外国教育史 期末复习资料 重点

第一章奴隶社会的教育一、比较雅典与斯巴达教育的异同雅典与斯巴达教育既有相同点也各具特色。

◆相同点：教育权为奴隶主垄断；教育与生产劳动脱离；军事体育操练放在首位。

◆不同点：雅典注重人的多方面的和谐发展，斯巴达只有单调的军事训练，轻视文化知识的学习；斯巴达的教育皆由国家创办，雅典除国立体育馆与军事训练团外皆由私人创办。

二、智者及其对教育的影响1、智者的含义：公元前五世纪中叶，希腊出现第一批职业教师，他们周游各个城邦，专门教人以雄辩术和其他科学知识并收取学费，是“三艺”学科的创立者。

2、智者的教育影响：对教育实践的影响（扩大了教育对象，扩大了教育内容，提供了一种新型的教育—政治家的预备教育）；对教育理论的影响（智者的教育思想包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向：教育与政治、道德的关系；教育的作用等。

）三、苏格拉底法这种方法并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。

四、柏拉图《理想国》中设计的金字塔式的教育制度0~3岁，由女仆照顾3~6岁，以游戏的方式进行幼儿教育7~16岁，进入初等学校接受普通教育，（情感教育——节制的顺民）17~20岁，入青年军事训练团（意志教育——勇敢的军人）（第一次考试）21~30岁，智慧教育阶段——理智的官吏（第二次考试）31~35岁，继续学习——重要官吏36~50岁，经十五年实践锻炼——哲学王，成为国家最高统治者。

五、亚里士多德的教育阶段论1、教育阶段论--“效法自然”0~7岁，学前教育阶段。

5岁以前不应要求儿童学习课业或工作；游戏、讲故事是主要的学习方式；注意儿童的语言。

7~14岁，初级教育阶段。

教给儿童“真正必需的有用的东西”，而不是“一切有用的东西”。

以情感道德教育为主，实施和谐发展的教育。

14~21岁，高等教育阶段。

学习哲学与科学，主要发展学生的理智灵魂，以智力教育为主，以实现教育的最终目的——发展人的理智——理性教育。

六、亚里士多德的和谐发展的教育观音乐教育是和谐发展教育的核心；体育要增进身体健康，培养学生勇敢的美德；道德教育通过实际活动和反复练习养成“中庸”、“适度”的公正、节制、勇敢的美德；智育以阅读、书写为主要内容，主要是为了将来的实际效用，为以后的生活做准备。

七、亚里士多德的美德观美德包括两种：有理性美德和伦理美德1、伦理美德：就是中道，中道在两种过错之间，一方是过度、一方是不及。

道德品质是被过错和不及破坏的，所以，美德就是适度。

（各种美德详见下表）2、美德在于实践，知行统一（只知道德行、只谈论德行是不够的，还必须实践）；动机与效果统一（“合乎德行的行为，本身具有某种品质还不行，只有当行为者在行动时也处于某种心灵状态，才能说它们是公正的和节制的。

”）八、罗马帝国时期的教育发展教育目的不再是培养演说家为从政做准备，而是从维护帝国统治的角度出发，培养帝国的顺民和推行帝国统治的官吏。

教授职称的出现：公元75年，皇帝韦帕芗在和平庙建立一图书馆，是罗马帝国高等学校中心。

公元125年皇帝哈得列设立了这所学校的教授职称，后来教授职称逐渐推行到法律学校和文法学校。

九、昆体良的教学理论●分班教学的设想—班级授课制的萌芽●教学方法——启发诱导、提问解答教师就善于回答学生提出的问题，并向那些不发问的学生提问。

经常提问的好处：可以借此测验学生的鉴别能力；可以防止学生漫不经心，防止他们对教师的讲课充耳不闻；可以引导学生自己发现问题，锻炼思维能力。

●教学内容：专业教育应建立在广博的普通知识的基础上。

因此，学生应学习文法、修辞学、音乐、几何、天文及哲学（物理、伦理、辩证法）等。

●学习与休息交替进行：注意学生的休息，防止过度疲劳。

游戏是积极的休息方式，它符合儿童活泼的天性；有利于道德教育；有助于发展学生的智力等。

但休息要有限度，过度放纵的休息容易形成贪玩、懒惰的坏习惯。

十、三艺、四艺3：文法、修辞、辩证法；4：算数、几何、天文、音乐第二章封建社会的教育一、西欧中世纪早期基督教教会学校的类型隐修院学校（修道院学校、僧院学校）座堂学校（大教堂学校、主教学校）、教区学校。

二、西欧中世纪骑士教育及其实施1、骑士教育：是一种以培养骑士为目标的特殊形式的家庭教育。

骑士是封建主为了镇压人民、为维系战争取胜而培养能够单枪匹马进行格斗的武夫。

2、实施：7岁前由母亲在家中抚养和教育，内容为初步的宗教教育、道德教育和身体的养护。

7—14岁为礼文教育阶段，训练的内容为侍奉主人和主妇，学习上流社会的各种礼节、习惯和待人处世之术，目的在于通过生活环境习染养成骑士的封建意识与道德言行，兼学读书识字、吟诗、奕棋等。

同时，学习赛跑、角力、斗拳和比武。

14—21岁为侍从教育阶段，学习“骑士七技”，分别为骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、奕棋和吟诗。

此间主要学习作战本领，培养军事征战能力。

这个时期的教育结束后，举行授职典礼，授以骑士称号。

三、中世纪大学的组织类型大学的领导体制可分为两种类型：“学生大学”，“先生大学”大学享有许多特权：自治、免税、不服兵役，大学教师有参政权，可参与大学的行政管理，大学有罢教和迁移的权利。

四、中世纪大学的意义1、大学虽然没有摆脱宗教观念的束缚，然而它毕竟研究和传授了医学、法学等世俗科学知识，它以职业教育为目的，把世俗学科引进学校，是对传统基督教神学教育独霸讲坛的一大突破。

2、大学的教学虽然刻板、甚至繁琐，然而它毕竟动摇了传统的盲目信仰，它重视人们的理解能力，启迪了辩论的风气，讲求实效，是对传统的死记教条、不求甚解的学风和教学方法的一大突破。

3、大学争得了组织机构的一定独立性和某些特权，对科学研究和学术繁荣是极为有利的客观条件，是对封建主和教会独占教育领导权的一大突破。

4、大学是当时著名学者活动的舞台，也是培养一代新人的基地。

在这个意义上说，大学在某种程度上孕育着之后出现的文艺复兴运动和宗教改革运动，预示了资本主义黎明时期的行将到来。

五、基督教的价值取向及其对中世纪教育的影响一切荣耀神的行为都有价值！好的行为，活着好好的都是可以荣耀神！六、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。

2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。

3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。

4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。

5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。

6.贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。

七、夸美纽斯论教育适应自然原则的内涵与意义“教育适应自然”的原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的一条根本性指导原则教育要遵循自然的“秩序”——存在于宇宙万物和人的活动中的普遍规律教育要依据人的自然本性和人的年龄特征八、夸美纽斯的教学原则体系直观性原则；学生学习的主动性和自觉性的原则；系统性和循序渐进原则巩固性原则；量力性原则九、夸美纽斯教育思想的特点教育对象普及化；教育目的世俗化；教育内容泛智化教育方法心理化；教育组织班级化第三章近代教育制度一、英国近代教育领导体制产业革命前：教育的领导权在教会手里，国家不过问教育。

产业革命后：工业发展需要使国家于十九世纪初始管理教育。

1833年国会决定每年拨款2万资助教育1839年政府首次设置“枢密院教育委员会”1856年改组为“教育局”领导初等教育1899年建立“教育署”管理初、中等教育，初步完成教育领导国家化的过程1902年巴尔福法案规定“地方教育委员会”负责地方教育的经费与行政领导，形成国家统一领导与地方分权并存的教育领导体制。

二、1870年初等教育法的内容及其主要贡献国家继续拔款补助教育，并在缺少学校的地区设置公立学校。

全国划分学区，由经过选举产生的“学校委员会”负责监督本学区的教育工作。

各学区有权实施5---12岁儿童的强迫教育。

承认以前各派教会所兴办和管理的学校为国家教育机关。

学校里的普通教学与宗教分离。

宗教可以学生自选，不得强迫学习。

三、英国公学四、18世纪中叶启蒙思想家的教育思想及影响教育的世俗化；教育的民主化；教育的实际化；教育的劳动化；理性主义教育观；自然主义教育观；感觉主义教育观五、19世纪初法国的教育领导体制及其特点中央集权的教育领导体制---帝国大学-大校长∣26人组成的大学评议会5个中央视导员∣将全国划分为27个学区（每区设学区长一人，委员十人组成学区评议会）∣全国从事公共教育的教师以及公立大中学校的所有学生帝国大学的特点：1、构造完整2、组织严密：所有从事教学和教育行政管理的人员都必须事先加入帝国大学，且要按规定的誓词宣誓3、高度的服从精神和严格的纪律六、《费里教育法》的主要内容及其贡献1881---1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。

法案的要点有：提出国民教育发展的义务、免费和世俗化原则；规定6---13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除教会学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。

《费里法案》为这一时期法国初等教育的发展确立了方向，促进了法国义务教育的普及。

第四章近代教育思想一、洛克论绅士教育的内容与方法1、论体育：重视儿童身体健康。

体育的实施：着装、饮食、睡眠、锻炼2、论德育：a个人功利主义的道德观；b绅士应具备的品德➢理智：以理性克制自己的欲望➢智慧：关于处理各事务的能力与素养➢礼仪：待人接物的礼貌、礼节和风度➢勇敢：能够“对付人生的战斗”c道德教育的方法：了解儿童、通过实践养成习惯、榜样、说理、奖励与惩罚、趁早教育，不要溺爱、宽严结合3、论智育：智育与德育的关系；知识与能力的关系；智育的方法培养学生“爱好知识”、肯于钻研的精神（培养儿童的学习兴趣）培养学生“好问”的精神（诱发好奇心）培养学生的独立思考能力（避免呆读死记）具体教学方法：游戏法；实物教学法；循序渐进；结合各门学科特点：如天文、地理要直观，算术、几何、英语要练习等；学习作家的“原著”；通过教学巩固知识；保持儿童集中注意力。

二、卢梭的自然教育理论自然教育原则：遵循儿童身心的自然进程2、自然教育阶段论0~2岁婴儿期的教育（体育）帮助儿童身体健康成长、心灵自然发展2~12岁理智睡眠期（体育、发展各种感觉）消极教育：内容上使儿童离开折磨他的书本，避免道德说教；方法上主张自然后果法。