学前教育史复习重点
学前教育史复习重点
学前教育史复习重点第一章古代儿童教育的实施1.试儿：古代较为通行的慈幼礼仪。
试儿又称试周，抓周，比较通行的做法是：在小儿一岁生日时，为其制作新衣，盥洗装饰以后，在男孩面前摆上弓矢笔纸等器物，在女孩面前摆上刀剪针线之类等物品，再加上实物和珍宝玩具，让小儿自己抓取。
322.吐情自纪：中国古代十分重视儿女的命名仪式，并通过命名仪式以“吐情自纪”。
所谓“吐情”，是要通过命名寄托老一代人对于后生晚辈的情感、要求、期望;所谓“自纪”是将上述情感、要求、期望包含在“名”中，成为晚辈后生终身的座右铭，并使其体察名中的含义，以此约束自己，规范自己的思想言行，时常反省自我。
323. 胎教：是指为生育出聪明健康的后代而采取的早期教育措施。
在孕妇怀孕期间除重视身体的保健外还要重视精神、情操以及外界环境条件对孕妇的影响。
各种外界条件通过对母亲耳、眼、口、鼻等感觉器官产生刺激，影响母亲思维和情绪，对胎儿发生间接的作用，使胎儿良好发育。
334.简述我国古代胎教的内容、方法及作用（1）胎教的内容①注意精神因素的影响保持良好的精神状态，是实施胎教的必要条件。
为了保持良好的精神状态要求孕妇必慎所感②注意饮食卫生的影响内容可分为“饱饥适中”“不食邪味”“节嗜欲”③注意环境的影响要求有四方面：“居处简静”“行坐端言”“避寒暑”“劳逸以节”（2）方法：“监督法”、“小劳法”、“瘦身法”5.简述古代胎教的作用①胎教被看做是能否培养出合格的圣明君主的必要条件②胎教被认为是培养理想后代的重要前提③胎教被认为是儿童健康发育的必要条件6.简述古代家庭学前教育的目的（1）培养幼儿成才，成为对社会有用的人，至少要具备基本的生存能力；（2）培养和完善其道德品格，符合儒家所要求的的忠孝仁义的基本道德标准；（3）有助于维系家庭和社会的道德礼仪秩序。
（4）此外，也包括光宗耀祖的一些期望。
7.简述《礼记·内则》中有关儿童分年教育规划的主要内容（1）子能食食，教以右手。
自考学前教育史重点复习材料
自考学前教育史重点复习材料学前教育史是指人类文明发展的早期阶段，儿童教育的历史。
它记录了人类对儿童教育的关注和研究的发展过程。
以下是学前教育史的重点复习材料。
一、古代学前教育史：在古代，教育普遍由家庭与社区共同进行。
父母或家族的长辈负责儿童的教育，并传授知识、技能和道德教育。
这种教育方式在古埃及、古希腊和古罗马都有记录。
古代埃及的学前教育注重身体锻炼和家庭价值观的传递；古希腊的教育则注重理性思维和美德的培养；古罗马的教育注重实践技能和公共教育。
二、中世纪学前教育史：中世纪的学前教育主要由教会承担。
在修道院中，修士和修女负责儿童教育。
教育内容主要包括宗教知识和修道院劳动技能。
三、文艺复兴时期学前教育史：文艺复兴时期，人们开始重视人类的知识和美德培养。
意大利文艺复兴时期的教育家佛罗伦萨·曼提尼（Florentinus Maticinus）提出了儿童“玩耍是儿童的本能”的观点，主张通过玩耍来激发儿童的学习兴趣，培养他们的想象力和创造力。
四、启蒙时期学前教育史：启蒙时期，教育开始倡导儿童独立思考和实践。
法国哲学家让-雅克·卢梭主张儿童应该接受自然和体验教育，而不是被动地接受知识。
他的著作《爱弥儿》（Emile）成为启蒙教育思想的重要代表之一五、现代学前教育史：现代学前教育史可以分为几个阶段：19世纪的幼儿保育运动、20世纪初的幼儿教育以及20世纪后半叶的综合性学前教育。
19世纪的学前教育注重儿童的健康和生活照顾，并提倡游戏和自由活动。
著名的教育家费依(Friedrich Fröbel) 在德国成立了第一个幼儿园，并发表了《人类教育的基本原理》。
20世纪初，美国的教育家詹姆斯·摩里森贡献了“摩里森计划”，提倡以儿童的兴趣和需求为中心的教育，强调儿童通过自己的活动来学习。
20世纪后半叶，综合性学前教育开始兴起。
这个时期，学前教育注重全面发展儿童的各个方面，包括智力、社交、情感、语言和身体发展。
（完整版）00402学前教育史复习资料
（完整版）00402学前教育史复习资料00402学前教育史复习资料题型：单选20个；多选5个；名词解释5个，简答题；论述题1、中国第一个具有教育意义的慈幼机构是哪个：及幼堂。
2、中国第一个提出早育教育的教育家是：贾谊。
3、中国古代学前教育的基本形式是：家庭教育。
4、中国古代家庭教育的原则有哪些；家庭教育的主要内容有哪些；中国古代学前道德教育的内容有哪些？答：1、中国古代家庭教育的原则：为培养统治人才服务；齐家治国的基础；光耀门楣。
2、中国家庭教育的主要内容：思想品德教育；生活常规教育；文化知识教育。
3、道德教育的内容：孝悌、崇俭、诚信、为善。
5、中国古代流传最广的儿童识字教材是什么？影响最大的是三字经《千字文》6、颜之推的儿童家庭教育思想的内容及原则；答：1、提倡及早施教；2主张慈严结合3、要求均爱勿偏4、主张博习致用5、重视风化陶染7、胎教的目的有哪些；胎教的理论基础：外象内感说；答：胎教的目的：避免“胎病”的发生，保证胎儿健康发育，提高新生儿的天然素质。
胎教的理论基础：唐代医学家孙思邈提出的古代胎教学说的基本观点：“外象内感”，明代医学家万全从医学的角度对情绪对胎儿的影响作了较为科学的解释。
“外象内感”说：母亲所接触的外界物象会直接感应到体内胎儿。
8、颜之推（名词解释）；答：北齐文学家，早年接受家传儒学的教育，奠定了他作为一位儒家学者的学术思想基础。
我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书《颜氏家训》的作者。
9、学记（名词解释）；我国古代最早的一本教育学著作。
10、中国近代最早创立的公立学前教育机构是湖北省立幼稚园；11、我国第一所公立幼稚师范学校叫什么名字；江西省立实验幼稚师范学校12、朱熹的儿童教育思想；答：1、重视蒙养教育；2、要求慎择师友；3、强调学“眼前事”；4、提倡正面教育为主13、民末清初对中国影响最深的幼稚教育是教会幼稚教育；14、蔡元培儿童教育主张：“五育”并举的教育方针及这种方针包括的内容；答：“尚自然”，“展个性”的儿童教育主张。
学前教育史复习整理
学前教育史复习整理一．名词解释：1。
颜氏家训P34：由南北朝时期的著名教育家颜之推所写的我国封建社会第一部系统而完整的家庭教科书，是我国保存下来最早、影响最大的一部家教著作.全书分为7卷20篇,内容涉及了胎教、教子、迁善、道德情操、勉学、练习技艺等家庭教育问题，在中国教育史上占有重要地位。
2.活教育P178：由陈鹤琴于1940年提出活教育思想,1947年逐步整理出活教育的理论体系，主要思想即为“教活书，活教书,教书活；读活书，活读书，读书活"。
陈鹤琴的活教育理论体系包括三大纲领:目的论、课程论、方法论,以及教学原则和训育原则.3.恩物P340:是福禄培尔为幼儿设计的一系列玩具，供幼儿游戏时使用。
按照福禄培尔的理解，这些玩具都是上帝恩赐给儿童用来发展儿童各方面的能力的，是上帝的恩赐物.福禄培尔力图以恩物来发展儿童的认识能力和创造性，训练他们手的活动技能.恩物通常有六种。
4。
儿童之家P355：1907年初，蒙台梭利在罗马贫民区开办的一所招收3~6、岁贫民儿童的免费的幼儿学校。
“约法三章”：家长每天按时接送、密切配合、报告表现给校方。
5.行为课程P129：生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。
张雪门1966年在《增订幼稚园行为课程》一书中提出。
他认为这种课程完全根据于生活，它从生活而来，从生活而展开，也从生活而结束，不像一般的完全限于教材的活动.它首先注意的是实际行动。
6．幼稚园课程标准P82：1932年10月中华民国教育部正式公布，1936年7月修订.由我国专家学者在总结自己实践经验的基础上，根据我国的国情编订的，虽然吸收和借鉴了西方资产阶级的学前教育思想的幼儿园课程标准，但洋为中用，富有中国特点。
分为幼稚教育总目标、课程范围（包括音乐、故事和儿歌、游戏、社会和常识、工作、静息、餐点共七项的目标、内容及最低限度要求）、教育方法要点三部分（17条）。
7.癸卯学制P48：又称《奏定学堂章程》,由张之洞、张百熙、荣庆拟定，清政府于1904年颁布。
自考学前教育史重点复习材料
第1章古代学前教育的实施第一节古代儿童的社会公育一、原始人群时期的教育内容经科学测定我国一百多万年前的元谋人、五六十万年前的蓝田人、四五十万年前的北京猿人都处于原始人群时期。
二、氏族公社时期的教育内容儿童教育活动的内容主要有下列几方面：一是生产劳动教育。
长辈将简单劳动工具的制造、取火的技术、渔猎的经验、采集和农作物栽培的经验，以及原始手工业如捻麻线以制衣，造土、调土以制陶器等技术传授给后代，使他们从小就爱劳动、会劳动。
二是生活习俗教育.三是原始的宗教教育。
四是原始的艺术教育。
五是体格和军事训练。
三、儿童公育机构传说中我国最早的儿童学校叫“庠”。
史书上的记载和解释都说明，“四、原始社会的儿童教育的主要特征第一，原始社会的儿童教育实行公养公育。
第二，以生活经验为教育内容，内容虽然简单，但却多样第三,没有专门的场所和专职人员。
第四,儿童教育的手段是言传身教.第二节古代学前儿童家庭教育一、家庭教育是中国古代学前教育的基本形式第一,家庭教育替代社会儿童公育是历史的必然母系氏族公社时期的母系大家庭，经济基础是原始公有制，实行共产制家庭经济，一对配偶的个体家庭尚不能独立存在，必须依存于母系家庭公社,公社中所有成员，共同劳动，平分财富。
抚养孩子是公社的责任，对儿童实行的是公养公教二、学前家庭教育的主要内容（一)学前教育计划古代没有严格的按年龄分期与知识深浅划分阶段的学校教育体系，只有小学与大学的划分，小学没有统一的教育体系，只有民间自办的小学或宫廷办的宫廷小学，对儿童入学年龄的规定不一.（二）婴幼儿身体的养护我国古代婴幼儿养护的主要经验是：穿勿过暖；食勿过饱；任其啼哭;安全避险；避免惊吓. （三)儿童生活常规的培养常规教育是培养儿童良好行为习惯的重要措施，它包括一般生活常规和行为常规。
幼儿年幼,难以理解深奥的道理，在日常生活中训练他们要做什么，不要做什么，逐渐形成习惯，良好的生活常规教育，对儿童的身心发展大有益处。
学前教育史复习资料重点
学前教育史复习资料1.儿童教育的基本形式为社会公育2.最早的儿童学校（虞舜时期）——“庠”8.颜之推的家庭教育思想（简答题）（一）及早施教1.家庭应及早进行，越早越好，有条件的家庭，其至可以实施胎教2.依据：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
”；“少成若天性，习惯成自然”；“教妇初来，教子婴孩”（二）严慈结合主张严教与慈爱相结合，反对无教而有爱；但是在严教问题上主张棍棒教育、主张体罚。
（≡）均爱勿偏要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱（四）博习致用1.主张子弟博习多种知识，在教育时应以儒家的五经作为基本学习材料，此外还要兼习百家之书，以及琴、棋、书、画、文学等士大夫必备的学问。
2.在提倡博习的同时，更注重培养子弟经世致用的本领；他还提倡在家庭中要重视农业生产知识的学习。
（五）风化网染即重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作用。
“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”；“与善人居，如入兰芷之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”9.《颜氏家训》是我国最早最完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教科书，被后人视为家训的鼻祖、家教的典范10.朱熹的教育思想（论述题）一、重视蒙养教育把学校教育过程分为小学和大学两个阶段，其中8/5岁为小学教育阶段，即蒙养教育段，15岁以后为大学教育段。
“古人之学，因以致知为先，然其始也，必养于小学”；“古者，小学已自暗养成了，到长来，已自有圣贤坯模，只就上面加光饰”，“而今自小失了，要补填,实是难”二、要求慎择师友由于幼儿模仿性很强，是非辨别能力弱，容易受周围环境的影响，“习于正则正，习于邪则邪”，因此要慎择师友；稍大些，除须慎择师友外，还应该培养儿童辨别是非，交游益友的能力，益友应近之，损友应远之三.强调学“眼前事”小学一“眼前事”f眼前日用之事，具体内容：一是“洒扫应对进退之节”：二是“爱亲敬长隆师亲友之道''：三是“礼乐射御书数之文大学一“明其理”为儿童学“眼前事”编写的两部教材--《小学》和《童蒙须知》四、提倡正面教育对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极限制。
学前教育史复习资料（共5篇）
学前教育史复习资料（共5篇）第一篇：学前教育史复习资料学前教育史复习资料一、填空题1.1．原始社会儿童教育的基本形式是(公养公育)。
1.2．古代学前儿童教育的基本形式是(家庭教育)。
1.3．传说中我国最早的儿童学校是(“庠”)，是学校的萌芽，是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。
1.4．最早有记载的胎教在(西周)时期。
1.5．我国教育历史上最早关于学前教育计划的记录出自(《礼记·内则》)。
1.6．我国古代的学前教育已经有了计划性，但还没有统一和明确的年龄划分，比如《(礼记·内则》)以10岁前为学前教育期，而《大戴礼·保傅》中是8岁，《尚书·大传》中是13岁。
(8岁)岁入小学成为封建时代占主要地位的观点。
1.7．“三公”是指(太师)、(太保)和(太傅)。
1.8．“三母”是指(子师)、(慈母)和(保母)，除三母之外，当时宫廷内还置有(乳母)。
1.9．(西周)是我国胎教实践与理论发展的初始阶段。
1.10．唐代医学家(孙思邈)在《千金要方》的《养胎》一篇中，提出(外象内感)胎教理论。
1.11．(《黄帝内经》)是我国古代最早的医学著作。
1.12．胎教作为一种理论初步形成于(两汉)。
1.13．北齐医生徐之才的(《胎产书》)中提出的“逐月看胎法”，奠定了胎教学说初步的营养学基础。
1.14．古代对儿童进行常规教育的内容很多，被概括为(“幼仪”或“童子仪”)。
(礼教)是对儿童进行生活常规教育的核心。
1.15．我国古代对太子、王子的教育，早在(商代)就已经存在。
1.16．我国古代第一个专门教育太子的教育文件是(《世子法》)。
1.17．我国古代最为流行的三部儿童教材是(《千字文》)、(《百家姓》)、(《三字经》)，三者简称“（三、百、千)”。
1.18．自(宋代)以后，童蒙教材的编写进入了一个大发展的时期。
1.19．为儿童编写的故事书多出自(宋代)以后。
1.20．我国古代儿童家庭教育的方法有(游戏)、(讲故事)、(体罚)。
《学前教育史》复习资料
《学前教育史》复习资料一、单项选择题17、______的儿童社会交往的积极性很差，更不具备交往技巧，逃避群体，孤僻、沉默，被同伴和成人所忽视。
( C )A、被抛弃型B、受欢迎型C、被忽略型D、被拒绝型1、“浇花、除草、饲养小动物”属于独立自主性教育中( C )的基本内容。
A、生活方面B、动作方面C、关注环境D、待人接物2、20世纪70年代，世界学前教育目标( B )A、着重智力开发B、强调培养创造力C、重视儿童个性、情感和社会化发展的曲折历程D、重视儿童全面和谐发展3、教育现代化的核心是( A )A、教育观念现代化B、教育制度现代化C、教育结构现代化D、教育内容现代化21、从______起，我国幼儿园教师实行聘任制。
( C )A、1994年B、1995年C、1996年D、1997年4、( A )是托儿所教育的特殊教育对象所决定的，也是托儿所集体教养的核心。
A、以保为主，保教并重B、个别教育为主C、集体教育为主D、家园配合9、______认为：人脑开始只是一张“白纸，没有特性也没有观念”。
( B )A、裴斯泰洛齐B、洛克 C 、夸美纽斯 D、卢梭5、著名的幼儿教育专家陈鹤琴提出( D )A、教学做合一B、游戏是儿童的第二生命C、做学教合一D、幼稚教育尤为根本之根本14、人口对教育________的影响表现为：接受各层次教育的学生人数要随着人口的变化而调整。
( D )A、横向结构B、水平结构C、垂直结构D、纵向结构6、社区教育的真正发展是在第二次世界大战之后的( D )A、中国B、英国C、丹麦D、美国27、按照皮亚杰的理论，心理特点是“自我中心化”的是( B )A、感知运动阶段B、前运算思维阶段C、具体运算思维阶段D、形式运算思维阶段7、卢梭的自然主义教育思想主要反映在他的代表作（ A ）中。
A、爱B、母育学校C、教育漫D、人的教育7、教师与家长谈话时以采用______进行交谈为宜。
（ B ）A、专业术语B、日常用语C、普通话D、方言8、学前儿童生活中的基本活动是（ A ）A、游戏B、学习C、上课D、运动9、（ A ）是目前我国家园工作中最常用的一种形式。
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学前教育史1、P17古代初步道德教育的内容：1.培养志向；2.教以孝悌；3.勤俭耐劳；4.诚实无欺；5.行善积德；6礼貌谦让；2、P31古代儿童家庭教育的方法和局限：方法：1.游戏、2.体罚3.讲故事.局限：长期的封建社会下，因为封建礼教的影响，很多儿童故事都是以孝悌忠信等封建道德为内容。
提倡体罚是侮辱儿童人格、压制儿童的个性发展、违背自然原则的封建专制注意的方法是不可取的。
3、P38三母制度：是挑选符合条件的女子担任保育和教导太子、王子的职责。
子师、慈母、保母合称“三母”4、P67颜之推的家庭教育的原则和方法：1.及早施教、2.严慈结合、3.均爱勿偏、5、P76王守仁的自然教育论：1.对传统儿童教育的揭露和批判提倡儿童要顺其自然，用对待成人的办法甚至用对待囚犯一样的办法对付儿童，其结果只能与施教者的愿望相反，他揭露的封建教育不顾儿童身心特点、束缚、压制儿童个性的弊端2.儿童教育的目的、内容“教以人伦”以儒家教育道德为中心，包含了陶冶儿童的意志品质，培养儿童的道德行为，发展儿童的知识智能，希望儿童身心得到教为全面的发展，诗、书、礼、乐成为儿童的主要内容和课程。
在各种教育的潜移默化中，使儿童在道德、智识、身体等方面都有良好的发展。
3.顺应性情，激发兴趣是自然教育论的集中体现，他把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则，他主张要顺应儿童性情，使其自然发展，才能使儿童身心得到健康发展。
4.量力施教，“随人分限所及”他认为儿童身体、智慧处于发展之中，必须循序渐进，量力施教，儿童知识不求多，而求精，让儿童自然消化，达到自得自美总之：王守仁从儿童心理特点出发，论述儿童教育原则，突破传统儿童教育的方法，丰富我国古代儿童教育思想6、P104帝国主义在华培养幼教师资的主要途径：1.办幼稚师范教育、2.吸引留学生、3.派师资任教于中国幼教机构。
7、P105外国教会在华推行幼稚师范课程的性质和特点教会办的幼稚师范学校，重视宗教教育与英文教学；1..课程分成三类第一类是外语、宗教等课是适应外国在华办教育需要的，其中英语占学分最多。
社会问题、宗教学、圣道教法等课程，都是直接为资本主义国家传布基督精神、培养顺民服务的2.第二类是文化课如：国文、体育、生理及卫生、生物学、音乐3.第三类：是专业课，如：心理学、学校管理法、实习、幼稚教法。
8、P120“五四运动”我国儿童观的变化1.对传统儿童观的批判中国儿童的长期在封建礼教的束缚下，身心得不到健康的发展，批判旧教育是对儿童的摧残，儿童的不到应有的重视和教育，而且受的是被摧残的，扭曲天性的教育。
2.儿童公育思潮3.平民化教育幼儿思潮.9、对比我国老区学前教育事迹，思考当前的服务方向和服务精神1.学习老区的坚持为革命战争和生产建设服务的崇高精神，有助于端正当前我国学前教育机构的办学思想，有助于让全社会尤其是工厂、企事业单位正确认识学前教育机构的价值和功能，；2.学前教育的发展始终是离不开广大群众的关心与支持，即使在物质条件比较丰富的我国城市，继续提倡勤俭办园，因地制宜，不相互攀比。
3.继承老区保教结合的经验，从思想上认识保教合一的必要性，4.老区保教人员一切为了孩子的自我牺牲精神，是我们当前教师职业道德水平的生动教材，有助于广大幼教工作者树立正确的儿童观，教育观和高度的责任。
.10、P168张雪门以改造中华民族为目标的幼稚教育。
具体目标：1.铲除我民族的劣根性；2.唤起我民族的自信心；3.养成劳动与客观的习惯态度；4.锻炼我民族斗争为争中华之自由平等而向帝国主义作奋斗之决心与努力。
11、P171行为课程：张雪门提出：生活就是教育，五六岁孩子们在幼稚园的生活实践。
就是行为课程。
12. P185陶行知幼稚园新大陆：“最需要幼稚园的地方是什么？最欢迎幼稚园的地方是什么？幼稚园应当到而没有到的是什么地方？幼稚园还有什么新大陆可以发现？”他旗帜鲜明地指出：工厂和农村最需要幼稚园。
13. 陶行知的创造教育的思想： 1.）认识儿童的创造力；2.）培养创造力3）解放儿童的创造力解放儿童的创造力1. 解放儿童的头脑2. 解放儿童的双手3. 解放儿童的眼睛4. 解放儿童的嘴巴5.解放儿童的空间6. 解放儿童的时间培养创造力：1.需要成分营养；2.需要建立良好的习惯；3.需要因材施教；4.发扬民主14、P198陈鹤琴认为幼儿的心理特点：1.好动、2.好奇、3.好模仿。
15、P212陈鹤琴幼稚园的课程理论 1.课程应为目标服务；2.课程应以自然和社会为中心；3.课程应实验“整个教育法”4.课程应当采用游戏式5.课程应当有考察儿童成绩的标准616、P212整个教育法：就是把儿童所应该学的东西整个地，有系统地去教儿童学，相互连接不能四分五裂。
17、P214五指活动：陈鹤琴依据儿童身心的发展，五指活动在儿童活动中结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活上，包括：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语言活动18、P229简述新中国初期幼儿教育工作方针和发展重点。
方针：1割据各个地区的不同情况，城乡的差异，有计划、有步骤地在整顿中提高，在巩固基础上适当发展。
2.积极培养幼儿师资；3.在三、五年内要着重短期培训和在职学习，发展重点：1、应该放在工业地区企业部门；2、机关、学校及郊区农村，主要解决工农劳动妇女对孩子教养问题；3、鼓励私人办幼儿园并加强领导，作到公私兼顾19、P231幼儿园教养原则：1.使幼儿全面发展；2.使教养内容和幼儿生活实际相结合；3.使幼儿有独立活动完成简单任务的机会；4.使幼儿习惯于集体生活；5.使必修职业、选修职业以及户外活动配合进行；6使幼儿家庭教育和幼儿园教育密切配合。
.20、P247 文化大革命之前的学前教育领域的学术批判的教训《幼儿教育工作指南》遭到否定性的批判，使幼儿教育的理论与实践极度混乱，混淆了是非、正误。
此后在理论及实践工作中出现了大量的口号化、成人化、形式化的错误倾向，尽管60年代初对1958年的错误批判进行了甄别，但幼儿教育中政治化、成人化的现象却影响长久。
21、P249十年动乱学前教育领域全面发展教育方针遭到了怎样的曲扭十年动乱，极左猖獗对新中国17年的教育，坚信了彻底的否定，并把学前教育视为推行修正主义路线的典型，对全面发展学前教育方针进行严重曲扭，斥之为资产阶级的教育方针，对四育的任务和内容全面的横加批判。
22、P255 1981年颁布的《幼儿园教育纲要》的进步性1.将1952年颁发的“教学纲要“改为“教育纲要“体现了幼儿园国际年龄特点，突出其主要工作是“教育”而不是“教学”2.吸取国内外幼儿生理学、心理学理论，特别是将关于幼儿大脑的研究成果，作为文件的第一部分，统帅其后的教育任务，内容等章节、使《纲要》的科学依据更加鲜明3.教育内容扩展为生活卫生习惯、思想品德、基本动作发展、常识、语言、计算、美工、音乐等8项，加强了对幼儿习惯和品德的培养。
4.强调教育任务、内容、要求应通过游戏、体育活动、上课、观察、劳动、娱乐和日常生活等教育手段来完成，以防止幼儿教育小学化、成人化；5.指明幼儿园要主动争取社会和家庭的支持，以大教育观增强幼儿园教育的积极效应。
23、P261 分析1996年颁布的《幼儿园工作规程》的新特点1.更强调其基础教育属性，而不仅仅为人小学做准备，2. 改变了长期以来强调为“工作”，从不提为“学习”提供方便，这一点体现了时代的需要。
3.体现了尊重和保护幼儿人格的重要意义。
4.更符合新世纪对人才的需要；5.使家园两方面共育扩展为幼儿园、家庭、社区、三方共育24、P286《儿童权利公约》：是联合国大会1989年通过的，《公约》的四个基本原则：1、是儿童最佳利益原则，2、尊重儿童尊严原则、3、尊重儿童观点观点与意见的原则、4、无歧视原则25、P297史前社会的幼儿教育的特征和原因特征：1. 史前社会的幼儿教育是在家庭进行的，它随着家庭模式变化而变化、发展而相应得到改进与发展2.原始社会是没有阶级划分的，人人享受平等教育权，，这个时候的儿童是公养公育，，教育的目的的为了整个氏族的生存和繁衍，教育是整个氏族生存斗争的工具，幼儿就体现出民主、平等的性质。
3. 史前社会的幼儿教育方式是同生产劳动和家庭生活紧密结合的，其教育内容简单粗率，但几有多方面性，在文化上学习更为局限。
4. 史前社会的幼儿教育还没有也不可能出现专门的幼教机构和专职老师，老年和成年女性是教育者，家庭及周围驻地是自然的教育场所。
原因：. 史前社会末期，随着生产水平提高，氏族社会制度逐步解体，私有制萌芽，出现专门致力于脑力劳动的人逐渐增加，教育与生产劳动、与社会生活密切结合的方式开始发生转变，一种新的社会、教育制度和幼儿教育模式也就应运而生26、P321斯巴达和雅典学前教育的比较共同点：1斯巴达和雅典都属于奴隶制国家，国家对幼儿的体质都十分重视，并采取了“优选法”；.2.教育都是在家庭中进行，母亲是天然的教师；3.轻视任何形式的体力劳动和劳动教育；4.教育成为奴隶主阶级及其子女的一种享受和特权；从小就开始对儿童进行道德行为的熏陶，灌输剥削阶级思想意识，5斯巴达和雅典的整个学前教育还处于萌芽状态.不同点：1.在婴儿生存上斯巴达是由政府官员决定，而雅典一般又父母决定。
2.在培养目标上斯巴达是英勇善战的战士，雅典是培养多方面发展的人；3.在教育内容上斯巴达偏重于身体的养护和品格的陶冶，雅典则还在横加初步知识和音乐欣赏；4.在教育方法上，斯巴达则强调简练、严厉和服从。
雅典注重和谐、灵活和温情。
27、P321 柏拉图的优生优育：柏拉图主张任何人都得过集体生活，应使婚姻成为高尚的事业，明确婚姻的目的是生育优秀的后代，任何人无婚姻自主权，婚权在于执政者，执政者成为成人选择配偶。
他认为这样才能一代胜过一代，在理想国中所生的子女都属于国家所有，父母和孩子都不知道谁是亲生的孩子和家长。
28、P333性恶论：在中世纪基督教会地位独尊，鼓吹由于儿童是带有“原罪”来到人世的，故生来性恶，人人必须历尽苦难生活的磨难，不断赎罪，才能净化灵魂。
为了得到未来天堂的幸福，人人应当听从教会的训诫，常年敬畏上帝，实行禁欲；应当从幼年起就抑止儿童嘻笑欢闹、游戏娱乐的愿望，并严厉措施来禁止这类表现。
29、P333预成论按照预成论的观点，儿童与成人不应有重要区别，从幼儿开始，儿童的身体和个性已经成人化了。
预成论的要点时否认儿童预成人在身心特点上的差异，也否认了儿童身心发展的节律性、阶段性。
由于受预成论的影响，人们无论是在社会教育以及家庭教育中，都忽视儿童的身心特点，忽视儿童的爱好及需要，对儿童的要求整齐划一，方法简单粗暴。
30、《儿童教育论》：是意大利人文注意教育家维吉乌斯，与1945年写成，该书详尽论述了人道化和个性化的幼儿教育。