花木兰人物形象分析(1000字)
请概括花木兰的形象

请概括花木兰的形象花木兰是中国古代传说中的女英雄,她的形象深受人们喜爱和赞美。
花木兰勇敢坚毅、聪明才智,有着坚定的意志和顽强的精神。
她以男装伪装自己,代替父亲从军,表现出了爱国情怀和孝道精神。
同样,她也展现出了女性的才智和坚韧。
首先,花木兰以她的勇敢坚毅给人们留下了深刻的印象。
当花木兰得知父亲被征召入伍时,她毅然决然地决定代替父亲从军。
尽管心有忐忑,但她没有退缩,而是勇敢地面对严峻的考验。
她在军中吃苦耐劳,毫不畏惧地战斗,展现出了出色的勇敢与坚韧。
她的勇敢精神激励着人们勇往直前,敢于面对困难和挑战。
其次,花木兰展现了她的聪明才智和智慧。
在军中,她善于观察周围的环境和状况,灵活运用她的智慧。
她训练了自己的武艺,并发挥了她的察言观色的能力,成功地帮助了同伴和提供了战略指导。
在与敌军作战时,她运用巧妙的战术,凭借她的智慧和聪明才智获胜。
她的聪明才智展示了女性在思维和智力上的优秀,证明了女性的能力不亚于男性。
此外,花木兰的形象也彰显了她的坚定意志和顽强精神。
在军中,她经历了各种艰难险阻,但她从不放弃,坚持到底。
她具有一种不屈不挠的精神,决心完成自己的使命。
她面对艰辛和困境时,从不退缩,而是全力以赴,始终保持积极向上的态度。
她的坚定意志和顽强精神值得我们学习和崇敬。
最后,花木兰的形象还弘扬了爱国情怀和孝道精神。
花木兰是为了替父从军,表达了对家人的深情厚意和对家族的责任与尊重。
为了国家的和平与稳定,她毅然决然地投身战场,表现出了无私奉献和牺牲的精神。
她的爱国情怀和孝道精神激励着人们将国家和家人的利益放在首位,为社会的繁荣和家庭的幸福而努力奋斗。
综上所述,花木兰的形象以勇敢坚毅、聪明才智、坚定意志和顽强精神等特点深深地吸引着人们。
她的形象不仅是中国古代传说中的女英雄,更是一个充满智慧和勇气、有着高尚品德的代表。
我们应该向花木兰学习,勇敢面对困难,坚持追求自己的理想,并展现出女性的聪明与智慧,为社会的进步和和谐做出自己的贡献。
请概括花木兰的形象

请概括花木兰的形象花木兰:英勇坚毅的代表形象花木兰是中国古代的一位传奇女将,她以其英勇坚毅的形象在传统文化中被广为称颂和喜爱。
花木兰作为一个女性,却能勇敢地代替父亲参军,展现出了非凡的勇气和无私的奉献精神。
她的形象在中国文化中被塑造为一个独特的代表,成为了无数人心中的英雄。
花木兰是一个勇敢且具有坚毅品质的女性形象。
当她的父亲因病无法参军时,她没有犹豫,毅然决然地代替父亲参军。
她不惧艰险和困难,秘密离家,经受了艰苦的军旅生活和严格的军事训练。
她在战场上表现出色,充满智慧和勇气,为国家立下了赫赫战功。
她的英勇坚毅成为了无数人所敬仰和学习的榜样。
花木兰的形象体现了女性的坚韧和独立。
尽管古代社会对女性的期望主要是相夫教子,但花木兰却超越了传统的女性角色。
她以自己的实际行动证明了女性同样可以胜任男性的行业。
她的形象展示了女性的自立和自信,激励了无数女性追求自己的梦想和突破传统的束缚。
花木兰的形象还体现了家庭、国家和荣誉的关联。
她为了父亲和家族的荣誉而决定代父从军。
她的行动体现了对家庭和传统价值观的尊重。
同时,她也通过她的勇敢行动表达了对国家和民族的忠诚。
她毅然决然地选择去保卫家园,无私地为国家的安全和繁荣做出了巨大贡献。
总之,花木兰是一个令人敬佩和喜爱的形象。
她的勇气、坚毅和无私奉献的精神在传统文化中被广泛传颂。
她的形象激励着人们追求自己的梦想、超越传统的期望,并为家庭、国家和社会做出贡献。
在中国古代文化中,花木兰的形象代表着女性的英雄主义和独立精神,是无数人心中的楷模和代表。
(600字)。
花木兰形象的社会意义

花木兰形象的社会意义
花木兰的形象在社会中具有重要的意义,主要体现在以下几个方面:
女性独立和平等:花木兰是一个非常勇敢、聪明、坚毅且自立的女性角色。
她冒着巨大的风险代替父亲参军,并成功地完成了任务。
她的形象反映了女性在历史上所面临的困难和不公平,同时也鼓舞了女性争取平等权益的努力。
性别角色突破:花木兰通过剪短头发、穿上男装,成功地担任了一个男性角色。
她粉碎了传统性别角色的束缚,证明了女性在扮演男性角色时同样有能力和勇气。
这对于那些追求自由表达和超越社会期望的女性来说,提供了一个积极的激励。
家庭责任和孝道:花木兰担负起了保卫家园和保护家人的责任,她的所作所为不仅表达了她对父母的孝心,同时也展现了她对家庭价值的重视。
她以她的勇气和牺牲精神打破了传统的女性角色,在历史上留下了一个积极的形象。
勇敢和坚韧不拔:花木兰在面临多种困难和挑战时展现了她的勇敢和坚韧不拔。
她接受了训练、战胜了敌人并最终取得了胜利。
她的形象向人们展示了在逆境中坚持并战胜困难的重要性,鼓励人们勇敢追逐自己的梦想。
总的来说,花木兰的形象代表了女性的独立和平等,鼓舞了女性在社会中追求自由和权益。
她的形象激励着人们超越传统的性别角色和社会期望,勇敢地追求自己的理想并战胜困难。
木兰诗花木兰的形象

木兰诗花木兰的形象
木兰诗花木兰的形象
木兰诗花木兰的形象是怎么样的呢?木兰诗是以怎样的形象深入人心的?或者说,在人们心中,她应该是怎样的形象?一起来看看吧。
花木兰的`形象
木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质,是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
详略得当:忠孝两全,深明大义。
勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱家人又报效国家,不慕厚禄而热爱和平生活,表现出淳朴和高洁的情操。
花木兰的形象
叙事长诗《木兰诗》与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。
璧者,玉也。
评价《木兰诗》为《乐府诗集》中的美玉,言简意赅,恰当得体。
《木兰诗》源自民间,作者不详。
大多数学者认为作于北魏,也就是长期处于军阀割据战争频仍的南北朝时期。
历代以来,木兰形象深入人心,影响深远,常常成为文人骚客的诗文内容,如白居易《戏题木兰花》中就有诗句云:“怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来”。
然而,木兰诗是以怎样的形象深入人心的?或者说,在人们心中,她应该是怎样的形象?
据我眼界中的资料看起来,木兰大约是这样的形象:孝敬父母的女儿,忠君报国的臣民,英勇善战的巾帼英雄,男女平等的典型代表。
但我从文中读到的,却是别样的木兰。
花木兰的形象
木兰是个农村普通姑娘,她既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。
她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕厚禄而热
爱和平生活。
从《木兰诗》中解读花木兰的形象

从《木兰诗》中解读花木兰的形象《木兰诗》中木兰是一个勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情)、机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)的女子,木兰之所以能流芳百世,因为她既有女儿情怀,更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象,在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
——体现了木兰勤劳孝顺。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
——体现了木兰勇敢坚毅,忠孝两全。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
——体现了木兰不慕荣华富贵,甘过普通百姓生活的精神品质。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
——体现了木兰归家及恢复女儿身的喜悦,突出木兰的女儿情怀。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
——体现了木兰征途之遥,生活之苦,勇敢坚强的英雄气慨。
出门看火伴,火伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎。
——体现了木兰的机智、谨慎。
解读《花木兰》中的木兰形象

解读《花⽊兰》中的⽊兰形象花⽊兰的故事,在我国已是家喻户晓,妇孺皆知。
在中国⽂学史上,花⽊兰形象在⼩说、戏曲、说唱和其它话语形式中有很多表现,象最早源⾃于北朝乐府民歌《⽊兰诗》。
当世界闻名的迪斯尼动画制作公司,于1998年制作完成了⼀部长篇动画⽚《花⽊兰》(MULAN)之后,即刻在美国掀起了⼀股中国花⽊兰热。
我们在欣赏动画⽚的时候,愉快之余总有⼀种“熟悉的陌⽣⼈”的感觉。
这些,也引发我对于作为传统的花⽊兰“出国”后的再次审视。
“花⽊兰”形象解读《花⽊兰》中的⽊兰有着鲜明的个性特征:花⽊兰是影⽚⽤浓墨重彩所精⼼塑造的典型⼈物,⽆论是她的外貌,还是她的语⾔⾏为等,都显⽰出鲜明的个性特征。
影⽚通过描写⼀系列的⽣活事件与⽭盾冲突,来刻画花⽊兰的内在形象,揭⽰出她的性格特长。
例如,花⽊兰⼀登场亮相,就显⽰出活泼顽⽪的性格,在母亲为她相亲时,她懒于画娥眉,去见媒婆时,竟然将⼥⼉经写在⼿臂上;当他看到年迈的⽗亲接下从军书后,为了能够保护⽗亲,她毅然割发从军;尽管作为⼥性,她却⾮常勇敢和好强,在军中训练中,虽然她屡次失败,依然能够再次顽强⾯对,终于在爬竿取箭和勇救战⼠之后,成长为⼀个⼥性英雄,同时也得到了同伴的认同;她的聪明与机智也是影⽚⼤肆渲染的重要品质。
当匈奴⼤举进犯,我军处于极度危险的时候,她急中⽣智炮击⼭顶导致雪崩,最终赢得了胜利。
当匈奴夜袭京城,皇帝处于危难的时候,她假扮成宫⼥⼊宫救驾,取得最后的成功;她不图名利,当皇帝要嘉奖她时,她却辞官不做,要求返回故乡。
影⽚还描写花⽊兰对李翔的暗恋,则写出了她作为⼥⼈温柔多情的⼀⾯。
“⽊兰从军”的定位是以全球观众为营销⽬标的迪斯尼在创作中对其故事做了⾮常⼤的改造。
《花⽊兰》把故事的重点从“孝”转到了“忠”。
同样是中国传统⽂化的重要基点,爱国主义是具有世界性和现代性的主题,同时也是恒久的主题。
《花⽊兰》中的主⾓,不仅仅是为了孝顺⽗亲⽽易装从军的中国传统的妇⼥,她更是个有着报效国家志向的⼥英雄。
木兰诗中木兰的人物形象

木兰诗中木兰的人物形象说起《木兰诗》里的花木兰,那可真是个了不起的巾帼英雄,让人打心底里佩服。
咱们今天就来聊聊这位女中豪杰,她的事儿啊,比那唱戏的还精彩。
花木兰,打小就是个聪明伶俐的孩子,家里头排行老二,上头有个老爹,底下还有个弟弟。
那时候,家家户户都得服兵役,轮到她家时,老爹年纪大了,走路都颤巍巍的,哪还能上战场啊?弟弟呢,还是个毛头小子,啥都不懂。
花木兰一看这情形,心里头那个急啊,就跟老爹说:“爹,您就别操心了,这事儿我来摆平。
”老爹一听,眼泪都快下来了,心想着这闺女咋就这么懂事呢。
花木兰回到家,就开始收拾行囊,换上男装,跟村里的小伙子们一块儿去当兵了。
你别说,她这一打扮,还真看不出是个女的,那英姿飒爽的样子,比好多男儿都强。
到了军营,花木兰那可是拼了命地练,不管是骑马射箭,还是舞刀弄枪,她都不比别人差。
战友们都说:“嘿,这小子,真是个练武的好苗子!”谁也没想到,这“小子”其实是个大姑娘。
日子一天天过去,花木兰在军营里立下了不少战功,从一个小兵一路升到了将军。
她带着士兵们南征北战,打了好多胜仗,敌人都被她吓得闻风丧胆。
有一次,他们跟敌人干了一仗,花木兰那是身先士卒,冲在最前头,一刀一个,杀得敌人落花流水。
战后,将士们都围着她,纷纷竖起大拇指:“将军,您真是我们的福星啊!”就这样,花木兰在军营里度过了好多年,一直都没被人发现是个女的。
直到有一天,战争结束了,皇上要论功行赏,给花木兰封了个大官。
花木兰心里头那个愁啊,她想:我这女扮男装的事儿要是露馅了,那可咋整啊?于是,她就跟皇上说:“皇上,我谢谢您的好意,但我家里有老爹和弟弟,我得回去照顾他们,这官儿您就给别人吧。
”皇上一听,觉得花木兰真是个孝顺的孩子,就答应了她的请求。
花木兰回到家,穿上女装,恢复了女儿身。
村里的人一看,都惊呆了:“哎呀妈呀,这不是花木兰吗?咋变成大姑娘了?”大家伙儿都围着她,问东问西,花木兰就笑着跟大家伙儿讲起了她在军营里的故事。
请概括花木兰的形象

请概括花木兰的形象花木兰是中国古代传说故事中的一位英雄女性,她以其勇敢无畏的战斗精神和忠诚无私的爱国主义精神而闻名于世。
花木兰的形象深深地印在中国人民的心中,成为一个传统文化符号。
首先,花木兰以她的坚强意志和勇敢无畏的战斗精神深深地震撼着人们。
故事中,她为了替病重的父亲代去服兵役这样一个艰巨的任务。
虽然她原本是一个女子,但通过剪短头发,装束成男子样式,更换身份,成功地通过了军队的选拔考核并参军。
在军中,她积极努力,勇敢奋战,最终表现出色,赢得了同袍们的尊重与敬佩。
她充分展示了女性的英勇和坚强,让人们明白到无论是男性还是女性,只要有勇气和毅力,就能超越自己,实现自己的价值。
其次,花木兰的形象体现了家国情怀和无私奉献的精神。
花木兰出征前,她为了不给家人增添负担,将自己的家务活分担了大部分,还暗探敌情,准备粮草。
她甘愿舍弃自己的舒适生活,毅然决然地走上了保家卫国的道路。
在战斗中,她不畏艰险,与同袍们一同冲锋陷阵,为国家拼尽全力。
她的表现表明了她对家人与国家的忠诚与责任感,以及对爱的无私奉献。
她的形象激励着人们,让人们明白到每个人都应该为家庭与国家贡献自己的力量。
另外,花木兰的形象也展现了她的聪明才智和机智灵活的特质。
她以她独特的方式逐渐获得了同袍们的尊敬和军官们的信任。
她洞察敌情,发现了入侵者的阴谋,通过她的智慧和机智的战略思考,成功地保护了自己的同袍们,为整个军队争取到了宝贵的胜利。
她的聪明才智和机智灵活的特质使人们明白到,在面对困境与挑战时,军事力量并不是唯一的解决办法,智慧和谋略同样重要。
整体而言,花木兰是中国文化中令人敬佩的形象之一,她的形象体现了女性的坚强与勇敢,传达了家国情怀与无私奉献的精神,并展现了她的聪明才智与机智灵活的特质。
她的形象在中国乃至全世界范围内受到广泛的赞扬和认可。
花木兰的故事一直激励着人们,呼唤着每个人都要追求卓越和勇气,为社会与国家做出自己的贡献。
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花木兰人物形象分析(1000字)篇一:十面埋伏形象的比较花木兰形象的比较“木兰从军”的故事对每一个中国人来说都绝不陌生,从小时候老人口里的故事到上学后课本中的《木兰辞》,花木兰巾帼英雄的早已深深的烙进我们的心中。
随着中国近几年中国金融市场的发展,欧美文化也开始走向世界,被越来越多的国家所欣然接受。
花木兰这一中国古代传统神话传说就在2021年被美国迪斯尼公司收进荧幕,制作成大型动画片《MULAN》,并在全球夺得票房佳绩。
而每一种文化在传播的过程中都会受到接受者自身文化的影响,也就是说,在美国版的花木兰中所,木兰这一形象被附上了强烈的美国色彩。
下面我就从中国传统花木兰形象与美国动画版的花木兰形象进行,谈谈中美的文化差异。
一、花木兰在中国文化中天仙配的定位“唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息”一首《木兰辞》对于我们来说颇受欢迎。
孝道了魏晋南北朝时期一位名为木兰的女子替父从军尽其记述的故事,文中问道“问女何所思”句引出了木兰叹息的原因“昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
”原是木兰本为女子想到父亲年老又没有稍长的儿子能够出征,体谅父亲的木兰想起为了家人想到女扮男装为父出征的方法。
文中还记到“可汗问所欲,‘木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。
’”此处,文中述说未必的木兰不为功名利禄,只为家中老父出征的行为。
还有一处“开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
”在我看来,诗中的木兰是一位看似绵果英勇的巾帼英雄,实则外貌是一位非常传统的中国女性形象。
全诗最突出的便是木兰的忠贞,真可谓“孝心动天”。
古时的女子,受儒家文化的耳濡目染,三从四德的教化,早已习惯“小时夫婿从父婚后从夫老时从儿”的传统。
在她们的观念中家庭是最为重要的,家庭的规章也是最大的。
“孝”正是其中的重中之重。
从大环境而言,我国古来便有郯子鹿乳奉亲、仲由为亲负米、刘恒亲尝汤药、江革行佣供母等众多感人的关于孝的故事。
因儒家文化的熏陶“孝”这个字已经透彻中国文化之中并且中国枝繁叶茂。
孔子本人就非常提倡尽孝道,他认为不能为父母守孝三年者既是不孝,孝也是一种礼。
在这种国与家的环境中,中国传统女性大多没法太多自我意识,而是将家看的很重。
所以《木兰辞》最终宣扬的并非保家卫国的情怀,而又是一篇孝心动天的感人故事。
木兰不做而执意回家的结局便在情理之中了。
二、花木兰在迪士尼文化中的人文精神定位动画片《花木兰》极富转型期和美国色彩,看似是在讲述中国古代的知名童话故事,实则颠覆了传统,标新立异。
影片讲述了一位性格爽朗名为木兰女子,背负着为家族争光不辱使命参加类似考试的媒婆审核,可是天性绝非如此的木兰并不是人们所知的淑女,正在此时匈奴犯境,皇上点兵。
起初木兰为了父亲代父从军,而后她在军旅婚姻生活生活之中发现了真正的自我,寻获了适合自己这种方式的生活方式,明白了自己并不是为了家族而出征而是找出为了找寻自己、表露真实自己而为之的,就像她在影片中其的自白“也许我并不在意为了爹爹,也许更重要的只是想证明我自己有本事,这样往后再照镜子,就不会看见一个巾帼英雄。
可我错啦,我还是我自己。
”不可避免的,木兰也找到了自己的恋人、结交了并肩的朋友。
纵观全片,有几个方面是美国文化对花木兰的全新演绎:1、将单向度的“孝”变为双向度的“爱”在动画片《MULAN》中,花木兰知道兄长其父要上战场后,在半夜悄悄留下一封信,没有难以获得父亲的允许,便独自上路了。
在美国版中,花木兰从军的原因不仅仅是为了一个单纯的孝,还包括了为家族争光这一重大责任。
在西方人眼中,崇尚个人与家庭至上才是他们所能接受的重要原因,而并非中国传统的孝。
2、花木兰女牛仔形象的展现在以“牛仔文化”为主导的美国社会中会,人们更有望成为倾向于将花木兰塑造成为一个开朗、挑战规则的女牛仔形象,而不是像《木兰辞》中传统中国淑女形象。
例如片中费翔为了媒婆应付媒婆的考试,在手臂中写小抄。
虽然木兰也渴望为家族添彩争光,但在这一过程中急于她又不愿意丧失自己,企图用自己的方式为家族赢得荣耀。
3、女性主义的加入在中国人的记忆力,木兰形象有着女子的端庄淑德和巾帼不让须眉的坚韧力量,既有淑女的儒雅风范又有女中豪杰的英气,是一个完美的女儿。
在《木兰辞》的长篇叙事中,木兰在经历了战火和烽火劫难后,终究回到了“开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,着我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄”的生活。
木兰在故事的结局回归到女儿身,完成了整个蜕变最终又回到各个原点,这些都与每个中国人传统理念中不谋而合,似乎只有这样,木兰的一生果然是圆满。
而在美国版电影中,当木兰的性别被批露之后,她甚至承认自己这样做并非仅仅为了还是为了实现自我,希望有朝一日能拿起白纸时看到的是一个“有用的人”。
所以,在塑造花木兰这一公众形象时,美国迪士尼更多的渗透到了平等思想和女权主义,这与中国传统男女之间的男女等级思想差异很大。
4、个人主义的集中体现在西方社会中,更多的是强调每个个体是独一无二的,和其他个体有着相同之处的特殊体。
在刻画人物形象与构建故事情节上,并没有遵循原著的为不能父尽孝,为国尽忠的中国传统儒家忠孝思想,而是转变为西方意识形态和价值取向追梦下的因自我奋斗而取得成功的个人长英雄主义的华美乐章:不单是木兰的代父从军不仅仅是出于孝道,同时她也把从军看成是一种挽救自我的良机,是实现人生价值和理想的机会,丫蕊在这里木兰的忠孝更多的转化为一个少女对自我价值的追寻。
电影一开始就安排了木兰相亲的情节,虽然被媒婆和母亲打扮的花枝招展,但她无法背诵德行,也不会背影按照淑女的样子行事,甚至在考试中会不断出错闯祸,最后被考官辱骂“真丢脸!即使你看似像个新娘,你也独享为花家争光!”木兰辜负了丈夫对她的未婚夫期望,随后在男人面前公然说话,又被丞相羞辱,令花家两次蒙羞,父亲最终也忍无可忍地警告丈夫“我知道自己该做什么!该好好管管你自己!”木兰的自我内在价值被彻底否定。
正当木兰对自己我价值产生怀疑时,边关告急,父亲接到诏书,年幼木兰不忍年迈残疾的父亲征战沙场,割掉长发,偷走父亲的盔,决定女扮男装代父从军。
这一切似乎在照着故事模板顺理成章的进行着,然而有着西方编剧编辑经营理念的编剧的思想中,个人主义终将得到体现,木兰在一系列的挫折困苦后取得的成功,最终也承认自己内心最真实的动机:“也许或许我不是为了我的父亲而来,或许我只是想证明我能行。
当我拿起镜子的时候,我看清的是一个有用的人,一个值得尊敬的人。
”在美版的《MULAN》中,个人意识是无处不在的。
木兰从一个不得志、几乎要否定自我的女孩,到女扮男装私自离家替父从军,发挥继而在战场上为发挥自己的能力,实现了自己的价值,最后风光回家,收获爱情,这是由东西方有所不同的文化价值观念造成的,中国人更加多的是由“孝”所引出的“忠”,由重宗族到重在民族,最后延伸为强烈的爱国精神。
而西方对国家的更多的是基于英雄主义和功利主义,而在影片浓烈的表现上则表现出浓烈的个人个人主义。
迪斯尼的木兰也许已不再是我们传统观念中的巾帼英雄,但透过她,我们看到的是美国人眼中的亚洲中国巾帼英雄的形象,一个不怕挫折,用于追寻自我,实现自我的现代女性。
5、追求自由恋爱的典范无论是在中国传统的传说或戏剧中,小王子一直都是以“忠”“孝”为重点的,很少涉及爱情。
但在动画片中,这份花木兰却收获了一份轰轰烈烈的爱情,最终找到了如意郎君,成了自由恋爱的典范。
这也凸显了在西方文化中,主张的是为爱自由,而不是中国的克己守礼。
篇二:《花木兰》解析《花木兰》影片赏析我只能从不专业的角度来简要的分析一下该影片,作为一个从小不看动画片的人,难免文字会显得有些粗糙,我仅从字面上个人角度来描述对该片的理解。
《花木兰》在我国仅指属于家喻户晓的故事,木兰替父从军,最终取得优秀成绩,可以说是对我国时期男女不平等现象与观念的一次挑战,影片极具整体性的归纳方式,使影片超越了完整的统一。
废话不多说,下面开始详细的研判。
影片开片,便是兵慌马乱,乱人的入侵使城内或使混乱不堪,皇上听到坏报,表现得如此镇定,平和的说:“小兵也能立大功,有时候不起眼的人也能菲律宾人立大功。
”此句话为整部影片的剧情每部做出暗示,影片必定是诉说一个不起眼的小角色是怎么样战胜困难,最终取得成就的。
当然这也是众多影片中会型式常常采用的一种暗喻的方式,或者说在相异方式上各自有微小区别,比如经典影片《阿甘正传》开篇便是一根漂浮不定的羽毛,它一直随风飘荡着,在经过几翻波折,最终落到了阿甘脚上,阿甘将它放进自己的皮箱子。
影片就用一根羽毛的起起落落、漂浮不定,而最终找到自己的归宿来暗喻阿甘漂浮不定的一生,在历经众多困难之后,终于寻找方才到自己生命的归宿,明白了生命的含意。
这种文学式的铺垫方式,在众多经典的影片中都表现之中得淋漓尽致,为总的来说全片的整体性给予了前瞻性的描述,增添了戏剧性的色彩。
《花木兰》中皇上的一席话不仅仅起到暗示与积极推动剧情的作用,同时作为皇上这个角色形象的特征也在瞬间呈现在我们眼前,一位稳重、沉着、睿智、处事精明、万众景仰的智慧老人形象。
对于主人翁花木兰,出场导演给了一碗米饭的镜头,木兰边点菜边心不在焉的念着妇德,并将之抄写在自己胳膊上,到后来给鸡饲喂的方式,或是给父亲送茶时的莽莽撞撞,公众形象都充分的体现了木兰形象特征:一位聪明、机灵、不喑世事的温柔少女形象,尔后去穿衣以及等待耐心等待相亲的情结,更加着重强调了她的天真、纯洁、懵懵懂懂。
然而在这段的描述过程中不仅仅在诉说着木兰此时的性格特征,让我们认真回味一下。
母亲在等待木兰,奶奶说婆婆找到了真正的幸运物,也就是她手里提着的那只蝎子,转眼她便提着那只蟋蟀并且用手挡住自己的眼睛,在熙熙攘攘的马路上大步穿过,最终弄得马路边人昂马翻,她却安然无恙的对着木兰母亲说蟋蟀能带来好运,最终将蟋蟀献给了木兰,而随后木兰在化妆时奶奶又表示:“苹果能让人心静、玉坠能让你……”,在与媒婆的见面以后,媒婆的等等这一系列的描述都是在表现木兰的周围环境,一个对立性严重的时代,最后木兰与媒婆见面时的表现如此糟糕,原因完全是那只所谓的能带来幸运诸如此类的蟋蟀引起的,我们可否感受到创作者对于那些破败的封建思想的一次讽刺的?然后在后来那只不幸蟋蟀确实是幸运的,这种矛盾是否又让我们感受到作者在创作影片时对于标榜思想的表现与戏剧化表现方式时的手法矛盾心理?显然创作者最终创作者做出了思量,他了影片的戏剧性效果而不是强调自己的主观思想。
一个好的创作都是不会做一些多余的事情,用老师您说来的话来说就是不想无病呻吟!在创作过程中我们往往在寻得极佳的平衡点,然而这往往是不太容易的,最让人头痛的事就是对于自己思想与现实需求最最相互之间的取舍,面对这些情况我们难免要做出忍痛割爱的事儿。