《资本论》中的发展思想及其现实启示

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《资本论》的财富观及其现实启示

《资本论》的财富观及其现实启示

《资本论》的财富观及其现实启示目录一、内容描述 (2)1.1 《资本论》的研究背景和意义 (3)1.2 研究目的和方法 (4)二、《资本论》的财富观概述 (5)2.1 财富的本质和分类 (6)2.2 生产力与生产关系的关系 (7)2.3 剩余价值理论 (8)三、《资本论》中的财富观分析 (10)3.1 财富的生产过程 (11)3.2 财富的分配过程 (12)3.3 财富的价值形成过程 (14)四、《资本论》的财富观对现实的启示 (15)4.1 财富观念的更新 (16)4.2 财富分配制度的改革 (17)4.3 财富价值的实现途径 (18)五、结论 (20)5.1 《资本论》财富观的理论贡献 (21)5.2 《资本论》财富观的现实意义 (22)5.3 《资本论》财富观的未来发展展望 (24)一、内容描述财富的本质:《资本论》财富是一种社会关系的表现形式,是生产过程中劳动力与生产资料相结合的产物。

资本主义社会的财富来源于剥削劳动者的剩余价值,而这种剩余价值的产生又离不开资本家对劳动者的剥削。

财富的创造:马克思指出,资本主义社会中,资本家通过购买劳动力和生产资料,雇佣劳动者进行生产,从而创造了财富。

在这个过程中,资本家通过对劳动者的剥削,实现了财富的增值。

这种剥削表现为剩余价值的抽取,即资本家支付给劳动者的工资低于其创造的价值。

财富的分配:马克思认为,资本主义社会中的财富分配是不公平的,因为资本家通过占有生产资料和控制生产过程,占据了社会的主导地位。

在这个过程中,劳动者只能获得微薄的收入,而资本家则获得了大部分的剩余价值。

这种不公平的分配导致了社会的贫富差距不断扩大。

财富的消费:马克思指出,资本主义社会中的财富消费受到消费观念的影响。

在这种消费观念下,人们追求物质享受和奢侈品,导致了资源的过度消耗和环境的破坏。

这种消费观念不仅加剧了社会的贫富差距,还对人类的可持续发展构成了威胁。

通过对《资本论》中财富观的分析,我们可以认识到资本主义社会中存在的诸多问题,如贫富差距、剥削现象等。

资本论社会实践报告

资本论社会实践报告

一、引言《资本论》是马克思的经典著作,它揭示了资本主义社会的经济运动规律,对理解现代社会具有深远的意义。

为了更好地理解《资本论》的理论内涵,我们组织了一次社会实践,通过实地调研和案例分析,深入探讨资本论在现实生活中的应用。

二、实践目的1. 深入理解《资本论》的基本理论,包括剩余价值、资本积累、商品生产等概念。

2. 分析我国当前经济发展中资本运作的特点和规律。

3. 探讨资本论对我国经济发展的启示和借鉴意义。

三、实践内容1. 实地调研我们选取了我国几个具有代表性的城市,如北京、上海、广州等,对当地的企业、工业园区、金融市场等进行实地调研。

通过访谈、问卷调查等方式,了解企业生产经营状况、资本运作模式以及面临的挑战。

2. 案例分析选取了几个具有代表性的企业案例,如阿里巴巴、腾讯、华为等,分析其资本运作策略、竞争优势以及面临的挑战。

同时,对比分析国内外企业在资本运作方面的异同。

3. 理论研讨组织了一次理论研讨会,邀请专家学者和业界人士共同探讨资本论在现实生活中的应用。

与会人员就以下议题展开讨论:(1)资本论的基本理论及其现实意义;(2)我国资本运作的特点和规律;(3)资本论对我国经济发展的启示和借鉴意义。

四、实践结果1. 深入理解《资本论》的基本理论通过实地调研和案例分析,我们对《资本论》的基本理论有了更深入的理解。

例如,剩余价值理论揭示了资本主义生产过程中资本家对工人的剥削,资本积累理论揭示了资本主义发展的内在动力。

2. 我国资本运作的特点和规律我国资本运作呈现出以下特点:(1)资本市场发展迅速,金融创新活跃;(2)企业规模不断扩大,产业链条逐渐完善;(3)国有企业改革不断深化,混合所有制经济发展迅速。

3. 资本论对我国经济发展的启示和借鉴意义(1)坚持社会主义基本经济制度,发挥市场在资源配置中的决定性作用和政府的有力调控;(2)加强资本监管,防范金融风险;(3)优化产业结构,提高产业竞争力;(4)关注民生,实现共同富裕。

浅谈学习《资本论》的现实意义

浅谈学习《资本论》的现实意义

浅谈学习《资本论》的现实意义《资本论》是马克思的重要著作,也是现代政治经济学的经典之作。

学习《资本论》对我们理解和改变社会具有重要的现实意义。

本文将从几个方面谈谈学习《资本论》的现实意义。

学习《资本论》可以帮助我们深刻理解资本主义经济的运行机制。

资本主义是当前世界上主要的经济制度,它的经济规律对全球范围内的生产、分配、交换和消费产生着深远的影响。

而《资本论》则系统地揭示了资本主义经济的运行机制,从价值论、剩余价值理论到资本积累和危机理论,马克思对资本主义经济进行了深入的剖析,帮助我们更深刻地认识和把握资本主义的本质和运行规律。

只有深入理解资本主义的本质和规律,我们才能更好地应对资本主义经济中出现的各种问题,更好地改善社会生活。

学习《资本论》可以帮助我们认识和分析当代社会的一系列重大问题。

《资本论》提出了许多深刻的社会分析,涉及到劳动分工、商品交换、生产关系、市场竞争、经济危机等诸多方面。

通过学习《资本论》,我们可以更好地理解当代社会中存在的各种社会问题,并为解决这些问题提供理论指导。

在当前的社会转型期,我们面临着就业问题、贫富分化问题、资源环境问题等诸多困扰,而学习《资本论》可以帮助我们更好地理解这些问题的本质和根源,为解决这些问题提供理论支持。

学习《资本论》可以帮助我们深刻理解和把握社会变革的动力和路径。

资本主义社会存在着种种不合理和矛盾,而这些不合理和矛盾的根源正是资本主义生产关系本身。

《资本论》揭示了资本主义社会内在的对抗性矛盾,指出了社会变革的动力和路径。

通过学习《资本论》,我们可以深入理解社会变革的规律和途径,为促进社会变革提供理论指导。

正如马克思所说:“社会主义的胜利和工薪阶层的解放,不论怎样,都要取决于工人阶级参与到自己历史命运中的智慧和力量。

”学习《资本论》,可以帮助我们更好地认识工人阶级的历史使命和社会变革的方向,为实现社会主义的胜利和工薪阶层的解放提供理论支持。

学习《资本论》可以帮助我们增强社会分析和解决问题的能力。

《资本论》在中国的传播历程与现实启示

《资本论》在中国的传播历程与现实启示

《资本论》在中国的传播历程与现实启示日期:•引言•传播历程•现实启示•挑战与问题•对策与建议目录CONTENTS01引言介绍《资本论》及其作者马克思,阐述《资本论》在全球范围内的重要性和影响。

背景说明本研究旨在探讨《资本论》在中国的传播历程及其对现实社会的启示。

目的背景与目的采用文献研究法、历史分析法等,梳理和分析《资本论》在中国传播的相关文献和资料。

本研究的时间跨度自20世纪初至今,重点关注《资本论》在中国传播的主要事件、代表人物和思想演变。

研究方法与范围范围研究方法02传播历程19世纪末20世纪初,《资本论》被介绍到中国,开启了在中国的传播历程。

传入中国初步研究有限影响中国学者开始对《资本论》进行初步研究,形成了一批早期研究成果。

由于历史条件和社会环境限制,早期传播主要在学术界和少数进步人士中产生影响。

030201早期传播(19世纪末-20世纪初)03指导实践《资本论》的理论和方法被广泛运用于中国经济建设的实践中,为中国经济发展提供了重要指导。

01全面推广新中国成立后,《资本论》得到全面推广和普及,成为经济学、政治学等专业领域的必修课程。

02系统研究中国学者对《资本论》进行系统研究,形成了一批有深度的学术成果。

发展阶段(20世纪50年代-80年代)随着改革开放的深入,中国学者对《资本论》的研究更加深入,挖掘其当代价值。

深入研究在坚持《资本论》基本原理的基础上,结合中国实际进行理论创新,形成了中国特色社会主义政治经济学体系。

理论创新在新时代中国特色社会主义建设中,《资本论》的理论和方法继续发挥指导作用。

指导新时代深化与创新(20世纪90年代至今)03现实启示深化对资本主义本质的认识《资本论》揭示了资本主义的本质和规律,有助于我们深化对资本主义制度的理解,认清其剥削本质和历史局限性。

坚定社会主义信念《资本论》阐述了社会主义代替资本主义的历史必然性,有助于我们坚定社会主义信念,增强走中国特色社会主义道路的信心。

资本论对当代经济的启示读后感

资本论对当代经济的启示读后感

资本论对当代经济的启示读后感《资本论》是由卡尔·马克思所著,是马克思主义经济学的奠基之作。

这部巨著对当代经济体系具有深远的影响和启示。

通过阅读《资本论》,我深刻感受到了马克思的思想和观点对于当今经济发展的重要指导。

本文将从三个方面阐述《资本论》对当代经济的启示。

首先,《资本论》揭示了资本主义经济的基本原理和运作机制。

马克思通过对资本主义生产方式的深入剖析,揭露了资本家剥削工人阶级的本质。

他指出,资本主义经济是建立在剥削和压迫基础上的,资本家通过私有制手段追求利润最大化,导致社会财富不公平分配和阶级固化。

这对于我们认清当代经济体系中存在的问题十分重要,警示我们不能忽视社会不平等,应该通过合理的制度安排和政策引导来实现社会公正和持续发展。

其次,《资本论》强调了资本主义经济的危机性和无限扩张趋势。

马克思认为,资本主义经济内在地存在着危机和矛盾,这是因为资本主义无限制的追求利润和市场扩张会导致生产过剩和经济危机的发生。

这对当代经济发展也提出了深刻的警示。

我们必须警惕资本主义经济的无限增长模式,不能盲目追求经济增长而忽视生态环境和社会可持续性。

同时,我们需要加强监管和调控,预防和化解经济危机的风险。

最后,《资本论》强调了无产阶级的觉醒和革命力量。

马克思认为无产阶级是推翻资本主义的主力军,在阅读《资本论》时我深深感受到了这一点。

当代经济中,无产阶级的参与和发展是推动社会进步和改革的重要力量。

我们要积极培养无产阶级的意识,提高其组织能力和自主权利,为实现社会公平和民主价值而共同奋斗。

通过阅读《资本论》,我对当代经济的理解和认识有了更深入的思考。

我认识到资本主义经济既带来了巨大的财富和效率提升,又存在着深刻的问题和矛盾。

我们需要从《资本论》中汲取启示,积极探索和实践符合人类社会发展规律和价值观的经济制度和模式。

只有这样,我们才能够建立一个更加公正、可持续和人民共享的经济社会体系。

读完《资本论》后,我深刻认识到了经济问题的复杂性和重要性,也更加坚定了为实现社会正义和发展繁荣而努力的信念。

学习马克思资本论的启示

学习马克思资本论的启示

学习马克思资本论的启示马克思的《资本论》被誉为经济学领域的巅峰之作,对于现代社会的发展具有深刻的启示和思考价值。

通过学习《资本论》,我们可以深入了解资本主义生产方式的本质和内在机制,理解社会经济运行的规律,并借鉴其中的经验和教训,以推动社会的进步和发展。

本文将探讨学习马克思资本论的启示,并分析其对当代社会的意义。

一、认识社会生产力的发展马克思在《资本论》中详细分析了社会生产力的发展规律,揭示了资本主义生产方式对生产力的发展所产生的深远影响。

学习《资本论》使我们深刻认识到,生产力的提高是社会进步的基础,促进科学技术的创新和应用,是推动社会经济发展的关键。

同时,我们也需要认识到,生产力的发展必须服务于全体人民的根本利益,避免过度追求经济增长而忽视社会公平和环境可持续发展。

二、揭示资本主义经济的剥削本质《资本论》深入揭示了资本主义经济的剥削本质,揭露了资本家对工人阶级的剥削和压榨。

通过学习《资本论》,我们可以更好地认识到,资本主义经济体制下存在的利益冲突和阶级矛盾,进而思考如何建立公正、平等的社会经济秩序。

我们需要重视工人阶级的权益保护,推动劳动法律法规的完善,实现劳动价值的公平分配。

三、分析商品经济的本质特征马克思对商品经济的本质做出了深刻分析,揭示了商品交换的内在规律和价值的生成方式。

学习《资本论》可以使我们更加理解商品经济对社会生产和消费的影响,认识到市场经济体制下的供求关系和价格形成机制。

同时,我们也需要关注商品经济的弊端和问题,避免盲目追求物质消费而忽视人的需求和社会价值。

四、思考社会主义的发展道路《资本论》对社会主义的发展道路提供了重要的思考和借鉴。

学习《资本论》可以使我们认识到,社会主义经济的核心是实现全体人民的共同富裕和社会公平,通过公有制、计划经济和社会主义制度的建立,使生产力得到最大发展,消除剥削和不平等。

同时,我们也需要认识到,社会主义经济建设必须与市场经济原则相结合,注重发挥市场机制的调节作用,实现经济的高效运行。

马克思资本论读后感

马克思资本论读后感

马克思资本论读后感
马克思的《资本论》是一部深刻的著作,它揭示了资本主义社会的本质和规律。

在阅读完这部著作后,我深受启发,对资本主义社会有了更加深刻的理解。

首先,马克思在《资本论》中对资本主义生产方式进行了深入的分析。

他指出,资本主义生产方式是以剥削和压榨工人为基础的,资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润。

这种剥削不仅导致了工人的贫困和压迫,也导致了社会的不平等和不稳定。

马克思用大量的数据和事实来支撑他的观点,使得读者不得不对资本主义的黑暗面有了更加清晰的认识。

其次,马克思在《资本论》中对商品和货币的本质进行了深刻的剖析。

他指出,商品是价值的载体,货币是商品交换的媒介。

在资本主义社会中,商品和货币的流通成为了资本家获取利润的手段。

马克思揭示了商品和货币的本质,使得我们能够更好地理解资本主义社会的运行规律。

最后,马克思在《资本论》中提出了无产阶级革命的理论。

他认为,只有通过
无产阶级的革命,才能够推翻资本主义的统治,建立社会主义的新世界。

这一理论激励了无数的革命者和社会主义者,成为了无产阶级解放的指南。

在读完《资本论》后,我对资本主义社会有了更加深刻的认识。

我深切地感受
到了马克思的思想的力量和深刻。

他对资本主义社会的批判和对社会主义的向往,使得我们对社会的未来有了更加清晰的展望。

同时,我也意识到,要想改变社会,我们必须要有坚定的信念和不懈的努力。

只有通过不断地学习和实践,我们才能够真正地改变社会,实现人类的解放。

马克思的《资本论》是一部伟大的著作,它将继续激励着我们前行。

读资本论的几点启示

读资本论的几点启示

有没有穷人的经济学?有没有关注穷人的命运,为穷人服务,帮助穷人走出困境、奔向小康、步入富裕的和谐康庄大道的经济学?有!那就是作为劳动的政治经济学的《资本论》。

正当经济学界苦思寻觅,一个个无功而返之际,我们拂去落加在《资本论》上种种非难与误读的理论尘灰,马克思主义经济学的阳光如此夺目,它必将照耀我们改革与发展的坦途。

是的,经济学拿什么来“拯救”我们穷人?我们能指望在中国大地大红大紫的主流经济学吗?全盘私有化,腐败是改革的润滑剂,国有企业破产与大型国有企业MBO,土地私有化,如此等等,精英们的这些主张以及由此而产生的举措已经给中国经济,已经给中国的贫富差距带来了什么样的后果,几乎是每一个公民特别是每一个劳苦大众都切身感受到了的。

如果有人说,正是这些令人质疑的理论与举措在制造穷人,我想也绝非空穴来风。

虽然直接说西方主流经济学就是富人的经济学尚缺乏科学论证,但是西方主流经济学也决不是为穷人服务的经济学。

西方经济学以及在中国大行其道的主流经济学,从来都是注重经济现象分析,回避经济关系的研究,从来都是站在资本的立场上来看待改革与发展问题,从来都是回避乃至掩盖经济社会的生产关系本质,特别是对劳资关系讳莫如深。

如此庸俗化的经济学,我们穷人、我们劳苦大众能期盼它什么!谁都知道,《资本论》是工人阶级即无产阶级,是劳苦大众,是我们穷人的经济学,是我们的“圣经”[1]。

过去,我们更多地从政治、从革命角度理解《资本论》,其实如果我们与时俱进地从中国经济建设的角度来解读《资本论》第一,《资本论》继承了古典经济学的理论成果,科学地论证了劳动创造价值,整个社会财富都是劳动者的成果,劳动是经济社会的“太阳”,整个世界都弥漫着劳动的恩惠!从而在本质上回答了劳动在经济社会的位置,廓清了穷人为什么穷,富人为什么富。

这为我们在社会主义市场经济条件下,如何对待劳动者,如何保障劳动者的根本利益,提供了科学的根本立场。

1867年马克思发表《资本论》第一卷时,该书有一个副标题:“政治经济学批判”。

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浅论《资本论》中的发展思想及其现实启示摘要:发展是人类永恒的主题,《资本论》中蕴含着丰富的发展思想。

研究《资本论》中的发展思想不仅是个理论问题,也是个实践问题。

本文通过阐述《资本论》中人的自由全面发展思想,社会的系统、协调发展思想以及可持续发展思想,旨在对我国当前社会以人为本的践行,社会的全面、协调、可持续发展作出一些思考。

关键词:资本论;发展;现实启示发展是人类永恒的主题,人类自诞生之初就开始去探讨发展问题。

《资本论》作为马克思主义的百科全书,不仅是一本经济学巨著,也是一本哲学巨著,是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想瑰宝。

它所蕴含的人的自由全面发展思想,社会的系统、协调发展思想,以及人与自然的和谐发展、可持续发展等丰富的科学发展思想,为我们今天用科学发展观统领中国的发展提供了重要的理论基石。

因此,研究和把握《资本论》中所包含的发展思想,对于我们今天树立落实科学发展观,构建社会主义和谐社会具有重要的启示和指导意义。

一、《资本论》中人的自由全面发展理论与“以人为本”的践行马克思全部学说的理论归宿和落脚点,是实现每个人的自由全面发展。

《资本论》中的发展思想是以合理的制度安排对人存在的意义为终极标准的发展思想,人的自由全面发展是这种发展思想的核心。

《资本论》揭示了发展的主题、实质与终极目标是人的自由全面发展,马克思明确指出:“一旦人已经存在,人,作为人类历史的经常前提,也是人类历史的经常产物和结果,而人只有作为自己的本身和结果才成为前提。

”[1]在《资本论》中,马克思全面阐述了人的自由全面发展思想。

首先,马克思明确指出了人的自由全面发展是共产主义社会的基本原则,共产主义社会是人的自由全面发展得到最终实现的社会。

其次,马克思阐述了人要实现自由全面发展的途径和条件,马克思指出:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。

”[2]“劳动者对他的生产资料的私有权是小生产的基础,而小生产又是发展社会生产和劳动者本人的自由个性的必要条件。

”[3]这里,马克思强调了生产劳动同智育和体育相结合以及劳动者占有生产资料在人的自由全面发展中的地位和作用。

再次,马克思描绘了人类走向未来理想社会的美好前景,并指出了实现人的自由全面发展是一个漫长的历史过程。

“但是不管怎样,这个领域始终是一个必然王国。

在这个必然王国的彼岸,作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国就开始了。

但是,这个自由王国只有建立在必然王国的基础上,才能繁荣起来。

”[4]此外,马克思又指出了人的全面发展包括人的能力和社会关系的发展。

目前,我国社会正在践行“以人为本”,研究并掌握《资本论》所包含的人的自由全面发展思想,对我国社会“以人为本”的践行,具有重要的理论和实践意义。

《资本论》中的人的发展思想为后人指出了科学发展观理论研究的基本问题。

以人为本的发展思想,是对传统发展思想只见物不见人,只追求经济发展而不顾及或较少顾及人的自由全面发展的否定。

社会发展以个人发展为前提,社会解放建立在个人解放的基础上,谈社会发展不能忽视人自身的发展。

因此,我们践行“以人为本”就要看到人在推动社会进步中的首要作用,就要以实现人的全面自由发展为目标。

而这个目标的实现,是与经济社会发展相统一的历史进程。

因此,不能脱离经济社会的发展,抽象谈人的发展。

这就要求我们要从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治、文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

此外,《资本论》中指出的人的自由全面发展的途径,也提示我们坚持以人为本,实现人的自由全面发展,要把教育作为根本途径。

二、《资本论》中社会发展的系统性、协调性思想与我国社会全面、协调发展的实现马克思主义认为,社会是一个有机整体,有机整体内部各要素的全面、协调、和谐发展是社会和人发展的必要前提。

马克思明确把人类社会称作社会有机体,认为有机体经历了从简单到复杂的形态。

在《资本论》中,马克思说:“现在的社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。

”[5]这是马克思对社会有机体规律最简单的说明和对社会发展规律的总结。

社会有机体的系统、协调发展理论是《资本论》发展思想的主线。

首先,任何社会都是层次严密、不断发展的有机整体。

它都必须从一定的前提出发,都是完整的整体,并具有整体再生性,通过生产力的发展,调整或变革生产关系,形成新的社会关系和生活方式,为社会有机体下一次建构奠定基础。

其次,社会有机体的发展具有整体性。

马克思在分析社会结构时指出:“每种生产形式都产生出它所特有的法的关系、统治形式等等。

”[6]社会有机体作为一个整体而发展,始终保持着自身的动态平衡。

再次,社会有机体的发展具有辩证性。

马克思指出:“社会不是由个人构成,而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和。

”[7]人的发展离不开社会的发展,而人的发展又是社会发展的内容,不能离开人的发展去空谈社会发展。

最后,《资本论》中阐述了社会生产的协调和社会利益关系的协调,这是社会发展协调性表现所在。

马克思不仅从生产力角度强调了社会生产和再生产要按生产力的内在要求进行安排,以实现生产和消费、供给和需求的平衡。

也从生产关系的角度强调生产关系要根据生产力的发展变化适时作出调整,使生产力不断发展和人与人之间的利益关系得到合理调整。

对当今中国而言,如何在经济发展的基础上促进社会全面、协调发展,实现社会公正,已成为迫切需要解决的问题。

《资本论》中包含的社会有机体系统、协调发展的理论是我国实现全面、协调发展的理论依据。

首先,通过从发展的整体性出发,更有利于我们发现社会要素之间的彼此联系,进而从根本上解决社会发展中存在的问题。

践行五个统筹,统筹城乡发展,更着眼于城乡协调,关注三农问题;统筹区域发展,解决好东、中、西部的协调发展问题;统筹经济社会发展,解决经济增长与社会事业发展、社会分配的不平衡问题;统筹人与自然和谐发展,正确处理人与自然的关系;统筹国内发展与对外开放,处理好内因与外因的关系。

进而促进我国的全面、协调发展。

其次,根据社会发展的辩证性,社会的发展为人提供了发展的外在条件,决定着人发展的限度。

而人是社会实践的主体,社会发展的动力归根结底来自人的个体发展的合力。

因此,我们要处理好社会发展与个人发展的关系,实现个人与社会的全面、协调发展。

此外,社会生产的协调、社会利益关系的协调又为我们认识并化解生产力与生产关系的矛盾,完善分配制度,实现社会公正提供了理论支持。

三、《资本论》中的可持续发展思想与人和自然和谐、可持续发展的实现可持续发展是当代社会发展的主导性理念,在《资本论》中,马克思揭露了资本在发展社会生产力的同时对自然生产力的摧毁,对工人体力和智力造成的退化,以及土地资源枯竭的严重后果。

进而提出了人类要采取合理的生存方式,消除人与自然的对立,实现人与自然的和谐相处,实现可持续发展。

在《资本论》中,马克思阐述了人、社会和自然之间的可持续发展思想。

首先,马克思分析了人与自然之间的物质变换关系,指出劳动和自然资源是生产力发展的源泉。

马克思指出:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程。

”[8]“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。

正像威廉·配第所说,劳动是财富之父,土地是财富之母。

”[9]这说明了人和自然之间有着通过劳动来联结的密切的依存关系。

其次,揭示了资本主义生产的盲目性对土地和森林等自然资源的破坏。

他指出:“资本主义生产使它汇集在各大中心的城市人口越来越占优势,这样一来,它一方面聚集着社会的历史动力,另一方面又破坏着人和土地之间的物质变换,也就是使以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地,从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。

”[10]再次,探讨并指出了实现可持续发展的根本途径,就是在合理的生产关系下促进生产力的发展,以最小的劳动和自然资源的耗费进行生产,达到社会整体生产的良性循环。

“社会化的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质变换,把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己,靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行这种物质变换。

”[11]自然是人的生存、生活和生产的前提和基础,我们既要关注人类社会的发展,又要关注人类社会进步发展对自然界的影响。

《资本论》中所包含的可持续发展思想旨在告诉我们,要采取合理的生存方式,维护人与自然之间的和谐,使人和自然之间的物质变换实现良性循环。

改革开放以来,我国经济增长虽然迅速,但经济增长依然付出了很大的代价,经济发展与资源环境的矛盾愈来愈突出。

因此,在当代中国,处理好人与自然之间的关系,坚持可持续发展道路尤为重要。

近年来频繁发生的自然灾害也在告诫我们,在人与自然之间应保持一种和谐的关系,人类在改造、利用自然的同时,要妥善处理人们在发展生产力与对自然生态环境的破坏之间的矛盾。

在新时期,实现人与自然的和谐发展,是构建社会主义和谐社会的必然要求,而可持续发展又是全面建设小康社会的一项重要任务。

因此,我们必须处理好人的发展、社会的发展与自然的关系,在发展经济、利用自然资源的过程中,决不能采取耗竭资源、污染环境和破环生态的方式,而应当合理利用自然资源。

此外,我们更要处理好当代发展和未来发展的关系,改变传统的发展思维模式,实现资源永续利用,既保证当代经济社会的持续健康发展,又为子孙后代的发展创造良好的条件。

参考文献:[1]马克思恩格斯全集(第23卷)[m]北京:人民出版社,1979:45[2][3][8][9][10]马克思资本论(第1卷)[m]北京:人民出版社,1975:530、930、203、57、552[4][11]马克思资本论(第3卷)[m]北京:人民出版社,1975: 927、926-927[5]马克思恩格斯全集(第44卷)[m]北京:人民出版社,2001:10-13[6][7]马克思恩格斯全集(第30卷)[m]北京:人民出版社,1995:29、221[12]王岩.论马克思的科学发展观—以《资本论》研究对象为视角[j].内蒙古大学学报,200840卷04期.[13]张传开.浅论《资本论》中可持续发展思想[j].科学社会主义,200705.[14]李喆.《资本论》发展观的哲学意义[j].高校理论战线,201104.[15]孙祈文.《资本论》科学发展思想及其当代价值[j].理论月刊,201008.。

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