四大局立向,九星翻卦与净阴净阳的统一
古代玄空口诀
古代玄空口诀古代玄空口诀天地生成河图诀：河图妙义理通天，本末根苗一气连。
四象中央分内外，五行个理合方圆。
河图变化洛书诀：洛书本末四为根，八卦中央五至尊。
九个星辰行日月，三回天地定乾坤。
先天八卦本象诀：先天八卦说君知，甲木逢春发叶时，回象中央为正干，五行以外是旁枝，后天八卦末象诀：后天八卦即先天，本未中央一气连，太极生成三极体，五星配出九星垣，先后八卦并体诀：后天极数合先天，八卦九星一气连，四象中央归本位，五行内外各还原，八卦分为三卦诀：乾坤变化易门开，天地人通任往来，九直九横分九耀，三经三纬合三才，八卦分为二卦诀：不同三极也相通，两卦终归靠祖宗，但遇比情皆吉地，每逢是义即真龙，八卦分为一卦诀：生成变化显方圆，九个星辰任倒颠，天地五行同一体，乾坤六断合三连，廿四龙管三卦诀：三般卦数理通天，六合周流任自然，分配九宫知妙义，相生同气亦相连，分别零神正神诀：阴阳二字两星辰，龙水相交理气真，坎位生来为正向，离宫克入是零神，分别珠宝火坑诀：颠颠倒倒地翻天，气运循环六十年，珠宝火坑分对面，火坑珠宝近身边，审龙定向分针诀：审龙出脉细心详，天地人兼左右看，九个分针挨内外，三回定向傍中央。
依龙立向分针诀：向首分针要合龙，阴阳二气要相通，先察三才观透地，还从天际认虚空，坎离水火交合诀：先天变化后天开，南北东西一路来，坎离中宫通九窍，乾坤逐位合三才，挨排九星之运诀:坤乙任巨门从头出，艮丙辛位位是破军，巽亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行，分布四十八局诀：廿四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在比中分，祖宗却从阴阳出，五星配出九星诀：阳从左边团团转，阴从右路转相通，一六四九双双起，夬姤剥复颠颠倒，冬至顺行甲子诀：顺行甲子顺天然，天地生生一气连，反复循环排六甲，流行终始运三元。
夏至逆行甲子诀：逆行甲子逆行天，反复循环数倒颠，八卦九星皆换象，一成十道各归垣。
七星打劫诀：七星打劫少人知，妙义终归两遇时，祸福均分凭善恶，吉凶判断有公私，离宫相合诀：离宫相合说君知，两个金星并体时，细辩阴阳分顺逆，详推天地合干支，阳顺相逢数诀：干支重化是相逢，天地循环九气通，坎位神交三极里，离宫数合一般同，阴逆相逢数诀：双星聚会喜相逢，三卦神通自有功，祸福不灵虚假地，吉凶应验果真龙，九个挨星满数诀：乾坤变化万千端，天地阴阳气一田，八卦九星皆动静，五行四象共盘桓。
有效验的九星翻卦风水详释
有效验的九星翻卦风水详释九星翻卦法九星翻卦是我国流传最古老的一门风水学术，称之为天星风水学，主要用于预测室外星峰和室内风水布局，预测室外星峰是根据来龙方位与阴阳宅朝向之不同，以及向的方位与来去水方向的不同定出九星，再根据九星之凶吉性来判断阴阳宅风水的吉凶。
室内布局是在室外环境布局的前提下，测定坐向分金，定出中宫，然后再按河图洛数的吉凶数理而确定吉凶，吉方宜开门、安床、作灶，凶方宜排水、放水。
若大门开在生气方会使人身心健康、事业有成，若开在死气方，会使人疾病缠身，易遭意外之灾。
当然床、灶也更不例外，因床是人们休息之所，灶乃生活之源，门乃合家出入之路，灶管全户，床应老小，纳吉则吉，纳凶则凶。
阳宅室内布局，包括住家、公司、企业、办公室、餐厅、商店和个人宿舍等的室内设计，其布局主要是设置室内建筑构造、门窗、床、灶、办公台、收银台和卫生间等位置与方向，吉凶与否可根据河洛理数而定。
在没有学会峦头基础之前，可以用此法对风水学进行探讨试验，只要运用此法，便可测出阴阳宅吉凶，你会感到中国风水文化是多么神妙啊。
九星翻卦是风水专业者常用的一门高层次学科，过去民间风水师大多掌握这种方法。
无论是三合派或是三元派都认为此门学理验证率特高。
其应用方法以峦头为体、理气为用，其学理是根据先、后天八卦和河图洛书，结合纳甲原理而立论的，峦头与理气高层次学理贯通使用。
用于鉴定宅内外星峰和来去水观察吉凶，推算这些星峰与来去水具体位置和方向将对居住人的影响如何。
据说此门学科古时专门用于阴宅，后来逐渐用于阳宅。
在实地应用中发现，无论是阴宅或是阳宅用之效果都非常理想。
九星的名词乃一为贪狼木星、二为巨门土星、三为禄存土星、四为文曲水星、五为廉贞火星、六为武曲金星、七为破军金星、八为左辅星，九为右弼星。
此九个星名古人借喻九个天星，即北斗七星与太阴太阳共九个星，其中以贪、巨、武、辅为四大吉星；禄、文、廉、破为四大凶星。
九星翻卦的起卦方法比较繁锁，要学此术必须学会九星翻卦。
九星地理水法（辅星水法）秘诀
九星地理水法（辅星水法）秘诀一、九星水法的基础理论1、九星即：左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲2、依水而立，不与龙相涉。
此乃三者合而为一，深得三合联珠之妙用也。
3、取贪、巨、武、辅卦所纳之水为水来之方。
取禄、文、廉、破卦所消之水为水出之方。
但亦有同本卦水流去不忌的（即：阴水流阴、阳水流阳）。
如立壬山丙向，水由卯方来，流入庚方去（即：符合三合联珠）。
4、净阴向要收净阴水，出净阳水。
净阳向要收净阳水，出净阴水。
5、阳龙阳水立阳向，阴龙阴水立阴向，则吉；阳龙阴水立阴向，阴龙阳水立阳向，则吉；阳龙阴水立阳向，阴龙阳水立阴向，则凶。
6、俗语：阳向水来阳，富贵百年昌；阴向水来阴，富贵斗量金。
二、九星配卦起辅1、明确二十四山阴阳阳山为：乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰阴山为：艮丙巽辛庚亥卯未丁巳酉丑2、明确向上起辅乾甲之向，以乾卦为辅。
坤乙之向，以坤卦为辅。
艮丙之向，以艮卦为辅。
巽辛之向，以巽卦为辅。
卯庚亥未之向，以震卦为辅。
酉丁巳丑之向，以兑卦为辅。
子癸申辰之向，以坎卦为辅。
午壬寅戌之向，以离卦为辅。
三、翻卦之法（如掌诀图）1、每从向上起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序。
2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。
3、二十四向起向水，以地盘正针立向，天盘缝针纳水，不可混杂。
翻卦掌如图:四、将翻卦推得九星方位列表如下：五、辅星水法吉凶论断如下：辅弼水来最高强，房房富贵福寿长。
辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤孀。
武曲水来发众房，世代为官近帝王。
武曲水去血光死，男女离乡走外邦。
破军水来是凶神，先杀长子后杀孙。
破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。
廉贞水来最难当，连年瘟疫起祸殃。
廉贞水去最为良，富贵荣华定一房。
贪狼水来照穴场，人丁千口发众房。
贪狼水去好贪花，卖尽田地绝了家。
巨门水来朝曲塘，儿孙世代主荣昌。
巨门水去主离乡，卖了田地走外乡。
禄存水来败长房，长房人口定遭殃。
禄存水去大吉昌，富贵荣华归长房。
文曲水来起高峰，出人少亡主贫穷，文曲水去生双子，田地家财次第隆。
催官之法赖公传，净阴净阳分其间
催官之法赖公传，净阴净阳分其间
奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。
更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。
先天八卦配洛书兼纳甲，地盘正针二十四山净阴净阳来源。
赖公发明中针人盘就不用地盘正针的阴阳了吗？廖公发明辅星翻卦水法也用不着净阴净阳吗？
同样的道理，作为杨公弟子的廖金精寻龙捉脉就不用七十二龙穿山、六十龙透地吗？
本是寻龙捉脉法，你却用来辨向水和玄空立向。
本是九星翻卦论来龙与砂水，你却用来论坐山（很多人用辅星水法和十二长生水法论高低即犯此错）。
本是辅星翻卦论向水，你却用来论山龙。
历代传诀哪有假？用对就是真，用错就是假。
二十四山立向分金法则（净阴净阳法）
二十四山立向分金法则（净阴净阳法）"立向”是风水学的关键词。
风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。
关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。
一、立向分金用法立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。
若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。
若立兼向，有宜兼不宜兼之分。
宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。
向有不宜兼之向，若兼之则不利。
例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。
为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下：1 可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
2 不可兼之向辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。
关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如：天一生壬水，地六癸水成之。
地二生丁火，天七丙火成之。
天三生甲木，地八乙木成之。
天五生戊土，地十己土成之。
此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。
甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。
乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。
此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。
洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦。
兑、艮、巽、震为净阴卦。
风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之，原则是坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。
翻卦辅星向法明细
翻卦辅星向法明细翻卦辅星向法明细黄石公本以八卦水法，总依后天方位为主，以“向方”为定。
用翻卦掌诀，取其净阴净阳，以向相配。
净阴者：震-巽-艮-兑为四阴，立向用震-巽-艮-兑此四阴卦是也。
净阳者：乾-坤-坎-离四阳卦，立向亦乾-坤-坎-离此四阳卦是也。
水之来去，要阴阳不驳杂，方为尽善尽美。
总依掌诀上翻：翻得：辅-武-贪-巨四卦上则吉，翻得：破-禄-文-廉上四卦则凶。
逢吉便以吉断，逢凶便。
以凶推。
八卦水法，得其方位翻卦，知其吉凶辅星，辨其字向联珠，以其坐山收水。
此法用收十二地支水最准确。
不用十天干及四维：乾甲丁、艮丙辛、巽庚癸、坤壬乙此俱是混谈不必费心。
若飞今之《铜函经》者，杀人不用刀，慎之。
奇阳为: 壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾.偶阴为: 丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛亥.辅星翻卦掌诀（即大禹王治水法）翻得贪-巨-辅-武四卦吉，破-禄-文-廉四卦凶。
以辅-武-破-廉-贪-巨-禄-文八字为序。
不拘何向，总依纳甲算。
若甲向，乾上起辅；辛向，巽上起辅。
二十四山依此推。
以向方起翻卦，求取贪狼、辅星、武曲、巨门四吉水，与坐山合吉局。
如巽山乾向：以乾上起辅，武曲离、破军艮、廉贞巽、贪狼坎、巨门坤、禄存震、文曲兑。
辅-武-贪-巨四吉水在四阳卦乾-离-坤-坎。
破-禄-文-廉四凶水在四阴卦艮-巽-震-兑。
九星在二十四山的分布及纳甲一气1、乾卦纳---甲2、兑卦纳---巳-酉-丑--丁3、离卦纳---寅-午-戌--壬4、震卦纳---亥-卯-未--庚5、巽卦纳---辛6、坎卦纳---申-子-辰--癸7、艮卦纳---丙8、坤卦纳---乙----------------又如乾山巽向：以巽上起辅，武曲艮、破军离、廉贞乾、贪狼兑、巨门震、禄存坤、文曲坎。
辅-武-贪-巨四吉水在四阴卦艮-巽-震-兑，破禄文廉四凶水在四阳卦乾离坤坎。
乾山巽向--收山出煞纳水凶吉乾山巽向：以巽上起辅，武曲艮、破军离、廉贞乾、贪狼兑、巨门震、禄存坤、文曲坎。
巽向起卦▅▅▅▅▅▅x▅ ▅ 巽起辅√巽卦纳-辛▅▅▅▅ ▅▅ ▅x武曲艮√艮卦纳-丙▅▅▅▅ ▅x▅▅▅ 破军离/纳巳-酉-丑-丁▅▅▅x▅▅▅▅▅▅ 廉贞乾纳-甲▅ ▅▅▅▅x 贪狼兑√兑卦纳-巳-酉-丑-丁▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅x巨门震√震卦纳-亥-卯-未-庚▅ ▅▅ ▅x▅ ▅ 禄存坤纳-乙▅ ▅▅▅▅▅ ▅ 文曲坎纳-申-子-辰-癸根据九星翻卦所得如下：巽卦属阴向，阴向收阴来水。
九星配卦纳水消水之法
九星配卦纳水消水之法※净阴净阳之说先天八卦与洛书相配图赖公催官篇云：奇要奇配，偶要偶配，洛书位上排先天。
洛书“戴九履一”，先天乾南坤北，乾九、坤一，乾九奇数为阳，乾纳甲，坤一奇数为阳，坤纳乙，故乾甲、坤乙为阳。
洛书“左三右七”，先天离东、坎西，离三、坎七，离三奇数为阳，离纳壬，离即午，寅午戌合火局，坎七奇数为阳，坎纳癸，坎即子，申子辰合水局，故离壬寅午戌，坎癸申子辰为阳阳。
洛书“二四为肩”，先天兑东南，巽西南，兑四偶数为阴，兑纳丁，兑即酉，巳酉丑合金局，巽二偶数为阴，巽纳辛，故兑丁巳酉丑，巽辛为阴。
洛书“六八为足”，先天震东北、艮西北，震八、艮六，震八偶数为阴，震纳庚，震即卯，亥卯未合木局，艮六偶数为阴，艮纳丙，故震庚亥卯未，艮丙为阴。
※九星水法配卦之说九星水法配翻卦称为辅星卦，辅星卦之翻卦法是用以纳水吊水之法，与收山九星配卦（天父卦，地母卦）不同，例如乾卦变其中爻为离卦，离卦变其下爻为艮卦，艮卦变其中卦为巽卦，巽卦变其上爻为坎卦，坎卦变其中爻为坤卦，坤卦变其下爻为震卦，震卦变其中爻为兑卦，兑卦变其上爻复为乾卦。
例如坤卦变其中爻为坎卦，坎卦变其下爻为兑卦，兑卦变其中爻为震卦，震卦变其上爻为离卦，离卦变其中爻为乾卦，乾卦变其下爻为巽卦，巽卦变其中爻为艮卦，艮卦变其上爻复为坤卦。
辅星卦之次序是辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，从向上起辅星，地理学家以贪狼、巨门、武曲、辅弼、辅弼为吉星，破军、禄存、文曲、廉贞为凶星，实系取其净阴净阳、奇配奇、偶配偶之义也。
※辅星卦翻变法一、凡立乾甲之向，以乾卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
二、凡立坤乙之向，以坤卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
三、凡立震庚亥卯未之向，以震卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”
辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”。
九星水法主要包括黄石公的“辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”。
一，辅星翻卦水法1，辅星翻卦水法起例辅星翻卦水法是用“翻卦纳甲透密掌”从立向的“向上”起辅星，按“辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文”的次序依照“中起中止，边起边止”的翻卦原则，以贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星，而破军、禄存、文曲、廉贞为四凶星。
1，辅星水法九星断语（1）辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。
归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。
（2）武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。
水来长寿多福禄，水去便为小吉推。
（3）破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。
此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。
（4）廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。
水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。
（5）生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。
大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。
（6）巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。
少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。
（7）禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。
水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。
（8）文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。
家财败尽无衣食，子死妻离散了场。
一，净阴净阳水法赖布衣公“万物之生，不生于一，必生于二”，“奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天”。
水法配卦輔弼：輔弼二星連為一卦水向，是為本體之位，主發官貴，得祿位，慈祥友愛，孝順長上，男為王親國戚駙馬、女為官妃，或貴婦命婦，此星又名伏位，凡陰陽宅向水或市街道路，配此星皆吉。
武曲：陰陽宅立向，配得武曲水及市街門路，主其子弟女，利於科甲、考試，有官位、富貴雙全，又能延年益壽，家景暢通。
破軍：陰陽立向錯亂成破軍卦向水，或市街門路，主其家出凶暴之人，劫掠強盜殺人，好勇鬥狠，無惡不作；疾病方面，主聾啞殘缺肢體；橫禍方面，翻車流血，犯法被槍決；此星又名絕命，無後絕嗣，是為最凶之星。
廉貞：陰陽立向，錯配成廉卦向水，或市街門路，主其家出人悖逆不孝，對朋友無禮儀，性情狂戾，固執、欺詐，子孫多劫掠之徒，或被雷電所傷，或遭虎獸咬、車禍、橫死；疾病方面，主瘟疫吐血火傷熱病惡症等，在羅經天盤上單一字來者，在某房，則某房絕，若與巨門方位同來（巨多廉少），主該房發富而帶災血疾；若廉貞武曲同來者（武多廉少），則該房發貴而帶血疾、災病纏身，若廉武廉巨同來者，則發財貴而損人丁，此星又名五鬼，是為凶暴之星。
风水立向之先天八卦纳甲法，建议大家收藏！
风水立向之先天八卦纳甲法，建议大家收藏！先天八卦纳甲法：乾、坤、坎、离为净阳卦。
兑、艮、巽、震为净阴卦。
风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九宫：乾纳乾、甲二山向净阳四宫：兑纳丁、巳﹑酉﹑丑四山向净阴三宫：离纳壬、寅﹑午﹑戌四山向净阳八宫：震纳庚、亥﹑卯﹑未四山向净阴二宫：巽纳巽、辛二山向净阴七宫：坎纳癸、申﹑子﹑辰四山向净阳六宫：艮纳艮、丙二山向净阴一宫：坤纳坤、乙二山向净阳坐阳向需收阳水来阴水去，坐阴向需收阴水来阳水去，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。
如：坐丑山未向，未纳于震卦，属净阴向，如果从寅方有水流来，寅纳于离卦属于净阳，阴向配阳水犯阴阳驳杂，不吉。
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美国的管理大师德鲁克就说过中国的发展需要大批的优秀的管理者，中国什么都可以引进，设备、技术都可以引进，唯独管理者是不能靠引进的，必须自己培养。
净阴净阳 向水合局
(11)丑水合局
丑水合局旺田庄,卯龙丑水镇单纲.
震龙文武双谋士,丙庚二龙发文章.
兑丁若见丑水入,科田声名当世传.
未龙丑水信彿道,丑龙未水发牛羊.
注释:
凡是立偶阴之向,收取偶阴的丑水称为合局.丑沩牛,因此丑水合局旺田庄,宜经营牧场会赚钱.凡是即庚酉丁向收取丑水,主出科甲声名之人.丑向收丑水,主出信佛道之人.丑向收未水主发牛羊牧业之财.
(5)子癸二水合局:
第二卦名是破军,北方坎纳癸申辰.
子癸二水生六指,囤聚凝澄以富真.
水迎再得砂高拱,离龙入穴迈君门.
阳龙坤离阴巽兑,定主双生非虚称.
坤离生具家即富,巽兑生女便伶仃.
坎龙单行更高耸,孕生六指母猜惊.
凤
凡是立奇阳之向,收取奇阳的子癸二水为合局.子癸水同属坎卦,若能取坐山合局得宜,则能发富贵.如坐丁山癸向,收取子癸二水为右弼吉水.若收单一子水或一癸水是左辅吉水.重迎坎卦之水,会生六指的伟人.凡是坐午山子,向前面有子癸二水朝堂,且又得砂高拱,午山是坐在天星的星日马和张月鹿见子方位的旺星,倘若旺神峰砂高耸入云霄,必出高官.阳龙坎离,坎卦为中男,离卦为中女.如坐申山寅向收癸水,为巨门天财水合局.坐辰山戌向收癸水,也是巨门天财水合局.阴龙巽卦是长女,兑卦是少女.少坐丁山癸向收子水,为輔吉水,若丁山癸向收子癸二水,是右弼水合局,很会赚钱致富.坐申山寅向,丁山癸向,乙山辛向,巽山乾向,收子癸水,都有生双胞胎可能,只要龙真穴的,一般不会差错.
(6)子癸二水破局:
破局桃花多聋耳,女犯墮胎多员墩
水盛落水或黄肿.忽然缢死令人惊.
三条阴龙邢亥艮,最怕癸丑并潮坟.
若是混流或凝聚,兄弟屠杀女祸侵.
少亡毒药并腹眼,隨母改嫁忘宗亲.
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四大局立向，九星翻卦与净阴净阳的统一
三合风水的立向要旨，乃是依龙立向。
水为阳，龙为阴。
阳顺阴逆。
龙随水行，相互配合。
龙水皆从长生方来，经沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养方而去，收入墓库。
此符合正局。
龙水之特点，乃是阴阳相依。
阳顺阴逆。
立向时，选择龙之长生，以向之长生配合。
龙之旺，以旺向配合。
此所谓旺山旺向，阴阳各得其道。
乃富贵吉祥之旨。
九星翻卦，乃北斗七星再加左辅，右弼二星。
共九星：贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼。
其中规定贪狼，巨门，武曲，辅弼为吉祥之星。
禄存，文曲，廉贞，破军为凶险之星。
其功用，乃是鉴别来龙，星峰，水法来去之吉凶。
也是立向要旨。
那么，二者结果是否统一呢？不妨从使用操作来看。
试举例，比如火局，乙丙为龙水。
长生分别为丙午，艮寅。
若丙午生龙为来龙，乃是生龙入首。
要立向，则选择长生向，即水之长生在艮寅，则立艮寅长生向。
具体立向，到底是艮向还是寅向。
还要考虑先天卦净阴净阳的规则。
如来龙为丙，丙属艮，先天乃净阴。
则立向选择净阴向艮向。
所谓阴龙配阴向。
收阴水。
再依九星翻卦看，丙艮互为辅弼吉星。
用之吉利。
虽然艮寅归同一双山五行，但是不可选择立寅向，何也？寅向纳甲归属离卦，属于净阳向。
用之乃是阴山配阳向，阴阳驳杂。
用之不
吉。
再以九星翻卦验证，排得二者互为廉贞凶星。
用之为凶。
仍依火局看，又如旺龙入首立旺向，艮寅来龙，乃旺龙入首。
立旺向则是丙午向。
若艮来龙为阴，取丙向为净阴，九星翻卦二者互为辅弼吉星可用。
而取午向则属于净阳，九星翻卦验证排得二者互为廉贞凶星，不可用。
可见净阴净阳之玄妙神奇。
以上以向为重。
验证契合。
然而以坐为重则不契合，有兴趣的可以自刑验证。
比如艮龙寅向，寅乃申山，申纳于先天坎卦，属于净阳，二者阴阳驳杂，但是丙山来龙乃是坎卦的巨门星。
属于吉星。
再如艮山丙向，同为净阴，丙向壬山，壬纳入先天离卦。
艮山为离卦之廉贞凶星。
则不可取。
艮龙取午向，则子山为坎净阳，艮龙为坎卦山之巨门，则可用。
然向与来龙好为阴阳驳杂。
不可取。
取寅龙丙向。
阴阳驳杂不可。
寅龙午向。
同为净阳，午向子山为坎净阳，寅龙同为净阳。
但二者互为禄存。
不可取。
此矛盾之处也。
唯依向为主则可统一。