拥刘反曹名词解释
中国古代文学史名词解释论述题汇总
中国古代文学史名词解释论述题汇总逆来顺受的弱者，董解元将她写成了一个大胆追求爱情的坚强女性。
在情节安排上，增加了佛殿相逢、月下联吟、兵围普救寺、长亭送别、村店惊梦等情节，使故事更为曲折生动。
在艺术手法上，大量吸收古曲诗词的典雅词语和借景抒情的手法，将写景、叙事、抒情融为一体，使作品更具诗意，同时，又吸收了大量的民间口语，使作品更生动活泼。
第三十三章杂剧一、名词解释1、旦本、末本：元杂剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。
一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。
2、元曲四大家：指的是元代的四位著名的杂剧作家，即关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
3、曲状元：马致远所作杂剧在当时的名气极大，有“曲状元”之称。
二、论述题1、元杂剧在体制上有何特色？参考答案：元代的杂剧在体制上有自己的特点：用北曲演唱，一般一本四折，有的还有楔子，用作交代人物、剧情或串联两折。
每折限用同一宫调，而且一韵到底，中间不能换韵。
剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。
一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。
角色除旦、末外，还有副末、冲末、外末、贴旦、老旦、外旦、净、丑等配角。
杂剧主要由歌曲与说白两部分构成。
歌曲主要用来抒情、渲染，往往写得较典雅；说白主要用来对话或独白，往往用白话来写。
2、元杂剧的发展情况如何？各阶段的代表作家有哪些？参考答案：元杂剧的发展以大德（1300年前后）为界大致经历了前后两个阶段。
前期的创作中心在大都（今北京），后期的创作中心在杭州。
前期的主要作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等，这是元杂剧创作的黄金时期；后期的主要作家有郑光祖、宫天挺、秦简夫等，这一时期的杂剧创作已走向衰落。
3、关汉卿的杂剧从内容来分，可以分为哪几类？各类的代表作是什么？参考答案：关汉卿的杂剧大致可以分为三类：一、公案剧。
以《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。
二、婚姻爱情剧。
浅谈《三国演义》拥刘反曹思想的二重性
浅谈《三国演义》拥刘反曹思想的二重性《三国演义》对后世的文学作品产生过极其深远的影响，但随着社会时代的突飞猛进和读者接受视野的发展，其争议性与历史性也越来越凸显出来。
“拥刘反曹”是小说的一个重要的思想倾向，这既有其合理因素，也存在着相当的局限，它凝聚着复杂的社会原因和作者本身的观念设定，很值得进行一番理性的深思。
一、“拥刘反曹”思想具有历史继承性“拥刘反曹”这种思想倾向，和它所应对的《三国演义》文本一样，经历了一个漫长的成书历程。
后世最早最著名的记载三国历史的文献资料，莫过于西晋陈寿的《三国志》。
由于受到晋承魏制的影响，这部史书本来以曹操建立的魏国为正统，偏安南国的西蜀和东吴则被视为反动组织。
陈寿在《武帝纪》中对曹操的评价很高，认定了曹操是乱世之枭雄。
宋朝实行伦理治国，尤其是程氏兄弟的大理学说，成为了束缚民众思想的工具。
宋代对君权神化的空前加强，使得不论官方还是民间，曹操的口碑可以说是江河日下。
“拥刘反曹”思想从魏晋的萌芽时代上升到了初步发展时期。
在苏轼的《东坡志林》中提到每听三国的故事之时，一听到刘玄德失败，都频频皱眉，有哭泣的人，而听到曹操失败了，即拍手称快。
他的父亲苏洵在《权变》中也认为曹操是“有取天下之量，而无取天下之度”。
而到了程朱理学盛况空前的元明清三代，曹操彻底背上了恶贼的骂名。
罗贯中的《三国演义》则是将前代的各种想法进行了总结，使曹操奸雄的形象彻底深入骨髓，而“乱世之奸雄”便成了他一生的代名词。
二、“拥刘反曹”思想具有客观合理性客观合理性即是宣扬仁政，反对暴政。
小说塑造刘备的仁君形象和曹操的奸雄形象并非空穴来风，而是通过卷帙浩繁的故事情节和纷繁复杂的政治军事斗争中体现的。
小说里写到刘备入川时曾说过这样一句话：“今与我水火相敌者，曹操也。
操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以谲，吾以忠;每与操相反，事乃可成耳。
”刘备的这一句话可以说是道破了“拥刘反曹”的实质：在维护封建正统的大前提下，宣扬仁政，反对暴政。
中国古代文学大二下名词解释、论述题汇总
第二十八章宋词二、论述题1、宋词繁荣的主要原因是什么？参考答案：宋词的繁荣与宋代特殊的时代背景和词的文体特点有密切的关系。
词产生于民间，本身就带有浓厚的娱乐色彩。
宋代由于实行重文轻武的政策，文官享受的待遇非常优厚。
宋太祖在“杯酒释兵权”时，就公开鼓励大臣们“多买歌儿舞女”。
上有所好，下必甚焉，于是整个社会形成了竞相追求享乐的风气。
又由于宋代（特别是北宋）社会相对安定，政局相对稳定。
词这种带着浓厚的娱乐色彩，几乎没有传统的政治、道德负荷的文学形式，在宋代终于找到了最为适宜的生长环境，所以便以异乎寻常的速度发展起来了。
2、宋词发展的大致过程是怎样的？参考答案：宋词的发展大致可以分为北宋与南宋两个时期。
北宋初中期的词沿袭了唐五代词的特点，在形式上以小令为主，内容多写男女爱情、离愁别恨，艺术上多用白描手法。
代表词人主要有柳永、张先、欧阳修、晏殊、晏几道等，其中成就最高的是柳永。
北宋后期的词，最大的特色是词的诗化，主要词人有苏轼、秦观、周邦彦、贺铸等。
南宋前期的词强烈地表现了爱国主义精神，主要词人有李清照、张孝祥、张元干等。
南宋后期的词分为两派：一派以辛弃疾及其追随者为代表，多表现爱国精神；一派以姜夔、吴文英等为代表，主要在艺术上精雕细刻。
3、柳永词在内容上主要有哪几类？其主要的代表作是什么？参考答案：主要有三类：第一类主要表现男女爱情、离愁别恨。
代表作是《雨霖铃》。
第二类着重表现羁旅行役之苦。
这一类可以《八声甘州》为代表。
第三类是描写城市风光。
《望海潮》（东南形胜）是这一类的代表作。
4、柳永词从风格上分为哪几类？其主要的特点是什么？参考答案：从风格来说，柳永的词可分为两类：一类是雅词，一类为俗词。
所谓雅词，主要是内容多写男女恋情，但语言比较典雅，表现含蓄，表现了文人士大夫的审美情趣。
所谓俗词，主要是语言通俗，内容多写男女恋情，但为了迎合下层市民的审美趣味，往往写得大胆直露，体现了下层市民的审美要求。
5、柳永词在艺术上有何贡献？参考答案：一是大量使用长调慢词，改变了以小令为主的传统，扩大了词的表现功能，使铺叙手法进入词中；二是大量吸收俗语入词，使词更接近下层人民，从而具有广泛的群众性；三是采用了许多新曲调，使词与当时的流行音乐结合得更紧密。
作业浅谈《三国演义》中拥刘反曹的思想倾向
作业浅谈《三国演义》中拥刘反曹的思想倾向浅谈《三国演义》中拥刘反曹的思想倾向《三国演义》用“依史以演义”的独特文学样式，描写了自黄巾军起义直到西晋统一的近百年历史。
纵观《三国志演义》全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造太平盛世的明君良臣的希冀。
《三国演义》中把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽张飞等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，仁君、贤臣、良将的典范；相反，则把魏国的曹操等作为奸邪权诈、残暴害民的代表。
很明显的，全书具有浓烈的“拥刘反曹”的思想倾向。
从古至今，历史上曹、刘两派孰为正统，向来就有不同的看法。
对于作者拥刘反曹的思想倾向也是众说纷纭。
我认为“拥刘反曹”这一思想倾向体现出来人民的理想和愿望。
自汉时期“罢黜百家，独尊儒术”的推行，儒家思想也随之深入人心。
正统思想是封建时代的一种根深蒂固的思想意识。
在封建社会里，由于时代的局限，生产力低下。
人们对神灵观念笃信不疑，对自然界了解不多，不能主宰自己的命运，封建帝王就是他们的“天”，所以每当遭逢乱世，人们总希望有个“真命天子”出世，给他们带来“甘霖”和“阳光”。
加之“君君臣臣，父父子子”观念深深扎根于处于封建时代的广大人民心中，在群雄纷争的三国时代，刘备和汉室是远亲，虽是织草履出身，但作为刘室宗亲他多少有点正统的血缘关系，因而作者这一主张是从下层民众的的思想阶层出发的，体现了人民的理想和愿望。
另外，在《三国志演义》(第六十六回) 中提出“天下土地，唯有德者居之。
”(第六十六回)这种“唯有德者居之”的主张，是符合人民大众的愿望的，加之刘备从来以“宅心仁厚，知人善任”著称，作者著书立说表明“拥刘”的立场，更容易被接受。
作者生于民族矛盾非常尖锐的元代末年，他与农民起义军有联系，是“有志图王者”，他以蜀汉为正统，是为抒发他要恢复汉族为主的政权的抱负，这和当时受压迫的汉族人民的愿望是一致的。
《三国演义》中的“拥刘反曹”倾向——兼论刘备的仁义
《三国演义》中的“拥刘反曹”倾向——兼论刘备的仁义《三国演义》中的“拥刘反曹”倾向——兼论刘备的仁义我们知道在小说里主要是通过人物形象，特别是用主要的典型人物形象来表现作品的主题和思想倾向的。
在《三国志通俗演义》中，就是通过刘备、诸葛亮、曹操这些主要人物形象来表现小说的“明君贤相”思想和它“拥刘反曹”的思想倾向的。
《三国志通俗演义》写了三个国家，而在《三国志》中则是把曹操集团放在中心地位的。
而且，事实上，以刘备集团来说无论力量还是地盘，都不能与曹操集团相比，也不如孙权集团。
但《演义》却以写刘备集团为主，并以刘备集团的盛衰作为作品的主要线索，作者歌颂的理想人物也主要是刘备集团中的君臣。
小说中的刘备，是一个明君的形象。
并把他作为一个宽厚爱民的明君、好皇帝来塑造。
所以，《演义》对于刘备、孙权、曹操三个政治集团的关系的处理，正体现着拥刘反曹的思想倾向。
东汉末年，群雄并起，刘备终于取得一席之地，有人说因为刘备是汉中山靖王后代，姓刘，汉代即使不行，皇帝也该是姓刘的来做。
《三国演义》多次写刘备、孔明诸人打着刘皇叔的旗号，当然这或有些号召力。
但书中也写刘虞、刘焉、刘表、刘璋、刘晔、刘泌，不仅都姓刘，而且都是皇帝宗族，刘晔是光武嫡派子孙，刘焉、刘璋是汉鲁恭王之后，与汉室关系有的较刘备还密切，何以不能成大事？也有人以为刘备起自寒微，家贫，贩履织席，历经艰难，寄人篱下，终于成鼎立一方之主，缘由有了关、张、赵、马、黄五虎将，有了好军师孔明，当然这也有些道理。
但哪一路英雄，尤其是曹操、孙权不拥有众多的猛将谋士？和良臣勇将相关的是主上的求贤，“桃园三结义”和“三顾茅庐”都表现刘备求贤若渴。
但曹操重才举士也是有名的，他一再下诏求贤举士寻逸才，对郭嘉、典韦的感情也是真诚炽热的。
事实上，究竟仁义能起多大作用？是否真像孟子说的，行仁义，人民就像水之就下那样跟随他？就以取西川为例，刘备最终还不是听取庞统的话：“奈离乱之时，用兵争强，兼弱攻昧”，去攻打同宗的刘璋？有时或需王霸杂用，恩威并施？有人以为刘备襄江携民缓行招致大败死伤过多是“妇人之仁”，不无道理。
《三国演义》“拥刘反曹”原因考
以备 为无 义 之人 矣 。 ” ｌ ｌ 任 凭众 人 劝 说刘 备 仍 然不 肯 接受 。 别 人 挖空 心 思 也要 得 到 的城 池他 却 予 而 不 受， 这 在那 个 纷争 的年代 是 很难 得 的。 同样 ， 在 荆 州
天 子 以令诸 侯 ” ：孙权 是 占了地 利 ， “ 据 长 江 天堑 以
分。 在 陶恭 祖 三让 徐州 和 刘 表礼 让 荆 州这 两 次事 件 中， 刘备 的忠诚 厚 道 、 谦恭 仁 义愈 发 凸现 。 在 刘 备解
了曹操 对徐 州 的围攻 之 后 ， 徐 州牧 陶谦深 知 刘 备 乃
“ 拥刘 反 曹 ” 是贯 穿 于 《 三 国演 义 》 的基本 倾 向 。
多 根柳 条 。 刘备 赶 赴现 场后 ， “ 急 喝 张飞 住 手” ¨ １ ｌ ８ ， 将 县 尉 印绶挂 于 督 邮脖 子之 上 ， 不干了。 可见 ， 刘 备 的
忠 厚 仁 义不 是 针 对 特 定 人 的 ，而 是 他 品格 的一 部
ＮＯ Ｖ ． ２ ０１ ３
第 ３ ４卷
第 １ １ 期
Ｖｏ １ ． ３ ４ Ｎｏ ． １ １
《 三国演义》 “ 拥刘反曹” 原 因考
张 允 宽
（ 江 苏师 ６ ）
摘要： “ 拥刘反曹” 是 贯 穿于 《 三 国演 义》 的 基 本倾 向 。它有 历 史 的 、 个人 现 实的诸 多主客 观 原 因 。中 国 几千 年 来深 受儒 家正
同样在荆州牧刘表病重之时曹操挥军南下欲取荆州刘表深知二子难以肩负守卫荆州之大任欲以荆州相让使刘备为荆州之主但刘备泣拜日备当竭力以扶贤侄247
对三国演义拥刘反曹的理解
对三国演义拥刘反曹的理解
三国演义拥护刘备反曹操，象征着个人和集体在变革时代的抗争。
刘备和曹操是三国时期的主要政治人物，二人关系紧张，多次发生冲突。
刘备以抗击暴政为目标，曹操以建立封建社会为目标，两者之间的矛盾非常激烈。
在三国演义中，刘备被描绘为理想的历史英雄：他是个有智慧、有威望；有勇气的统帅，实行清新和谐的政治。
他拥护弱小，反对暴政，让曹操遭到百姓的反抗，从而使曹操的政权渐渐瓦解，并使贫困的农民得到一定程度的解放。
三国演义中的反曹操精神，承袭着中国历史上反封建民主斗争的精神，启发着后人抗争不屈的精神。
它让人们了解到，在变革时代，拥护像刘备这样的历史英雄，反抗暴政，才能保护社会的改革和进步。
只有不懈的斗争，才能实现自由平等，共和的理想。
浅析《三国演义》的拥刘反曹思想
浅析《三国演义》的拥刘反曹思想“拥刘反曹’，思想是《三国演义》的思想倾向中无法回避的问题，也是此书面世以来历代读者争论最多的话题，艺术上又有“七实三虚”的特点，两点互相联系，显示了作者明君贤相的政治理想的寄托和追求。
因此，本文就着重对“拥刘反曹”思想的进行浅析。
关键词：三国演义罗贯中拥刘反曹七实三虚《三国演义》中表现出的鲜明的“拥刘反曹”的思想倾向。
历史上的曹操，是一位颇有作为的政治家、军事家、诗人。
而《三国演义》中却赋予他“乱臣贼子”的性格特点，把他描绘成“治世之能臣，乱世之奸雄”的艺术典型。
而刘备则被刻画为胸怀大志，礼贤下士、善纳忠言、体恤百姓的一代仁义之君。
“拥刘反曹”的思想倾向在毛纶、毛宗岗修改后的《三国演义》中得到进一步的加强。
“拥刘反曹”倾向的形成，具有多方而复杂的原因。
封建正统观念的影响是原因之一。
但还不是罗贯中“拥刘反曹”思想倾向形成的主要原因。
我们应看到，罗贯中生活在元末明初，口睹了当时社会的种种矛盾，有感于人民饱受元蒙统治之苦的现实，站在汉族的立场表现历史，评判历史，自然应以蜀汉为正统，以表达自己的民族情感。
我们还应注意到下层群众的审关观念、是非标准对“拥刘反曹”倾向的形成起着不可忽视的作用。
《东坡志林》所载薄劣小儿听三国故事“闻刘玄德败擎壁眉有出涕者;闻曹操败，即喜唱快”，说明“拥刘反曹”的倾向在三国故事刚流行时即在群众中形成了。
辽、金、宋、元时期，民族矛盾加剧，汉族政权失败，异族入主中原，人心思汉，这对“拥刘反曹”思想倾向的形成不无关系。
应该说，作者罗贯中的明君贤相的政治理想，才是形成其作品“拥刘反曹”思想倾向的主要因素。
罗贯中有抱负、有理想，并有丰富的政治斗一争经验但一生颇不得志。
清人顾菩《塔影园集》卷四记罗贯中曾“客霸府张士诚所”。
张士诚是元末农民起义的领袖。
政治上的不得志，客观上促进了他的文学创作。
于是，他渊博的学识，远大的理想和胸中的不平便通过文学作品表现出来了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
拥刘反曹名词解释
拥刘反曹，是指在三国时期，曹操与刘备之间的政治对立。
以下是对拥刘反曹相关名词的解释：
1. 拥刘：指支持刘备的势力和人士。
刘备是东汉末年的名将，也是刘备、关羽、张飞三兄弟的统称。
他以仁义为本，深得民心，被许多人视为理想的统治者。
2. 反曹：指反对曹操的势力和人士。
曹操是东汉末年的权臣，他精明强悍，一手掌控了中央政权。
曹操采取了许多手段来巩固自己的地位，这引起了许多人的不满和抵抗。
3. 拥刘反曹之争：指支持刘备和反对曹操的政治斗争。
在三国时期，刘备与曹操是两个重要的势力，他们之间进行了长期的争夺。
在争夺中央政权的过程中，两者的支持者和反对者展开了激烈的斗争。
4. 拥刘派：指支持刘备的政治势力。
拥刘派的成员主张以刘备为首的统治，认为刘备具备德才兼备的条件，可以成为能够振兴汉室、统一天下的明君。
5. 反曹派：指反对曹操的政治势力。
反曹派的成员主张反对曹操的专权统治，认为曹操采取了不择手段的手段来达到自己的目的，对人民造成了苦难。
6. 三国时期的政治格局：在三国时期，中央政权被刘备、孙权和曹操所掌握，形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
刘备、孙
权和曹操是三国时期最重要的势力，他们之间进行了长期的战争和政治斗争。
7. 红、蓝、绿：红色代表刘备，蜀国的称号是“汉中”；蓝色代表刘备，其中的蓝色东吴权臣在光复吴国的计划之一，而吴国所处的地方湖北、河南、湖南、广东、广西的颜色都是以绿色的，即东汉政权所处管辖范围就将以绿色表示。
总之，拥刘反曹是三国时期刘备和曹操之间的政治斗争，是刘备支持者和曹操反对者之间的斗争。
这场斗争影响了三国时期的政治格局，也对中国历史产生了深远的影响。