漳州布袋木偶戏
漳州布袋木偶戏作文
漳州布袋木偶戏作文Chinese traditional puppetry has a long history, and one of the most famous forms is the Zhangzhou Budai Wooden Puppetry. This traditional art form originated in Zhangzhou, a city in Fujian Province, and has been entertaining audiences for centuries.中国传统木偶戏源远流长，其中最著名的形式之一便是漳州布袋木偶戏。
这种传统艺术形式起源于福建省的漳州市，已经几个世纪以来一直在娱乐观众。
The Zhangzhou Budai Wooden Puppetry is named after the character "Budai," who is a legendary figure known for his laughter and happiness. The puppets used in this form of puppetry are carefully crafted from wood and have intricate designs, making them unique and beautiful.漳州布袋木偶戏以角色“布袋”命名，布袋是一个以笑声和幸福闻名的传奇人物。
这种木偶戏使用精心制作的木偶，设计精美独特，十分美丽。
The performance of Zhangzhou Budai Wooden Puppetry involves intricate movements of the puppets, accompanied by the music anddialogue provided by the puppeteers. The stories told through this art form often revolve around historical events, legends, and moral lessons, making it both entertaining and educational for the audience.漳州布袋木偶戏的表演涉及木偶精妙的动作，伴随着木偶师提供的音乐和对话。
漳州民俗文化
东山歌册
东山歌册又称“闽南语歌仔册”“闽南语歌册”“歌仔簿”，是自明 朝从广东潮州传入，用潮州闽南语方言编写的，原名“潮州歌册”。其曲 调在民间歌手的演唱中不断擅变，渐渐地被同化成别具海岛风味的“东山 歌册”且代代相传，沿袭下来。
东山歌册的说唱者多为妇女，是旧时代东山妇女的生活教科书和学习 文化知识的课本。内容以诗叙事，故有人称歌册是“长篇方言叙事诗”， 如《杨令婆》《薛丁山征西》《穆桂英挂帅》等。
2009建 省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号：Ⅷ-62。
早在明清时期，生活在闽台等地农村乡间的民众就利用仙草茎加水熬 煮，加米汤制成仙草（闽台俗称：田草）或用茎叶熬成仙草茶，作为盛夏 解暑的清凉饮料。
康熙末年，第十五世詹时谨携夫人梁氏开垦台湾彰化永靖，将从家
2009年5月31日，“漳州哪吒鼓乐”经福建省人民政府批准列入福建 省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号：Ⅱ-8。
漳州哪吒鼓乐是源自民间信仰的一种吟唱表演仪式，明代从道教圣地 山西闾山传入漳州，已有600多年的历史。
谢谢观看
2005年10月31日，“傩舞（浦南古傩）”经福建省人民政府批准列入 福建省第一批省级非物质文化遗产名录。 2011年5月23日，“傩舞 （浦南古傩）”经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文 化遗产名录，遗产编号：Ⅲ-7。
漳州片仔癀制作技艺
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片仔癀牌片仔癀是蜚声中外的名贵中成药，是漳州片仔癀药业股份有 限公司独家生产的中成药锭剂，其处方、工艺均属国家绝密级秘密，是国 家一级中药保护品种。它原是明朝太医的秘方，后太医出家，来到较为安 定的闽南漳州璞山寺当和尚，他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消 肿的良药，为一方百姓解除了许多病痛，深得百姓信赖。因其外形成条索 状，使用时，切一薄片内服或外敷，片刻见效，故称“片仔癀”。
论布袋木偶戏艺术流派发展及流变
论布袋木偶戏艺术流派发展及流变论布袋木偶戏艺术流派发展及流变布袋木偶戏是我国传统的民间小戏，它属于傀儡戏的一个重要分支艺术。
布袋木偶戏有着悠久的历史，在我国很多地区都有传播和传承。
布袋木偶戏在我国分布地域较广，南至香港，北至辽宁，东至台湾，西至新疆，都有布袋木偶戏的传播及传承。
下面是小编整理的论布袋木偶戏艺术流派发展及流变的内容，一起来看看吧。
由于布袋木偶戏的传承地域较广，其称谓更是五花八门。
例如：浙江湖州的“幔帐戏”，江苏扬州的“肩担戏”，江西的“被窝戏”，北京的“耍苟利子”或“喔丢丢”，河北南部的“是不闲”“单帐小戏”“独台戏”“嘟嘟戏”“扁担戏”，四川的“被单戏”，河南的“扁担偶”“扁担戏”“独角戏”或“筒子戏”，广东的“鬼仔戏”“单人帮”，湖南邵阳的鬼仔戏、布袋戏，等等。
这些具有相同艺术形态但不同称谓的布袋木偶戏，均属于我国布袋木偶戏艺术重要的分支流派。
一、布袋木偶戏的历史渊源布袋木偶戏是我国傀儡戏艺术发展过程中衍生出的一个分支种类，它有着悠久的历史。
在我国，有关木偶戏（傀儡戏）方面的史料记载中，直接详解“布袋木偶（掌中傀儡）”的记载很少。
早在东晋王嘉所著《王子年拾遗记》中，却有类似布袋木偶戏艺术的记载，并且讲述的内容是西周时期周成王七年的故事。
“周成王七年，南垂有扶楼之国，其人能机巧变化，易形改服。
大则兴云起雾，小则入于纤毫之里。
缀金玉毛羽为衣裳。
能吐云喷火，鼓腹则如雷霆之声。
或化为巨象狮子龙蛇犬马之状，或变虎，或口中吐人于掌中，备百兽之乐，旋转屈曲于指间。
见人形，或长数分，或复数寸。
神怪?H忽，炫于时，《乐府》皆传此位，代代不绝。
故俗谓婆侯位，则扶楼之音讹替也。
”对于《王子年拾遗记》这段史料记载，乍一看，其描述之事神乎怪异，不像世间常事。
并且，在该记载的前半段文字中也看不出与布袋傀儡有任何关系，仅能看出是在描述该艺术表演时的怪异情形。
但是，当我们留意该段文字中的“于掌中”“备百兽之乐”“旋转屈曲于指间”和“见人形，或长数分，或复数寸”等关键字句时，即可发现此描述与布袋傀儡艺术表演形态的高度吻合。
布袋戏
剑之初
武君罗喉
千叶传奇
灵狩缎君衡
深海主宰龙戬
霹雳布袋戏经典组织-红冕七元
氐首赨梦
赪手奎章千玉屑 赦天琴箕
赤王鬼方赤命
赮毕钵罗
赩翼苍鸆
赯子虚澹
霹雳布袋戏经典人物-魔神邪鬼
佛业双身
天蚩极业 爱祸女戎
太学主
魔佛波旬
弃天帝
人殊越骄子
鬼梁天下
天魔茧夔禺疆
霹雳布袋戏经典组织—魔吞不动城
霹雳布袋戏经典虚拟组织。 魔吞不动城， 是以城主麒麟星（素还真、一线生）为最高领 导，目的为维护武林和平，实现黑暗救赎为目的 。并以魔吞不动城为据点，发出策鬼令，策天下 万鬼，吞各方邪秽。内 部分为十二宫，有着十二张圣兽异谱，每张圣兽 异谱皆有属于自己的魔吞战将。同时他们以圣兽 异谱来隐藏身份，进行魔吞不动城的任务。每当 魔吞十二宫现身出招时，代表自身的图腾便会顺 势而出。圣兽异谱不仅代表每名武将属性的独特 ，也彰显出魔吞不动城的崇高神秘。
这 是 我 本 命
刀 笔 仪 刑 太 史 侯 鲲尘千古靖沧浪
海 枯 石 沉 忧 患 深
学 门 无 书 平 如 蘅 央森
北 窗 伏 龙 曲 怀 觞
千 载 明 道 玉 离 经 隐锋深鸣邃无端
云 天 望 垂 墨 倾 池
霹雳布袋戏经典人物-佛门先天
天 之 佛 楼 至 韦 驮 地 之 佛 蕴 果 谛 魂
年华不染裳璎珞
帝释九天玄尊
霹雳布袋戏经典人物-御天五龙
天尊皇胤 （醉饮黄龙）
炽焰赤麟
（刀无极）
碧眼银戎（天刀笑剑钝）
紫芒星痕（漠刀绝尘）
邪影白帝（疯刀啸日猋）
霹雳布袋戏经典人物-顶尖高手
北 冽 鲸 涛 擎 海 潮 枫 柚 主 人 慕 容 情
布袋戏万物起源
布袋戏万物起源摘要：1.布袋戏的起源与历史2.布袋戏的表演形式与特点3.布袋戏的流布地区与传承4.布袋戏在现代社会的发展与创新5.布袋戏的文化价值与意义正文：一、布袋戏的起源与历史布袋戏，又称布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，是一种起源于17 世纪中国福建泉州或漳州的传统地方戏剧剧种。
主要在福建泉州、漳州（闽南地区）、广东潮汕与台湾等地区流传。
布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装。
演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。
而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像用布料所做的袋子，因此有了布袋戏之通称。
二、布袋戏的表演形式与特点布袋戏的表演形式多样，有单人表演、双人表演和多人表演等。
表演者通过手指、手掌和手臂的灵活操作，使布偶做出各种生动的动作，同时配合唱腔、念白和音乐，呈现出丰富的戏剧效果。
布袋戏的特点在于其戏偶和表演方式，戏偶为布制，轻便易操作，表演者可以随时变换戏偶的动作和表情，让观众感受到戏剧角色的喜怒哀乐。
此外，布袋戏的表演还具有幽默诙谐、互动性强等特点，深受观众喜爱。
三、布袋戏的流布地区与传承布袋戏主要流传于福建泉州、漳州（闽南地区）、广东潮汕与台湾等地区。
在这些地区，布袋戏被誉为民间艺术瑰宝，得到了广泛的传承和发展。
布袋戏的传承主要依靠家族和师徒关系，一代代地传下去。
随着现代社会的发展，布袋戏也逐渐走进了学校和社区，成为了一种传统文化教育方式。
四、布袋戏在现代社会的发展与创新在现代社会，布袋戏面临着观众减少、传承困难等问题。
为了应对这些挑战，布袋戏开始尝试与现代科技相结合，如使用LED 屏幕、音响设备等现代化设备，提高布袋戏的视听效果。
此外，一些布袋戏表演者还尝试将布袋戏与现代戏剧、舞蹈等艺术形式相结合，创新表演形式，吸引更多年轻观众。
五、布袋戏的文化价值与意义布袋戏作为中国传统地方戏剧的一种，具有浓厚的地域特色和民族文化内涵。
漳州木偶戏研究报告 2010年9月4号
漳州木偶戏研究报告指导老师：吴晓红班级：高一年十二班课题小组组长：石瑜课题小组成员：石瑜康嗣超引语一个个栩栩如生的布袋木偶，一段段惟妙惟肖的唱腔，一个个精彩绝伦的杂技动作，一幕幕活灵活现的打斗戏，吸引了多少来往路人驻足欣赏。
那是在童年的街道口，那是在儿时的的小巷间广场上，还稚嫩的我们对布袋木偶戏的些许印象。
今日的街道车水马龙，然而当年那赢得阵阵喝彩的木偶戏让我拉着父亲的衣襟不舍离去的情景似乎还在眼前。
虽然我们为再也很难出现在街头的有些简陋的木偶戏台而感到遗憾，但我们更为偶尔出现于电视舞台上不断发展更新，与时俱进的布袋木偶戏而欢呼。
布袋木偶戏是我们童年的记忆，也是我们今日当守望的精神文化。
怀着这样的心情，我们的研究性学习小组开始了对漳州布袋木偶戏的追寻。
研究过程第一阶段：查找资料。
（1）在网上查找相关网页资料和课题资料并记录下来。
（2）向当地文化局和有关部门询问和参考历史资料，并作相关访问和记录。
（3）制作一份问卷调查，分发给全班同学，对研究数据进行统计整理。
（4）将资料进行整理和汇总，记录一份总结。
第二阶段：走访研究（1）通过石达洲老师（曾任漳州木偶艺术学校政治主任）联系漳州木偶艺术学校，征得学校同意，入校参观学习。
（2）采访漳州布袋木偶戏许洁莉老师及其学生，了解漳州布袋木偶戏的发展状况。
（3）石瑜同学制作计划和采访内容并进行采访，康嗣超同学进行笔录和拍摄。
（4）将走访研究结果进行总结。
第三阶段：表现形式（1）小组进行总结安排，讨论课题撰写内容和幻灯片制作。
（2）提交老师审核并请求指导，着手写研究论文和完成幻灯片制作。
追溯历史漳州布袋木偶戏，又称傀儡戏，在我国已有一千多年的历史，是我国古老珍稀的优秀艺术。
据史料记载，木偶戏“源于晋，兴于宋，盛于明”。
明代时期，木偶兴旺。
布袋木偶，仅福建漳州即有南北两派之分，南派属泉州，北派属漳州，以龙溪布袋木偶戏最为著名。
清中叶以来漳州各地大量出现专业布袋戏班社，形成若干不同的流派。
漳州传统布袋木偶服装研究
形象优美 ， 神态生动 ， 色彩瑰丽 ， 装饰 味浓 。 漳州布袋木偶戏 又称 “ 景戏 ” 、 “ 指花戏” 、 谨， 特技 绣法 的“ 苍 龙腾 云 ” 、 “ 锦 织凤 凰 ” 、 “ 龙 门 “ 掌中戏” ，尤为擅长武打场面和善于刻画人物 如 ： 等， 不但绣工精 细 ， 层次分 明 ， 有 浮 雕 效 性格 。 漳州布袋戏究竟始于何时 ， 尚缺少明确的 跃 鲤 ”
漳州传统布袋木偶服装研究
陈 晓 萍
（ 泉州师范学院美术与设计学院 ， 福建泉州 ３ ６ ２ ０ ０ ０ ）
摘
要： 漳 州布袋木偶 以精湛的演技和精 美的造型著称于世 。漳州传统 的布袋木偶服 饰 ， 构成 了漳州木
偶 造型的重要 因素 ， 它继承 了“ 漳绣” 的优 良传统 ， 用料 考究， 工艺复杂 ， 既是华丽的戏服 ， 又是精 关的工艺品。
一
件传 统 的木偶 服装 ， 从 开始 到完 成 ， 要花
费两 三个月 时 间 ，如果 没有 耐性 和过 硬 的技术
以后 针继 前针 ， 一批 一批 地 抢 上去 的针 法 ， 相对 是不 可能 的 。而这 ， 对 于 习惯 高节 奏 的生 活 ， 浮
躁而繁忙的当代人几乎是不可想象的。 民间木偶戏广泛存在于除凶纳吉、酬天奉
漳州 木 偶造 型 以其 精美 而 著称 于 世 ，其 与 态文化 、 历史价值正在消失 。因此 ， 对它的技艺 木 偶 戏 一 同人 选 ２ ０ １ ２年 世 界 非 物 质 文 化 遗 产 的考察 ， 对 它所 负 载 的文化 内涵 、 艺 术价值 的研
漳州木偶戏介绍
The glove puppet showsThe glove puppetry is a type of opera using cloth puppets that originated during the 17th century in Quanzhou or Zhangzhou of China’s fujian province, and historically practised in Quanzhou,Zhangzhou, the Guangdong region of Chaoshan, and other parts of southern China.the puppet’s head uses wood carved into the shape of a hollow human head, but aside from the head,palm,and feet ,which are made of wood, the puppet’s torso and limbs consist entirely of cloth costumes.At the time of the performance, a gloved hand enters the puppet’s costume and makes it perform.In previous years the puppets used in this type of performance strongly resembled”cloth sacks”,hence the name,which literally means “cloth bag opera”.Glove puppetry performances, simiar to some type of Chinese opera, are divided into a first half and a second half show. During the first half,known as the “show platform”,the audience is shown a demonstration by a master puppeteer on the stage. The second half consists of the puppet master, the orchestra, and spoken parts.Several key points of a show to be appreciated include:rDexterity of the master puppeteer’s manipulation of the puppetThe accompaniment of the orchestraThe poetic spoken parts of the voice actors.In 2006,zhangzhou glove puppet show was recored in the list of intangile cultural matierial list.漳州布袋木偶戏又称“景戏”、“指花戏”、“掌中戏”，傀儡戏剧种之一。
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新中国成立后，漳州布袋木偶戏 进入了一个新的发展时期。1959年3 月，漳州布袋木偶剧院和漳州艺校木 偶科等单位合并，成立龙溪专区木偶 剧团，也就是今天的漳州木偶剧团。 剧团集中了一大批布袋木偶戏艺术家 为骨干，形成了民间艺术向专业艺术 迈进的雏形，漳州布袋木偶戏也在这 一时期开始向全国范围传播，并走向 世界。
你是否听说过木偶戏， 或者看过木偶戏？相信 故乡在漳州的你一定听 说过它——漳州布袋木 偶戏。
漳州 布袋木偶戏
课程背景 课程生成 活动目的
活动准备
活动过程
木偶戏是传统民俗民间文化，市
场演出空间很窄。光有加强保护 的政策是不够的，还必须给予资 金投入。目前，木偶戏已列入第 一批国家非物质文化遗产保护名 录，据了解，由于缺少资金投入、 缺乏优秀的制作艺人，再加上观 众群的年龄断层，木偶戏的发展 现状不容乐观。
2006年5月20 日，漳州布袋 木偶戏经国务 院批准列入第 一批国家级非 物质文化遗产 名录。
木偶名剧
《大名府》是一出以特技表演著 称的传统木偶名剧，它讲述的是宋朝 年间，梁山农民军的头领们，为了搭 救义士卢俊义，在元宵节晚上，化妆 成卖艺的、卖唱的、打猎的、耍狮的， 把大名府的城门官和衙役作弄一番， 混入城去的故事。
中国民间传统艺术的百花园中， 福建漳州的布袋木偶戏是一朵奇 葩。从宋朝开始，布袋木偶戏已 经生存了上千年，它以淳朴的艺 术风格，灵巧的操纵技艺，生动 的木偶造型，在国内外艺坛上享 有很高的声誉。
历史渊源
据《漳州府志》记载，漳州地区在宋代 就已经有布袋木偶戏了。清朝中叶后， 布袋木偶戏开始进入兴盛时期，一直到 抗日战争前，漳州的龙溪、漳浦、海澄、 长泰等县，几乎乡乡都有专业或者业余 的戏班。漳州布袋木偶戏虽然源远流长， 但是经过抗日战争的摧残后，几乎难以 继承，逐渐趋向于没落。
木偶本身是没有生命的，但是， 通过木偶表演艺人灵巧的双手，木 偶就有了灵魂。布袋木偶戏的操纵 是用手由下而上，以手掌作为偶人 躯干，食指托头，拇指和其他三指 分别撑着左右两臂。技艺高超的艺 人双手可以同时表演两个性格、感 情各异的偶人。布袋木偶戏尤为擅 长武打场面和善于刻画人物性格。
艺术发展
漳州布袋木偶戏已有一千多年历 史，是中国古老珍稀的优秀艺术，南 宋时兴盛于漳州，明末即流传到广东、 台湾布袋木偶戏和东南亚一些地区。 清中叶以来漳州各地大量出现专业布 袋戏班社，形成若干不同的流派，其 中主要有“福春”、“福兴”、“牡 丹亭”'三派，各有特色。近二百年来， 至今已传承八代。
也许，城市快节奏的生活让我 们不能再回到漳州布袋木偶戏曾带 来的朴实与快乐。但漳州木偶戏的 过去的斐然成绩依旧是我们漳州人 的骄傲，现今的不断发展需要我们 的关注与努力，将来的前景值得我 们憧憬和盼望〃〃〃〃〃〃〃
谢谢欣赏
木偶是死的，可它被提到手上 可套入掌中，便立即“活”起来， 达到了“无生命以生命化，无情物 以有情化”的效果。
这出木偶名剧把中国的传统武术、杂 技和戏曲艺术巧妙地结合在一起。木 偶本身是没有生命的，但是，通过木 偶表演艺人灵巧的双手，木偶就有了 灵魂。它不仅可以表现出人戏中的唱、 做、念、打动作和喜、怒、哀、乐感 情，而且可以表演出顶缸、耍盘子、 耍金箍棒、射箭、舞龙舞狮等高难度 技巧。
现在的漳州人提起对布袋木偶
戏的普遍印象，已经不再是过去 搬张小板凳到庙口搭设的木制彩 楼下，引颈翘首看着演员们拿着 手掌般大小的布袋戏偶，上演着 三国演义等传统剧目。如今的布 袋木偶戏，不仅题材更加宽广， 形式也更加多样。
通过研究漳州布袋木 偶戏，唤起广大市民对 文化非物质遗产的保护 意识，这对漳州布袋戏 艺术的发展衍变，历史 传承与交流等方面，具 有很高的历史研究和现 代的文化价值。
搜集关于布袋木偶戏的文 史资料和图片，下载关于 布袋木偶戏的视频，多媒 体课件
活 动 过 程
布袋木偶戏 历史渊源 品种类别 艺术发展 木偶名剧
布袋木偶戏
漳州布袋木偶戏又称“景戏”、“指 花戏”、“掌中戏”，傀儡戏剧种之 一。漳州布袋木偶戏是由木偶表演、 剧漳州布袋木偶戏布袋木偶戏目、音 乐、木偶制作、服装、道具、布景等 组合而成的一种综合性艺术，集各艺 术门类的特点，丰富、修饰、体现布 袋木偶戏的内涵。
品种类别
现代木偶戏的品种主要有提线 木偶戏、杖头木偶戏和布袋木偶戏 三种。布袋木偶戏因为演出使用的 木偶，除了头、手掌和脚的下半部 以外，手部和腿部都是用布缝制而 成的，形状酷似布袋，所以被称为 "布袋木偶戏"。
漳州布袋木偶戏其特点是用指 掌直接操纵偶像进行戏剧性的表演， 使之活灵活现，栩栩如生，既能够 体现人戏的唱、念、做、打，以及 喜、怒、哀、乐的感情，又能表演 一些人戏难以体现的动作，具有高 超技巧、精美造型、风格独特、古 老艺术的木偶剧种。