2011年北京师范大学翻译硕士汉语写作与百科知识考研真题

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北京师范大学
2011年真题
汉语写作与百科知识
一、先是25个选择题：
1.唐装形成于哪个时期？
【育明教育解析】唐装原意指代唐代的汉服，一种是传统的襦，裙装，这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。

与现代的唐装概念明显不同。

现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。

2.中国有“东方的巴黎”之称的城市是哪个？
【育明教育解析】哈尔滨，位于东经125°42′-130°10′、北纬44°04′-46°40′的哈尔滨是黑龙江省省会，东北北部的政治、经济、文化和交通中心，东北北部地区最大的中心城市，也是中国省辖市中管辖面积最大、管辖总人口居第二位的特大城市（仅次于成都），是中国十大城市之一。

全市土地面积5.31万平方公里，辖8区10县（市）。

户籍总人口1063.5万人，其中市区人口587.9万人，48个少数民族，其中少数民族66万人。

是中国著名的历史文化名城和旅游城市，素有“冰城”、“天鹅项下的珍珠”、“东方莫斯科”、“东方小巴黎”以及“冰城夏都”等美称。

3.清明上河图
【育明教育解析】中国十大传世名画之一的清明上河图为北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色；该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。

作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。

4.绘画技巧
【育明教育解析】绘画是一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术，在中世纪的欧洲，常把绘画称作“猴子的艺术”，因为如同猴子喜欢模仿人类活动一样，绘画也是模仿场景。

在20世纪以前，绘画模仿的越真实技术越高超，但进入20世纪，随着摄影技术的出现和发展，绘画开始转向表现画家主观自我的方向。

绘画按工具材料和技法的不同，分为中国画、油画、版画、水彩画、水粉画等主要画种。

中国画又按技法的工细与粗放，分为工笔画和写意画。

版画又根据版材的不同，分为木版画、铜版画、纸版画、石版画、丝网版画等；版画还依制版方法和印色技法分类，常见的有腐蚀版画、油印木刻、水印木刻、黑白版画、套色版画等。

以上画种，又依描绘对象的不同，分为人物画、风景画、静物画等。

人物画又依据描绘题材内容的不同，分为肖像画、历史画、宗教画、风俗画、军事画、人体画。

5.秦“书同文”规定的字体是？
【育明教育解析】其实此语的最早出处是东周春秋时期的《礼记·中庸》第二十八章：“今天下车
同轨，书同文，行同伦。

”
殷商以降，文字逐渐普及。

作为官方文字的金文，形制比较一致。

但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字，则存在着区域中的差异。

这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。

于是，秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。

李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文比划简省的优点，创造出一种形体匀圆齐整、比划简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。

此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱，在坐牢的10年时间里，他对当时字体的演变中已出现的一种变化（后世称为“隶变”），进行总结。

此举受到秦始皇的赏识，遂将他释放，还提升为御史，命其“定书”，制定出一种新字体，这便是“隶书”。

隶书打破了古体汉字的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写效率。

秦始皇下令统一和简化文字，是对我国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革，他对我国文化的发展起了重要作用。

6.郑和使用的“牵星术”是指？
【育明教育解析】所谓牵星术，就是利用天上星宿的位置及其与海平面的角高度来确定航海中船舶所走位置及航行方向的方法，因此又称为天文航海术。

早在秦汉时代，人们已经知道在海上乘船看北斗星就可以辨识方向。

到印度取经学习的东晋僧人法显乘船回国时说：「大海弥漫，无边无际，不知东西，只有观看太阳、月亮和星辰而进」。

直到北宋发明指南针之后，人们仍以观看星体位置及其高度，作为导航的辅助手段。

大约到了元明时期，我国天文航海技术有了很大的发展，已能观测星的高度来定地理纬度。

7.“天人合一”是指？
【育明教育解析】“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一，与“天人之分”说相对立。

所谓“天”，一种观点认为包含着如下内容：1，天是可以与人发生感应关系的存在；2，天是赋予人以吉凶祸福的存在；3，天是人们敬畏、事奉的对象；4，天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在（天命之天）；5，天是赋予人仁义礼智本性的存在。

另一种观点认为“天”就是“自然”的代表。

“天人合一”有两层意思：一是天人一致。

宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。

二是天人相应，或天人相通。

是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”（马王堆出土《老子》乙本）即表明人与自然的一致与相通。

先秦儒家亦主张“天人合一”，《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者，人
之道也”。

认为人只要发扬“诚”的德性，即可与天一致。

汉儒董仲舒则明确提出：“天人之际，合而为一。

”（《春秋繁露·深察名号》）成为二千年来儒家思想的一个重要观点。

8.水墨画是哪个诗人根据道家和禅宗哲学创造的？
【育明教育解析】就水墨技法的形成而言，也与道家思想息息相关。

水墨画脱胎于山水画，其艺术形式的确立，相传是盛唐的吴道子。

后来的王维，一变山水画的勾斫为渲染，采用“破墨”新技法。

“破墨”是指一种用浓淡墨色相破、渗透掩映，以达到滋润鲜活效果的用墨技法。

王维以水墨的浓淡渲染山水，打破了青绿重色和线条勾勒的束缚，大大发展了水墨画新意境，奠定了中国水墨画的艺术基础。

到了北宋时期，文人画已经成为水墨画主体，如苏轼、文同、米芾等。

他们将水墨画作为一种自我消遣、自我表现的工具，强调主观感受在笔墨上的流露，技法上则注重写意，追求笔墨形式本身的感人力量和作品的天然志趣。

他们注重“外师造化，中得心源”之理，强调“心源”与“造化”的和谐统一，从而达到一种天人合一、物我相融两忘的境界。

北宋画家郭熈在绘画理论著作《林泉高致集》中，主张画家要以“林泉之心”去“身即山川而取之”，即以审美的眼光、虚静的心胸，去对自然山水进行直接的审美观照，并由此构思水墨画。

唐人张璪提出“外师造化，中得心源”，追求的正是这种创作意境。

9.哪个佛教流派是佛家思想与中国本土文化结合的产物？
10.书法各流派（颜真卿，欧阳询之类的）
11.苏州说唱（不确定是说唱还是弹唱还是说弹）艺术形式伴奏使用的主要乐器是什么？
12.下列哪个名称不是指古代中国（震旦，塞里斯，中土，大秦）
13.蜡染技术
14.冰裂纹
15.生旦净丑
16.下列哪个人物既在前四大须生之列，又在后四大须生之列
17.明朝中叶，哪个外国人带来的思想和西器，只有徐光启识之
18.董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则智而不为”要表达的意思是什么？
19.《韶》指的是什么？
20.汉字造字有象形，指事，会意等等方法，下列是用指事方法的是（富，刃，瓜，穷）
21.中国的园林分为皇家园林，还有什么什么
22.天津杨柳青年画，江苏桃花坞年画
二、应用文写作：
你是北京某文化传播公司职员，公司地址新迁至北京汤成路，并准备举行公司10年庆典活动，为公司写一封商务邀请函，邀请全国同行业各机关单位参加，字数不得少于450字。

三、命题作文：
根据漫画，以“发短信的蒙娜丽莎”为题写一篇议论文，不得用文言文和韵文，字数不得少于800字。

漫画内容是蒙娜丽莎在给画家当模特，手在不停地“啪啪”发着短信，画家站在画板前，气的帽子都飞起来，大喊：“不要再发短信了！！”。