国学经典对于教育的意义
国学经典对小学语文的教育意义
国学经典对小学语文的教育意义【摘要】国学经典在小学语文教育中具有重要意义。
通过学习国学经典，可以培养小学生对传统文化的传承意识，增强文化自信。
国学经典能够提升小学生的语文素养水平，帮助他们更好地掌握语言运用和表达能力。
国学经典还有助于培养小学生优良品格和道德修养，提升道德修养。
国学经典可以拓展学生的思维和视野，激发他们对学习的兴趣。
国学经典对小学语文教育的重要性不言而喻，应当将其应用于小学语文教学中，促进小学生的全面发展。
通过学习国学经典，小学生将更好地了解自己的文化传统，提高语文水平，培养品格，拓展视野，激发学习兴趣。
【关键词】国学经典、小学语文教育、传统文化传承、语文素养、品格修养、思维拓展、学习兴趣、重要性、必要性、全面发展、促进作用1. 引言1.1 国学经典对小学语文的教育意义国学经典对小学语文的教育意义非常重要。
国学经典是中华传统文化的精髓，包含着丰富的哲学思想、文学艺术和道德品质。
通过学习国学经典，小学生能够培养传统文化传承意识，提升语文素养水平，培养优良品格和道德修养，拓展学生思维和视野，激发学生学习兴趣。
在当今社会，随着全球化的发展和信息技术的普及，孩子们的学习面临着新的挑战和机遇。
国学经典在小学语文教育中的应用是必要的，它不仅可以传承和弘扬中华优秀传统文化，还可以促进小学生全面发展，让他们在成长过程中受益良多。
国学经典对小学语文教育的重要性不可忽视，它是中华民族文化的瑰宝，更是培养未来中国人才的重要途径。
应该重视国学经典在小学语文教育中的地位，加强对国学经典的学习和研究，让传统文化之光照耀着每一个小学生的成长之路。
2. 正文2.1 培养传统文化传承意识培养传统文化传承意识是国学经典对小学语文教育的重要一环。
通过学习国学经典，小学生可以深入了解中国传统文化的内涵和精髓，培养对传统文化的尊重和热爱。
国学经典中蕴含着丰富的历史积淀和文化传统，通过学习这些经典作品，可以帮助学生建立起对传统文化的认同感和自豪感。
国学经典对小学语文的教育意义
国学经典对小学语文的教育意义国学经典是中国传统文化的重要组成部分，其中不乏具有良好教育意义的经典著作。
对于小学语文教育，国学经典具有重要的教育意义。
以下从词汇、思想、人生态度等方面进行阐述。
首先，国学经典可以丰富小学生的词汇量。
国学经典中承载了丰富的中国文化遗产，是丰富汉语词汇、提高汉语表达力的重要材料。
例如：《三字经》、“弦歌四季歌”等，这些经典中既有很多生僻的词汇，同时又融合了丰富的比喻、典故，可以帮助小学生更好地理解词语意义和文字背后的文化内涵。
其次，国学经典可以培养小学生的思想品质。
国学经典中强调了人类生存发展所需要的思想品质，比如：“君子维大勇，小人维小勇。
”这句话告诉我们，要具备真正的勇气，不仅需要身体上的勇气，更需要精神内在的勇气，这种勇气与胆略相应，是具备高尚品格的体现。
同时，“三人行必有我师”、“学而不厌，诲人不倦”等等也都教育着人们要尊重他人，不断学习，以不断提高自己的修养。
最后，国学经典可以帮助小学生树立正确的人生态度。
中国古代的哲学思想和人生观在国学经典中得到了集中体现。
比如，格言“大道之行也，天下为公”，“天下兴亡，匹夫有责”，都深入人心。
这些哲理不仅使我们懂得自身的责任和使命，更使我们明确了要按照“大道”去行事，以“天下为公”的大局思维来看待事物，树立正确的价值观念，使自己成为具备高尚情操和正确人生态度的人。
总之，国学经典对小学语文教育的意义非常重大。
通过国学经典的学习，可以让小学生在语文中受到思想的洗礼和启迪，强化其文化自信心，促进其成为有一定修养，具备正确人生观的文化人。
国学经典在现代教育中的价值与应用
国学经典在现代教育中的价值与应用如今，随着现代教育的快速发展，人们开始重新关注传统文化的价值与应用。
其中，国学经典在现代教育中扮演着重要的角色。
国学经典是中国传统文化的瑰宝，它包含了丰富的思想和智慧，对于现代教育的发展与提升具有重大的意义。
本文将探讨国学经典在现代教育中的价值与应用，并分析其对学生综合素养的培养、价值观的塑造以及创新能力的提升等方面的积极影响。
一、国学经典对学生综合素养的培养国学经典作为中华民族的精神财富，其内涵丰富而深邃。
通过学习国学经典，学生可以从中感悟到大自然、人类社会和人生哲理，有助于提高学生的综合素养。
例如，通过学习《论语》，学生可以了解到儒家思想的核心观念，如“克己复礼”、“修身齐家治国平天下”等，这些观念有助于培养学生的道德品质和社会责任感。
同时，国学经典还融合了丰富的文学、历史和艺术元素，通过阅读经典文献，学生不仅可以提高自己的语言表达能力，还能够增强对文化传承和历史变迁的理解能力。
因此，国学经典在培养学生的综合素养方面具有重要的作用。
二、国学经典对学生价值观的塑造价值观是一个人判断和行为的准则，对于一个社会的发展和进步至关重要。
在现代社会，传统价值观的弱化导致了一系列的问题，因此，重塑正确的价值观对于学生的成长与发展尤为重要。
国学经典作为中华民族的传统文化瑰宝，承载着丰富的价值观念。
通过学习国学经典，学生可以接触到高尚的道德观念，如仁爱、礼治、忠信等，这些观念对于塑造学生正确的价值观具有积极的引导作用。
同时，国学经典中蕴含着丰富的人生智慧，如《孟子》中的“人之初，性本善”和《老子》中的“为学日益，为道日损”，这些智慧对于学生的成长和人生规划具有重要的启发作用。
因此，国学经典在塑造学生良好的价值观方面发挥着重要的作用。
三、国学经典对学生创新能力的提升现代社会对于学生的要求越来越高，创新能力成为了一个人成功的重要因素。
国学经典中蕴含着丰富的智慧和思想，通过学习国学经典，学生可以开阔思维，培养独立思考和创新能力。
国学教育在中小学教育中的意义和作用
国学教育在中小学教育中的意义和作用中国是一个拥有五千多年文化传统的古老国度，其中之一是国学。
国学是中华文化的精髓和传统，是中国古代文化的重要组成部分。
近年来，随着国家教育政策的推动，国学教育逐渐被应用于中小学的教学中。
那么，国学教育在中小学教育中的意义和作用是什么呢？一、增强国家认同感和文化自信心中国的传统文化是中华民族的宝贵财富，是中华文化的重要组成部分。
很多国学课程都讲授中国传统文化中的孝、仁、义、礼等核心价值观。
这些价值观与中华民族的优秀品质及民族性格紧密相连，能够引导青少年在道德和人生观方面建立起正确的价值观。
通过了解和学习国学，可以帮助学生深入了解中华民族的历史文化，提高对祖国的认知和了解，从而增强学生的国家认同感和文化自信心。
二、对中小学生的日常生活有积极影响在国学中，很多经典著作能够启迪学生的人生智慧和培养他们的毅力和意志品质。
例如，孔子的“上善若水，水善利万物而不争”的思想启示学生要做一个宽厚有爱心的人，不要太计较，这对孩子们的心理健康和人际关系的和谐有着积极的影响。
同时，在国学中，学生还能够领略到中国传统文化中的美好形象和精神气质，培养他们的审美情趣、修养和人文素质。
三、促进中小学生的综合素质发展作为一门古代文化的瑰宝，国学不仅对文化传承和文化积淀有重要的历史价值，而且对于现在的中小学生的综合素质发展也有直接的推动作用，为其人才培养和全面发展打下坚实基础。
在国学的教学过程中，学生能够提高自己的口语表达能力、阅读理解能力、目标管理与执行能力、思辨能力等，这些都是中小学生在学校和社会生活中所急需加强的各方面能力。
同时，国学教育对培养学生创新精神和终身学习的态度也有重要推动作用。
四、培养中小学生的人文素质和艺术修养中国传统文化是中华民族的精神家园和灵魂寄托，它的精髓经典涵盖了深厚的人文情怀和艺术美感。
在国学教育中，学生除了直接学习经典著作，还可以通过国学音乐、书法、绘画等多种形式的实际体验，感受中国传统文化的优美之处。
国学经典教育意义和价值
国学经典教育意义和价值一、国学经典与教育国学经典与传统文化有着内在的一致性。
我认为传统文化由三部分组成：一是国学经典。
中国古代以部数的形式表现出的内容就是经典，这种学术形式就是国学。
二是文化常识。
文化常识的内容可以小到一个概念，比如为什么我国称为“中国”、为什么我们是炎黄子孙、为什么我们的幅员称为“九州”等；也可以大到一种制度，比如家族制度、科举制度、历代的兵制和官制等。
三是传统的游艺技艺，包括踢毽子、放风筝、捉迷藏等传统游艺，以及一些需要通过长时间反复地练习才能获得的传统技能技艺。
比如围棋大家都会下，但是一个刚懂围棋规则的人和一个九段棋手的差距是非常大；书法大家都会写，但是一个刚写书法的人和一个书法家的差别也是巨大的。
（一）从社会、政治方面看待国学经典与教育问题现在人们常说“世界在一体化”——用全球文化一体化打破军事武力，文化统一地球和谐，用地方文化繁荣经济。
世界一体化的内容并不在于使各种文化变得同质。
而是在于各个民族的多样化。
所以说，中国梦离不开中国魂，实现中华民族的伟大复兴，也离不开中华文化的繁荣兴盛。
我们应该发挥中华民族最突出的历史文化优势，提升中华民族最深厚的文化软实力，建设具有中国特色、中国气派、中国风格的当代文化。
（二）从学术、教育方面看待国学经典与教育问题国学经典教育是最有价值、最优质的教育。
它集通识教育、博雅教育、素质教育和人文教育于一体，统一于对人的主体性的丰满和完善，内在有共通之处。
素质教育是以立德树人为根本教育任务的教育,是从人的自由、全面发展的马克思主义哲学的本质上来把握的教育思想、理念。
通识教育是一种教育理念及其指导的实践教学活动,是培养具有融会贯通、一以贯之的能力以及博雅气质和丰富感情的精英完人的教育。
博雅教育是培养学生内在精神品质和外在气质以及自主自由能力的贵族休闲教育。
人文教育指对受教育者所进行实践活动和意识活动进行一种旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其核心是涵养人文精神。
国学经典对于教育的意义
国学经典切实的教育意义青少年是人生的重要阶段，是一个人成长的基石，是国家强盛之潜在力量，是国家之未来。
正如梁启超在《少年中国说》所说的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。
青少年血气方刚，世界观还未形成，遇事容易冲动，因此也是一个“危险”的阶段。
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
--《论语》”如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对青年的影响越来越大，不少青年不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。
传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对青年的人文教育和传统文化教育。
导致青少年教育存在的问题相当突出：重知识，轻道德；道德伦丧，世风日下；贪图享受，无法承受挫折等。
国学经典是代代相传的民族文化精髓，经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。
通过学习，让这些传统美德根植于青少年的心灵，提高他们的人文素养，具有重要的现实意义。
国学经典让传统文化走进了他们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”因此，在物欲横飞的今天，如何加强青少年的品德修养成为当务之急。
那么国学经典的教育意义有哪几方面呢？《易经》中说：“厚德载物”，意思是说“一个人只有有很高的品德，才能享受得了那些钱、名和利等”。
反言之，就是没有很高品德人，即使得到了大量的钱、名和利，也享受不了多长时间。
如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。
国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念，因此，古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。
《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话，即：子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”。
国学在当代中小学教育中的重要性
国学在当代中小学教育中的重要性中国国学是中华文化的重要组成部分，它是中国文化的经典，具有深厚的历史意义和审美价值。
在当代中小学教育中，注重国学的传承和教育具有重要意义，以下从三个方面阐述国学在中小学教育中的重要性。
一、传承中华优秀文化传统国学是中国文化的瑰宝，代表了中国古代至今的传统思想和文化精髓。
中国文化源远流长，历史上积淀了丰富的思想、道德、美学和文学等方面的成果，这些成果构成了中华文明的基础。
通过国学的教育，可以让学生了解和继承中华优秀文化传统，从而形成爱国、敬业、诚信等中华优秀传统美德，同时也可以增强学生的中国文化认同感和文化自信心。
二、培养学生的文化素养和审美能力国学中涉及的范畴非常广泛，包括诗、书、画、礼、乐、易、经等等。
学生在学习国学时，可以接触到不同的文学、艺术等方面的精华，进而培养出良好的文化素养和审美能力。
学会欣赏古代诗歌、武功小说、名家书画等的艺术魅力，可以帮助学生更好地理解文艺、古代社会文化、民俗等方面的信息，同时提高学生的语言表达能力和文学素养。
三、促进学生的全面发展和综合素质国学教育也针对学生个性和特点，增强学生的全面发展和综合素质。
教育应该充满爱和关怀，让学生从心理和情感上感受到充足的支持与鼓励，从而提升学生的自我认识、自信和自尊等方面的素质，同时也可以对学生的智力、体育、美术等方面进行培养，从而使学生能够全面发展。
国学的教育更注重德育，通过文化传统的教育来引导学生养成正确的价值观和人生观，提高道德素质和稳健的思想品德，培养出爱国爱家、助人为乐、尊重长辈等良好品质。
综合来看，国学在当代中小学教育中的重要性不可忽视，它给学生提供了一种通过文化传承和价值引导的方式进行人格培养的途径。
同时，增强学生的文化认同和文化自信心，让学生更好地发现和厘清自我发展的方向，为构建一个全面发展的人才队伍做出贡献。
国学经典对小学语文的教育意义
国学经典对小学语文的教育意义
小学语文教育是培养学生语文素养和语文能力的基础教育阶段，也是中国传统文化的重要载体。
国学经典作为中华传统文化的重要组成部分，具有许多可贵的教育意义。
一、培养学生的道德修养
《论语》、《大学》、《中庸》等国学经典具有深刻的道德内涵，蕴含着优秀的人生智慧和行为规范。
通过学习国学经典，不仅可以提高学生的道德修养和情操素质，还可以启发学生的良好行为习惯和价值观念，提高学生的心理素质和自我修养的品质。
二、提高学生的语文素养
国学经典作为传统文化的重要组成部分，不仅具有深厚的文化底蕴，也具有高度的语言价值。
通过阅读国学经典，能够加深学生对语言、文字的理解和认识，提高学生语文素养和写作能力，发挥其语文综合运用的能力。
三、促进学生的历史文化认知
国学经典是我国传统文化的重要组成部分，通过学习国学经典，可以使学生对中国文化的源头、发展方向、演变过程等方面有更为深刻的认识和理解。
同时，通过学习国学经典，可以培养学生对文化传承的责任感和文化自信心，从而更好的继承、弘扬中华文化的优秀传统。
四、提高学生的思想品质
国学经典是古代圣贤留下来的智慧，蕴含着丰富的哲学思想和人文精神。
学习和阅读国学经典可以加深学生对生命、人生、自我等方面的理解和思考。
同时，国学经典还有助于培养学生的自我鉴定和提高他们的思维能力、创造能力和创新能力。
总之，国学经典对小学语文教育具有深远的教育意义，可以帮助学生提高语文素养，培养道德品质和思想品质，增强文化自信心和民族意识。
因此，同时也应该注重培养学生学习国学经典的兴趣和能力，让他们对传统文化有深入的了解和认识，更好地发挥传统文化对语文教育的积极作用。
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国学经典切实的教育意义刘岳辉青少年是人生的重要阶段，是一个人成长的基石，是国家强盛之潜在力量，是国家之未来。
正如梁启超在《少年中国说》所说的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。
青少年血气方刚，世界观还未形成，遇事容易冲动，因此也是一个“危险”的阶段。
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
--《论语》”如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对青年的影响越来越大，不少青年不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。
传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对青年的人文教育和传统文化教育。
导致青少年教育存在的问题相当突出：重知识，轻道德；道德伦丧，世风日下；贪图享受，无法承受挫折等。
国学经典是代代相传的民族文化精髓，经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。
通过学习，让这些传统美德根植于青少年的心灵，提高他们的人文素养，具有重要的现实意义。
国学经典让传统文化走进了他们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”因此，在物欲横飞的今天，如何加强青少年的品德修养成为当务之急。
那么国学经典的教育意义有哪几方面呢？（一）可以提高道孩子的德修养，让品德观念深入人心《易经》中说：“厚德载物”，意思是说“一个人只有有很高的品德，才能享受得了那些钱、名和利等”。
反言之，就是没有很高品德人，即使得到了大量的钱、名和利，也享受不了多长时间。
如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。
国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念，因此，古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。
《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话，即：子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”。
《弟子规》的全文就是围绕这句话分八个章节阐述的。
国学经典中体现也道德修养高于六艺（礼乐射御书数）的学习，一个人只有有了良好品德，才能更好地服务于社会（古人读书时为了做官，“学而优则仕”）。
所以，古时有“孟母三迁”。
《三字经》开篇就说：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁”。
这里例举几句经典句子，我们不妨管中窥豹，看看古人是如何阐述道德修养的重要性的：. 德者，本也；财者，末也。
《礼记?大学》【译文】道德是根本，财富只是枝节。
. 子曰：“德不孤，必有邻。
”《论语?里仁》【译文】孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。
”.树德务滋，除恶务本。
《尚书?泰誓下》【译文】树立有道德的榜样，要使德得以发展；除去罪恶的人和事，要从根本上做起。
. 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”《论语?述而》【译文】孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。
”. 仁者无敌（仁慈的人是没有对立面的）《孟子》（二）让孩子乐于孝悌，学会感恩“孝”，是指对父母的关爱；悌，指兄弟姐妹之间的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。
孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人做学问的根本。
子曰：“君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语.学而》。
孝悌不是教条，是培养人性光辉的爱，是中国文化的精神。
中国传统的讲法叫“教育，孝之文也”。
以孝为根本，通过孝的教育，培养孩子对血缘的尊重，培养孩子孝敬父母，尊重长辈。
百善孝为先，可见，孝在古人的道德培养中居于首要地位，为此，古代出现了两本著名的有关道德的小册子，即《孝经》和《二十四孝》。
当前，我国已经进入老年社会。
什么是符合我国国情的应对之策呢？就是一方面要在全社会大力加强社会保障体系建设，另一方面大力提倡敬老孝老的精神，把这两者恰当地结合起来，才能走出一条中国特色的适应老年社会要求的新路子。
为此，突出强调子女对父母及长辈的孝道，就显得格外重要。
子女、晚辈不仅要承担赡养老人的法定义务，更要在精神上尊敬、体贴、关爱老人，多和他们进行感情上的交流，让他们在身心两个方面都得到幸福和快乐。
试想，“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
”——《增广贤文》；树欲静而风不止，子欲养而亲不在。
——《韩诗外传》这样的句子，这样的道理，如果早早地在孩子们的心中扎根，会收到什么样的效果？我想，这个应该是不言而喻的。
（三）让孩子们学会“设身处地，将心比心”如今的孩子娇生惯养，在祖辈父辈的精心呵护下，从不晓得关心他人，自然而然的生成了自私自利的缺点。
责已之心责人，恕已之心恕人。
——《增广贤文》。
如果人与人之间，多一些将心比心，则整个社会再没有人际之间的明争暗斗、家庭矛盾、贫富悬殊；如果人与人之间可以做到设身处地、将心比心，那么国与国之间战争恐吓也将减少甚至消失，因为国与国之间的关系归根结底也就是人与人之间的关系。
如此，社会就是个和谐、大一同的社会。
因此学会互相理解宽容在当今世界对我们太重要了。
国学经典中传承理解宽恕的思想句句珠玉。
“己所不欲，勿施于人”——《论语》，自己所厌恶的，不要施之于别人。
孔子的学生仲弓问怎样实行仁德，孔子回答说：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨”。
孔子的学生子贡也说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”。
“施诸己而不愿，亦无施于人”。
如果人人都自觉地按照“施诸己而不愿，亦无施于人”的原则处理人与人的关系，那就不会有怨恨和不愉快的事情发生，社会就会出现和谐的局面。
（四）让孩子学生明是非，学会反省，知错能改如今的孩子，学习被动，对于师长的关心与教育往往不屑一顾，甚至反向为之。
这就是因为孩子没学会辨是非，辨不清什么是“荣”，什么是“耻”；自身的行为如何，没学会反省。
国学经典当中教育人们辩是非、反省等方面的文章句子很多。
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”——《孟子.尽心上》，意思是说一个人不能没有羞耻之心。
不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。
这也就是说做人必须明是非。
“知耻”，要对得起自己的良心，就是要在心中建立起一个标准，一条底线，也就是有羞耻心。
它是一个人言行的底线，有羞耻心，他就会自律，自觉不做不道德的和会招致耻辱的事；在他做了错事的时候就会于心不安，努力去改正。
有耻才能有所不为，才能自觉走上正道，相反，人若无耻，就会肆无忌惮，无所不为，不可救药。
所以知耻历来为中华文化所重视，早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维。
四维不张，国乃灭亡。
”孟子则说：“无羞恶之心，非人也。
”知道了什么是“是”，什么是“非”，接下来自然而然会知道“反省”。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语.学而》。
先验身过，次验心过，悔其前非，断其后续，亦期至于无一念之不纯，无一息之稍懈而后已。
——（李顒《二曲集》卷一）意思是首先检查自己犯了什么过错，再从思想上检查自己错的原因。
后悔以前的错误，截断再犯错误的根源。
力求达到没有一个念头不纯，没有一点时间稍微松懈的程度才算罢休。
国学经典是代代相传的民族文化精髓，让我们怀着虔诚与敬仰，领着孩子们踏上读经之路，让经典伴随着他们成长，让孩子在醇厚的文化熏陶下，传承优秀的民族气质。
即因材施教、率先垂范、学无常师、学思并重、启发诱导和循序渐进。
西方的圣人苏格拉底曾说：教育不是灌输，而是点燃智慧的火焰。
中国的孔子更早于苏格拉底提出了这样的教育理念。
如何学习和借鉴国学经典的教育方法，是我们目前教育界亟需研讨的课题。
国学经典诵读教学有效性研究》结题报告一、国学国学原指国家学府，在中国原指的是太学、国子监等教育机构。
后来专门指一个国家的传统文化和学问。
国学分《经》、《史》、《子》、《集》四大类，这四类相辅相成，缺一不可。
时至今日，学术界及社会上对国学的概念、范围也各有看法，一般分为狭义和广义两种概念，前者指儒家学术文化及诸子百家，后来则扩大到中国一切的传统历史文化。
晚清国粹派辜鸿章、章太炎都发表文章，结成社团，倡导国学。
二、国学的发展国学于十九世纪未、二十世纪初兴起，二十世纪20年开始盛行。
从二十世纪初起，国学有两次振兴。
第一次是“五四”后兴起的国学热。
那时，不仅北大、清华等成立了国学研究院！各地还应运而生了不少国学刊物。
国学的另一次振兴是在二十世纪九十年代，先有北大版《国学研究》的问世，后有《人民日报》的助燃，以及诸多国学大师的呼吁，引发了关于国人对国学的大讨论。
随着中国国力的大增，政治、经济、文化地位的提高，在世界上的影响力与日俱增，国学的价值得到世界上许多人的认同。
1998年，全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前去汲取孔子的智慧。
国学是文化之根，民族之魂，自立之基。
目前全国各地，至少有三千多所学校恢复教授孔子学说。
在全国上下，正掀起一股“国学热”。
三、国学发展的现状据研究发现：我国的国学经典教育存在两个问题：第—，对国学概念认识不清,概念认识比较狭隘，认为国学经典也就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》等书籍。
第二，主张以“四书五经”为主体内容的诵读活动，一味苦读，死读，从而忽视学生的年龄特点、认知规律和学习兴趣导致学生不喜欢国学内容，不认可。
第三，教师对国学教学感到茫然，主动参与意识不强，重形式、轻内容，对国学教育工作缺乏计划性和系统性。
怎样不断探索，寻求适合儿童发展的国学经典教学方式呢？在新课程语文教材中以及《国家教育中长期教育发展纲要》中提出“适合”每个学生发展的教育，有效融合现代与传统的精髓，以学生为本，注重德育为先，以达成师生主体身心结构完善，思维与理想健康，于快乐中自我实现，收获成功的教育教学目标。
于是，我开始了“国学经典诵读教学有效性”的研究构想。
希望通过实践、探索出一条既不加重学生课业负担，又能开拓学生课外学习的诵读经验，为更多的国学经典诵读教学寻找有效的途径。
四、研究的意义中华优秀传统文化在其数千年漫长的发展历程中，璀璨瑰丽，高峰迭起，无数灿若星汉的古诗散文作品生动地描绘了中国传统社会的历史画卷与精神风貌，成为了中国传统文化的重要组成部分和最具代表性的载体。
当前，高度重视古诗文教学及诵读，是语文新课程改革在国际化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的一种战略选择，也是弘扬中华传统文化，促进学生个体生命持续发展的有效措施。
2001年《语文课标》明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
”“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。