《逸周书》译解

《逸周书》译解逸周书·世俘解维四月乙未日，武王成，辟四方，通殷命有国。

四月乙未日，武王即位为君，开拓四方疆土，在殷朝的全部疆土上册命诸侯。

惟一月丙辰旁生魄①，若翼日丁巳，王乃步自于周，征伐商王纣。

越若来二月既死魄①，越五日，甲子朝，至，接于商。

则咸刘商王纣，执天恶臣百人。

一月十六丙辰日近生魄，第二天丁未，武王从周原出发，征伐商王纣。

到了二月既死魄，过了五天，甲子日早上，到达，接战于商郊。

杀了商王纣，捉了恶臣百余人。

【注】①旧谓月亮的有光部分为明，无光部分为魄。

朔后月明渐增，月魄渐减，故谓之死魄。

反之，望后月明渐减，月魄渐生，即谓之生魄。

太公望命御方来，丁卯，望至，告以馘（guó）俘。

戊辰，王遂御循追祀文王。

时日，王立政。

吕他命伐越、戏、方。

壬申，荒新至，告以馘俘。

侯来命伐靡集于陈。

辛巳，至，告以馘俘。

甲申，百弇以虎贲誓命伐卫，告以馘俘。

太公望受命抵御方来国，丁卯日，太公望回来，报告阵斩和俘虏人数。

戊辰日，武王于是追祀文王。

这一天，武王任命长官。

吕他受命讨伐越国、戏国、方国。

壬申日，荒新回来，报告阵斩和俘虏人数。

侯来受命讨伐靡国和陈国。

辛巳日，回来，报告阵斩和俘虏人数。

甲申日，百弇率领虎贲勇士誓师，受命伐卫，之后报告阵斩和俘虏人数。

辛亥，荐俘殷王鼎。

武王乃翼矢珪、矢宪，告天宗上帝。

王不革服，格于庙，秉语治庶国，籥（yuè）入九终。

王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升，维告殷罪。

籥人造，王秉黄钺正国伯。

辛亥日，武王献上所获之殷王鼎。

武王恭敬地手捧珪玉和宪令，敬告天神上帝。

武王未改换祭服，来到祖庙。

手持黄钺大斧，禀告祖先已经统治了众诸侯国。

乐师奏乐九节。

武王之烈祖，从太王、太伯、王季、虞公、文王、伯邑考，依次列升其神位于庙堂，向他们历数殷人之罪。

乐师奏乐，武王手持黄钺大斧任命方伯。

壬子，王服衮衣，矢琰，格庙。

籥人造，王秉黄钺正邦君。

壬子日，武王穿上天子之服，手执琰圭，来到祖庙。

乐师奏乐，武王手持黄钺大斧任命诸侯。

癸丑，荐殷俘王士百人。

籥人造，王矢琰，秉黄钺，执戈。

王奏庸，大享一终，王拜手稽首。

王定，奏庸，大享三终。

癸丑日，献上所俘殷朝王士百人。

乐师奏乐，武王执琰圭，手持黄钺大斧，执戈。

武王奏大钟，大享之乐第一节结束，武王行叩拜大礼。

武王稍事休息，再次奏大钟，演奏完大享之乐的全部三节。

甲寅，谒戎殷于牧野。

王佩赤白旂。

籥人奏《武》。

王入，进《万》，献《明明》三终。

甲寅日，武王在牧野将克商之事禀告先王。

武王佩赤旗、白旗。

乐师奏《武》乐。

王入庙，乐师进献《万》舞，奏《明明》乐三节。

乙卯，籥人奏《崇禹》、《生开》，三钟终，王定。

乙卯日，乐师演奏《崇禹》、《生启》乐，三节奏完，武王稍事休息。

庚子，陈本命伐磨，百韦命伐宣方，新荒命伐蜀。

庚子日，陈本受命伐磨，伯韦受命伐宣方，新荒受命伐蜀。

乙巳，陈本命新荒蜀磨至，告禽霍侯，俘艾佚侯小臣四十有六。

禽御八百有三百两，告以馘俘。

乙已日，陈本、荒新带着蜀君、屠君回来，报告擒获了蜀君霍侯、屠君艾侯，俘虏了艾侯的小臣四十六人。

分别缴获战车八百辆和三百辆，报告阵斩和俘虏人数。

百韦至，告以禽宣方，禽御三十两，告以馘俘。

百韦回来，报告擒获了宣方君王，缴获战车三十辆，报告阵斩和俘虏人数。

百韦命伐厉，告以馘俘。

百韦受命攻打厉国，胜利后报告阵斩和俘虏人数。

武王狩，禽虎二十有二，猫二，糜五千二百三十五，犀十有二，氂七百二十有一，熊百五十有一，罴百一十有八，豕三百五十有二，貉十有八，麈十有六，麝五十，糜三十，鹿三千五百有八。

武王狩猎，擒获虎二十二只，猫二只，糜五千二百三十五只，犀十二只，氂七百二十一只，熊一百五十一只，罴一百一十八只，野猪三百五十二只，貉十八只，麈十六只，麝五十只，糜三十只，鹿三千五百零八只。

武王遂征四方，凡憝（duì）国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百七十有九，俘人三亿万有二百三十。

凡服国六百五十有二。

武王于是征讨四方，计讨伐所恶之国九十九国，阵斩一亿零十万七千七百七十九人，俘虏三亿万零二百三十人。

总计征服六百五十二国。

时四月越六日，庚戌，武王朝至燎于周。

维予冲子绥文。

武王降自车，乃俾史佚繇书于天号。

武王乃废于纣矢恶臣人百人，伐右厥甲小子鼎大师。

伐厥四十夫家君鼎师，司徒、司马初厥于郊号。

武王乃夹于南门用俘，皆施佩衣衣，先馘入。

武王在祀，太师负商王纣县首白旂、妻二首赤旂，乃以先馘入，燎于周庙。

四月，既旁生魄，过了六天，庚戌日，武王早上到达周原。

武王下车后，就命史佚致书于上帝。

武王于是废掉纣之恶臣百人的肢体，杀了右厥甲小子鼎大师。

又杀了四十个氏族首领的鼎师。

司徒、司马负责在郊外执行。

武王在南门献俘，俘虏都穿着插着小旗的衣服，先于阵斩的左耳入城。

武王主持祭祀，太师姜尚扛着悬挂商王纣首级的白旗和悬挂其妻首级的红旗，先于阵斩的左耳进入周庙，并在庙中点燃了旗子。

若翼日辛亥，祀于位，用籥于天位。

第二天辛亥日，在南郊举行祭祀，并向上天用乐。

越五日乙卯，武王乃以庶祀馘于国周庙，翼予冲子，断牛六，断羊二。

庶国乃竟，告于周庙，曰：“古朕闻文考修商人典，以斩纣身。

”告于天、于稷。

用小牲羊、犬、豕于百神水土。

于誓社，曰：“惟予冲子，绥文考，至于冲子。

”用牛于天、于稷五百有四，用小牲羊、豕于百神水土社二千七百有一。

过了五天乙卯日，武王率众诸侯到周庙祭祀，要众诸侯佐助他，杀了六头牛，两只羊。

众诸侯助祭已毕，武王禀告周庙先祖，说：“以前我知道先父文王修习过商典，我据商典杀了纣。

”告于上天、后稷。

武王用小羊、犬、猪祭祀百神山川。

在周庙起誓，说：“我要先父文王安心，神灵助我。

” 用牛五百零四头祭祀天神、后稷，用羊、犬、猪二千七百零一只祭祀百神山川。

商王纣于商郊。

时甲子夕，商王纣取天智玉琰五，缝身厚以自焚。

凡厥有庶告焚玉四千。

五日，武王乃俾于千人，四千庶则销，天智玉五在火中不销。

凡天智玉，武王则宝与同。

凡武王俘商旧玉亿有百万。

商王纣在商郊战败。

甲子日晚上，商王纣取天智玉琰五枚，佩在身上而后自焚。

众人告武王焚玉四千。

五日后，武王命千夫长寻找，四千庶玉已于火中销毁，五枚天智玉则没有销毁。

那天智玉，武王视之如宝物。

武王共得商王旧宝玉一亿零一百万。

逸周书·商誓解王若曰：“告尔伊旧何父。

□□□□几耿肃执，乃殷之旧官人，序文□□□□，及太史比、小史昔，及百官、里居、献民，□□□来尹师之敬诸戒，疾听朕言，用胥生蠲（juān）尹。

”武王这样说：“告诉你们这些商朝的耆旧遗老，□氏、□氏、□氏、□氏、饥氏、耿氏、萧氏、挚氏，你们这些商朝的旧官员，以及太史比、小史昔，以及百官、里居、献民，要听从新任官员的晓谕，快听我的话，共同走向光明的正道。

”王曰：“嗟，尔众！予言非敢顾天命，予来致上帝之威命明罚。

今惟新诰命尔，敬诸！朕话言自一言至于十话，言其惟明命尔。

”武王说：“嗟，你们这些人！我不敢说是受到天命的眷顾，我是来执行上帝威严的命令和严明的惩罚。

现在是初次训诫你们，敬慎啊！我的话从一句到最后一句，都是给你们明白的训诫。

”王曰：“在昔后稷，惟上帝之言，克播百谷，登禹之绩。

凡在天下之庶民，罔不维后稷之元谷用蒸享。

在商先哲王，明祀上帝，□□□□亦维我后稷之元谷，用告和、用胥饮食。

肆商先哲王维厥故，斯用显我西土。

武王说：“从前后稷，谨听上帝之言，才能播种百谷，达到了大禹的功绩。

凡是天下的庶人百姓，没有人不用后稷的嘉谷来祭祀和进献。

商朝的先哲王，祭祀上帝，也是用我祖后稷的嘉谷，用以求告民和，用来饮食。

所以，商先哲王因为这个缘故，由此显大我西土。

今在商纣，昏忧天下，弗显上帝，昏虐百姓，奉天之命，上帝弗显，乃命朕文考，曰：‘殪（yì）商之多罪纣。

’肆予小子发，弗敢忘天命，朕考胥翕稷政，肆上帝曰：‘必伐之。

’予惟甲子，克致天之大罚。

□[上]帝之来，革纣之□[命]，予亦无敢违大命。

敬诸！昔在我西土，我其齐言，胥告商之百姓无罪。

其维一夫。

予既殛（jí）纣，承天命，予亦来休命。

尔百姓里居君子，其周即命。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□尔冢邦君，无敢其有不告见互我有周，其比冢邦君，我无攸爱。

上帝曰：必伐之。

而今的商纣，昏乱而使天下忧病，不能昭显上帝，残虐百姓，背弃上天之命。

上帝也不保佑他，就命令我的先父文王：‘杀死商朝多罪之人!’所以我小子发不敢忘记天命，我的先父治国合乎后稷之政，所以上帝说：‘一定要讨伐他。

’我在甲子日，应约执行了上天伟大的惩罚。

上帝显灵，革了纣的命，我也不敢违抗天命。

敬慎啊！以前我在西土，我在祭祀前，昭告商朝的百姓无罪，有罪的只是一夫商纣。

我既已杀死了纣，秉承天命，我就来给你们下达休兵的命令。

你们百姓、里居、君子，当听命于周。

你们这些诸侯君长，如果有敢于不报告我周朝的，即使是诸侯君长，我亦无所爱，因为上帝说：‘一定要讨伐他。

’今予惟明告尔，予其往追□[商]纣，达臻集之于上帝，天王其有命。

尔百姓献民，其有缀艿（nǎi）。

夫自敬其有斯天命，不令尔百姓无告。

西土疾勤，其斯有何重？天维用重勤，兴起我，罪勤我，无克乃一心。

尔多子其人自敬，助天永休于我西土，尔百姓其亦有安处在彼。

宜在天命，□[弗]及恻（cè）兴乱。

予保奭其介有斯。

勿用天命，若朕言在周，曰商百姓无罪，朕命在周。

其乃先作，我肆罪疾。

予惟以先王之道御复正尔百姓，越则非朕，负乱惟尔。

”现在我明确地告诉你们，我以前追讨商纣，一同来到上帝那里，上帝有明确的命令。

你们这些百姓、献民，将获得新生。

你们要敬慎地对待这样的天命，我不会令你们这些百姓无处申告。

西土之人厌恶劳累，这样的用兵岂可重复？如果上天要再次征伐，让我兴起，怪罪我，辛苦我，周人一心，攻无不克。

你们都要自重，帮助上天永远休憩于我西土，你们这些百姓也会在那里得到安身之地。

应该遵从天命，不要造反作乱，我的太保召公奭会征伐你们。

如果不遵从天命，虽然我在周土说，商朝的百姓无罪，而我的天命在周。

谁敢于率先作乱，我便要治罪他。

我只有用先王之道统御并再次匡正你们这些百姓。

超越法度的不是我，作乱的是你们。

”在我王曰：“百姓，我闻古商先哲王成汤，克辟上帝，保生商民，克用三德，疑商民弗怀，用辟厥辟。

今纣弃成汤之典，肆上帝命我小国，曰：‘革商国。

’肆予明命汝百姓，其斯弗用朕命，其斯尔冢邦君，商庶百姓，予则□刘灭之。

”武王说：“商朝的百姓，我听说商朝的先哲王成汤，能够帮助上帝，保护商民，能够用刚、柔、正直三德，使商民无异想，来帮助他们的君王。

现在商纣背弃了成汤的法典，所以上帝命令我小国，说：‘革灭商国!’所以我明白告诉你们这些百姓，如果不听从我的命令，不管你们是诸侯邦君，还是庶民百姓，我都要全部杀掉你们。

”王曰：“靃！予天命维既，咸汝克承天休于我有周，斯小国于有命不易。

昔我盟津，帝休辨商，其有何国？命予小子，肆我殷戎。