辽金文学
11第十一章 辽金文学
元好问《癸已五月三日北渡》 元好问《癸已五月三日北渡》
其一 道旁僵卧满累囚， 道旁僵卧满累囚， 地去旃车似水流。 地去旃车似水流。 红粉哭随回鹘马， 红粉哭随回鹘马， 为谁一步一回头。 为谁一步一回头。 其三 白骨纵横似乱麻， 白骨纵横似乱麻， 几年桑梓变龙沙。 几年桑梓变龙沙。 只知河朔生灵尽， 只知河朔生灵尽， 破屋疏烟却数家。 破屋疏烟却数家。
• “国朝文派”。蔡珪、王庭筠、党怀英、 国朝文派” 蔡珪、王庭筠、党怀英、 国朝文派 王寂诗文兼擅，刘迎、赵沨、 王寂诗文兼擅，刘迎、赵沨、周昂则专 攻诗。总体上看， 攻诗。总体上看，他们的文学已初步形 成了雄豪粗犷的北方文学的特质。 成了雄豪粗犷的北方文学的特质。
王庭筠《秋郊》 王庭ห้องสมุดไป่ตู้《秋郊》
二、董解元《西厢记诸宫调》
本事 唐元稹的《会真记》 唐元稹的《会真记》 ↓ 宋赵德麟等 ↓ 董解元《西厢记》 董解元《西厢记》 艺术 主题的改变 人物的塑造 说唱相辅 雅俗结合的语言
瘦马踏晴沙，微风度陇斜。 瘦马踏晴沙，微风度陇斜。 西风八九月，疏树两三家。 西风八九月，疏树两三家。 寒草留归犊，夕阳送去鸦。 寒草留归犊，夕阳送去鸦。 邻村有新酒，篱畔看黄花。 邻村有新酒，篱畔看黄花。
（三）金朝在蒙古的进逼下被迫南渡直到金亡前 后
（一）诗歌 • 由赵秉文、李纯甫主盟，形成诗派：赵秉文主张 由赵秉文、李纯甫主盟，形成诗派： 师法古人，强调多样化的风格， 师法古人，强调多样化的风格，但对个人的独创 性有所忽略；王若虚的文学思想与赵秉文相近， 性有所忽略；王若虚的文学思想与赵秉文相近， 他著有《滹南诗话》 论诗崇尚真淳而反对奇诡。 他著有《滹南诗话》，论诗崇尚真淳而反对奇诡。 李纯甫则另立一派，他论诗力主自成一家， 李纯甫则另立一派，他论诗力主自成一家，诗风 奇险雄肆。雷希彦，李经、 奇险雄肆。雷希彦，李经、李汾等人的诗都有类 似的风格特征。 似的风格特征。 • 新现象：忧时伤乱，代表元好问。 新现象：忧时伤乱，代表元好问。 （二）散文 • 主要有赵秉文、杨云翼、李纯甫、王若虚、李俊 主要有赵秉文、杨云翼、李纯甫、王若虚、 元好问等。 民、元好问等。
第一章 辽金文学
成熟与旺盛时期：道宗与天祚帝两朝，女诗人萧观音、萧瑟瑟。
耶律倍（899—936）自幼接受汉文化教育，聪明好学，博览群书，喜 吟咏，善书画，能用契丹文、汉文两种文字写作。出于对唐朝大诗 人白居易的推崇，他自称乡贡进士黄居难，字乐地。开国之初他即 被立为太子，太祖死后淳钦皇后主政，欲改立次子德光，耶律倍主 动提出让位。后遭太宗德光猜疑排挤，不得已载书泛海避于后堂。 可惜他的诗文作品多已失传，今仅存收录于《辽史》的《海上诗》 一首。
元好问画像
【诗】 “丧乱诗” 癸巳四月二十九日出京 塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。 只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉！ 华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心？ 兴亡谁识天公意，留着青城阅古今。 国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。 ——赵翼《题遗山诗》
【词】
其作品题材颇为广泛，其中有寄托神州陆沉之痛的“丧乱词”，有 对自然山水景物的描写，有对纯美忠贞爱情的赞美，也有咏怀、吊 古、咏物、送别、射猎、边塞等方面内容。
——萧观音《回心院（其一其二）》
勿嗟塞上兮暗红尘，勿伤多难兮畏夷 人；不如塞奸邪之路兮，选取贤臣。 直须卧薪尝胆兮，激壮士之捐身；可 以朝清漠北兮，夕枕燕云。
——萧瑟瑟《讽谏歌》
第二节 金代文学
【诗歌】 初期：“借才异代”
宇文虚中、吴激和蔡松年等； 去国匆匆遂隔年，公私无益两茫然。
——宇文虚中《己酉岁书怀》 不堪南向望，故国又丛台。
——宇文虚中《又和九日》 “吴蔡体”
中期 蔡珪、党怀英、王庭筠、刘迎、王寂、周昂等； “国朝文派”
末期 赵炳文、杨云翼、李纯甫、王若虚等； 元好问
第三节 元好问
元好问（1190—1257）字裕之， 号遗山，忻州秀容（今山西忻 州）人。祖上是卑微鲜卑贵族 拓跋氏。32岁登进士第，曾任 南阳县令、东曹都事等微职。 汴京城破后，被俘囚于聊城。 数年后释放，拒绝出仕，回到 家乡从事著述。有《园艺山先 生全集》传世。
辽金文学 讲义
“丧乱诗”
特点之一：诗歌广泛深刻地反映了国破家亡的 现实。体现了作者深刻的历史洞察力。 特点之二：诗风雄浑开阔。作者对国家灭亡、 人民遭难的现实不是一味的哀叹悲泣，而是把 悲壮慷慨的感情表现于苍茫雄阔的意境之中。
《壬辰十二月车驾东狩后即事》
Hale Waihona Puke 惨淡龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。 高原水出山河改，战地风来草木腥。 精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。 并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
董西厢的艺术成就
结构的宏伟、情节曲折变化。 善于叙述。 语言清新流畅、典雅自然。
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关于“宫调”：
宫调由七声十二律构成。 七声指宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。其中 以任何一声为主，均可构成一种“调式”。凡以宫为主 的调式称“宫”（即宫调式），以其他各声为主的则称 为“调”，合称“宫调”。 阳律六（六律）：黄钟、太簇、姑冼（xian)、 蕤宝、夷则、亡射（wu yi) ）、 十二律 阴律六（六吕）：大吕、夹钟、中吕、 林钟、南吕、应钟。
元好问的词、散文、笔记小说
摸鱼儿 问世间、情是何物，直教生死相许。天南 地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。 就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千 山暮雪，只影为谁去。 横汾路，寂寞当 年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山 鬼自啼风雨，天也妒。来信与、莺儿燕子俱黄 土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访 燕丘处。
二、元好问
诗歌创作的三个时期
1190－1257，字裕之， 号遗山，太原秀容人。 编辑金代诗歌总集《中 州集》。
前期：28岁前。此时的诗歌体现出关心现实 的倾向，但不够成熟。 中期：29－金灭亡。创作的繁荣期，创作了 大量直接反映现实的诗篇。 “丧乱诗” 后期：入元后的23年。过着遗民生活，多唱 和之作，价值不高。
辽金元文学归纳汇总
辽金元文学归纳汇总第一章：辽金文学1、耶律倍：现存仅一首遭猜忌而被迫离国时作《海上诗》。
辽代第一位文学艺术家是（2013.10单选）：耶律倍辽代《海上诗》的作者是（2015.04单选）：耶律倍2、懿德皇后萧观音：辽代懿德皇后萧观音的应制诗是(2012.10单选)：《伏虎林》辽代寺公大师创作的契丹文长诗是（2013.01单选）：《醉义歌》3、耶律楚材：“一代词臣”耶律楚材的诗作名篇是（2015.04单选）：《西域河中十咏》由宋入金代表——宇文虚中、吴激、蔡松年4、吴激：吴激词的风格特色是（2013.01单选）：清婉简述金代“国朝文派”重要作家的诗歌风格（2013.10简答）：1.蔡松年，骨力较为苍劲，清切雄健。
2.党怀英，体物精细，寄兴高妙。
3.王庭筠，诗律精严生新，无险怪生涩之病在金代成长起来的“国朝文派”作家有（2014.04多选）：A．蔡珪C．党怀英D．赵秉文5、董解元《西厢记诸宫调》：《西厢记诸宫调》（2015.04名解）：1.是现存唯一完整的诸宫调作品，故事起源于唐传奇小说《莺莺传》2.作家是西厢记诸宫调元好问——金代文坛最杰出的大家，金代文学史上一代伟人元好问的论诗诗、伤乱诗，以及清雄顿挫的词作，标志金代文学的最高成就和独特价值。
金元时期杰出诗人元好问的诗风特点是（2015.10）：沉挚悲凉6、元好问：论诗绝句：《论诗三十首》——唐宋以来，最系统、最全面的一组论诗绝句。
元好问伤乱诗的风格特色是（2013.10）:沉挚悲凉元好问最感人的作品，是他在金亡后写的丧乱诗，字字血、声声泪。
第二章：元杂剧的兴盛和代表作家1、元杂剧：称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式由“四折一楔子”构成。
折是音乐单位，一折里用同一宫调的一套曲子，四折就是四大套曲子，可选用不同的宫调。
楔子的篇幅较短，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用。
在表演上由一人主唱。
元杂剧的角色“正末”是（2013.10）：男主角2、白朴——《梧桐雨》《墙头马上》：简述白朴杂剧《梧桐雨》的创作特色（2013.01简答）：①《梧桐雨》是白朴最具代表性的历史剧，直接取材于白居易的《长恨歌》②善于表现杨玉环患难后李隆基的寂寞和衰残中的孤愤③沉雄悲壮，创造悲凉的意境元杂剧《梧桐雨》取材于（2015.10单选）：《长恨歌》简述《梧桐雨》的思想内容与艺术特色（2007.10简答）：1.由盛至衰的人世沧桑的悲剧。
第十一节 辽金文学
2.思想及创作主张
他存诗一千四百余首，作品之富在金代 诗坛上首屈一指，成就也最为突出。元好问 生逢金代后期的动乱时代，亲身经历了亡国 的惨痛，他个人的遭遇与民族、国家的命运 息息相关，他的诗歌生动地展示了金、元易 代之际的历史画卷。
针对金诗多承袭前代，模仿气息浓厚的 状况，写下了著名的《论诗绝句》三十首， 评论汉魏迄于唐宋一千多年间的重要诗人和 诗歌流派，阐述自己的文学主张。提倡雄豪 刚健的诗歌风格，反对纤弱柔靡的诗风，特 别赞美《敕勒川》一类的作品，同时他还特 别追慕建安风骨。另一方面，在其诗论中， 他提倡自然真淳，反对雕饰刻露。他特别推 崇陶渊明。
辽道宗耶律洪基
（1032－1101），字涅邻，小字查刺，为人昏庸， 忠奸莫辨，迷于酒色，好汉文化，多作诗赋 。 题李俨黄菊赋 昨日得卿黄菊赋，碎剪金英填作句。 袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去。
⑴李俨，因被赐耶律姓，也称耶律俨，析津（今北京市西南） 人，好学有诗名，为人勤敏，官至参知政事，深受道宗宠遇。 ⑵碎剪：细翦。金英，指菊花。⑶冷落，指冷清。
元好问词
元好问也是金代最杰出的词人，现存词 作三百余首，数量、质量在金代都是首屈一 指的，这些词作与其诗歌有相似之处，继承 发扬苏辛清雄豪迈的风格，而又多亡国之际 的沉咽悲凉。《木兰花慢· 游三台》、《水调 歌头· 赋三门津》等，都是其代表作。
水调歌头· 赋三门津
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。 峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横 溃，依旧一峰闲。 仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古袐神奸。 不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜。唤取骑鲸 客，挝鼓过银山。
《回心院》十首
第十章 辽金文学
第十章辽金文学第一节辽金文学的发展辽是契丹族统治者建立的国家，它从五代后梁末帝贞明二年(916)建国，到宋徽宗宣和七年(1125)为金所灭，和北宋对峙了一六六年。
金是女真族统治者建立的国家，它从宋徽宗政和五年(1115)建国。
到宋理宗端平元年(1234)为蒙古所灭，和南宋对峙了一九年。
辽、金定都于今北京地区(辽称南京、金称中都)，它们同北宋、南宋的长期对立表现了我国各兄弟民族在融合过程中不可避免的矛盾斗争。
其中有些重大的军事斗争，虽然是统治阶级挑起的，但仍不能阻止南北之间和民族之间的文化交流。
契丹贵族建国初期，崇尚武勇，连妇女都会骑射，对文学并不重视，跟中原地区的重文轻武，形成各自不同的习俗。
但到了它在燕京建都时，疆域扩张到现在河北、山西的北部，跟早在这一带定居的汉族人民杂居，他们一面接受了汉族的封建文化，刻印、翻译唐宋作家的一些诗文集；一面也给汉族的封建文化注入了新的血液。
辽兴宗在一次射猎之后以《日射三十六熊赋》试进士，辽道宗的皇后萧观音在随道宗到伏虎林射猎时写了一首七绝诗：“威风万里压南邦，东去能翻鸭录江。
灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。
”都表现了契丹族以勇武立国的精神。
萧观音在对道宗的宠爱感到绝望时，写了十首《回心院词》，抒写她宫延生活的苦闷。
她把这十首词交给宫廷艺人赵惟一制曲，在共同的文艺爱好中，他们发生了性爱，触怒了道宗，赵惟一被族诛，萧观音被迫自尽，在临终时写了绝命词：……顾子女兮哀顿，对左右兮摧伤；共西耀(指夕阳)兮将坠，忽吾去乎椒房。
呼天地兮惨悴，恨古今兮安极；知吾生兮必死，又何爱兮旦夕。
《回心院词》以及有关的故事的流传，在封建专制的宫廷里，投进一线光辉，照见那“见不得人的地方”的黑暗。
从有关这故事的诗词作品看，又表现契丹民族在文艺上接受汉化的过程。
金建国初期，中原人民纷纷起来反抗，其统治很不稳定，因此一些辽宋旧臣在诗歌里也较多流露故君故国之思和仕金后的内心矛盾与痛苦。
象宇文虚中就是宋朝使臣，因负才名而被迫留金的。
辽金时期的文学与历史背景
辽金时期的文学与历史背景引言辽金时期是中国历史上一个重要的时期，它涉及了辽朝和金朝两个朝代。
在这段时间里，随着政治、经济和社会的变化，文学也发生了许多重要的变化。
本文将探讨辽金时期的文学特点，并介绍其背后的历史背景。
辽金时期概述辽金时期是指从北宋灭辽起，到南宋灭亡金朝之前的一段时间，具体时间跨度约为916年至1234年。
这段时间内，中国北方地区经历了多次政权更替和战争，对整个社会产生了深远影响。
辽金时期文学特点1. 契丹文化与汉文化交融契丹族作为辽朝统治者，他们带来了自己独特的语言、文字和文化传统。
在此基础上，契丹人逐渐接触并融入汉文化，在语言、文字和文学等方面形成了独特风格。
2. 抒发民族感情的作品增多由于不断战争导致民族关系紧张，辽金时期的文学作品中，抒发民族感情的作品逐渐增多。
这些作品以讴歌自己民族的英雄事迹、咏史抒怀、表达民族自豪感等为主题。
3. 文学体裁多样化辽金时期的文学创作不仅涵盖了诗、赋、骈文等传统文学体裁，还出现了新的文学形式。
例如，“西夏奏凯行”等宣传诗、叙事诗《平津战记》等反映当时战争动态和历史事件的作品。
4. 文学融合佛教思想佛教在辽金时期得到广泛传播，在文学创作中也起到了一定的影响。
许多诗人将佛教思想与自己的情感交织在一起，创作出充满宗教意味的作品。
辽金时期文学与历史背景联系1. 家国天下之忧影响创作辽金时期持续战乱，社会动荡不安，这种局面直接影响了当时文人士子对家国命运之忧的感悟和创作。
许多作品通过反映社会现实、宣扬忠义等主题，表达对国家和人民命运的担忧。
2. 君权与文人关系的变化辽金时期君权与文人关系也发生了变化。
在辽朝，文人多被任命为官员，并进行文武双全的教育培养；而金朝则更加注重士大夫的政治影响力，提倡士大夫奉命效力。
这些变化直接影响了当时文人的创作内容和态度。
3. 文学作品对历史事件的记录辽金时期出现了一些具有历史性意义的事件，例如北宋与辽朝之间长期的战争和宋金之间的抗争。
论辽金文学的历史定位与研究评述
辽金文学的历史定位与研究述评周惠泉公儿10世纪初到13世纪前期的三百余年，在祖国的北半部先后建立了契丹贵族统治的辽朝(916—1125)和女真贵族统治的金朝(1115--1234)，它们与五代、两宋北南并立，形成中国历史上又一次南北朝的局面。
辽金文学成长和植根于辽、金两代，辽、金两代在中国历史发展中的地位如何?这是研究辽金文学首先必然遇到和必须回答的问题。
对于两宋、辽金以后的中国历史，人们往往习惯于“宋元明清”的说法，它用两宋包容或代替辽金，把辽金作为两宋的附庸看待。
这样的表述，其实并不切合当时的实际情况。
就辽代而言，建立大辽的契丹人原本依附于突厥和唐朝，唐末藩镇割据，唐室衰微，契丹族首领耶律阿保机乘势而起，在唐朝灭亡的当年一907年即可汗位，916年称帝，国号大契丹，后又改名大辽。
辽朝创建四十五年以后，宋太祖赵匡胤方建立北宋。
其时大辽“东朝高丽，西臣夏国，南子石晋而兄弟赵宋、吴越、南唐航海输贡”[1]，包括据有中原人文荟萃之地的北宋在内的四周邻邦，均须视大辽之马首是瞻。
在祖国北半部开创了威震东亚、烜赫一时的兴盛局面。
由于声名远播，影响巨大。
世界上有些国家和民族例如俄罗斯，直至现在仍把中国称作“契丹”。
就金代而言，建立金朝的女真族其先世肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨长期臣附于中原王朝，辽朝创建之后女真人则受制于大辽。
大辽与北宋在女真人的军事打击之下相继覆亡以后，金朝便与南宋以江淮为界北南共存，其幅员乃广于辽，实力则强于宋，雄峙于北半部中国一百二十年之久。
在南宋始而以称臣纳贡、继而以称侄纳贡为条件达成与金朝的和议以后，女真人由长期沿袭下来的纳贡主体转变为名正言顺的受贡主体，使北方民族在中华民族发展史上的地位得到快速提升，为蒙古族和作为女真人后裔的满族这两个北方民族成为整个国家的统治民族和建立大一统的元、清政权准备了条件，从而使辽金对于中华民族发展史做出了重要贡献。
可见用两宋包容或替代辽金、把辽金作为两宋的附庸，显然属于有悖历史真实的看法和并不科学的表述。
辽金元文学
壬辰十二月车驾东狩后即事： 惨淡龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。 高原水出山河改，战地风来草木腥。 精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。 并州豪杰知谁在，莫疑分军下井陉。
第十章 辽金元文学
一、辽文学概说：
辽，建国于907年，始称契丹。唐末五代时， 马肥兵壮，乘乱而起。938年改国号为辽， 983年复称契丹，1066年仍称辽。蟠据中国 北方约160-170年之久。宋徽宗时联络金人 灭之，随后金又灭宋。
现存有周春《辽诗话》，缪荃孙《辽文存》， 《辽史文学传》载有韩家奴、王鼎数人。但 形同于无，辽文学无任何重要成就。
金将终时则有元好问。
三、元好问
1、生平：元好问，字遗山，山西秀容（今忻 县）人。八岁能诗。有《论诗绝句三十首》， 评论了自汉、魏迄于宋代的众多重要诗人和 诗歌流派。有《中州集》，为金诗总集。自 作则有《遗山先生全集》。
主要主张：提倡建安以来优良传统，认为好 诗应以清新自然、刚健慷慨的风格表现高情 壮怀。否定齐梁诗风、西崑体和江西诗派
二、金文学概说：
金，传国百二十余年。承袭辽宋，文学上 出现一些重要作家和作品。
其中诸宫调、杂剧的兴起对后代文学有极重 要贡献，而诗文方面，则以元好问成就最大。 其他则有：金初期的吴激、蔡松年、长于乐 府，时号“吴蔡体”。
后又有：赵秉文、党怀英、王若虚等，形成 金文学全盛时代。
赵秉文善文，时人比之欧阳修，所为小诗亦精绝。 佳句如：“树头风写无穷水，天末云移不定 山”“酒浇墓上吃不得，留与饥鸦作寒食。”
2、评价： 他的创作，人评之“歌谣跌宕，挟幽亦之
气”。“金诗人之殿，元文章之祖。” 他的创作中成就最高的是“丧乱诗”，艺术
上高度概括，感情真挚凄切，将一种绝望又 不甘心的感情发为悲歌，极富感染力。人所 谓“慷慨悲歌，有不求工而自工者。”《山 居杂诗》：“瘦竹藤斜挂，幽花草乱生。林 高风有态，苔滑水无声。”风韵绝佳，颇似 王维风格
第五编 宋辽金文学
（四）苏轼 宋代诗人中，成就最高的当属苏轼。苏轼的诗题 材极为广泛，涉及社会、自然、艺术、宗教以及 个人生活的各个方面，因此，既有政治诗、题画 诗，又有写景抒怀、咏物言志之作。他的政治诗 如《吴中田妇叹》、《荔枝叹》等，表现了对统 治者的批评和对人民疾苦的同情；题画诗如《题 王维吴道子画》等，表现了他精辟的艺术见解。 当然，最值得注意，同时也是数量最大的是写景 抒怀诗。这一类诗集中表现了苏轼的艺术个性， 也代表了苏轼诗歌的最高成就。
二、欧阳修与北宋诗文革新 （一）北宋诗文革新运动：北宋诗文革新运
动,是对唐代古文运动、新乐府运动的继承和发 展。它以韩、柳文章相号召，以“复古”为旗帜， 是配合政治改革形势的一次全面的文风、文体革 新。 北宋诗文革新运动以欧阳修为核心，前有尹洙、 范仲淹，同时的有梅尧臣、苏舜钦，后有王安石、 曾巩、三苏。在理论上，他们始终尊韩崇儒，较 好地解决了文道关系。在创作上，他们撰写了大 量堪称典范的文学作品，开创了平易流畅的一代 文风。
2、创作：
作品：欧阳修在这一时期的诗歌改革中虽不是先行者， 却是影响最大的。这一方面是由于他的创作成就，另一 方面也是因为他身居高位的优势。他的诗，就内容来说， 各类题材都有，但最值得注意的是那些有关国计民生的 作品，例如《食糟民》、《答朱案捕蝗诗》、《答杨子 静两长句》。这些作品表现了一位士大夫的可贵良知。 艺术：就艺术而言，欧阳修的诗已表现出比较明显的散 文化、议论化的倾向。在这一点上，他是有意学习模仿 唐代诗人韩愈。例如《洛阳牡丹图》、《吴学士石屏歌》 等，已初步表现出宋诗重“意”的特点。他的一些诗写 得平易疏畅，如《戏答元珍》，这首诗作于被贬夷陵之 时，从语言来说，可谓平易通畅，但其中的达观情怀却 是以往的贬谪之作中很少见到的。而这也正是宋诗的特 点之一。欧阳修诗从整体上看，写得平易疏畅，不用典， 既不像白体那样浅俗，也不像晚唐体那么寒酸。这在当 时是难能可贵的。
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第九章辽金文学第三节，元好问1，元好问的诗歌。
2，元好问的词。
3，元好问的《论诗绝句三十首》。
第四节，《西厢记诸宫调》诸宫调是一种说唱文学，产生于北宋，主要流行于宋金时期。
1，诸宫调的形式体制。
2，《西厢记诸宫调》对崔莺莺、张生故事的改造。
3，《西厢记诸宫调》的卓越成就。
第十章宋元话本小说第一节，“说话”与“话本”1，“说话”的产生。
宋代“说话”的繁盛。
宋代“说话”的职业化和商业化。
2，“话本”。
随着“说话”的日益兴盛，在书场中流播的故事越来越多，而以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，也越来越多。
后世统称之为“话本”。
第二节，小说话本1，“小说话本”是说话伎艺中“小说”一家的话本。
其文本大体由入话（头回）、正话、结尾几个部分构成。
题材内容主要有灵怪、烟粉、奇传、公案等。
其中以爱情（烟粉、奇传）和公案故事最受欢迎。
2，描写爱情婚姻故事的作品。
3，小说话本中的公案故事。
4，宋元小说话本直接取材于现实生活，有浓烈的生活气息。
以说书人的立场口吻讲述故事，留存有明显的说书艺人的风致，一般追求情节曲折，叙述生动逼真，通过细节描绘，在人物行动中突出人物的性格。
第三节，讲史话本“讲史”指演说前代兴废征战之事。
宋元“讲史”一家的话本，又称“平话”。
宋元的讲史话本，实是传统的史传文学与民间口传故事结合的产物，亦文亦野，别成一家。
第四节，宋元话本小说的历史地位宋元话本小说的出现标志着我国小说发展史进入一个崭新的阶段，奠定了古代白话小说的文体和艺术基础，在中国叙事文学的发展中具有十分重要的地位。
元代文学概论元代是蒙古贵族掌握国家权力的时代。
蒙古族在北方崛起后，先后灭掉了西辽、西夏、金、大理、吐蕃等政权，公元1271年，成吉思汗的孙子忽必烈定国号为元，公元1279年灭掉南宋，统一全国。
因元代文学上承金代，故讲元代文学一般以元灭金的1234年为起点，至1368年朱元璋即皇帝位结束，时间跨度共一百三十余年。
程朱理学的成为官学。
全真教的流行。
诗歌创作的承前与启后。
散文的重视经世致用。
然诗文的成绩难与小说、戏曲的辉煌相比。
尤其是元曲（剧曲与散曲）的成就，在很大程度上成为元代文学的代表。
第一章元杂剧的发展线索及其他第一节元杂剧的发展线索元杂剧的发展可分为三期：初期，自蒙古灭金至元世祖忽必烈至元三十一年（1234—1294）。
中期，自元成宗铁穆耳元贞元年至元文宗图帖睦尔至顺三年（1295—1332）。
晚期，元顺帝帖睦尔统治时期（1333—1368）。
初、中、晚三期，杂剧创作在地域上的变化，在内容和艺术表现上各自的特点。
第二节元杂剧繁荣的原因特定的社会经济环境。
艺术形式的成熟。
伟大的作家与出色的演员。
第三节元杂剧剧本的特点一本四折。
题目正名。
科介。
角色分工。
第四节元杂剧剧本的保存情况著录情况。
总集与选集。
第二章关汉卿元代杂剧创作主体的分析。
对元杂剧创作影响最大的两类作家。
关汉卿，元代浪子文人的代表。
对勾栏的熟悉，对百姓生活的贴近与文人的眼光。
第一节儒者的情怀关汉卿是一位文人。
他以他的意识形态来反映现实生活、捕捉问题、选择角度，通过剧本来剖析社会与人生。
他以他的儒生本色，提升了杂剧剧本的思想价值。
以《窦娥冤》、《诈妮子》、《单刀会》等剧本为例，看关汉卿对人性的透视、对历史的思考、对现实的批判。
第二节当行的作品关汉卿出入瓦舍，不但与歌场、艺人关系密切，且躬践排场，亲自参加演出。
对勾栏与演剧的熟悉，使关汉卿的剧作适合舞台演出。
冲突的设置；人物的塑造；语言的个性化；第三章白朴及初期其他作家第一节白朴在元杂剧创作初期，一批剧作家经历了朝代鼎革的社会大变动、历尽人生的沧桑，白朴可以看作他们的代表。
《梧桐雨》：剧本的结构；“情钟难遣”的苦闷。
《墙头马上》：别具一格的爱情剧。
第二节《赵氏孤儿》元大都人纪君祥所作。
《赵氏孤儿》在中国戏剧史上，是一部影响很大的剧作，而在西方的悲剧理论输入中国以后，此剧更被视为中国悲剧的代表作之一。
《赵氏孤儿》的元刊本为四折，《元曲选》本为五折，两本的曲词亦有较大的出入。
剧本的本事。
剧本的成功之处。
元刊本与元曲选本的比较；研究现状的分析。
第三节《李逵负荆》元代的黑旋风杂剧。
李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色，半数以上的水浒戏以他为剧中的重要人物。
就目前已有的材料统计，元代的黑旋风杂剧，今天可见到题目的有十余种，流传下来的剧本有四种，即《李逵负荆》、《双献功》、《还牢末》、《黄花峪》。
其中《还牢末》和《黄花峪》都没有以李逵为中心来组织情节。
以李逵贯穿始终，以李逵为核心人物的剧本是高文秀的《双献功》和康进之的《李逵负荆》。
康进之的《李逵负荆》是现在保存下来的元人水浒戏中最优秀的作品。
《李逵负荆》之李逵。
第四节《灰栏记》与《魔合罗》《灰栏记》和《魔合罗》均为元杂剧中著名的公案剧。
《灰栏记》，李行甫作。
包公戏的代表作之一。
二母夺一子故事的渊源讨论。
《包拯集》、《宋史·包拯传》与包公戏。
《灰栏记》对包公智慧的表现，体现了北杂剧中包公戏的一个重要特色。
《魔合罗》，孟汉卿作。
写张鼎的勘案故事。
张鼎是元代公案戏中包拯之外，另一重要人物，是一个能吏的形象。
《魔合罗》剧本情节的曲折、新奇。
唱词的叙事性、动作性与直白。
音乐上的变化。
第四章马致远马致远的创作跨越了元杂剧创作的初期与中期。
其剧作在内容和风格上均独具特色。
第一节马致远与关汉卿的比较马致远和关汉卿虽然同为下层文人，却在精神上存在一定的差异。
关汉卿在精神上更多儒者的色彩，更接近平民百姓，更关注社会下层的生活。
马致远则更多地受到全真教的影响，更关注士人的状况，更多地探讨精神的归宿。
《荐福碑》和《青衫泪》中的文人。
第二节马致远的神仙道化剧马致远现存的七本杂剧中有四本是神仙道化剧。
元代神仙道化剧的代表作家。
《岳阳楼》与全真教的关系；对生命、人生的思考；《岳阳楼》与元代神仙道化剧。
第三节马致远剧作的曲词风格吴梅《中国戏曲概论》“元人杂剧”：“尝谓元人剧词，约分三类：憙豪放者学关卿，工锻炼者宗实甫，尚轻俊者号东篱”。
马致远剧作对语言的运用及曲词的清俊隽永。
第五章王实甫与元中后期杂剧第一节王实甫的《西厢记》西厢故事的流变；“王西厢”对“董西厢”的改造；杂剧《西厢记》的成就及对中国文学的影响。
王实甫的《西厢记》是元杂剧创作中期重要的代表作，突出体现了第二期杂剧创作的一些特点，如对“情”的突出描写、对文采的追求等。
第二节郑光祖郑光祖是“元曲四大家”之一，他的曲作在元中叶以后的文坛占有重要的地位。
明人对郑光祖的激赏。
郑光祖爱情剧——《倩女离魂》与《？梅香》——的特点（形式与内容）。
《王粲登楼》的成功与失败；文人不遇的感慨。
第六章元散曲散曲是元代新的韵文体裁，是流行乐曲的歌词。
第一节散曲的特点与形式散曲的起源。
散曲的演唱。
散曲的内容：散曲所表现的内容很广泛，但最突出的是叹世归隐与男女风情。
散曲的风格特征与表现手法：豪辣、通俗、自然、诙谐；赋的手法。
散曲在体裁上大致可以分为小令和套曲两类。
小令；带过曲；重头小令。
套曲及其特点。
散曲的形式特点：衬字；用韵；丰富的对仗方式。
关汉卿《不伏老》套曲。
睢景臣《高祖还乡》。
（作品见《文学史参考资料简编》）第二节叹世归隐之作评析元代文人与叹世归隐之作。
元散曲叹世归隐之作在表现上的一些特点。
关汉卿[南吕]四块玉《闲适》：旧酒投。
新醅泼。
老瓦盆边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡。
我出一个鹅。
闲快活。
卢挚[蟾宫曲]“想人生七十犹稀”：想人生七十犹稀。
百岁光阴。
先过了三十。
七十年间。
十岁顽童。
十载尫羸。
五十岁除分昼黑。
刚分得一半儿白日。
风雨相催。
兔走乌飞。
子细沉吟。
都不如快活了便宜。
马致远[双调]夜行船《秋思》。
百岁光阴一梦蝶。
重回首往事堪嗟。
今日春来。
明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
[乔木查]想秦宫汉阙。
都做了衰草牛羊野。
不恁么渔樵没话说。
纵荒坟横断碑。
不辨龙蛇。
[庆宣和]投至狐踪与兔穴。
多少豪杰。
鼎足虽坚半腰折。
魏耶。
晋耶。
[落梅风]天教你富。
莫太奢。
没多时好天良夜。
富家儿更做道你心似铁。
争辜负了锦堂风月。
[风入松]眼前红日又西斜。
疾似下坡车。
不争镜里添白雪。
上床与鞋履相别。
莫笑巢鸠计拙。
葫芦提一向装呆。
[拨不断]利名竭。
是非绝。
红尘不向门前惹。
绿树偏宜屋角遮。
青山正补墙头缺。
更那堪竹篱茅舍。
[离亭宴煞]蛩吟罢一觉才宁贴。
鸡鸣时万事无休歇。
何年是彻。
看密匝匝蚁排兵。
乱纷纷蜂酿蜜。
急攘攘蝇争血。
裴公绿野堂。
陶令白莲社。
爱秋来时那些。
和露摘黄花。
带霜分紫蟹。
煮酒烧红叶。
想人生有限杯。
浑几个重阳节。
人问我顽童记者。
便北海探吾来。
道东篱醉了也。
第三节男女风情之作评析元散曲中男女风情之作的表现特点。
商挺[双调]潘妃曲“带月披星担惊怕”：带月披星担惊怕。
久立纱窗下。
等候他。
蓦听得门外地皮儿踏。
则道是冤家。
原来风动荼蘼架。
贯云石[双调]清江引《惜别》“若还与他相见时”：若还与他相见时。
道个真传示。
不是不修书。
不是无才思。
绕清江买不得天样纸。
第四节张可久张可久是元代散曲创作的重要作家，也是元散曲创作中期的代表作家。
张可久散曲的雅化倾向及其表现。
[南吕]金字经《春晚》：惜花人何处。
落红春又残。
倚遍危楼十二栏。
弹。
泪痕罗袖斑。
江南岸，夕阳山外山。
[中吕]卖花声《怀古》：美人自刎乌江岸。
战火曾烧赤壁山。
将军空老玉门关。
伤心秦汉。
生民涂炭。
读书人一声长叹。
[双调]沉醉东风《秋夜旅思》：二十五点秋更鼓声。
千三百里水馆邮程。
青山去路长。
红树西风冷。
百年人半纸虚名。
得似璩源阁上僧。
午睡足梅窗日影。
第七章南戏南戏是中国最早成熟的戏剧形式，是北宋末叶至明嘉靖末期，由最初的“温州杂剧”流布长江中下游和东南沿海各地、繁衍而成的性质相类的民间艺术的总称。
又名“戏文”。
因其主要用南曲演唱，为了区别元代兴起的北曲杂剧，后人称之为“南曲戏文”，简称“南戏文”、“南曲”、“南戏”。
由于南戏最早产生于浙江温州，元之前曾将所有戏剧杂伎表演形式称为“杂剧”，故早期南戏流传外地，被称作“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。
在元代，南戏在南方的民间依然活跃。
第一节关于南戏产生的时间、地点等古人的记载与今人的论述。
南戏今天保存下来的作品的情况。
南戏在元代的发展情况。
元灭南宋后，北杂剧与南戏的交流，分别为杂剧与南戏注入了新的活力。
第二节“永乐大典戏文三种”《张协状元》一般认为是宋代的作品。
《小孙屠》和《错立身》则应是元代的作品。
从《张协状元》到《小孙屠》、《错立身》所显示的变化。
第三节“四大南戏”“四大南戏”指《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。
简称“荆、刘、拜、杀”。
它们是元末明初南戏的代表作，也是明清两代戏曲舞台上非常受欢迎的剧目。
“四大南戏”的版本情况。
《拜月亭》。
南戏《拜月亭》由关汉卿的杂剧改编而来，但颇有独到之处；人物形象的细致、生动。