什么是奥地利经济学
奥地利学派经济学理念
奥地利学派经济学理念奥地利学派经济学，又称维也纳学派，是19世纪末至20世纪初在奥地利兴起的一支重要的经济学派。
该学派强调个体选择、市场机制和时间在经济分析中的重要性，对现代经济学的发展产生了深远影响。
奥地利学派的核心理念可以概括为以下几点：1. **方法论个人主义**：奥地利学派认为，经济学研究的起点应该是个体的行为和选择。
个体的需求、偏好和行为决定了市场的供需关系和价格形成。
2. **主观价值理论**：与古典经济学的客观价值理论不同，奥地利学派认为价值是主观的，由个体对商品的边际效用决定。
这意味着同一商品对不同人的价值可能完全不同。
3. **边际革命**：奥地利学派经济学家如卡尔·门格尔、欧根·冯·庞巴维克和弗里德里希·哈耶克等，强调了边际分析在经济决策中的重要性。
边际效用、边际成本等概念对于理解个体如何做出最优选择至关重要。
4. **时间与生产结构**：奥地利学派特别关注时间对经济活动的影响，尤其是资本和生产过程的时间结构。
它们认为资本品的结构和生产周期对经济波动和经济周期有重要影响。
5. **市场过程和自发秩序**：奥地利学派认为市场是一个自发的秩序，通过价格体系协调无数的个体行为。
市场过程能够有效地传递信息，指导资源向更有效率的使用转移。
6. **反对中央规划**：基于对市场机制的信任，奥地利学派通常反对政府干预和中央规划，认为这些做法扭曲了市场信号，导致资源错配和经济效率下降。
奥地利学派的思想对自由市场经济学、公共选择理论以及后来的新古典经济学都产生了深远的影响。
尽管它的某些观点在当代经济学中受到挑战，但它对经济学方法论和理论的贡献仍然是不可忽视的。
奥地利学派的经济理论
奥地利学派的经济理论奥地利学派是20世纪初兴起的一支经济学派，以其独特的观点和理论而闻名于世。
本文将介绍奥地利学派的经济理论，并探讨其对经济学的影响和现实意义。
一、奥地利学派的兴起与发展奥地利学派起源于奥地利经济学家卡尔·门格尔和尤金·冯·波姆-巴维克的贡献。
门格尔是奥地利学派的先驱，他提出了以边际效用为基础的边际效用理论，强调个体的主观价值判断对经济行为的影响。
而波姆-巴维克则进一步发展了门格尔的理论，提出了边际效用递减和时间禀赋理论，对资源配置和市场行为进行了研究。
二、奥地利学派的核心观点1. 边际效用理论奥地利学派认为，个体的需求和消费决策是基于边际效用来进行的。
边际效用是指个体对每单位产品或服务所赋予的满足程度，随着消费量的增加递减。
奥地利学派的经济学家认为，人们会根据边际效用的变化来调整自己的消费决策，以追求最大化的效用。
2. 时间禀赋理论奥地利学派认为，时间是经济决策中至关重要的因素。
个体对于现在和未来的价值判断会影响其对资源的利用和投资行为。
奥地利学派的经济学家主张，在决策时应考虑时间因素，将未来的效用折现到现在，以使经济活动能够长期持续发展。
3. 自由市场与个体选择奥地利学派强调自由市场的重要性，认为市场是资源配置和经济活动的最佳机制。
他们主张个体应该享有自由选择和自主决策的权利，通过竞争和市场交易实现资源的高效配置和最优化的经济结果。
4. 企业家精神与创新驱动奥地利学派强调企业家精神和创新的重要性。
他们认为，企业家的创造力和决策能力是推动经济发展和资源配置优化的关键因素。
奥地利学派的经济学家鼓励创新和创业精神的培养，认为只有不断寻求新的商机和创造新的价值，经济才能取得持续繁荣。
三、奥地利学派对经济学的影响奥地利学派的经济理论对现代经济学产生了广泛而深远的影响。
首先，边际效用理论和时间禀赋理论为人们理解消费行为和资源配置提供了新的视角。
它们突破了传统的生产者和消费者的关系模式，将个体的主观价值判断和选择纳入经济分析的范畴。
奥地利经济学派的演化发展
奥地利经济学派的演化发展奥地利经济学派是经济学理论和思想的一派，以奥地利维也纳大学的经济学家为代表，并发展出一系列经济学理论和学说。
奥地利经济学派的诞生可以追溯到19世纪中叶，是由经济学家卡尔·门格尔、弗里德里希·冯·维克斯、尤金·邦巴维尔等人共同创立的。
在经济学的发展历史上，奥地利经济学派曾经历过多次演化发展，其思想和理论也随之发生了变化。
第一阶段：奥地利经济学派的诞生和兴起（19世纪中叶至20世纪初）奥地利经济学派最初的代表人物是卡尔·门格尔和弗里德里希·冯·维克斯。
门格尔是现代市场经济理论的奠基者，他的思想以消费者主权和边际效用为核心。
他认为，市场经济中的价格是由供求关系决定的，消费者的需求是市场经济中的最终决定因素。
维克斯则是边际效用学派的代表人物，他在边际效用上的思想进一步发展了门格尔的思想。
他认为，边际效用随着消费量的增加而递减，市场价格是由最后一单位需求的效用决定的。
他还提出了边际成本和边际收益的概念，认为企业应该以利润最大化为目标。
在这一时期，奥地利经济学派着重研究市场机制的运作和企业行为分析等领域，建立起了较为完整的微观经济学理论体系。
20世纪20年代至30年代，奥地利经济学派进入了低谷期。
这一时期，许多学者都由于社会政治环境的变化而离开了奥地利，导致奥地利经济学派的研究活动遭到严重影响。
然而，在20世纪30年代末期，奥地利经济学派逐渐复兴。
其中，路德维希·冯·米塞斯和弗里德里希·哈耶克等人成为该学派的代表人物。
他们从批判社会主义的角度出发，提出了自由市场经济与计划经济之间的重要差异、自由企业家精神的重要性等理论。
此外，哈耶克在“经济计算问题”一文中提出了著名的“知识性问题”和“分散性信息问题”，指出了计划经济的不可能性，从而为自由市场经济提供了坚实的理论基础。
20世纪40年代以后，奥地利经济学派进入了一个多元化和发展的阶段。
奥地利学派的经济学思想
奥地利学派的经济学思想1.引言在经济学领域，奥地利学派代表了一种独特的经济学思想，它源自于奥地利学派的经济学家们对自由市场、个体自由和市场经济秩序的强烈关注。
本文将深入探讨奥地利学派的经济学思想及其对经济学发展的影响。
2.主张一：个体行为和市场机制奥地利学派认为，市场经济的顺利运转依赖于个体行为。
个体作为经济主体，通过追求自身利益来促进整个经济体系的繁荣。
奥地利学派的经济学家强调，市场的自由和竞争力是保证市场正常运作的基本条件。
在自由市场中，个体可以根据自己的需求和利益进行交易和资源配置，这种自由选择将提高市场效率。
3.主张二：边界效益奥地利学派的一个重要理论是边界效益理论。
他们认为，人们对特定物品或服务的需求是有限的，随着满足程度的逐渐提高，人们对这些物品或服务的边际效用也会不断减少。
因此，在资源有限的情况下，个体需要根据边际效用来优先满足最急需的需求，从而使整个经济体系得到最大的效益。
4.主张三：企业家精神和市场创新奥地利学派关注企业家精神和市场创新的重要性。
他们认为，企业家是经济中不可或缺的力量，通过发现新的商机、创新产品和服务，企业家推动着经济的增长和发展。
奥地利学派主张，政府应该提供一个良好的经济环境，让企业家自由发展，并减少不必要的政府干预和管制。
5.主张四：经济周期和波动奥地利学派的另一个核心观点是关于经济周期和波动的研究。
他们认为，经济的波动是由于人们对利率和货币政策的反应所导致的，而不是像其他经济学派认为的由于外部冲击引起的。
奥地利学派对金融市场和货币政策的研究使其在预测和解释经济周期方面具有一定的优势。
6.主张五：自由银行学派奥地利学派的自由银行学派在货币理论和政策方面有很大的影响力。
他们认为，货币的产生和使用应该是由市场决定的，而不是由政府干预。
自由银行学派主张废除中央银行，让市场根据个体需求和供给来自由发行货币，并通过市场竞争来调节货币供应量和利率。
7.结论通过对奥地利学派的经济学思想的探讨，我们可以看到其对经济学发展产生了重要的影响。
奥地利学派
奥地利学派一、奥地利学派简介二、奥地利学派的理论基础三、市场经济的自我调整机制四、奥地利学派对公共政策的影响五、奥地利学派在现代经济中的地位奥地利学派的简介奥地利学派是经济学领域中最具影响力的一派，主要关注市场经济的自我调节机制，是一种高度理论化的经济学派别。
奥地利学派通过理论推理来探究市场经济的本质，认为市场经济可以通过市场机制自我调整，而不需要政府过多干预。
奥地利学派的理论基础奥地利学派的理论基础主要来源于经济学家弗里德里希·冯·哈耶克和路德维希·冯·米塞斯的贡献。
哈耶克认为一个自治、自由、个性化的市场系统可以有效地调节经济活动，并实现总体福利的最大化。
米塞斯则提出了一种基于方法论个人主义的市场理论。
市场经济的自我调整机制奥地利学派认为，市场经济是通过市场机制自我调节的，而这种调节不需要政府过多干预。
市场经济有一种内在的穆勒-布鲁克斯定律，即在市场经济中，生产和消费活动会自动调整和恢复到正常水平，无需人为干预。
市场经济也具有自我指导的能力，通过自由竞争和自发的市场行为，最终会导致最优的社会资源分配。
奥地利学派对公共政策的影响奥地利学派认为政府的过度干预会扰乱市场机制，导致社会资源的浪费和经济效率的下降。
因此，奥地利学派主张最小化政府干预，在政府与市场之间保持某种平衡。
同时，他们也指出了政府过度欠债和通货膨胀对经济发展的不良影响。
奥地利学派在现代经济中的地位奥地利学派的影响不仅局限于理论上，也在实践中有所体现。
许多经济政策和金融运作都借鉴了奥地利学派的理念，奥地利学派也对金融领域的重构和随着自由市场理论在全球经济的影响力越来越大而创造了适应市场需求的库兹涅茨曼吉亚方案。
案例一：欧盟经济危机奥地利学派主张最小化政府干预，欧盟经济危机时期，奥地利学派的理论影响了欧盟的财政政策和货币政策。
欧洲央行采取了奥地利学派的建议，通过缩小货币供应量和保持财政纪律，使欧盟经济逐渐恢复。
奥地利经济学派的演化发展
奥地利经济学派的演化发展奥地利学派是一种经济学思想，发源于奥地利，主要以卡尔·门格尔、弗里德里希·哈耶克和路德维希·冯·米塞斯等人为代表，该学派被认为是自由市场经济学派的代表。
奥地利学派的经济理论主要包括主观价值理论、市场过程理论、计划经济批判以及自由放任的经济政策等。
本文将探讨奥地利学派的演化发展，从其起源到当代的发展现状进行分析和阐述。
奥地利学派的起源可以追溯到19世纪末20世纪初的欧洲。
当时，德语世界的经济思想领域是萨尔茨堡学派和维也纳学派的双手指，萨尔茨堡学派主要以门格尔为代表，维也纳学派主要以米塞斯为代表。
门格尔创立了边际效用理论，提出了主观价值理论，通过研究个体对商品的需求和供给来解释价格形成和资源配置。
而米塞斯则在他的著作《人类行为的研究》中系统地阐述了奥地利学派的经济学思想，提出了边际效用的主观性和市场过程理论等内容。
奥地利学派在20世纪初受到了较大的限制，特别是在自由放任和自由市场经济理论被社会主义和福利国家的思潮所压制的情况下，奥地利学派的影响力一度减弱。
在20世纪中叶，随着自由市场经济和自由放任理论的复苏，奥地利学派再度崛起，并在经济领域发挥着重要的作用。
尤其在20世纪70年代以后，奥地利学派的经济学思想逐渐受到人们的重视和关注，成为当代经济学一个重要的流派。
奥地利学派的演化发展主要包括以下几个方面：主观价值理论的深化和发展、市场过程理论的研究、计划经济批判的完善以及自由放任的经济政策的实施。
奥地利学派在主观价值理论的研究方面不断深化和发展。
主观价值理论是奥地利学派的核心理论之一，是门格尔和杰文斯共同创立的。
该理论认为商品的价值不是由生产成本决定的，而是由人们的需求和满足程度决定的。
奥地利学派在这方面不断深化和发展，提出了边际效用的主观性和边际成本的分析，构建了一套完整的主观价值理论体系，对经济学理论的发展产生了深远的影响。
奥地利学派在市场过程理论的研究方面走在了经济学思想的前沿。
经济学理论的主要学派
经济学理论的主要学派引言经济学是研究资源分配和个体行为的学科。
随着时间的推移，经济学发展出了多种不同的学派，每个学派都有不同的理论观点和方法论。
本文将介绍经济学中的主要学派，包括古典经济学、马克思主义经济学、凯恩斯经济学、新古典经济学、奥地利学派和行为经济学。
古典经济学古典经济学是西方经济学的起源。
它的核心思想是经济活动受到自然规律的支配，政府干预经济活动可能会产生不良后果。
亚当·斯密是古典经济学的代表人物之一。
他提出了“看不见的手”理论，认为市场自发调节会带来经济繁荣。
古典经济学的主要观点包括劳动价值论和比较优势理论。
劳动价值论认为商品的价值取决于生产过程中所耗费的劳动数量。
这一理论对马克思主义经济学产生了深远影响。
比较优势则是指某个国家在生产某种商品时所具有的相对优势，通过国际贸易实现资源的最优配置。
马克思主义经济学马克思主义经济学是对古典经济学的批判和发展。
马克思主义经济学认为经济活动受到社会生产力和生产关系的制约。
社会的经济活动是由阶级斗争推动的。
马克思主义经济学关注的是经济制度和生产方式的变革，认为资本主义经济制度无法解决贫富差距和社会不公问题。
马克思主义经济学的核心概念包括剩余价值理论和资本积累。
剩余价值理论认为劳动者创造的价值大于他们所获得的工资，剩余的价值成为资本家的利润。
资本积累则是指通过不断扩大资本规模来获取更多的利润。
凯恩斯经济学凯恩斯经济学是对古典经济学的批判和修正。
凯恩斯主张政府应该在经济衰退时通过财政政策和货币政策来刺激需求，以恢复经济增长。
他提出了“波动性就业”理论，认为经济衰退是由总需求不足引起的。
凯恩斯经济学的核心概念包括有效需求和边际效用。
有效需求是指市场中准备购买某种商品或服务的人所能够产生的总需求。
边际效用则是指每增加一单位消费所带来的满足感的变化。
新古典经济学新古典经济学是20世纪中期以后出现的一种经济学学派。
它试图将古典经济学和凯恩斯经济学结合起来，弥补了两者的不足之处。
奥地利经济学派的演化发展
奥地利经济学派的演化发展1. 引言1.1 奥地利经济学派的起源奥地利经济学派的起源可以追溯到19世纪晚期的奥地利帝国。
当时，奥地利帝国内部出现了一股新兴的经济思潮，这股思潮通过对经济学理论和实践的探索，逐渐形成了独特的学派。
奥地利经济学派主要的特点包括对市场机制的强调、对自由经济的支持以及对政府干预经济的批评。
这一学派的起源可以追溯到卡尔·门格尔和弗里德里希·冯·维塔斯等人的作品。
他们在19世纪末的经济学领域中崭露头角，提出了一系列新颖的理论观点，对当时的主流经济学派进行了挑战。
奥地利经济学派强调市场的自我调节能力，主张政府应该放手让市场自由运作，避免过度干预和管制。
这些理论观点在当时引起了轰动，并逐渐影响了整个欧洲的经济学界。
【字数200】1.2 奥地利经济学派的代表人物奥地利经济学派的代表人物包括卢德维希·冯·米塞斯、海因里希·冯·罗斯哈巴和弗里德里希·哈耶克。
这三位经济学家被认为是奥地利经济学派的代表人物，他们对现代经济学的发展产生了深远影响。
卢德维希·冯·米塞斯是奥地利经济学派的奠基人之一，他的作品《人类行为的意义》和《社会主义经济学》对自由市场和个人自由的理论有着重要贡献。
米塞斯主张市场经济中的个人行为是理性和目的性的，他强调市场机制的作用和自由贸易的重要性。
海因里希·冯·罗斯哈巴是奥地利经济学派的代表人物之一，他的作品《资本和利息》和《货币的世界》对货币理论和资本理论做出了重要贡献。
罗斯哈巴认为货币的产生是由市场需要而来，资本的形成也取决于市场经济的需求。
弗里德里希·哈耶克是奥地利经济学派的另一位重要代表人物，他对知识经济学和自由主义理论做出了重要贡献。
哈耶克主张市场经济中信息的分散性和价格体系的作用，他认为自由市场能够有效地分配资源并促进经济增长。
这三位代表人物在奥地利经济学派的发展中起到了至关重要的作用，他们的贡献对现代经济学的发展产生了深远影响。
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什么是奥地利经济学奥地利学派的历史可以追溯到15世纪。
当时，在西班牙萨拉曼卡大学(University of Salamanca)写作和教学的人中有一些圣托马斯·阿奎纳的追随者，他们试图解释所有的人类行为和社会组织，这可以算作奥地利学派的发源了。
这些晚期的经院哲学家发现存在着某些经济规律，或者说联系原因和结果的不可抗拒的力量，这些规律的作用和其他自然规律极为相似。
此后的几代人经过努力，在这一基础上发现并解释了供给和需求的规律、通货膨胀的原因、交换汇率以及经济估价的主观性质——所以约瑟夫·熊彼得称赞他们是最早的真正的经济学家。
后期的经院哲学家是财产权、契约与贸易自由的支持者。
他们赞颂商业对社会的贡献，同时固执的反对征税以及对价格和商业机构的管制行为。
作为道德神学研究者(moral theologians)，他们强烈要求政府也必须服从道德规范，不得偷盗和抢劫。
这些经院哲学家实践的正是后来路德维希·冯·米塞斯的准则：经济学家的首要任务是告诫政府，什么是政府不应当做的。
第一篇关于经济学的论述是1730年理查德·坎迪伦(Richard Cantillon)发表的《论商业的性质》(Essay on the Nature of Commerce)，他是个受过经院哲学传统教育的人。
坎迪伦生于爱尔兰，后来移居法国。
他视经济学为一个独立的研究领域，并通过“思维实验”(thought experiment)解释价格的形成。
他将市场理解为企业家经营的过程，同时坚信奥地利经济学对增发货币的看法：增发货币对整个经济的影响是一点一点扩散开来的，同时这种扩散会扰乱价格体系。
紧随坎迪伦之后的是杜尔哥(Anne Robert Jacques Turgot)，他是一名拥护市场制度的法国贵族，也是旧时代的财政大臣。
杜尔哥的经济作品为数不多但思想深刻。
他的《价值和货币》(value and Money)清楚地揭示了货币的起源以及经济选择的实质：这种选择反映的是经过主观排序的个人偏好。
另外，杜尔哥不但解决了此后困扰古典经济学家的著名的钻石与水的悖论，还阐明了回报的递减规律，同时批判了对高利贷的控诉(这是与晚期经院哲学不同的关键点。
经院哲学家无法解释利息存在的原因，因此他们认为高利贷是不道德的——译注)。
身为古典自由主义经济政策的拥护者，杜尔哥主张废除与政府有牵连的行业的所有特权。
在这位先辈的影响下，18和19世纪法国涌现出众多伟大的经济学家，其中最引人注目的要数萨伊(Jean Baptiste Say)和巴斯夏(Claude-Frederic Bastiat)了。
萨伊是第一个深入思考经济学研究方法的人，他认识到，经济学的任务并不是收集各种数据，而是说明普遍的事实(比如，需求是永无止境的，可使用的资源是稀缺的)及其逻辑含义。
萨伊创立了确定资源价格的生产力理论，这一理论确定了资本在劳动分工中的角色，也就是“萨伊定律”：如果容许价格变化，自由市场上不可能发生持续的“生产过量”或者“消费不足”。
和巴斯夏一样，萨伊也是积极为自由放任和工业革命辩护的人。
身为信奉自由市场理论的撰稿人，巴斯夏进一步争辩说，非物质的服务和物质财货一样，都要受经济规律的制约。
在巴斯夏发表的众多经济讽刺论文中，有一篇清楚地说明了“破窗理论”的谬误，经过亨利·海兹利特的推广，今天大家都知道这是这一“理论”有多么荒谬。
前奥地利学派的传统是在与这些诡辩“理论”的斗争中发展起来的，另一方面，18世纪末19世纪初英国学派的名声日益显赫。
当然，这主要是受政治影响的结果。
最终，英国传统(基于客观成本理论和劳动价值论)导致了马克思“资本主义剥削”理论的诞生。
1871年，卡尔·门格尔的《国民经济学原理》问世了，在此后的若干年间，处于统治地位的英国经济学首次面临一系列的挑战。
作为奥地利学派的创始人，门格尔复兴了“经院哲学-法国”式的经济学。
经过他的努力，这种理论更加巩固了。
和当时的瓦尔拉斯(Leon Walras)和杰文斯(Stanley Jevons)在其作品中的论述一样，门格尔清楚地揭示了主观基础之上的价值理论，并第一次完整地阐释了边际效用理论(个人占有的某种财货的数量越多，他赋予每单位财货的价值越小)。
另外，门格尔还说明，自由市场上的货币产生的原因是人们需要一种最适合交换的商品，大家并不把这种商品用于消费，而是用于交换。
门格尔的《原理》是经济科学史上“边际主义革命”的中流砥柱之一。
米塞斯曾说这本书“使自己成为经济学家”，当然他指的并不是仅仅门格尔的货币和价格理论，还包括门格尔在这一领域运用的方法本身。
像此传统下的先辈们一样，门格尔是一名古典自由主义者和方法论个人主义者，他把经济学视为个人选择的科学。
当时，德国历史学派排斥理论，认为经济学不过是一种数据的堆积，目的在于为国家服务。
《原理》出版12年后，门格尔发表了《考察》，反驳德国历史学派的看法。
门格尔曾任维也纳大学的经济学教授，还担任过年幼但命运多桀的哈布斯堡皇储鲁道夫的老师。
门格尔认为，经济学是建立在演绎逻辑之上的关于人类行动的科学。
他不但革新了经济学，也为此后的理论家确定了反驳社会主义思想的方法。
的确，他的学生维塞尔强烈的影响哈耶克的晚期作品。
今天，门格尔的著作仍然是经济分析的卓越读本。
在某种程度上，每个奥地利经济学家都将自己视为门格尔的学生。
在因斯布鲁克大学(University of Innsbruck)，有一位门格尔的仰慕者和追随者，他就是庞巴维克。
庞巴维克继承并重新表述了门格尔的理论，用其分析包括价值、价格、资本和利息在内的许多问题。
他的《利息理论的历史和批判》诞生于1884年，彻底清算了思想史上各种谬误，并极力辩护利息率并非人造的产物，而是市场的固有部分。
它反映了普遍存在的“时间偏好”这一事实，相对于未来的人们总是更为偏爱眼前的满足。
庞巴维克的《资本实证论》证明了，正常的商业利润率就是利息率。
资本家必须节省资金，支付工人工资，只有等到最终产品出售之后他们才能获得利润。
庞巴维克还说明，资本并不是同质的，而是一种包含时间维度的复杂结构。
经济发展的原因并不仅仅是资本投入的增加，还包括越来越长的生产过程。
在资本主义的剥削问题上，庞巴维克和马克思主义者展开了长期论战。
共产主义在俄国取得胜利之前，他就驳斥了社会主义者关于资本和工资的种种学说。
庞巴维克还组织了私人讨论会，这也是此后米塞斯在维也纳的私人讨论会的先例。
庞巴维克支持那些遵循无可动摇的经济规律的政策。
在他看来，干预主义是对市场经济的各种力量的侵袭，因此必然无法获得长期的成功。
在哈布斯堡统治时期的最后几年里，庞巴维克三次被任命为财务大臣，努力实现金本位，自由贸易，预算的平衡和稳定的货币，取消出口补贴以及其他垄断特权。
庞巴维克的研究和作品为奥地利学派提供了一整套分析经济问题的方法，从此奥地利学派在英语世界拥有了自己的舞台，产生了深远的影响。
但是，庞巴维克并没有在门格尔的货币思想上投入太多的精力，而货币问题正是“宏观”和“微观”方法的交汇点。
身为奥地利商业委员会的经济顾问，年轻的米塞斯接受了这一任务。
米塞斯的研究成果是1912年出版的《货币和信用理论》。
米塞斯在书中清楚地说明了边际效用理论该如何应用于货币问题，并构筑了自己的“回归分析理论”，根据这一理论，市场不仅仅是货币的发源地，还是货币存在的必要条件。
借助英国的货币学派的成果、威克塞尔的利息理论和庞巴维克的生产结构理论，米塞斯描绘了奥地利商业周期理论的宏伟轮廓。
一年之后，维也纳大学为米塞斯提供了教职，而庞巴维克的私人讨论会也花了整整两个学期专门讨论米塞斯的作品。
米塞斯的学术生涯因为第一次世界大战中断了几年。
其中三年是在一个炮兵司令部度过的，还有一年是在经济情报部门度过的。
战后，他的《民族、国家和经济》(1919)问世了，在书中，米塞斯坚决主张，尽管帝国已经分裂，处于少数的人仍应当享有经济自由和文化自由，此外他还清楚地说明了战争的经济影响。
同时，通过蔡斯国家银行的经济学家本杰明·安德森的努力，美国学者也开始注意米塞斯的货币理论了。
(约翰·梅纳德·凯恩斯对米塞斯的作品吹毛求疵，当然他后来承认自己不懂德语)战后的政治形势一片混乱，在深受社会主义影响的奥地利政府中，马克思主义者奥托·鲍尔是主要的理论家。
米塞斯曾在庞巴维克的私人讨论会上见过此人，在与米塞斯多次彻夜交谈之后，鲍尔终于放弃了推行布尔什维克式经济政策的计划。
奥地利的社会主义者因此认为米塞斯永远不能原谅，他们在学术上领域陷害他，使他不能被维也纳大学聘为不领薪水的教授。
但米塞斯并未理会这一切。
1921年，他针对社会主义自身的问题发表了《社会主义公有制中的经济核算问题》，米塞斯也因此一鸣惊人，两年后他将这篇文章扩充为《社会主义》。
米塞斯指出，社会主义既然承诺取消资本财货的私有产权和交换，就必定无法把资源分配到最有价值的地方。
米塞斯预测说，社会主义将会走向极度的混乱和文明的终结。
在米塞斯的责难之下，社会主义者不得不尝试用经济学解释这一社会的运转情况，而该话题正是此前的社会主义者一直回避的。
奥地利经济学和社会主义者之间关于这一问题的论战持续了不止十年，直到1989年世界范围内的社会主义彻底崩溃为止，而学术界人士长期以来都认为社会主义者已经成功的解决了那些难题。
这一时期，米塞斯为自由市场所作的辩护转变了不少社会主义支持者的思想，这些人包括哈耶克(F.A.Hayek)、罗普克(Wihelm Roepke)、罗宾斯(Lionel Robbins)。
米塞斯还在维也纳商业委员会的办公室开办了私人讨论会，参加者有马克卢普(Frits Machlup)、摩根斯坦(Oskar Morgenstern)、赫伯勒(Gottfried von Haberler)，舒尔茨(Alfred Schutz)、斯蒂格(Richard von Strigl)、沃格林(Eric V oegelin)、罗丹(Paul Rosenstein-Rodan)，还有许多来自欧洲各地的知识分子。
整个20世纪二三十年代，米塞斯一面驳斥社会主义者，一面与德国历史学派论战。
他写了一系列文章为经济学的演绎方法论辩护，沉重的打击了德国历史学派，此后他称这种演绎方法论为“人类行动学”或者“行动的逻辑”。
米塞斯还创办了奥地利商业周期研究所，他的学生哈耶克在那里负责。
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