2020哈三中高一期中语文试卷+答案
2020年黑龙江省部分重点高中高一上学期第二次月考(期中)语文试题(附带详细解析及作文范文)
绝密★启用前2020年黑龙江省部分重点高中高一上学期第二次月考（期中)语文注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。
( )：汉字的抑扬顿挫和无穷组合，造成了中国文化的辉煌灿烂和 。
书法是汉字的艺术。
离开汉字就没有中国书法，就不是中国书法。
历史上汉字在先，书法在后。
中国最早的文字，甲骨文、金文、石鼓文，包括出土的大量简帛文字，主要是代替语言作为文化、思想交流传播和文化积累的工具。
虽然我们今天也把它们称之为书法，但在当时是并不叫作书法的。
书圣王羲之的最伟大贡献，是完成了中国书法的艺术化、 ，在中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。
颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。
而有了晋代尚韵、唐代尚法，宋代尚意也顺理成章、 了。
晋代、唐代、宋代，是中国书法的三个辉煌时代。
颜真卿之所以能够成为继王羲之之后，中国书法史上的又一位伟大书法家，他的最伟大成就，就是在继承王羲之的基础上，超越了王羲之，从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象，达到了骨力和 的高度统一，完成了雄浑、宽博的新体楷书创作，树立了唐代楷书的典范。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A ．博大精深 规范化 浑然天成 宛转 B ．千姿百态 典范化 浑然天成 含蓄 C ．千姿百态 规范化 应运而生 含蓄 D ．博大精深 典范化 应运而生 宛转试卷第2页，总12页2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A ．汉字是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表 B ．中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表就是汉字 C ．汉字是中国文化的最高代表，也是中国文化的最小单元 D ．中国文化的最高代表就是汉字，也是中国文化的最小单元 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A ．如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。
2010-2023历年黑龙江省哈三中高一上学期期中语文试卷(带解析)
2010-2023历年黑龙江省哈三中高一上学期期中语文试卷（带解析）第1卷一.参考题库(共10题)1.阅读下面的材料，在全面理解材料的基础上，写一篇不少于800字的文章。
著名画家李苦禅年轻时投师于齐白石，求学期间因家境贫寒靠拉洋车求温饱。
齐白石得知了这种情况，叫李苦禅把租来的洋车退掉，让他搬到自己家，腾出一间厢房给他住，并挑出他的几幅画，亲笔题款后送去画店。
有了大师的墨宝，李苦禅的画被争抢一空。
从此李苦禅脱离了困境，一心一意学画，尽得老师艺术精髓。
齐白石初来北平时，因出身于木匠，又年纪较大，所以虽然佳作迭出，但画作却很难出手。
北平艺术学院院长徐悲鸿却一眼就看出了齐白石的艺术水平。
在画展上，他率先购买齐白石的画，此后又为齐白石编画集，写序，并将画集送到上海出版，后又聘请齐白石为教授，并亲自驾马车去接。
徐悲鸿对学生说：“齐白石可以和历史上任何一位丹青妙手媲美，他不仅可以做你们的老师，也可以做我的老师。
”具体要求：①立意自定；②文体不限（诗歌、剧本除外）；③标题自拟；④不要套作，不要抄袭。
2.下列各句中，加点词语用法归类正确的一组是（）（3分）①既东封郑②乃遂收盛樊於期之首，函封之③常以身翼蔽沛公④若不阙秦，将焉取之⑤今太子迟之，请辞决矣⑥使使以闻大王⑦籍吏民，封府库⑧此其志不在小A．①④⑤⑥⑦/②③/⑧B．①⑥/③/④/⑤/②⑦/⑧C．①⑥⑦/②④/③/⑤⑧D．①④⑥/②③/⑤/⑦/⑧3.阅读下面的文字，完成后面题。
目送龙应台⑴华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。
九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱。
勾到过路行人的头发。
⑵很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。
小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。
他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
⑶铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。
黑龙江省哈尔滨2020高三上学期期中考试语文试卷及参考答案
哈尔滨2020高三上学期期中考试一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成1～2题。
小说究竟是什么呢？马克思在《<政治经济学批判> 导言》中把人类掌握世界的方式概括成理论的、艺术的、宗教的，实践——精神的。
小说是艺术的掌握世界的方式之一，因而，与理论的、宗教的，实践——精神的方式不同。
它不是抽象的，而是形象的；不是主观的臆造，而是客观的能动的反映；不是务实的，而是审美的活动。
作为艺术的一种样式，它与绘画、音乐、舞蹈又不同，它是语言艺术。
作为语言艺术的一种，它又与诗歌不同，它的本质特征也正表现在与诗歌等其他语言艺术的区别上。
小说的散文性、叙事性，是它与诗歌最明显的区别。
但是，更重要的区别则在于它们与现实世界之间的不同的关系。
作者以不同的方式生活在现实世界之中，参加社会实践活动，这个实践是“人化自然”的过程。
实践孕育了作者的审美情感，激发了表现的欲望，于是创作了诗和小说。
诗和小说表现了作者的审美情感，反映和描绘了“人化的自然”，是美的产物，美的现实。
这个过程是按照美的规律创造美的过程。
作者正是在这个过程中，达到了“人对世界的艺术的掌握”。
所不同的是，诗主要是通过语言和意象直接抒发主体的审美情感。
诗中也有对客观世界的描绘，但这些对象都被融入主观的情绪状态之中，变成了感情的象征。
《离骚》中的香草美人，郭沫若笔下的天狗、炉中煤，都是抒发情感的符号，是作者主体精神的外化。
作者通过这些符号传达自己的情感，引起读者情感的共振，完成情感的交流。
小说主要是通过塑造人物形象和描摹社会生活来表现主体的审美情感、审美判断和审美理想。
小说实际上是在作者审美情感的统治下重铸了一个现实世界。
人通过自己的劳动又创造了一个心中理想的现实世界。
这个“重铸”是又一个“人化自然”的过程。
这个重铸的艺术世界，是虚构的，又是真实的。
说它是虚构的，因为它不像报告文学，更不像新闻和历史文献掌掌可考。
黑龙江省哈尔滨市重点中学高一下学期期中语文试题(解析版)
黑龙江省哈尔滨市重点中学高一下学期期中语文试题（解析版）高一下学期期中考试语文试卷2023.5.18试卷满分:150分考试时间：8:00—10:30一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。
盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。
有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。
如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。
作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。
盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。
它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。
《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近。
这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。
我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。
李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
黑龙江省2020-2021学年高一语文下学期期中试题(含解析)
黑龙江省高一语文下学期期中试题（含解析）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。
①中西方在饮食、服饰与住房等方面的消费习惯存在着很大的冲突，但从现实来看，每一种消费习惯都是一个民族历史文化的沉淀与积累，因而不存在着“孰优孰劣”的问题。
②具体来说，在服饰消费习惯方面，中国侧重于外在的气质，西方则侧重于内在的舒适；在饮食环境方面，中国侧重于热闹的气氛，西方则侧重于宁静与优雅；在住房方面，中国侧重于稳定，西方则侧重于自由。
因此，每一种消费习惯都在现实生活中存在各自的合理性，随着全球化的发展，中西方也通过改变消费习惯的方式，来体验彼此的历史文化，甚至在某些场合，一种消费习惯也会成为全球化背景下的一种商业服务。
③与消费习惯不同的是，中西方消费观念的融合并不是表现在相互对等地位的借鉴上，而是表现为西方精神消费与享乐主义的消费理念以强大的渗透力影响中国消费者，这也是我们在全球化进程中不可否认的事实。
一方面，当前以信息技术为代表的现代文化传播媒体，从根本上变革了国家贸易信息传播模式，并产生了诸如世界经贸信息咨询平台、经贸期刊、网络互动平台等新型媒介，进而使得世界各国的消费者在满足消费需求的同时，也在精神层面获取了丰富的消费文化。
另一方面，西方社会通过目不暇接的信息化文化传媒方式，把享乐主义为核心的西方消费观念迅速渗入各个国家，甚至在一定程度上成为人们物质与精神消费的“普世价值”。
从现实来看，这种享乐主义消费理念对我国产生巨大的影响，甚至使意识形态领域的价值观念产生动摇。
④中西方消费方式的融合首先表现在消费方式趋同化的趋势。
伴随着当今社会经济全球化进程发展的持续深入，国际贸易市场也在很大程度上由各固定地区的闭塞模式发展为开放性的全球化市场。
在这种形势下，区域性的商品消费需求也随之发展为开放性的全球化需求。
例如说，在当今社会，我们已经完全不能通过一个人是否身穿李宁的运动装，是否吃麦当劳快餐来判断这个人的国籍。
2020-2021学年黑龙江省哈尔滨市新第三中学高一语文测试题含解析
2020-2021学年黑龙江省哈尔滨市新第三中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题（25分）[]凝望那道横眉卞毓方①20年代中期30年代初，围剿鲁迅曾是文坛一道独特的风景。
鲁迅生前曾想出一本《围剿集》，展览一下“阴面的战法的五花八门”，供读者和他的文章对照了看。
但由于精力不济或形势变化，始终没能完成。
鲁迅生前的热望变成了遗愿，而这遗愿又一直拖到近年，拖到当事诸君大多魂归道山、化作乔木，才得以实现。
出一本汇编要等一个花甲，那么五千年历史之长之久，又能编出几多拷贝真实、剪辑世象的奇书？②如今才得以对照了看。
也正由于当事人纷纷仙去，我们才能平心静气，不带一丝感情色彩。
然而，我左看，右看，正看，反看，还是觉得鲁迅的文章最具时代光彩。
这是因为——我武断地认为——他们，至少是他们中的多数，既没有像鲁迅那样，从异域盗来火种煮自己的肉，也没有像鲁迅那样，反复拷打自己心中的鬼魂；既没有鲁迅那种决绝的怀疑精神，也缺乏鲁迅那种心寒入骨的忧患意识。
因此，就难以接受鲁迅的歌、哭、怒、骂，更无法吃透他那充满血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和复仇。
这就自然分出了高下轩轾。
我们说，元气就是元气，虚火就是虚火，不一样就是不一样。
如潮的咒骂，充其量只是泼墨于码头，水一冲便净光；倒是因此而引发的鲁迅的驳诘，却如同刻刀于石，任怎么刮也去不掉。
③镜头闪跃。
复兴门外大街，鲁迅先生之子周海婴的客厅。
对面墙上是一幅油画肖像：鲁迅一手夹烟，一边眯眼盯着前方出神；他的视线的尽头，是那首“灵台无计逃神矢”的小诗。
油画下方，搁着许广平和海婴的照片；海婴的那道横眉，看上去，和鲁迅的一模一样。
往事如海，涌动着跨岁月的波浪，倏忽在我的心头弥漫开一片片烟波。
我突然想到：在这世界上，谁最了解鲁迅？④海婴吗？许广平吗？周作人吗？瞿秋白吗？毛泽东吗？不是，统统不是。
“对于某些超凡卓绝的人物，真正了解他的，不是他的门生，不是他的亲友，也不是他的追随者、崇拜者，而是他的对手。
2020期中高一语文试卷(含答案)
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黑龙江省哈尔滨市第三中学2021-2021学年度下学期高一期中考试语文试题(含答案)
哈三中2021-2022学年度下学期高一学年期中考试语文试卷本试卷共150分，考试时间150分钟。
考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠，无破损。
一、现代文阅读（30分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
作为文艺作品产生之后人类审美活动的产物，历史记载的最早的文艺评论可能出现在周景王元年，而南朝刘勰的《文心雕龙》作为我国第一部文艺评论著作，对我国古代文艺理论的发展产生了深远的影响，以至后来涌出了大量文艺评论家及佳作。
由此可见，文艺评论与文艺创作都拥有深厚的历史内涵，两者对繁荣文艺事业发挥着不可或缺的作用。
文艺评论对文艺创作的积极作用首先表现在对文艺作品的艺术价值的把控和遴选上。
一部好的文艺作品，应该经得住大众的评判，经得住历史时间的洗礼，经得住时代变换的考验。
虽然任何文艺作品都是当下时代文化的产物，但文化艺术终归代表着人对美好事物的追求，通过文艺评论工作可以把那些创作水准不高、艺术价值缺失的文艺作品筛选剔除，并达到提升文艺作品艺术价值的作用。
其次，文艺评论对文艺创作的积极作用更反映在对文艺作品创作的积极精神导向上。
文艺作品的灵魂在于其中蕴含的精神文化，好的文艺评论不仅会关乎文艺作品本身的创作技术问题，更会关乎文艺作品中蕴含的精神内核。
文艺评论可以通过审美导向和价值导向，使文艺创作朝着更合乎主流价值观、审美观的方向进行。
进入新时代以来，多样化媒介及市场经济环境催生了文艺作品创作和传播的热潮。
审视当下文艺作品的创作动因，既有当代文艺创作者为表达自身文化艺术理念价值而创作出来的作品，也有迎合商业市场创作的功利性产品。