围棋的起源与史话 围棋的起源介绍
关于围棋的故事和传说
围棋的起源传说围棋是一项古老而神秘的棋类游戏，其起源可以追溯到数千年前。
尽管有很多关于围棋起源的说法，但至今仍然没有一个确凿的证据来证明它的真正起源。
下面将探讨围棋起源的各种说法，并尝试揭示围棋真实情况。
说法一：黄帝创造围棋据传说，黄帝是中国历史上最伟大的帝王之一，也是围棋的创造者。
传说中，黄帝在战争中使用一种类似于围棋的策略，将敌人包围并击败了他们。
这种策略被称为“围猎”，被认为是围棋起源的灵感来源。
然而，这种说法并没有得到任何历史证据的支持。
尽管黄帝是中国历史上一个重要的人物，但是关于他创造围棋的说法仅仅是一种传说，缺乏任何实际证据。
说法二：农民创造围棋还有一种说法认为，围棋是中国古代农民发明的。
据说，农民们在田地里玩耍，用棋子代替谷粒，将谷仓看作棋盘，玩一种类似围棋的游戏来消遣。
随着时间的推移，这个游戏变得越来越流行，并在整个中国传播开来。
的生活方式和文化传统确实对中国的文化和艺术产生了巨大影响，但没有证据表明他们创造了围棋这个游戏。
说法三：围棋来自印度还有一种说法认为，围棋起源于印度。
在印度，有一种名为“Pasa”的游戏，和围棋有些类似，它也是用棋子在棋盘上行动，最终目标是将对手的棋子包围。
这种说法的支持者认为，围棋可能是由印度人带到中国的，然后被本地人加以改进。
但是，这种说法也缺乏实际证据。
虽然印度和中国之间有很多文化交流，但没有证据表明围棋起源于印度。
说法四：围棋来自日本在日本，围棋被称为“Go”，它是日本文化中极为重要的一部分。
在日本，围棋被认为是一种非常深奥的艺术形式，被视为一种哲学和文化的体现。
有一种说法认为，围棋实际上是从中国传入日本的。
在7世纪初期，日本的官员和学者经常前往中国，学习中国的文化和技术。
因此，有可能是中国的围棋在日本流传开来的。
它。
围棋在中国的历史可以追溯到数千年前，而日本的历史只有几百年。
因此，更有可能是围棋是在中国发展壮大，然后被带到日本并在那里得到了广泛的发展。
围棋历史文化(上)20120828
围棋历史文化(上)20120828围棋历史文化（上）201208281.引言：围棋是一种源远流长的古老棋类游戏，有着丰富的历史文化背景。
本文将深入探讨围棋的起源、发展以及相关的文化现象，并介绍围棋在世界范围内的影响和意义。
2.围棋起源与发展：2.1 古代围棋：2.1.1 起源传说：据传，围棋起源于古代中国，有关于伏羲造围棋的传说。
2.1.2 早期棋盘与棋子：古代围棋使用的是简单的石块和木片，棋盘多为简陋的地面。
2.1.3 发展历程：随着时间的推移，围棋逐渐演变为更加复杂和精细的游戏，同时在、韩国等东亚国家传播开来。
2.2 宋元明清围棋：2.2.1 围棋在宋代：围棋在宋朝得到了极大的发展，成为文人雅士和官员们的消遣活动。
2.2.2 元代和明代的围棋：围棋在元代和明代得到了广泛的普及，同时还出现了一些著名的围棋棋谱和名局。
3.围棋与文化交融：3.1 围棋与文学艺术：3.1.1 文学作品中的围棋：许多文学作品中都描写了围棋的场景和象征意义，如《围城》和《围棋之巅》等。
3.1.2 围棋与绘画：围棋在中国传统绘画中也有很高的地位，常常与山水画相结合，形成独特的风格。
3.2 围棋与哲学思想：3.2.1 围棋与道家思想：围棋与道家思想有着密切的联系，其中体现了和谐、平衡等观念。
3.2.2 围棋与佛教思想：围棋在佛教中也扮演着一定的角色，被用来作为修行和冥想的一种手段。
4.围棋的全球影响：4.1 围棋的传播与发展：4.1.1 围棋：围棋在有着特殊的地位，发展出了独特的棋艺和棋风。
4.1.2 韩国围棋：韩国围棋近年来崛起，成为世界围棋舞台上的重要一员。
4.1.3 国际围棋比赛：围棋在世界范围内举办了多次大型比赛，吸引了全球围棋爱好者的关注和参与。
4.2 围棋与文化交流：4.2.1 中日围棋交流：中日围棋交流活动频繁，推动了两国围棋文化的交流和合作。
4.2.2 中韩围棋交流：中韩围棋交流活跃，促进了两国围棋水平的提高和技术的交流。
围棋的历史
围棋的历史围棋的历史1：围棋的起源'下棋'也称'对弈'。
'弈'是围棋最古老的称谓。
在先秦典籍中屡见，但'围棋'一词却少见，迄今所知关于围棋的最早文字记载是左传.襄公二十五年的：'今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。
'通过最早的文字记载可知围棋起源于春秋中叶之前的中国。
2：汉前至汉（1）：春秋时期春秋时期，围棋已成为一种游戏在社会上流行。
春秋战国的文献上，屡次出现围棋的记载。
（2）：西汉时期到了西汉时期，围棋传便全国，但由于统治者不重视围棋，舆论也不看好，围棋发展缓慢。
（3）：东汉时期到东汉时期，围棋的发展出现了良好的开端。
出现了班固(〈弈旨〉)、李尤(〈围棋铭〉)、黄宪(〈机论〉)、马融(〈围棋赋〉)等一批围棋理论的奠基者，使围棋逐渐为士大夫所重视。
东汉王朝的灭亡后，我国历史进入了动荡时期，文化思想活跃起来，围棋活动发展迅猛。
3：魏晋时期（1）：三国时期三国时期，魏、吴两国盛行围棋。
魏以曹氏家族、'建安七子'为代表，曹操围棋水平也是可以和高手相媲美。
东吴围棋风靡一时，名手辈出，也就出现了对局的记录，这就是围棋史上有名的'吴图'。
（2）：西晋时期：西晋时期，围棋全面兴旺。
上至帝王，下至黎民百姓无不好弈，为围棋的发展创造了良好的条件。
（3）：东晋时期：东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化，出现了王导、王恬、江彪等弈坛高手。
此阶段最出名的品棋专家是范汪，曾与人合注《棋品》五卷，反映了西晋弈风的迅速发展（《新唐书.艺文志》著录）。
4：南北朝（1）：南朝南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝在位时期为最盛，并具有九大标志：①南朝帝王尽管棋艺高低悬殊，但他们比魏晋帝王更热衷、更着力地倡导围棋；②围棋州邑的建立，皇家品棋活动的兴起，'逸品'概念的提出，标志着棋品制度进入了崭新的发展时期；③围棋人口激增；④高品棋手已形成了独特鲜明的个性与风格；⑤围棋专著的问世在数量上超过前代；⑥形成了'天下唯有文义棋书'的社会风尚；⑦南朝士人的围棋活动和棋品等级，特为当代史家载入史册；⑧出现了南北棋艺双向交流的局面；⑨围棋文化向周边国家辐射，在南北朝时期传入朝鲜和日本。
2024年围棋的起源及规则
2024围棋的起源及规则简洁介绍在围棋的棋盘中横方向有着 19 条线，竖方向有着 19 条线，一共加起来是 38 条线。
这横竖的 38 条线相交成 361 个点(19 乘 19 等于 361)。
下面是我为大家整理的围棋的起源及规则，希望对您有所帮助!围棋的起源围棋起源于中国，大约在帝饶时间起先流传。
最早在先秦典籍《世本》中记载：“尧造围棋，丹朱善之“。
在古代围棋被称之为弈，在西方又被称为 GO。
在东亚地区比较流行，是隋唐时代经过朝鲜传进日本后，又流传到欧美的各个国家。
围棋至今已经有了 4000 年的历史，它蕴含了很多丰富内涵的中华文化，也是对中华文化和文明的最好体现。
围棋规则是什么围棋在下棋的时候是下在棋盘的交叉点上面，棋子落下之后就不能移动位置了，黑棋先下子，始终下到最终，哪一方占据棋盘的地方多，就是哪一方获胜。
棋子连接的交叉点就是围棋中的“气”，下一个子之后把自己的两个子或两部分子连在一起，下的子就是“连”，下一个子把对方的子分隔成两部分就是“断”。
下一个子之后使对方的子只剩下最终一口气就是“打吃”，紧连着自己的子向上或向左右延长一个棋子就是围棋中的“长”，下棋的过程中对方的子处于无气状态，并且将对方无气的子从棋盘上面拿下来就是“提”。
围棋的特点围棋是追求最大效率和最经济的嬉戏。
在围棋嬉戏中，实力最强的棋手是用最少的棋步获得最少空间的棋手。
因此，围棋把经济性原则体现得特别清晰。
围棋最大的优点之一就是围棋的乐趣不分等级。
棋手依据自己的特长体验围棋的乐趣和教训。
围棋是一项精打细算的运动，但在竞赛中，高水平的棋手有高水平棋手的乐趣，低水平棋手有低水平棋手的乐趣。
围棋简介围棋在中国古代称为弈，现在在西方称为“Go”，到现在已经有 4000 多年的历史了，《大英百科全书》把围棋的准确年头定在公元前 2356 年，是依据先秦典籍《世本》记载的“尧造围棋，丹朱善之。
”，围棋在春秋战国时期也是有记载的，到了隋唐时期，经朝鲜传入日本，然后再流传到欧美各国。
中国古代围棋（一）——围棋的起源和春秋至三国时期的围棋
中国古代围棋（一）——围棋的起源和春秋至三国时期的围棋围棋在古代又称“弈”，“弈”字最早见于左丘明的《左传》。
关于围棋的起源，历史上主要有“尧、舜造围棋”、“战国人造围棋”、“乌曹造围棋”、“容成公造围棋”和“异域传入”等说法。
但这些说法都不太可靠。
在下断语前，我们先看看围棋的特点和古人对围棋的认识。
围棋首先和数学有关，其次与天文知识和哲学知识有关，第三，围棋还与军事知识有关。
正因为是在数学、天文学、哲学和军事学的基础上产生的，所以围棋具有高度的科学性、趣味性、娱乐性和竞技性。
围棋显然是一个复杂的事物，不可能是一个人一蹴而就的，它应当是许多人长期实践造出来的产物，是众人智慧的结晶。
否定尧舜个人造围棋的说法，并不等于否定尧舜时期有出现萌芽状态围棋的可能。
尧舜时期距今有四千多年，相当于原始社会末期，其时，数学、天文学、隐阳学说和军事学的知识都有了很大的发展，出现围棋的萌芽是完全有可能的。
原始社会末期，宗教活动已成了社会生活的不可或缺的内容，在进行生产、收获、集会、打仗等活动时，掌宗教的巫士和巫师等为了形象地说明问题，他们可能在地上划出数道纵横线道，摆上代表人、星星的石头，进行解说和主持仪式。
应此，我们有理由说，很有可能是他们有意无意之中创造出了萌芽形式的围棋。
如果说围棋的萌芽出现在原始社会末期，那么它的正式诞生应当在殷商之前，至少不会迟于西周。
因为闲适的奴隶主阶级，为其子弟的文化启蒙和益智，为追求更多的文化娱乐，会很快将已具雏形的围棋改造成具有固定形式、有一定规则的围棋的。
第一位见于文字的围棋高手是战国时齐国的弈秋。
《孟子》上载：“弈秋，通国之善弈者也。
”。
两汉、三国时期围棋迅速发展，逐渐深入到社会生活的各个层面。
不少的帝王将相、文人雅士都是围棋的爱好者，如刘邦、班固、曹操、孙策等。
其中，班固著有《弈旨》是历史上第一篇专门论述围棋的理论文章，孙策与吕范的“孙策诏吕范弈棋局”是流传至今的最早的棋谱。
今天的围棋是１９道，围棋在诞生之初是多少道呢？据考证推断：它不会超过１３道或１１道。
围棋的起源和发展
围棋的起源和发展中国古代围棋的起源与发展史一直为广大爱好者所感兴趣。
从古代的绘画艺术中也可以看出我国棋艺的发展已经历经了千年之秋，如今依然被后世所世代传承。
一、围棋-基本综述围棋，是一种棋类游戏，中国古代时候又称之为“弈”。
棋属于四艺、四雅之一，四艺和四雅，即琴、棋、书、画。
二、围棋-起源之说围棋，起源于中国。
有关中国围棋的起源，历来素有多种版本。
流传最为古老的是：围棋是由上古时期的尧舜帝发明一说。
围棋至今已经有4000多年的古老历史，是我国棋类的鼻祖。
三、围棋-古籍记载战国时期史官编撰的《世本.作篇》中记载：“尧造围棋，丹朱善之。
”东晋时期，张华在《博物志》中更是说明了发明围棋的动机：“尧造围棋，以教子丹朱。
或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。
舜帝认为儿子不够聪慧，也曾经研制围棋，利用它来教导孩子。
唐朝诗人皮日休所著的《原弈》中记载：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。
岂曰尧哉！”围棋始于战国时期，是由纵横家们创造的。
他的根据是围棋“有害诈争伪之道”。
围棋也成了人们耍弄权术的伎俩。
但是围棋也确实反映了古代军事活动的诸多特点。
明朝陈仁锡在《潜确类书》中提出“乌曹作博、围棋”。
围棋这一次以赌具的面目出现，认为“夏人乌曹为了赌博而制作了围棋”。
乌曹是夏桀时期的一个臣子，这个人比较好赌，这也从侧面说明了夏桀的暴政。
古代的人们非常深信围棋是由尧舜帝发明。
而我国在甘肃永昌鸳鸯池遗址出土的原始社会末期的彩陶罐似乎印证了这种传说，该彩陶罐上绘制有棋盘条纹图案，此外，纵观中国围棋历史，它带给人们的更多的是积极影响，这也和上古时候尧舜教子的初衷较为一致。
四、春秋战国时期的围棋春秋战国时期，围棋已经在当时的社会广为流传。
古籍《左传》、《论语》、《孟子》中都有详实的记载。
这时也出现了第一位专业棋手，名为弈秋。
五、秦汉时期的围棋秦始皇统一六国之后，有关围棋的事情也少有记载。
围棋在东汉时期获得了较大的发展，在很大程度上是古人观念的转变。
追本溯源围棋是中国古人发明的
追本溯源围棋是中国古人发明的
围棋，古代又称作“弈”。
“围”是围而相杀的意思，“棋”是手执之子，即棋子。
因行棋的特点是围而相杀，所以称作“围棋”。
首先，我们要知道，围棋是中国人发明的，距今约有四千多年的历史。
关于围棋的起源，历史上有许多不同的说法。
主要有“尧造围棋”、“战国造围棋”、
“乌曹造围棋”和“容成公造围棋”之说。
据先秦典籍《世本》记载“尧造围棋，丹朱善之” C 丹朱即尧的儿子。
这是最早涉及围棋起源的记载，也是尧造围棋最早的记载。
后来晋人张华在《博物志》中继承并发展了这种说法。
“尧造围棋，以教子丹朱” C 也就是说，尧发明了围棋，是为了教育培养儿子丹朱的。
唐代皮日休则认为，围棋起自战国。
原因是围棋有害诈争伪之道，而尧则是以仁义礼智信为本，所以围棋可能是战国时纵横家所造。
明代陈仁锡提出：“乌曹造围棋”，相传乌曹是尧的臣子。
而林应龙的《适情录》则认为：围棋是容成公发
明的。
但有史以来最流行的说法是尧造围棋。
关于围棋的起源虽说法不一，但围棋是我们中华民族的传统文化。
它源于中国兴盛于东亚，并逐步传播到全世界。
目前，世界上围棋的普及率以及水平以中、日、韩较高，世界冠军大多诞生在这三个国家。
今天，作为炎黄子孙，我们有责任将这中华民族传统文化发扬光大。
围棋知识点总结大全
围棋知识点总结大全一、围棋的起源与发展围棋最早起源于中国，在春秋时期的《礼记》中就有关于棋的记载。
据传说，围棋的发明者是文王的兄弟周公旦。
围棋在中国的流行，促进了它的传播到日本和韩国等东亚国家。
在东亚的文化传统中，围棋不仅仅是一种游戏，更被视为一种智慧的象征和生活艺术的体现。
二、围棋的基本规则1. 棋盘和棋子：围棋棋盘是一个19*19的格子状棋盘，游戏开始时，所有的交叉点都是空的。
围棋使用黑白两种颜色的棋子，黑白双方各有180枚。
2. 游戏目标：围棋的目标是将更多的空间和地盘围住，同时杀死对方的棋子。
最终通过占地和吃子的数量来计算胜负。
3. 起手：黑方先行，黑白双方交替进行下棋。
4. 落子规则：棋子只能下在空格上，不能在已经落子的地方下棋。
当一个棋子被对方的棋子完全包围，就被吃掉，这样的局面称为"气"。
5. 禁手规则：在围棋中存在禁手规则，即某些局面下，一方不得不放弃走一步棋。
这是为了平衡双方的力量，增加游戏的公平性。
6. 胜负判定：当双方都认为无法进行有效的攻击和扩张时，游戏结束，双方根据占领的地盘和吃子的数量计算得分，得分多者获胜。
三、围棋的基本术语1. 气：指一个或者一组棋子所拥有的空气的数量。
没有气的棋子将被对方吃掉。
2. 劫：指一种特殊的局面，如果一方立即回应对方的杀棋，那么回合会不断重复。
此时，双方需要通过其他方式解决这一问题。
3. 形：指围棋中棋局形势的特殊状态或者形态。
不同的形状可以有不同的战术策略。
4. 手筋：指在围棋中某步棋下错了，导致失败的情况。
手筋在围棋中是常见的，需要玩家在实战中多多注意。
5. 攻守：指在围棋中，一方正在攻击对方，另一方在防守。
6. 参数：指在围棋中采取的一种手段，通过在棋盘上创造参数来增大或减少对方的空气，改变局势。
三、围棋的奥义和技巧1. 镇守气：在围棋中，保持自己棋子的气是至关重要的，因为一个子也许虽然暂时被包围，但如果它有气，就还能保留在棋盘上。
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围棋的起源与史话围棋的起源介绍围棋的起源与史话围棋文化源神传诗曰：方寸棋盘黑白子，纵横阴阳五行戏。
变幻玄妙在道中，直叫神仙乐不疲。
围棋历史悠远，有关围棋起源的传说甚多，比较公认的是最早起源于尧帝。
"尧造围棋，以教丹朱。
"宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。
丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。
帝前问全丹朱之术，一仙曰："丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。
"指沙道石子："此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。
"(仙话见《历代神仙通鉴》)。
另一种传说称，尧帝遇仙人伊蒲子，拜他为师。
因儿子丹朱不贤，尧向其请教帝位继承人一事，;伊蒲子以诗暗示，举荐善贤隐士舜。
尧遂将帝位禅让于舜，并将两个女儿娥皇、女英嫁给他，后来舜成为一代圣帝，这就是著名的"禅让"。
尧虽未将把帝位传于丹朱，但却教他围棋，以"究天文、易祭"。
自古"祭政一致"，讲究"天时、地理、人和"，故尧把"祭"法传给了丹朱。
近代围棋泰斗吴清源也认为围棋本不是胜负之争的游戏，而是占卜天象易理的工具。
他的依据是现可考证的中国文字创于殷商时代，然在此之前，有关天象节气的研究就已很深入了，但可能因没有文字，无法查书或留下记录，古人只有使用棋盘藉黑子白子来测知阴阳之动，研究天象，而且尧帝就是一个优秀的卜者。
据此，他推断围棋盘象征着宇宙，由三百六十个天体组成，而围棋盘纵十九乘横十九，共三百六十一个棋点，多余的中心一点天元即为太极，代表宇宙的中心。
三百六十的目数在旧历中为一年的日数，将此一分为四，四隅就是春夏秋冬，白子和黑子为昼和夜，如此这般便把天地象征化了。
从《周易本义》卷首所载《河图》与《周易本义》卷首所载《洛书》之黑白圆点的布局来看，围棋与他们也可能有些渊源。
据说围棋盘面效《洛书》，三百六十一个交叉点、八个方位星、周边七十二个交叉点与三百六十周天、八卦、七十二候相应。
棋子扁圆形，上突下平，分黑白两色，象征阴阳。
甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期《棋经》中也载有"三百六十一道，仿周天之度数。
"从修炼角度来看，围棋与《周易》、《河图》、《洛书》、八卦等一样，不是这一期人类文明所创造出的文化，而是史前文化，其实都是神传给人类的文化。
难怪民间有"此物只应天上有"之说。
又如《梨轩曼衍》云："围棋初非人间之事：始出于巴邛之橘，周穆王之墓;继出于石室，又见于商山，乃仙家养性乐道之具。
"围棋形式简单，只有黑白两种棋子，规则也很简单，但是它的玄妙却是任何其他其它任何棋类所不能比超的。
围棋只有三百六十一个棋点，但却变幻无穷，若以一秒钟数过一种棋形变幻，要把全部的棋形数完，大约要数亿年的时间。
沈括在《梦溪笔谈》中谈到围棋的变幻数量时，称"大约连书万字四十三，即是局之大数。
"为3的361次方，这里的四十三个万可不是指四十三万。
因而有"千古无同局。
"的说法。
遥看当年风流君，不羡江山只羡仙。
围棋融合艺术、易理、谋略、智慧于一体，是中国古代充满佛、道、神色彩的半神文化之典范。
自尧起源，历朝历代，围棋一直深受帝王将相、文人雅士、市井百姓的垂爱。
春秋战国时期，当时已十分风行的围棋在诸子百家的言论中频频出现。
受老子亲自传道的尹喜真人所著《关尹子》曰："习射、习御、习琴、习弈，终无一事可以息得者。
"可见那时琴棋已成风尚。
到了汉代，宫廷内盛行围棋，据《西京杂记》记载："戚夫人侍高帝，于八月四日出雕房北户竹下围棋。
"著名东汉史学家班固所作的《弈旨》是现存最早的关于围棋理论的专着之一。
三国时围棋深受群雄青睐，。
据《三国志》等文献记载，曹操、诸葛亮、陆逊等英雄豪杰均是围棋高手。
《三国演义》中提到诸葛亮隐居隆中时，赋有《围棋歌》："苍天如圆盖，陆地似棋局，世人黑白分，往来争荣辱。
荣者自安安，辱者自碌碌，南阳有隐居，高眠卧不足。
"道出了诸葛亮超然脱世的智者风范。
此外，关羽也有肩中毒箭，一边接受刮骨治疗一边安然下围棋的美谈。
而东吴孙权之兄孙策和吕范下的棋谱仍保存至今，是世上留存最古的棋谱。
到了南北朝时期，不少皇帝喜好围棋。
据《南史》记载，宋明帝特别为弈棋者设置了"围棋州邑"的专门官署，这是中国历史上帝王首次为棋士们设立官署。
一心向佛的梁武帝萧衍也是个棋迷，撰有《围棋赋》、《围棋品》、《棋法》等专着，他曾令大棋家们主办了一次全国性围棋赛事，规模宏大，轰动一时，这是有据可查的最早一次全国性围棋比赛。
隋唐时期是中国历史上文化艺术的鼎盛时期，围棋的发展也达到高峰。
不少有关皇帝观棋、弈棋等佚事佳话记载于文献之中。
唐朝在宫廷内设棋博士，翰林院还设有"棋待沼"、"画待诏"、"书待诏"的官职。
因围棋战术与兵法关系密切，唐代以前，辑录围棋著作多归入兵书类，而唐书却将其归入《杂艺术》类，可见，在诗如潮涌、棋如星云的盛世唐朝，围棋的艺术性受到广泛重视。
一代圣主唐太宗李世民也雅好围棋，并作有不少围棋诗赋。
著名的太原起义，便是李渊、李世民父子藉由博弈为掩护，与众人策划而成的。
又唐太宗常与门下十八学士弈棋，后人并因此画有《十八学士弈棋图》。
而在杜光庭所著的《虬髯客传》中，则记载了虬髯客和道士邀李世民往马行东酒楼观弈，借机看他是否有帝王之相。
结果道士一看到李世民"神气清朗，满坐风生，顾盼炜如"，便惨然曰："此局全输矣!于此失却局哉!救无路矣!复奚言!"之后，虬髯客便因此而退出了争天下的行列。
中国古代许多帝王均是琴、棋、书、画样样精通，南唐后主李煜可谓风流君王的代表人物。
他的一曲《虞美人》："问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
"成为脍炙人口的千古绝唱。
他不仅诗词倍受后世文人士大夫的推崇，而且也酷爱围棋。
据《全唐诗》记载，后主下棋时，还没几岁的其弟李从谦爱在一旁观看，后主曾让他写了一首《观棋》诗。
其父中主李景及其兄弟也都是诗赋、围棋好手，深受李煜赏识的唐末五代著名画家周文矩所画《重屏会棋图》，描绘了他们对弈时和谐而又其乐融融的情景。
围棋到唐、五代、宋时的一个重要特点是他围棋在文人墨客中广为流传。
著名的文人之中，杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾、文天祥等等不仅会下围棋，而且多是好手，且着有许多关于围棋的诗文词赋。
宋代文人范仲淹也是其中的一位，其《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的名句为后世所传诵，他曾以"一子重千金"的诗句描写下棋，还立下过"吾当着棋史"的宏愿。
宋太宗是个围棋高手，有"善弈"、"绝格"之称，当时的一些国手都下不过他。
据《通志》、《宋史艺文志》及《皇朝类苑》记载，太宗着有《棋图》一卷、《御制角局图势》数卷。
宋太宗还常作些死活棋势考朝臣们，太宗曾制过三个棋势："对面千里"、"独飞天鹅" 和"海底取明珠"。
这些棋势被宋朝文学家王禹傅在诗中描绘为"天机秘密通鬼神"，并记载于宋人围棋国手、棋待诏李逸民的《忘忧清乐集》之中，这本载有大量古谱的围棋专着因宋徽宗"忘忧清乐在枰棋"的诗句而得名。
围棋到了明朝大为昌盛，名家好手辈出。
据《渊鉴类函》等文献记载，明朝多位皇帝喜好围棋，开国谋臣刘伯温善下围棋。
传世名著《西游记》作者吴承恩对围棋也颇有造诣，他的围棋诗《围棋歌赠鲍景远》堪称当时的代表作，诗曰："海内即今推善弈，温州鲍君居第一，。
.....甲第公侯饰马迎，玉堂学士题诗访。
去年我客大江东，鸡鸣寺中欣相逢。
四方豪隽汇观局，丈室之间围在重。
"诗中反映当时社会对围棋的推崇。
直到晚年他还赋诗："一枕梦江南，棋声在秋寺。
"借以怀恋当时的美景。
清朝康干盛世期间，政通人和，国泰民安，棋运也极为兴盛，涌现出众多围棋名家高手，其中的黄龙士、范西屏和施襄夏被尊为"棋圣"。
黄龙士的棋艺可谓出神入化，他的弟子徐星友从师修业曾三年足不出户。
在星友达到被让两子的水平后，师徒下了十局棋，。
这十局双方尽智竭力，呕心沥血，前古所未有，十局终了，星友一跃于龙士之左，这天惊神泣的古棋局被称为《血泪篇》，闻名遐迩。
其后，范西屏与施襄夏的《当湖十局》堪称精妙绝伦，也是中国古代对弈中登峰造极之局。
围棋博大精深，玄妙无穷，绝非人的智慧所能参透。
作为神留给人的文化，千古以来，多少帝王将相、文人雅士，市井百姓乐此不疲，也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书算法、治国方略，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。
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