带来了希腊奴隶制经济的繁荣。
雅典工商贸易兴盛,是当时地中海地区最大的商贸中心,是最繁荣的城邦,被称为“全希腊的学校”。
4`雅典民主政治(1) 雅典民主政治的建立――梭伦改革公元前594年进行了著名的梭伦改革,建立了民主政治(2) 雅典民主政治的顶峰――伯里克利时期①措施:。
雅典没有国王,公民大会、五百人会议和陪审法庭是掌握国家权力的最重要的机构。
公民直接参与国家事务的管理,国家各级官职向公民开放,通过选举产生。
由全体公民组成的公民大会是雅典国家的最高决策机构。
②评价:伯里克利时期,雅典基本上实现了公民在法律面前人人平等,公民左右着国家政权,民主政治达到了顶峰。
但是,这种民主是建立在奴隶主对奴隶专政基础之上的,奴隶和妇女都没有政治权利,真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数雅典人。
二、罗马共和国1.罗马共和国的建立与扩张(1)建立与统一:公元前510年,罗马建立了奴隶制共和国,公元前3世纪统一了意大利半岛。
(2) 布匿战争:罗马共和国统一意大利半岛后,与控制地中海西部的北非强国迦太基进行了长达100多年的争霸战争,史称布匿战争。
九年级世界历史复习提纲

九年级历史复习提纲班级:______________________姓名:______________________九年级上册历史复习提纲第一单元古代亚非文明【大河文明1—3课】1.古代埃及位于非洲的尼罗河流域,最高统治者称法老。
金字塔是古埃及文明的象征。
2.位于两河流域的古巴比伦王国制定的《汉谟拉比法典》,是迄今世界上第一部较为完整的成文法典3.古代印度发源于印度河流域,建立的种姓制度是一种严格的等级制度。
4.佛教创立于公元前6世纪的古代印度,创始人是释迦牟尼。
第二单元古代欧洲文明【海洋文明4—6课】1.古代希腊是欧洲文明的发源地。
2.希腊城邦的特点是“小国寡民”,成年男性公民有参与统治的权利。
3.伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶主民主政治达到高峰。
最高权力机构是公民大会。
4.亚历山大东征,建立起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。
给东方人民带来巨大灾难,也促进了东西方文化的大交汇。
5.罗马城邦兴起于意大利半岛。
公元前509年,罗马建立共和国。
公元前2世纪,罗马成为地中海霸主。
6.公元前27年,屋大维首创“元首制”,罗马共和国演变为罗马帝国。
罗马帝国也成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国。
7.希腊罗马古典文化(1)文学:《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产。
(2)雕塑:《掷铁饼者》、宙斯像。
(3)建筑:希腊——雅典帕特农神庙;罗马——大竞技场,万神庙等。
(4)哲学:德谟克利特(原子论)、苏格拉底(认识你自己)、亚里士多德(百科全书式的学者)。
(5)法律:罗马的《十二铜表法》,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
(6)历法:罗马的儒略历成为今天公历的基础。
8.对文明交流互鉴的认识(1)文明是多彩的、平等的、包容的。
(2)每一个国家和民族的文明都有自己的特色、长处。
(3)不同文明,彼此交相辉映、相得益彰,为人类文明进步作出了重要贡献。
(4)文明没有高低、优劣之分。
一切文明都值得尊重,一切文明都要珍惜。
第三单元封建时代的欧洲1.基督教兴起于公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。
世界史复习提纲

世界史复习提纲世界古代史(一)1、古埃及(尼罗河流域):金字塔、象形文字,古巴比伦(两河流域):《汉谟拉比法典》古印度(印度河流城):种姓制度、佛教,古中国(黄河流域):长城…2、汉漠拉比法典是维护奴隶主的利益,是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。
3、古印度种姓制度等级由高到低顺序是:婆罗门、刹帝利,吠舍,首陀罗4佛教的创立;时间公元前6世纪,地点印度,创始人乔达摩悉达多,教义:众生平等、忍耐顺从(二)1、西方文明的发祥地(或起源,或摇篮)是古希腊2、城邦出现:公元前8世纪,城邦特点:小国寡民。
3、雅典民主政治(1)伯里克利时代雅典民主政治的达到顶峰(2)当时雅典的最高权力机构公民大会,全体成年男性公民才能参加公职人员和主席团成员抽签产生,还建立津贴制度(3)局限:外邦人、奴隶、妇女被排斥在民主政治之外。
实质:少数奴隶主的民主政治(三)1、罗马城邦:前1000年兴起。
前509年罗马共和国。
前2世纪地中海霸主2、罗马帝国:前27年,罗马帝国;2世纪:横跨欧亚非三洲,地中海成为内湖395年分裂成东、西罗马帝国,476年西罗马帝国灭亡。
1453年东罗马帝国灭亡3、时间1世纪,地点巴勒斯坦,创始人耶稣2、教义:忍受苦难,死后升入天堂(公元纪年和圣诞节等和基督教有关)(四)1、日本大化改新(646年,孝德天皇)仿效中国隋唐制度进行改革2、意义:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家(.....过渡.....)(五)1、伊斯兰教的创立:时间7世纪,地点阿拉伯半岛,创始人穆罕默德,教义真主安拉是宇宙间唯一的神2、文化贡献:数学:阿拉伯数字,医学:《医典》《医学集成》,文学:《天方夜谭》,还担当东西方文化交流的使者的角色(三大宗教能发展成为世界性宗教的主要原因统治阶层的支持)世界近代史(一)1、文艺复兴运动兴起14世纪,发源于意大利。
2、核心思想是人文主义3、文艺复兴运动的实质是资产阶级文化的兴起,(资产阶级思想解放运动)4、先驱:但丁代表作《神曲》被认为是欧洲从旧时代向新时代过渡的标志);达芬奇的作品《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》;莎士比亚的戏剧:《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》(二)1、根本原因欧洲人渴望开拓新的贸易市场,动机:寻找黄金2、条件:地理学的发展,罗盘技术,造船技术突破,冒险精神3、哥伦布的成就:发现美洲大陆,麦哲伦的成就:环球航行4、影响:积极世界连为一个整体;欧洲大西洋沿岸工商业经济繁荣;促进资本主义的发展。
高一世界史的知识点提纲

高一世界史的知识点提纲一、人类的起源和文明的发展1. 人类起源的探索- 人类起源的理论和证据- 旧石器时代和新石器时代的人类文明2. 文明的诞生与发展- 农业革命对文明的影响- 早期文明的兴起和特点二、古代文明与帝国的崛起1. 古埃及文明- 尼罗河流域的地理环境与影响- 法老王和金字塔的建造- 古埃及的宗教和社会制度2. 古希腊文明- 希腊城邦的兴起和特点- 希腊神话和希腊哲学的影响- 亚历山大大帝的征服和帝国的建立3. 古罗马文明- 罗马城市和罗马法的建设- 罗马共和国和帝国的崛起- 罗马帝国的衰落和分裂三、中世纪的变革与发展1. 拜占庭帝国与伊斯兰文明- 拜占庭帝国与东罗马帝国的兴起- 伊斯兰教的传播与阿拉伯帝国的兴起 - 伊斯兰文明的贡献与传播2. 封建主义社会和欧洲文艺复兴- 封建制度的形成与发展- 社会等级和封建领主的权力- 文艺复兴运动对欧洲的影响和意义 3. 十字军东征与农奴制的终结- 十字军东征的原因和影响- 农奴制的运动和结束- 封建制度的解体和城市化的兴起四、近代世界的开端1. 大航海时代的启示- 16世纪欧洲的探险与殖民- 大航海时代的动力和推动因素- 欧洲与新大陆的相互关系2. 文化变革与科学革命- 文艺复兴对欧洲文化的影响- 科学革命的兴起与发展- 哥白尼和伽利略的贡献与影响3. 启蒙运动与近代国家的崛起- 启蒙思想的兴起与发展- 近代国家的崛起和绝对王权的限制 - 法国大革命与欧洲的变革五、工业化和帝国主义的时代1. 工业革命的影响与传播- 工业革命的原因和背景- 工业革命对社会和经济的影响- 工业革命的传播与全球化2. 帝国主义的兴起与扩张- 19世纪欧洲列强的竞争与争夺- 殖民主义的理论和实践- 帝国主义对殖民地的影响和反抗六、世界两次大战与国际秩序的建立1. 第一次世界大战的爆发与影响- 19世纪末强国冲突的导火索- 第一次世界大战的战争进程和结果 - 世界格局的重塑和国际秩序的建立 2. 第二次世界大战的全球范围与影响 - 纳粹德国和法西斯主义的崛起- 第二次世界大战的战争进程和结果 - 冷战的开端和国际关系的重塑七、当代世界的变革与挑战1. 冷战与一极世界的形成- 美国和苏联的对立与竞争- 冷战时期的国际关系和冲突- 一极世界的形成和维持2. 全球化时代的挑战与机遇- 经济全球化进程和特点- 文化全球化的影响和问题- 全球化带来的发展和不平等的挑战总结:通过对高一世界史的知识点提纲的概括,我们可以了解人类文明的起源与发展,古代文明的兴起与衰落,中世纪的变革与发展,近代世界的开端,工业化和帝国主义的时代以及世界两次大战和当代世界的挑战。
《世界文化史》期末复习提纲(全)

《世界文化史》期末复习提纲(全)《世界文化史》期末复习提纲一、客观题1、人类最早进入文明的地区:两河流域和尼罗河流域2、世界四大语系:1、闪米特-含米特语系(现主要分布于阿拉伯半岛、非洲东部和北部,包括希伯来语(犹太人)、阿拉伯语、埃塞俄比亚语等);2、印欧语系(现主要分布于亚洲的印度、伊朗、欧洲和美洲等);3、阿尔泰语系(现主要分布于中国、蒙古、阿富汗、伊朗、土耳其和前苏联地区);4、汉藏语系(分布于中国、越南、老挝、泰国、缅甸、不丹、锡金、尼泊尔和印度等国)。
3、"图腾"的原意:来源于印第安语,意为"他的亲属",“他的标记”。
4、古埃及文字的造字法:三部分,表意符号,表音符号和限定符号。
5、两河流域早期文学的最高成就:史诗《吉尔伽美什》6、世界最早的一神教:犹太教7、古希腊哲学的集大成者:亚里士多德8、西方"史学之父":希罗多德(代表作为九卷本《历史》,记载了希波战争的历史。
)9、罗马最古老的成文法:《十二铜表法》10、文艺复兴的发祥地:意大利11、最早开展工业革命的国家:英国二、主观题(一)古希腊文化达到古代社会高峰的原因(3条)1、奴隶主民主政治为希腊文化的发展提供了条件。
古希腊的民主政治创造了有力文化发展的环境,极大地调动了广大公民的积极性,积极参与政治活动和文化创造。
2、奴隶制经济的繁荣是希腊文化昌盛的保证。
古希腊奴隶制经济一直呈上升态势,发达的奴隶制经济构成古希腊文化雄厚的基础。
3、埃及、西亚历史悠久的文化为古希腊文化的发展提供了可借鉴的遗产。
古希腊文化发展过程中,利用开放的海洋文明优势,不断吸收外来的先进文化。
(二)古希腊建筑的三种柱式(3种)1、多立克柱式:粗大雄壮、没有柱础、柱身有20条凹纹、柱头没有装修,被称为男性柱。
如巴特农神庙立柱。
2、爱奥尼柱式:优雅高贵、纤细秀美、柱身有24条凹槽,柱头有一对向下的涡卷装饰,被称为女性柱。
世界文明史复习提纲

拉斯科洞窟位于法国韦泽尔河谷,世界上最著名的原始洞窟壁画之一,绝大多数的岩画描绘的是动物。
体现真实描绘对象的现实主义风格。
1940年由法国四个少年偶然发现。
年代大约在公元前15000年。
罗塞塔碑1799年拿破仑率领的法军士兵在尼罗河口罗塞特偶然发现,黑色玄武岩制成,以其发现地点命名为“罗塞塔碑”。
石碑上使用了两种语言(埃及文和希腊文),三种文字(象形文字,通俗体文字和希腊文)。
内容是公元前196年埃及僧侣为国王托勒密五世写的颂词公告。
学者们凭借掌握的古希腊文开始对碑上的埃及文字进行解读工作,最后由法国语言学家商博良成功释读了象形文字。
由此也标志了埃及学的诞生。
吉萨三大金字塔这一金字塔群被称为"世界七大奇观"之一,位于孟斐斯附近的尼罗河西岸。
是埃及金字塔建筑的顶峰。
三大金字塔中最大的是由第4王朝国王胡夫修建的,习惯称为"大金字塔"。
与胡夫金字塔毗邻的是其子考夫拉的金字塔,规模次于前者。
在其附近,矗立着名闻遐迩的狮身人面像斯芬克斯。
排列最左面的是孟考拉金字塔,规模最小。
苏美尔文明发源于两河流域南部的美索不达米亚,是西亚最早发祥的文明,从公元前5000年至前2000年。
其三个特征为:神庙建筑、圆柱形印和楔形文字。
实际是以神庙或首领、贵族的居住地为中心的城市、城邦文明。
这些国家以农业为基础,商业、手工业也有长足发展。
神庙经济在其中占有举足轻重的地位。
由于外战、内乱,奴隶制在苏美尔逐渐形成。
塔庙(吉古拉特Ziggurat)苏美尔文明时期发展出来的阶梯形神庙,是苏美尔人祭神的地方,也是他们观察天象,思索宇宙的场所。
塔顶部的供神庙堂建于分层的梯状平台之上,每层平台均无内室,由三面的阶梯或盘旋坡道登达庙堂。
代表:乌鲁克的天神安努神庙和伊安娜女神庙。
苏美尔人在建筑方面达到了古代很高的水平,最主要的建筑遗迹是塔庙。
由于两河流域没有巨大的花岗岩,苏美尔人以砖块建造塔庙。
苏美尔人习惯于在旧神庙原址上建新庙,因历代续建,神庙地基变成了多层塔形的高台,顶端供奉着神龛。
文明史复习提纲

复习提纲一、名词解释(每题8分,共40分)1、图腾:图腾一词源自美洲印第安人中的阿尔工钦部落的语言,意思是“他的亲族”或“他的同类”2、大流士:出身于波斯人阿契美尼德家族支系。
大流士随冈比西斯二世远征埃及,被任命为万人不死军的总指挥。
大流士不仅是波斯帝国的伟大君主,也是世界历史上的著名政治家之一。
3、奥西里斯:奥西里斯是太阳神在地下的代表,也是法老死后的的化身。
4、新柏拉图学派:柏拉图学派的代表人物是柏拉图,而新柏拉图学派则是公元3~6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学流派。
开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡。
著名代表是普罗提诺,他曾从师于萨卡,后在罗马创办学校,形成亚历山大里亚-罗马新柏拉图学派,或称普罗提诺学派。
5、屋大维:罗马帝国的开国君主,元首政制的创始人,统治罗马长达43年,是世界历史上最为重要的人物之一。
在他去世后,罗马元老院决定将他列入“神”的行列。
6、印度教:是印度本土的传统宗教、哲学、文化和社会习俗的庞杂的综合体,他的信仰和观点复杂多样,甚至相互矛盾。
7、秦始皇:秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政。
中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。
建立首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。
8、洛克:英国哲学家,经验主义的开创人,同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人,在哲学以及政治领域都有重要影响。
9、明治维新:明治政府成立后,实行了一系列资产阶级性质的改革,称为“明治维新”10、亚太经济合作组织:亚太经济合作组织简称APEC,是亚洲地区迄今唯一的全区域合作组织。
二、简答题(每题10分,共30分)1、简述犹太教的经典、教义及其对人类文明的影响。
(1)犹太教的经典是《希伯来圣经》。
以后基督教继承了一部分犹太教的思想,继承了犹太教的《圣经》,也就继承了犹太教的许多传说和思想。
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拉斯科洞窟位于法国韦泽尔河谷,世界上最著名的原始洞窟壁画之一,绝大多数的岩画描绘的是动物。
体现真实描绘对象的现实主义风格。
1940年由法国四个少年偶然发现。
年代大约在公元前15000年。
罗塞塔碑1799年拿破仑率领的法军士兵在尼罗河口罗塞特偶然发现,黑色玄武岩制成,以其发现地点命名为“罗塞塔碑”。
石碑上使用了两种语言(埃及文和希腊文),三种文字(象形文字,通俗体文字和希腊文)。
内容是公元前196年埃及僧侣为国王托勒密五世写的颂词公告。
学者们凭借掌握的古希腊文开始对碑上的埃及文字进行解读工作,最后由法国语言学家商博良成功释读了象形文字。
由此也标志了埃及学的诞生。
吉萨三大金字塔这一金字塔群被称为"世界七大奇观"之一,位于孟斐斯附近的尼罗河西岸。
是埃及金字塔建筑的顶峰。
三大金字塔中最大的是由第4王朝国王胡夫修建的,习惯称为"大金字塔"。
与胡夫金字塔毗邻的是其子考夫拉的金字塔,规模次于前者。
在其附近,矗立着名闻遐迩的狮身人面像斯芬克斯。
排列最左面的是孟考拉金字塔,规模最小。
苏美尔文明发源于两河流域南部的美索不达米亚,是西亚最早发祥的文明,从公元前5000年至前2000年。
其三个特征为:神庙建筑、圆柱形印和楔形文字。
实际是以神庙或首领、贵族的居住地为中心的城市、城邦文明。
这些国家以农业为基础,商业、手工业也有长足发展。
神庙经济在其中占有举足轻重的地位。
由于外战、内乱,奴隶制在苏美尔逐渐形成。
塔庙(吉古拉特Ziggurat)苏美尔文明时期发展出来的阶梯形神庙,是苏美尔人祭神的地方,也是他们观察天象,思索宇宙的场所。
塔顶部的供神庙堂建于分层的梯状平台之上,每层平台均无内室,由三面的阶梯或盘旋坡道登达庙堂。
代表:乌鲁克的天神安努神庙和伊安娜女神庙。
苏美尔人在建筑方面达到了古代很高的水平,最主要的建筑遗迹是塔庙。
由于两河流域没有巨大的花岗岩,苏美尔人以砖块建造塔庙。
苏美尔人习惯于在旧神庙原址上建新庙,因历代续建,神庙地基变成了多层塔形的高台,顶端供奉着神龛。
这种高台建筑,叫“吉古拉特”汉谟拉比法典由两河流域巴比伦国王汉谟拉比制定,是古代第一部最完备的成文法典。
由法国考古学家在伊朗发现。
其内容继承苏美尔、阿卡德时代各国的法律。
法典正文包括序文(主要宣扬王权神授法,功绩)、法典条文(诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位。
“以牙还牙,以眼还眼”)、结束语三个部分,共282条,反映了古巴比伦的社会情况,具有保护奴隶主阶级利益、维护巩固奴隶主统治秩序的性质。
《吉尔伽美什史诗》世界上第一部史诗,两河流域文学最杰出的作品之一,出土于尼尼微。
主要描述了英雄吉尔伽美什最初施暴政,激怒了神而饱受磨难。
在经过漂荡归来之后,终成为洗尽前非的贤君。
史诗歌颂了友谊及不畏邪恶的勇敢精神,反映了人们探索生死奥秘的愿望,也表现了人们反抗神意最终难逃失败的悲剧色彩。
史诗的泥版现藏于大英博物馆。
亚述帝国是由塞姆人建立的国家,发源于两河流域底格里斯河上游,都城尼尼微。
奴隶主贵族专制的国家,较早使用铁器。
前883年,亚述从一般的城邦变为奴隶制帝国。
前745年,实行行省制,募兵制,建立起当时西亚最为强大的军队,成为具有军事侵略性质的大帝国。
在建筑和浮雕方面有巨大成就。
衰落后被闪族一支所灭。
琐罗亚斯德教相传由波斯人琐罗亚德斯所创。
中国称袄教,又名拜火教、波斯教。
该教认为,世界上有善、恶二神,善神即阿呼拉·马兹达,光明、正义之神;恶神即阿利曼,黑暗、邪恶之神。
善、恶二神始终斗争。
善和光明最终将战胜恶和黑暗。
大流士统治时期成为波斯帝国的国教。
影响了不少其他宗教,如犹太教、基督教和回教的天使观念和善恶二元论等。
哈拉帕文化指大约在公元前2500年-前1500年,在南亚次大陆印度河流域的印度文明,最早发现于哈拉帕,是发达的城市文化,是一个中央计划、精心建造的城市群。
主要发掘出来的城市遗址为哈拉帕和摩亨左·达罗。
以农业为基础,畜牧业、手工业也很发达,和外部世界有贸易关系,出现了象形文字,多保存在贸易用途的印章上。
《罗摩衍那》古印度辞藻华丽的古典梵语文学先驱。
这部史诗比较短,约五万行,结构严谨。
主要描写神化了的英雄罗摩及其远征锡兰的故事,反映了雅利安人国家如何向南扩张的情景,故事是围绕罗摩王子和他美丽妻子悉达的历险展开的,可以说是一篇对战胜艰苦和强暴的英雄的颂歌。
阿育王(前268年至前232年在位)印度纪雀王朝第三代国王。
他继承并发展了父祖统一印度的事业,在位期间向外扩张势力,征服了接伽陵王国,使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国(包括除南端以外的整个年印度半岛)。
他笃信佛教,同时致力于宣扬圣法,派出宣扬圣法使团,使佛教逐渐外传,成为世界性宗教。
他强调宽容和非暴力主义,兴办了许多并不给国家带来直接利益的公共事业(如医院等),国家实行公费医疗。
《吠陀》不仅是婆罗门教、印度教最古的经典,而且也是历史学家了解次大陆历史的“圣典”。
用古梵文写成,主要是对神的赞歌、祭词、咒词等,流传于印度西北部。
反映了印度河上游及两河“河间地”原始雅利安诸集团的文化,年代约为公元前2000年之前800年。
是研究古代印度的重要文献。
其共有“四部本集”:《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、〈耶柔吠陀〉〈阿闼婆吠陀〉其中〈梨〉成书最早,也是最重要的典籍,以诗歌扬成。
种姓制度印度的种姓制度,社会成员被划分为四等:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
关于起源,肤色是一个基本因素。
前三个种姓由雅利安人自己的职业等级即祭士(婆罗门)、武士贵族(刹帝利)和农民(吠舍)组成。
第四种姓(首陀罗)留给达塞人。
四个基本特征:一是严格的等级制;二是与职业相联系;三是世袭;四是,种姓之间的隔性,互相的接触有限制。
影响:种姓流行使印度民族概念淡化了。
在印度的历史上,国家难于统一、外族十分易于入侵,可能种姓制度是重要原因之一。
种姓制度使印度社会具有超稳定性,因为职业是固定的,等级是固定的,统治与被统治关系是固定的,经济关系也是固定的。
在印度历史上,发生过无数次改朝换代和外族入侵的事件,但都未能触动种姓制度。
《摩诃婆罗多》〈大战诗〉世界上一部最长史诗,约近二十万行,是印度古典文化的一大遗产,印度教的圣典。
叙述了属堂兄弟关系的般度族五个王子与俱卢族一百个王子之间,因王位继承问题所引起的十八日大战,并插入了一部分哲理性的对话,即世界文学中最伟大的哲学诗篇《薄伽梵圣经》,意译为“神之歌”,被比喻为印度的“新约”,反映了雅利安人从部落进入国家之间的斗争,也包含国家形成过程中一些宗教、道德哲理的讨论。
《摩西五经》狭义上指《旧约》首五卷《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、〈申命记〉,相传其中的律法是耶和华在西奈直接传授于摩西,“摩西十诫”是核心。
这五卷书是犹太教的经典中最重要的部分,为犹太人对耶和华信仰的基石。
巴比伦之囚前586年,耶路撒冷被攻破,犹大王国为新巴比伦尼布甲尼撒二世所灭,巴比伦人焚毁圣殿,拆毁城墙,洗劫全城,并将犹大王室、贵族、富户、工匠掳往巴比伦囚禁了起来。
一些人逃到了邻邦埃及。
迦南只剩下了一些贫穷老弱的犹太人,一片凄凉。
这就是历史上有名的“巴比伦之囚”事件。
克里特文明爱琴文明的前期中心是克里特岛,该时期的爱琴文明被称为克里特文明。
克里特文明从公元前2000年到前1450年,分为旧王宫和新王宫两个阶段,以新王宫阶段的米诺斯文明为代表。
克里特人的种植业,手工业发达,也进行贸易和海盗活动。
发明线形文字A。
迈锡尼文明爱琴文明的后期中心以希腊南部伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城为中心,称迈锡尼文明。
迈锡尼文明从公元前15世纪到公元前12世纪,为Achaioi人创造,是克里特文明的继承。
迈锡尼人尚武,拥有强大的海上力量;迈锡尼文明在建筑艺术方面成就突出;迈锡尼人重视墓葬,有宏伟的“阿特柔斯王的宝库”。
发明线形文字B。
梭伦改革公元前594年,梭伦作为执政官在雅典推行改革。
政治上:1、建立四百人会议和最高刑事法庭;2、按财产将公民分为四个等级,并规定相应的权利和义务3、取消了现存的抵押契约,限制任何个人可以拥有的土地数量。
还在经济方面进行了币值,税制,度量衡等改革。
意义:稳定经济,提供宽松的社会气氛,向民主共和制政体迈出建设性的一步。
克里斯梯尼改革公元前508年左右由雅典执政官克里斯梯尼提出。
内容:1、按地域重新划分部落;2、新设五百人议事会;3、创立十将军委员会;4、创立陶片放逐法。
意义:肃清了氏族制残余,完成向共和制的过渡,使雅典摆脱内战的困扰,迅速成为希腊世界的强国。
荷马史诗指《伊里亚特》、《奥德赛》,相传是盲诗人荷马加工整理而成。
《伊利亚特》描写特洛伊战争的故事。
《奥德赛》描写希腊英雄俄底修斯在特洛伊战后还乡的故事。
荷马史诗是欧洲文学史上最早、影响较大的作品。
菲迪亚斯雅典人,古希腊著名的雕刻家,参与设计帕特农神庙,并亲手制作神庙的主要雕刻作品。
他以两座巨大雕像而盛名:帕特农庙内的女神雅典娜的雕像和奥林匹亚宙斯神庙内的宙斯神像。
普拉克西特勒斯古希腊古典时代后期著名的雕刻家,其著名的作品是《赫尔美斯神像》、《美神阿芙罗狄蒂像》。
希波战争是古代世界第一次世界大战。
战因:波斯扩张引起与希腊各城邦的严重矛盾和冲突。
时间:公元前490-479。
著名战役:马拉松,温泉关和萨拉米战役。
结果:希腊获胜。
意义:西方文明没有被东方文明取代;雅典确立海上霸主地位和希腊城邦中的盟主地位。
伯罗奔尼撒战争战因:以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟间矛盾激化,存在经济利益和政治方面的尖锐冲突。
时间:战争爆发于公元前431年,持续到公元前404年;结果:雅典战败,提洛同盟解散。
希腊由城邦走向帝国,由极盛走向衰落。
赫希奥德古希腊著名诗人,写了教谕诗《田功农时》, 诗中描写农业劳动。
有另一部作品《神谱》,描写了世界的形成和历代天神的世系及斗争。
米利都学派古希腊哲学流派。
所关注的主要问题,是发现物理世界的性质。
他们相信,万物皆可还原为原初的实体,这种实体是世界、星球、动物、植物和人类的本原,一切最终均返归这种实体。
代表人物是泰勒斯,阿那克西曼德,阿那克西美尼。
埃斯库罗斯雅典人,古希腊著名悲剧作家,他确定了悲剧的体裁,有“悲剧之父”之称。
著有悲剧70余部,现存7部。
最重要的是《被囚的普罗米修斯》、《波斯人》。
索福克勒斯雅典人,古希腊著名悲剧作家,是得奖最多的悲剧诗人。
他的作品全面的反映伯利里的黄金时代,赞赏民主政治下公民群众的力量和地位。
注有123部悲剧,流传下来7部,其中最著名的是《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》。
幼里技底斯(欧里庇得斯)雅典人,古希腊著名悲剧作家,他是在戏剧中为普通人留下一席之地的第一人。