陋室铭(公开课用)
《陋室铭》说课公开课课件.

《陋室铭》说课公开课课件.一、教学内容本节课选自人教版语文八年级下册《陋室铭》一课。
教学内容包括文章的朗读、词语解释、句意疏通、主题思想、艺术特色等方面。
具体章节为《古文观止》中的《陋室铭》部分。
二、教学目标1. 能够正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,把握作者表达的思想感情。
2. 学习并掌握课文中出现的重点实词、虚词,提高古文阅读能力。
3. 领悟文章托物言志的写作手法,体会作者安贫乐道的美好品质。
三、教学难点与重点教学难点:理解文章的托物言志写作手法,体会作者安贫乐道的品质。
教学重点:朗读课文,掌握重点词语,分析文章结构,理解作者表达的思想感情。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具:课文朗读录音、古诗文阅读资料、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入:通过讲述一位现代作家在陋室中创作的故事,引发学生对陋室生活的好奇心,导入新课。
2. 朗读课文:学生跟读课文录音,注意停顿、语气、节奏,体会古文的韵味。
3. 自主学习:学生结合课文注释,自主理解课文内容,教师巡回指导。
4. 词语解释:教师针对重点词语进行讲解,帮助学生理解句意。
5. 例题讲解:分析文章结构,讲解托物言志的写作手法。
6. 随堂练习:学生根据所学知识,分析文章中的托物言志手法,并进行分享。
7. 主题思想探讨:引导学生从文章中体会作者安贫乐道的品质,联系现实生活,进行价值观教育。
六、板书设计1. 《陋室铭》2. 内容:①重点词语:斯是陋室、惟吾德馨、可以调素琴、阅金经、无丝竹之乱耳、无案牍之劳形等。
②文章结构:起、承、转、合。
③艺术特色:托物言志、对仗工整、意境优美。
七、作业设计1. 作业题目:根据课文内容,以“我的陋室”为题,写一篇作文,不少于300字。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸:推荐学生阅读《古文观止》中的其他名篇,提高古文阅读能力,培养文学素养。
重点和难点解析1. 教学内容的深度与广度。
2. 教学目标的明确性与具体性。
《陋室铭》公开课课件

《陋室铭》公开课课件一、教学内容《陋室铭》是东晋时期文学家刘禹锡创作的一篇散文。
文章通过描述自己居住的简陋房间,表达了一种超脱世俗,安贫乐道的思想境界。
本节课我们将学习这篇课文,理解其文意,领会其思想内涵。
二、教学目标1. 能够理解课文的基本内容,掌握重点字词的含义。
2. 能够领会作者通过描绘陋室表达的超脱世俗,安贫乐道的精神境界。
3. 能够运用课文中的观点,分析现实生活中类似的现象,提高自己的思辨能力。
三、教学难点与重点重点:课文内容的理解和字词的掌握。
难点:作者思想境界的领会和现实生活中类似现象的分析。
四、教具与学具准备教具:多媒体设备学具:课本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入:以一幅陋室的图片引入,激发学生的兴趣,引导学生思考什么是陋室。
2. 自主学习:学生自主阅读课文,理解课文内容,掌握重点字词。
3. 讲解:教师讲解课文内容,解析重点字词,引导学生领会作者的思想境界。
4. 讨论:学生分组讨论,分析现实生活中类似的现象,分享自己的观点。
5. 练习:教师出示练习题,学生独立完成,检验学习效果。
7. 拓展:学生自主查找相关资料,了解作者的背景和创作风格。
六、板书设计陋室铭刘禹锡超脱世俗安贫乐道七、作业设计1. 请简要描述你心中的陋室,并说明你的理由。
答案:略2. 请结合课文内容,分析现实生活中类似的现象,并谈谈你的看法。
答案:略八、课后反思及拓展延伸本节课通过学习《陋室铭》,学生了解了作者刘禹锡及其创作风格,掌握了课文内容,领会了作者超脱世俗,安贫乐道的精神境界。
在现实生活中,我们可以通过观察和思考,发现类似的现象,从而提高自己的思辨能力。
课后,学生可以进一步拓展学习,了解其他古代文学家的作品和思想,丰富自己的知识体系。
重点和难点解析一、教学内容1. 课文内容的理解:理解作者通过描绘陋室的环境、设施和生活状况,表达自己的思想感情。
2. 字词的掌握:掌握课文中的重点字词,如“陋室”、“铭”、“德馨”等,理解其含义和用法。
10《陋室铭》省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件

学习目标
1、学习古人高洁品格和情操 2、学习托物言志写法,了解 作者在文中寄寓思想感情 3、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句,分析文章内容。 5.背诵、默写课文。
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陋室铭
陋室: 简陋屋子; 铭: 古代刻在器物上用来警戒自
己或称述功德文字,以后发展成 一个文体,这种文体形式短小, 文字简练,句式工整而且押韵。
7、“孔子云:(君子居之,)何陋之有? ” 作者为何只引用下句?
前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子, 所 以下句直接引用下句, 反诘点题。
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8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人 有好品德是为了表明什么心迹呢?
9、这种借他物来表明心迹手法叫什么?
10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说 “何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋 呢? 从建筑和室内布置看是简陋, 但因为屋主人 品德高尚, 所以这小屋就不显得简陋了
孔子想搬到九夷去住。有些人说: “那地方非常简陋,怎么好 住? ”孔子道:”有君子去住, 就不简陋了。”
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山——仙名
何陋之有
南洋诸葛庐
斯是陋室,惟吾得馨
西蜀子云亭
水——龙灵
无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 能够调素琴, 阅金经
谈笑有鸿儒往来无白丁
苔痕上阶绿, 草色入帘青
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1、作者怎么样引出陋室?
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2.作家作品介绍
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡
(772—842),字梦得,贞元九年进士,
唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱
以后中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民
生。因参加王叔文政治革新运动得罪了当朝
权贵,被贬成安徽省和州通判。按当初要求,
他应住衙门里三间屋子。可是和州知县见他
《陋室铭》公开课优秀教案(精选

《陋室铭》公开课优秀教案(精选一、教学内容本节课选自人教版语文八年级下册《陋室铭》一课。
详细内容包括:文章的朗读与解析,对文言文词汇、句式的理解,对文章主旨、作者情感态度的把握,以及文化背景的拓展。
二、教学目标1. 知识与技能:掌握文言文朗读技巧,理解文章内容,把握文章结构,学会分析作者情感态度。
2. 过程与方法:通过小组合作、讨论交流,培养学生的合作意识和解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观:体会作者身处陋室,却坚守道德操守的高尚品质,激发学生对优秀传统文化的热爱。
三、教学难点与重点教学难点:对文言文词汇、句式的理解和文章主旨的把握。
教学重点:朗读与解析文章,体会作者情感态度,培养道德情操。
四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
学具:语文课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入新课:通过讲述一个实践情景,引出课题,激发学生的兴趣。
2. 朗读课文:让学生自由朗读课文,感受文言文的韵味,注意停顿、语气等。
3. 研读课文:详细解析文章,对重点词汇、句式进行讲解,帮助学生理解文章内容。
4. 小组讨论:分组讨论文章主旨、作者情感态度,引导学生深入思考。
5. 例题讲解:分析文章中的难点、重点,结合例题进行讲解。
6. 随堂练习:设计相关练习,巩固所学知识,检查学习效果。
六、板书设计1. 《陋室铭》2. 主要内容:a. 朗读与解析b. 文言文词汇、句式c. 作者情感态度d. 文化背景拓展七、作业设计1. 作业题目:a. 抄写课文,注意字迹工整、规范。
b. 根据文章内容,分析作者身处陋室,却坚守道德操守的原因。
c. 选择题:根据文章内容,判断正误。
2. 答案:见课后附录。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生的参与度,教学方法的适用性等。
2. 拓展延伸:推荐阅读《陶渊明集》,了解古代文人的道德观、人生观,提高学生的文化素养。
重点和难点解析1. 文言文词汇、句式的理解和文章主旨的把握。
《陋室铭》公开课课件

《陋室铭》公开课课件一、教学内容本节课选自人教版语文八年级下册《陋室铭》一文。
教学内容包括文章的词语解释、句式分析、主题思想、文化背景等方面。
具体章节为《古文鉴赏》中的《陋室铭》。
二、教学目标1. 理解并掌握《陋室铭》中的生字词,如“铭”、“庐”、“委”等;2. 分析并领会作者刘禹锡托物言志、以小见大的写作手法;3. 领悟文章所蕴含的淡泊名利、志存高远的主题思想。
三、教学难点与重点难点:理解文章托物言志的写作手法,领悟文章主题思想。
重点:分析文章的语言特点,如骈文句式、对仗工整等。
四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔学具:教材、笔记本、字典五、教学过程1. 导入:通过展示古代文人墨客的陋室图片,引发学生对陋室的关注,进而引入本节课的主题《陋室铭》。
2. 词语解释:对文章中出现的重要词语进行解释,帮助学生理解文意。
3. 阅读指导:带领学生朗读文章,体会文章的韵律美,分析文章的句式特点。
4. 例题讲解:选取文章中的一段进行分析,讲解托物言志的写作手法。
5. 随堂练习:让学生运用托物言志的手法,写一段描述自己心中的“陋室”的文字。
6. 主题思想:引导学生从文章中领悟淡泊名利、志存高远的主题思想。
六、板书设计1. 中心:陋室铭2. 知识点:生字词、骈文句式、托物言志、主题思想七、作业设计1. 作业题目:请运用托物言志的手法,写一篇描述你心中的“陋室”的文章。
2. 答案:略八、课后反思及拓展延伸1. 反思:关注学生在课堂上的表现,对教学效果进行反思,调整教学方法,以提高教学效果。
2. 拓展延伸:鼓励学生在课后阅读刘禹锡的其他作品,了解其文学成就,提高古文鉴赏能力。
同时,关注生活中的“陋室”,学会淡泊名利,追求精神世界的丰富。
重点和难点解析1. 教学难点与重点的确定;2. 教学过程中的例题讲解和随堂练习;3. 作业设计;4. 课后反思及拓展延伸。
一、教学难点与重点的确定1. 对文章中出现的重要词语进行详细解释,确保学生理解文意;2. 分析文章的句式特点,如骈文句式、对仗工整等,帮助学生领会文章的写作手法;3. 深入剖析文章主题思想,引导学生从生活中的实际例子去体会淡泊名利、志存高远的价值观。
《陋室铭》公开课优秀教案3篇

《陋室铭》公开课优秀教案3篇《陋室铭》公开课优秀教案3篇《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
以下是小编整理的《陋室铭》公开课优秀教案,希望对大家有帮助!《陋室铭》公开课优秀教案篇1教学目标:1、理解课文,熟读成诵。
2、学习托物言志的手法。
3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。
一、创设情境,走近陋室(课前视频欣赏:古琴曲《陋室铭》)刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。
伴随着这悠扬的旋律,让我们步入时光隧道,跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步,踏上拜访陋室的旅程,共同感受经典作品的永恒魅力。
(板书题目、作者)简介文体:看课题《陋室铭》,大家已经预习过,哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文,这种文体有哪些特点?铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都是用韵的,是古代散文的一种。
这种文体形式短小、文辞精炼,句式工整,读来琅琅上口,铿锵有力。
如墓志铭(称述功德)、座右铭(警戒自己)……二、朗读感知,初识陋室1、初读课文,整体感知我们学习古文应该反复朗读,以至成诵。
古人说的好“书读百遍,其义自见”。
这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容,感受文章的意蕴。
(1)、听读:首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。
请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调,并在书上作好标记。
(播放视频)(屏显:听读课文的要求)1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速(2)检查听读效果:明确字音出示朗读节奏(3)、自由读:听完了示范朗诵,请大家自由地放声朗诵课文,要求:读准字音和停顿,大家在读之前,请注意老师给大家的朗读提示。
(课件展示朗读提示)(指名读字音后,自由放声读后,自我展示)(4)配乐个别读:哪个同学愿意起来朗读一下课文?大家评价一下xx的朗读:读的好不好?好在哪?(字音正确、声音响亮、口齿清楚;停顿准确自然,重音把握准确、语速把握好——对,文言文的诵读,语速要慢,才能读出节奏,读出韵味!语调呢?最后一句话是一个反问句,反问句要表达一种更肯定的语气,是不是这点处理得不太好啊。
《陋室铭》公开课教案

《陋室铭》公开课教案第一章:教学目标1.1 知识与技能1. 能够理解并背诵《陋室铭》全文;2. 能够分析诗中的意象、比喻、象征等修辞手法;3. 能够解读诗人的思想感情及其历史背景。
1.2 过程与方法1. 通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解诗文内容;2. 学会欣赏古典诗词,提高审美情趣;3. 培养学生的批判性思维和创造性思维。
1.3 情感态度与价值观1. 感受诗人高洁傲岸的品格,树立正确的人生观和价值观;2. 增强民族自豪感,传承中华优秀传统文化;3. 培养学生的团队协作精神和责任担当。
第二章:教学重点、难点2.1 教学重点1. 《陋室铭》的诗意和诗境;2. 诗中的意象、比喻、象征等修辞手法;3. 诗人的思想感情及其历史背景。
2.2 教学难点1. 诗中一些生僻词语的解释;2. 诗中深层次的含义和哲理的把握;3. 诗人情感的细微变化。
第三章:教学过程3.1 导入新课1. 简介诗人刘禹锡的生平和创作背景;2. 提问:请大家谈谈对“陋室”的理解;3. 板书课题《陋室铭》。
3.2 自主学习1. 让学生自主阅读课文,理解诗文大意;2. 学生分享学习心得,讨论诗中的关键词语和句子;3. 教师点拨,解答学生的疑问。
3.3 合作探讨1. 划分学习小组,每组选择一个探究主题;2. 小组内讨论,形成共识,准备展示;3. 各小组展示探究成果,其他小组点评、补充。
3.4 品鉴欣赏1. 分析诗中的意象、比喻、象征等修辞手法;2. 教师示范解读,学生跟学;3. 学生自主赏析,分享感悟。
3.5 情感升华1. 讨论诗人的思想感情及其历史背景;2. 联系现实生活,谈谈对诗中“陋室不陋”的理解;3. 激发学生树立正确的人生观和价值观。
第四章:课堂小结4.2 强调诗中的意象、比喻、象征等修辞手法的运用;4.3 布置课后作业:背诵《陋室铭》,写一篇读后感。
第五章:课后作业5.1 背诵《陋室铭》,熟练掌握诗文内容;5.2 写一篇读后感,谈谈对诗文的理解和感悟;5.3 进行拓展阅读,了解刘禹锡的其他诗作。
《陋室铭》公开课优秀教案(精选10篇)

《陋室铭》公开课优秀教案《陋室铭》公开课优秀教案(精选10篇)作为一名老师,通常需要用到教案来辅助教学,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
优秀的教案都具备一些什么特点呢?以下是小编整理的《陋室铭》公开课优秀教案,希望对大家有所帮助。
《陋室铭》公开课优秀教案篇1教材分析《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。
陋室,是作者在做官期间住的简易的房子,作者为它作铭,托物言志,主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
教学目标知识目标1、掌握文言实词,翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标理解“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观通过学生学习,理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点1、掌握文中重点文言实词。
2、领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法1、问题导入法2、诵读教学法3、合作讨论法教学课时1课时教学步骤:一、导入在上课之前,请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。
如果是你选择哪个呢?(学生回答)很好,你的选择与一位诗人一样,他是唐代刘禹锡。
他的一篇文章《陋室铭》很出名。
下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)适时解题目:陋室,意思是简陋的房子。
那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
作者在什么样情况写下这篇文章呢?二、作者及背景介绍1、作者刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,有《刘梦得文集》。
2、背景其实这篇名文却是被“气”出来的。
当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革,反对宦官势力。
失败后,他被贬到安徽和州县做了一名小官。
按规定,他应得到三间三厢的房子。
和州知县见他被贬而来,便故意刁难。
于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。
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韵 译
山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名; 水不在于深,有龙(潜藏)则可降福显灵。 这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好 的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内 映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来的没 有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴,浏览 珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳, 没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳 诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说: (虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什 么简陋的呢?
理解情操之美
• 铭,用来警戒自己或者称述功德的 文字 。
•一、对陋室的描绘 •陋室主人有美好的德行,这 美好的德行表现在陋室的哪 些方面呢?
室外之景——境佳(环境之雅) 室中之客——儒鸿(交往之雅) 室内之事——趣雅(情趣之雅)
• 二、作者的议论句 • 作者的议论句集中地表达了 陋室主人有着怎样美好的德 行呢?
鉴赏表现之美
托物言志—借助某种事物来抒发感情。
比兴:“比者,以彼物比此物也。” 就是引譬设喻;“兴者,先言他物以引起 所咏之辞也。”也就是触景生情,托物兴感, 启发联想和想象
所谓类比,就是由两个对象的某些相同 或相似的性质,推断它们在其他性质上 也有可能相同或相似的一种推理形式。
看板书背诵课文:
陋 室 铭
点明 题旨 具体 描述 总结 全文
山、水---陋室
陋室不陋
仙、龙---德馨 环境清幽 身在陋室, 交往不俗 乐在其中 志趣高雅 子云亭 诸葛庐 何 陋室 陋 自比言志 之 有
作业:创造自我之美
• 本文采用托物言志的表现手法,请 你也用这种手法写一段话,表达积 极向上的健康情感或新颖深刻的哲 理。三百字以内。 • 指导:本文托物言志的构思思路是 “三层式结构”,即“引出事物一 描叙事物一托物寄意”。
有仙则名:出名 有龙则灵:成为灵异 的水 长到 苔痕上阶绿: 草色入帘青:映入
这 斯是陋室: 惟:只是 惟吾德馨: 馨:品德高尚
有学问的人 谈笑有鸿儒: 没什么学问 往来无白丁: 的人
无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形: 原意指管弦乐器, 案牍:官府的公文 这里借代奏乐的声音。 劳形:使身体劳累 何陋之有? 是有何陋的倒装句, 意思是:有什么简陋的呢?
把节奏韵律读好
• ①苔痕上阶绿,草色入帘青。 • ②可以调素琴,阅金经。无丝竹之 乱耳,无案牍之劳形
(1)苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 (2)可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。
陋室铭
刘禹锡
山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有?
刘禹锡
铭:古代刻在器物
上用来警戒自己或者称述 功德的文字,后来就成为 一种文体。这种文体一般 都是用韵的。陋室铭的意 思是通过对陋室的描绘和 议论,表达主人的心境和 生活情趣。
感受音韵之美
• 一要把节奏韵律读好。 • 二要把韵脚读好。 • 不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有?