9高考作文名言警句类材料作文

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要求：（1）必须符合文体要求；（2）
角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟； （5）不得抄袭，不得套作。 比命喻价展值现 ，了 做多 了少 多生 少
③从解决表演艺术家与剧作家意见分歧的角度立意，可以从 “坚持自我，尊重他人”“沟通与理解”“合作共赢”等角度切 入。表演艺术家与剧作家的意见相左，但各自都有道理，写作时 可以分析他们产生分歧的原因，寻找解决分歧的方法，可以得出 “守正与创新”“继承与发展”“坚守与变通”“和而不同”等 思辨性的立意。
材料作文 审题指导
名言警句类
名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪 录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的 比较有名的言语。广义上来说就是有意义，向人们 揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都 可以叫名言警句。
这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道 德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句 （一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键 在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句 富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很 强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及 皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的 哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从 中悟出与生活相关的道理，
二、对立观点型 所谓对立观点型，是指试题材料所蕴含的观
点有两个，并且这两个观点是对立的。 譬如，2014年高考上海卷的作文试题材料是
“你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是 自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自 由的”。
对立观点型试题，言论中蕴含着两个观点， 这两个观点对立且没有主次之分。
2.对立观点型。 所谓对立观点型就是材料所蕴含的观点有两个， 并且这两个观点又是对立的关系。 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的 文章。（60分） 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这 样？” 我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为 什么不能这样？”
——萧伯纳 要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除 外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作 文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息； 书写规范，正确使用标点符号。
审题方法
1.捕捉关键语句。 抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材
料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者 在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句， 是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命 题者的情感倾向。
阅读下面文字，根据要求作文。 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明
和阴影构成的。 ——列夫•托尔斯泰
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字 的文章。
要求：①自定立意； ②自拟标题；③除诗歌外 文体不限；④文体特征鲜明。
审题时抓住名言中的关键词“光明和 阴影”，从中悟出“光明”的比喻义 “正义的或有希望的”，“阴影”的比 喻义“心理上不够开朗乐观，感到压力 缠身；还指心灵与修养方面的弱点或不 顺利的生活境遇等，如人生的逆境、挫 折等”。
③辩证地看待两个观点。 我们既要用历史的眼光反思过去，更要有开拓未来的勇气， 因为任何反思都是以未来的发展为终极目的的，故考生可立意 为人不仅要站在过去，更要站在未来；人要追问过去，更要追 问未来；人要多为梦想做准备，而不是抓住过去不放手等等， 进而写出历史与未来的辩证关系。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。（x年安徽）
不得套作。3、用规范汉字书写。
立意角度：材料是一个条件关系的复句，“人”只有 “站起来”是条件，“这个世界才能属于他”是结果， 显示了二者间的逻辑关系。这里的“人”可理解为个 体的人，也可理解为集体、民族、国家；既可指物质 层面的，更可指精神层面的。而材料的核心词汇“站 起来”不能简单理解为肢体的站立，而应该理解为行 动上“自立”，经济上“独立”，知识上“丰富”， 心智上“成熟”，品德上“完善”，人格上“健全”， 精神上“自由”……这里的“站起来”应是强调一个 人社会价值的实现。考生完全可以根据自身实际选择 一个感触最深刻的一方面来写，比如可以写勤奋学习， 自强不息，为生命奠基；勇敢面对挫折、困难、逆境； 乐观自信地面对生活。而一个人、一个集体、一个民 族、一个国家只有“站起来”才可能有地位，才可以 趾高气扬，才可以不任人宰割，才可以赢得别人尊重！
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写 一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除 外。（2014江苏）
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是 不朽的。
也有人说，青年人不相信有朝一日会老去 ，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地抱 有一种像自然一样长存不朽的信念。
阅读下面的文字,根据要求作文。 古人说“言为心声”、“文如其人”。性 情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这 意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致 的。 金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心 声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的 高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的 格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的 观点。 【注意】①题目自拟,观点自定。②明确文体, 不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄 袭、套作。x年浙江
我们常常用古人所说的"凤头、猪肚、 豹尾"六字来谈写作，意思是开头要精彩亮 丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。 写作固然如此，仔细想想，小到生活、学 习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢？
请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题， 写一篇不少于800字的文章。x年江苏
[注意l①话题包括三个方面，也可以选 取其中一个或两个方面展开。
①从表演艺术家的角度立意，可以从“在创新中寻求突破， “发挥个性”“尊重实际”等。“演员是在演戏，不是念剧本”， 这是强调演员的主观能动性；“可以根据表演的需要改动台词” 是突出演员的“个性的发挥”以及“创新突破”；“不畏权威”
②从剧作家的角度立意，可以从“坚守底线”“坚持原 则”“遵守规则”等角度切入。剧作家强调自己的“艺术追求”、 不可“随意改动台词”，这是对规则、原则的坚守，是对轻浮、 媚俗的创作态度的摒弃，写作时可以由此入手，并拓展到其他方 面，提倡“坚持原则”“坚守底线”“遵守规则”的精神。
指有限的人生
有意义的事，生命
和生命
的质量如何。
2.注意由表及里。 抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名 言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及 其隐含义，挖掘出喻意。
x年高考安徽卷： 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这 样？” 我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为 什么不能这样？”
如果是多则名言警句，审题时要善于全面 准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同 点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不 及其余”从中选择一个角度立意。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 宁的议论文或记叙文。（2012 福建卷）
运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使 用了多少时间； 人生中的赛跑，是在有限的 时 间内看你跑了多少路程。(冯骥才)
一、单一观点型 所谓单一观点型，是指试题材料所蕴含
的观点只有一个。 2013年高考上海卷的作文试题材料是
“生活中，大家往往努力做自己认为重要的 事情，但世界上似乎总还有更重要的事”。
说这句话的人明显强调的是这句话的后 半部分，即不要只做自己认为重要的事情， 而是要放眼世界，突破自我，做有利于社会、 有利于世界、有利于人类的事情。
——萧伯纳 要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)， 自拟标题完成作文。
1．梦想是人类进步的永恒动力。为“中国梦”的实现 献计献策；放飞梦想，向未来挑战； 2．埋怨现实，不如积极面对。 3.创新在于好奇的思想。创新，发展，才是硬道理； 4.大胆探索和勇于挑战。
3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范 围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动 剧本台词一事，发表了不同的意见。
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本 ，可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的 艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违 背创作的意愿。
要求选好角度，确定立意，明确文本（除诗 歌外），自拟标题 ，不要脱离材料内容及含意 的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏 个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号 。
写作思路：（1）赞同第一个观点，拥有方 式上的自由；（2）赞同第二个观点，行为目的的 不自由；（3）辩证地看待这两个观点，目的与方 式的辩证关系。
三、相辅相成型 所谓相辅相成型，是指试题材料中蕴含几个观点，
命题者对这些观点没有明显的褒贬倾向，它们要么互 为补充，共同探讨了一个话题。
譬如，例三，浙江卷的作文试题材料是这三句话， 试题材料没有明显的褒贬倾向，它们相辅相成，共同 探讨了一个话题——“童真”。
1、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 2、某班开辩论会，一方的观点是"近墨 者黑"，一方的观点是"近墨者未必黑"。请 你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。 要求：①写成发言稿或议论文都可以。 ②不少于500字。 近墨者黑／近墨者未必黑 （把不选的题目划去）
福建卷x年
阅读下面材料，根据要求写一篇不比少喻于以成80功0、能 字的议论文或记叙文。（70分） 力为目标的竞争
相辅相成型是“言论类”材料作文中最为复杂的 一个类型，它实质上是多则材料作文和话题作文的变 体。考生在审题立意时应注意以下两点：
（1）树立整体意识。切不可只抓住其中的一句进行 论述而抛开其他几句。
（2）提炼话题。考生要善于提炼几句警句中共有的 关键词（或词组）。一般而言，这个关键词（或词组） 就是试题所要探讨的话题，如上例三句名言都涉及孩 子与心灵，所以试题则是对“童真”话题的探讨。