繁体字该不该恢复
恢复使用繁体字的五大理由
恢复使用繁体字的五大理由中国自1956年公布了汉字简化方案，二十多年来一意孤行地推广简化字，1977年12月又公布了第二次简化方案。
改革开放以后，中国政府很快就意识到文字改革应该是十分慎重的事情，终于于1986年废止了第二套方案。
然而第一套简化方案在1986年经修正后公布了《简化字总表》，继续推行。
近年来学界对于简化字的缺点和弊端也有一些讨论，但还很少有建议废除简化字，恢复使用繁体字的倡议(本文在有的地方将繁体字称为正体字，到不是因为台湾这样称呼，而是为了表述的方便)。
我在这里提出这一问题，希望引起大家的注意和思考，共同将这一话题深入讨论下去，也许能够对中国的文化建设产生一些积极的作用。
我先表明我自己的观点。
我赞成恢复使用繁体字。
文字改革(现在好像不怎么提文字改革了)包括三大任务：推行简化字、普通话和拼音方案。
对于推广普通话和拼音方案，我大体上是赞成的，但不同意汉字的拉丁字母化或拼音化，这在学界已取得共识。
拼音作为识字读音的辅助工具有其合理性和优越性，也便于国际交流，但还需要做小的修正。
本文对于普通话和拼音问题不予讨论。
我想可以从五个方面来阐述我的观点--恢复使用繁体字。
一、简化字的弊端。
(一)、简化方案中以一字合并多字易引发歧义。
在简化字方案中，由于将很多意义相差很大甚至毫不相关的两个字或多个字合并为一个字，阅读时容易产生歧义。
比如，余余、云云、后后、里里、松松、谷谷、斗斗、几几、徵征、曲曲、丰丰、表表、冲冲、叶叶、种种、尽尽、发发、历历、钟钟、干干乾、复覆复、雕凋雕等。
虽然有时候我们也能根据上下文来确定某一字的意思，但多保留几个字形以减少文字上的歧义，我认为是值得的。
当然，很多不必要的累增字、异体字确实应该规范和合并，如群和羣、里和里，为和为，历和暦、却和却、峯和峰、怪和恠，亚和亜、回和回回、举和举、回逥回廽等等。
但这项工作应十分地小心谨慎，以免再出现上面提到的那类问题。
合并异体字、累增字只是为了今天印刷和书写上的规范明晰，减少不必要的繁复(简化字方案最初也有这个考虑，但结果很不理想，合并过多反而引起歧义)。
针对一些呼吁，你觉得应该恢复繁体字吗？
针对一些呼吁，你觉得应该恢复繁体字吗？目前社会上出现了一些恢复繁体字的声音，不太理解，自1956年颁布《汉字简化方案》后，成功推出了第一批简化汉字，至今已经60多年，无论思维还是习惯上早已适应了简化字，现在再嚷嚷回去，这是明显的倒退行为。
仅仅从对广大人民群众的友好而言，简化字已经赢了。
一、从汉字的发展规律来说，本是就是一个由复杂到简单的过程。
从甲骨文、金文、大篆，到小篆、隶书，再到楷书（又叫真书、正书）、行书、草书，莫不遵循这样的规律。
现在所说的繁体字，相对甲骨文、金文、篆书、隶书，实在是大大简化了的汉字，怎么没人说回到甲骨文、隶书时代？二、至迟在南北朝，已经产生一些今天还在使用的简化字。
比如“万、无、法”等字已经出现在北魏书法名贴《龙门二十品》。
“刘”字的书写在现存的元刻本《水浒传》中也能找到。
这说明简化行为由来已久。
三、简化字的使用并不是从建国后才开始的。
早年的太平天国就大量使用简体字颁布律令文书。
1909年的晚清，也公开鼓励使用简体字，发表了《普通教育应当采用俗体字》的倡导文章。
1919年随着新文化运动的兴起，掀起汉字简化热潮。
需要说明的是，建国后推行的简化字，绝大多数都是在民间已经广泛使用的文字，而非生造。
这也是1956年的汉字简化推行能够普遍接受的最重要原因。
四、从汉字的功能上说，本质是记录与交流的工具，当然要以实用性为主，笔划多、结构繁琐、书写费力的繁体字，实在多有不便。
纵然因此失去一部分表意功能。
须知，没有简化汉字，中国五、六十年代的大幅扫盲运动不会如此成功，短短数年时间使几千万民众认识了汉字，时至今天，算是基本无文盲。
说简化汉字普及了基础教育，并不为过。
繁体字在这方面只会增加难度。
五、繁体字不会因为简体字的推广而灭亡，简体字也不会停止继续简化。
楷书、行书、草书出现并流行后，比它们繁琐的篆书、隶书并没有消失，绵延二千年，一直有人在学、在写，总有人有这样的兴趣爱好，或者说有文字传承的使命感。
言不由衷：中国应该恢复繁体字
言不由衷：中国应该恢复繁体字老师，您能帮我一个忙吗？我们周三晚上有辩论赛，我们是正方《中国应该恢复繁体字》，我是一辩，我实在写不出一辩稿，因为我们自己也不支持啊，所以呢，想让您提点建议。
谢谢哈！一辩稿：中国应该恢复繁体字梁恕俭繁体字是中国传统文化最重要的组成部分。
作为音形意结合最完美的文字，繁体字承载了4000年中华文化的精髓。
随着中国的日益强大，中国汉字的国际地位正在日益提升，一方面是过去弃用汉字的国家，如韩国和越南正准备恢复使用汉字，孔子学院在世界各地落户，汉语热的同时，汉字正成为世界各国人民愿意学习的一种文字。
按说，中华文化的广泛传播和跨国使用是件大好事，但也因此产生了一些苦恼和问题，比如，怎么处理繁体字和简体字的问题。
海外和国内使用着两种不同书写形式的汉字，对于民族凝聚乃至国家统一都是非常不利的。
也许有人认为，为什么台湾香港澳门乃至其他华人社区不可以靠逐步推行简体字来实现文字的再度统一，从而消除书写差别？别忘了，简化字才几十年历史，而传统繁体字则从秦朝开始统一使用，究竟谁更能代表中国文字？今天，越南和韩国的年轻人已无法阅读自己国家的历史，难道号称5000年历史的中国也要走到这一步！汉字在历史上从来不是绝对统一的，识与写，美与用有区别。
繁体字对书法而言相当重要，一是写出来有美感，二是字体结构比较平衡，三是可以追根溯源查找文字演变过程，更便于形象化地记忆和释读。
繁体字每个字都像幅图画，简直可以让人看图说话。
英语不是也讲究词根吗，很多单词都可以根据词根大致猜出意思。
繁体的汉字就完全具备这种物质，而且更准确，更到位，更形象。
英语教师们往往以能够讲解出某单词词根的涵义和出处而自得，因为那代表英文化的来源和演变。
可是我们如今使用的简化字已经基本上切断了我们与历史文明的血脉渊源。
毕竟繁体才是我们中华文字的根，简体已经把我们“剪”断层了，现在还有多少人能读以前的经典古籍了？繁体的“头”是由表音的“豆”和表意的“页”组成。
关于恢复繁体字的看法
关于恢复繁体字的看法2009年“两会”期间，全国政协委员潘庆林提出，建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字。
近年来，关于恢复繁体字的讨论也进行的如火如荼，有赞成的，也有反对的。
本人是持反对态度，这篇文章就繁体字的利弊、恢复繁体字的不必要、恢复繁体字的实施难度三个方面论述反对恢复繁体字的理由。
一、繁体字的弊端首先繁体字只是汉字发展过程中的一个阶段,它所反映的构形理据,所蕴含的传统思想,都不是全面系统的,因为汉字在繁体字之前,还有殷商以来的一大段历史。
自殷商以来的汉字流变的过程中,隶变是一个巨大的变革。
隶变使得汉字的象形意味大为削弱,许多汉字的形义关系也变得隐晦。
楷书繁体字是在隶变形成的隶书的基础上进一步楷化后形成的,在保留古文字构形理据方面业已大为逊色。
如果说繁体字有利于保护中国传统文化,就应该把先秦古文字也包括在内,但通常所说的“繁体字”,并不能涵盖先秦古文字,这也是为什么当“复繁”者强调繁体字有利于保护传统文化的时候,“护简”者并不认同的原因。
他们常常反驳说,如果要保护传统文化,大家都要去写甲骨文和金文,甲金文才是真正的传统之源,对此“复繁”者似乎也不能做出有力的回应。
我们认为,楷书繁体字较之简体字,虽然更多地保留了一部分汉字的构形理据,但繁体字本身也并不是十全十美的,隶变已经丧失了较多的理据内涵,楷书繁体字更是如此。
其次,繁体字在靠手写的时代,它的难写、难认、难记等缺点是客观存在的,特别在文化普及方面,有着较大的障碍。
要说繁体字理据较强,这话不假,但也不是人人看到繁体字都能进行结构分析,并且能够根据形义分析掌握字义,解读经典。
因为见形知义是文字学家、训诂学家的本事,需要比较丰富的语言文字学知识,特别需要汉字源流演变的知识,没有这样的知识储备,一般人要说清某个繁体字的来龙去脉,弄懂这个形为什么表示这个义,是不容穀”字、“發”字,其结构切分与一般的形声字不同,它们的意符都易做到的。
有专家呼吁恢复繁体字
有专家呼吁恢复繁体字，你赞成吗？
我的态度是：不赞成！
繁体字难学。
新中国花大力气推行简化汉字，是为了让人民较易学会识用汉字，以提升国民素质。
新中国能在不长的时间扫除大部分文盲，使用简化汉字应该是一个非常重要的原因。
简化字已经推行超过三代人了，目前80岁以上能识字的人绝大部分很少接触和基本不识繁体字。
如果恢复繁体字，这不是又要来一次大扫盲吗？会给国家和人民增加多大的麻烦和负担啊。
专家说话很轻巧，但也得为国家和人民着想才对。
况且，繁体字笔画繁多，对新学识字写字的人来说，也会增添难度、降低学习效率，甚至让人厌弃学习，这不利于国家的教育事业，不利于文化的普及和传播。
恢复繁体字会造成巨大的经济损失。
现时，各种书籍、报刊、文件、标示等用的都是简化字，如果恢复繁体字，这一切就将报废，全国仅因此造成的经济损失就将是一个天文数字。
专家也许会反驳，知识和文化哪能用金钱来衡量，但普通老百姓要过好日子，国家要发展繁荣，没有钱那的确是办不到的。
当然，专家有发表意见的自由，甚至能说出一大堆我这种人不能辩驳的理由，专家的理论又很高深，一般人不容易弄懂。
懂都不懂，如何反驳？但就算专家的理论高深，也得要有人听他的。
就目前来看，应该不会有人听他的，不会按他说的胡来。
我相信，政府不会同意，主管部门不会同意，广大的人民群众不会同意。
反正，我首先不赞同！。
恢复繁体字
“亲不见，爱无心”不是冯小刚发现的。多年之前，网上就流行这样的“段子”： 汉字简化后，亲（親）不见，爱（愛）无心，产（産）不生，厂（厰）空空，面（麺） 无麦，运（運）无车，导（導）无道，儿（兒）无首，飞（飛）单翼，有云（雲）无雨， 开关（開関）无门，乡（郷）里无郎，圣（聖）不能听也不能说，买成刀下有人头，轮 成人下有匕首，进（進）不是越来越佳而往井里走。可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷， 骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌。
恢复繁体字的意义
中国恢复繁体字的意义到底在哪？ 在中国政治协商会议小组讨论中，著名导演冯小 刚呼吁恢复部分有文化含义的繁体字，建议只选择50个或更多繁体字，增加到小学课本 里，让小学生感受传统文化。 这个提议让一些人心有戚戚焉，认为繁体字承载着中华文化精髓，这样做有助复兴 传统文化。中国推行简体字已接近60年，即使相关部门接纳冯小刚的提案，不要说有没 有必要，要恢复哪几个繁体字，恐怕还要有一番争议。 一些简体字过去早已流行，中国近代著名教育家、出版家，中华书局创办人陆费逵， 于1909年在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》，是近代中国 第一次公开提倡使用简体字。新中国成立后，汉字简化方案审订委员会提出的《汉字简 化方案》，于1956年1月28日由国务院全体会议第23次会议通过，31日在《人民日报》正 式公布在全国推行，随后还数次根据使用情况略作修改或废除。 新加坡于1969年公布第一批简体字502个，大部分与中国公布的相同，1974年又公布 《简体字总表》，收简体字2248个，包括了中国公布的所有简化字。 马来西亚于1972年成立“马来西亚简化汉字委员会”，1981年出版《简化汉字总 表》，与中国的《简化字总表》完全一致。不过，马来西亚至今仍是繁简并用，特别是 在一些媒体和出版物上，例如《星洲日报》，标题是繁体字，内容却是简体字，形成一 种特殊的文字现象。 目前台湾和香港地区依然用繁体字，台湾将繁体字称为“正体字”，这些“正体字” 让一些去台湾自由行的大陆人，感受到5000年中华悠远的历史文化，在台湾保存得最完 整。 其实从2008年开始，“两会”上有关恢复繁体字的提案几乎年年都有。2009年，政 协委员潘庆林就提出全面恢复繁体字的议案。
[繁体字,部分]是否赞成恢复部分繁体字的使用
是否赞成恢复部分繁体字的使用时间：2015年3月31日地点：山东滨州实验中学主持人：蒋文学评委：朱文业正方代表：郑伟岳（一辩）王悦（二辩）李广（三辩）王璐遥（四辩）指导教师：赵连森反方代表：尚阳阳（一辩）陈聪慧（二辩）司光宗（三辩）彭梦杰（四辩）指导教师：王清娥主持人：尊敬的各位评委、观众、亲爱的辩手，大家好。
繁体字是客观存在的汉语文化现象。
古人普遍使用它，作为沟通交流的重要工具。
在当今简化汉字独领风骚的时代，中国港台及世界华侨居住区仍使用繁体字学习、工作、生活、印刷等。
日前，导演冯小刚也呼吁恢复部分繁体字的使用，引起一些争议，见仁见智，莫衷一是。
今天，我们就以此为话题，辩论一番：到底该不该恢复部分繁体字的使用？首先有请正方一辩发言。
正方一辩：大家好，我方认为，恢复部分繁体字使用是十分必要的。
第一，部分简体汉字简化程度过高，如“爱（郏”“车（）”“汉（h）”“华（A）”等字均因简化丧失了其本来的表达效果以及繁体字固有的形体美、构字美、意蕴美，于学习和记忆均有不利影响，也必然会在一定程度上阻碍汉文化的传播。
第二，学生在汉字学习的时候，对不少简体字只知其形，不知其义，既无内涵，又无美感。
如果适当增加一些有意义的繁体字，不仅可以使学生更深刻地理解这些汉字的内涵，在书写中感受传统文化，更有益于培养沉稳平和、不急不躁的性格，君不见，大多数书法作品都是使用繁体字书写的吗？第三，我国港澳台地区和马来西亚、新加坡等华人国家都是使用繁体字，恢复部分繁体字的使用能产生一脉同源的亲切感，有利于与这些相邻国家地区的交流合作。
综合上述，我方赞同恢复部分繁体字的使用。
反方一辩：恰恰相反，我方认为不应该恢复部分繁体字的使用。
对方辩友所说的似乎合情合理，只不过看问题过于简单。
中国汉字作为世界文化的宝贵财富，确有其存在的文化价值，但是繁体字之所以被简化为简体字，这与历史的进步和必然要求分不开。
我方认为汉字的简化是汉字文化发展的必然趋势。
是否恢复繁体字使用专四作文
是否恢复繁体字使用专四作文英文回答：
In my opinion, it is not necessary to restore the use
of traditional Chinese characters in the fourth level English test. The reason is that the purpose of the test is to assess the English language proficiency of candidates, and using traditional Chinese characters does not
contribute to this objective. Moreover, the current trend
is towards simplification, as simplified Chinese characters are widely used and recognized in mainland China, Singapore, and other regions. Therefore, it would be more practical
and relevant to continue using simplified Chinese
characters in the test.
中文回答：
我认为在专四考试中恢复繁体字的使用并不必要。
原因在于，
考试的目的是评估考生的英语语言能力，而使用繁体字并不有助于
实现这个目标。
此外，当前的趋势是向简化方向发展，简化字在中
国大陆、新加坡和其他地区被广泛使用和认可。
因此，继续在考试中使用简化字更为实际和相关。
作文素材之时事热评：繁体字该不该重回课堂？
作文素材之时事热评：繁体字该不该重回课堂？中小学该不该增设繁体字教育？12月6日，针对《关于在全国中小学进行繁体字识读教育的提案》，教育部在官网公开相关答复：学校教学应依法使用规范汉字，并称“将在坚持国家文字政策的前提下，充分调研，开展繁体字相关研究，更好地为社会提供语言服务”。
究竟应不应该在中小学中增设繁体字教育？在这个问题上，书法教育富有启迪意义。
中国人写汉字，从最初的铭石、竹刻、毛笔到钢笔，是一个不断简易化、便捷化的过程，随之带来的是书写效率的不断提高。
这一过程不可逆转，不可能因为毛笔书写富有更多传统文化意蕴而废弃钢笔、改回毛笔。
作为一门传统文化门类，书法有其存在的必要和传承的意义。
因此，教育部作出相关要求，把书法教育融入中小学教育体系当中，但决非要求中小学生用毛笔抄笔记、做作业、写作文。
同理，文字的进化过程也是一个删繁就简、不断提升阅读和书写效率的过程，在这一过程中，虽然有人为促进因素(上世纪初一大批文化学者的推动)，但总体上说，是历史发展规律在起作用——在敦煌写经中，就有不少简体字，说明汉字简化很早就开始了。
所以，这一过程也是不可逆的，“弃简就繁”不会有群众基础。
那么，中小学如何设置繁体字教育？我认为，可与书法教育整合在一起，让中小学生在书法教育中认识繁体字。
日积月累，他们认识的繁体字量就会不断增加。
有两点必须注意，一是坚持“识繁写简”，繁体字可以识，但不能乱用，尤其是中小学教育过程，还是要用简体字，因为这是法定义务，不能随便更张；二是坚持“免考策略”，一旦列入考试项目，势必加重广大中小学生的学业负担，与汉字简化初衷背离。
比较妥当的操作，就是把学习繁体字当作素质教育，以培养兴趣、提升素质为主，不必过于看重考试分数。
(练洪洋)汉字由繁趋简趋势显著教育部回应中小学繁体字识读提案北京商报发布时间：12-0916:22《北京商报》社北京商报讯（记者刘斯文）12月9日，针对《关于在全国中小学进行繁体字识读教育的提案》（简称《提案》），教育部在官网公开相关答复。
该不该恢复使用繁体字的看法专四作文
该不该恢复使用繁体字的看法专四作文汉字从甲骨文开始，就开始了它曲折的历程，古人并未泥古，守着甲骨文一成不变，按照甲骨文形式一直发展下去，而是为了交流，一直在对文字改造。
秦前七国分治，各有自己文字，方有了秦皇的文字统一，以小篆立本。
汉时许慎据其本而析类，确定了“六书”的创字原则，说明了文字的创制规律。
但文字并未被固化，古人还是思变，创出隶书体等，虽不违“六书”，但求简的意识还是很强烈，这体现在草书上，不少繁字一笔挥就，由此出现了被称为异形的简洁写法字体，求简是人们对表达不利的出路寻求，求变一直伴随文字发展。
到民国时期，不仅有求简呼声，更有全盘西化的呼声，以使文字简单。
所以，文字的求变是历史发展的必然，简体字的出现，顺应了历史的发展，是时代需求的结果，是我们今天的正字。
它的意义与秦皇统一文字一样，是第二次文字的统一。
即统一为简化字，并且确实有利于书写的便利，己得到公众认可。
复兴为什么复繁，不复最早甲骨文？这是很奇怪的。
从繁体泥淖中站起来，难道又重回泥淖？经历若干世纪实现的文字简化来之不易，不能再走回头路。
20世纪五十年代推行汉字简化，繁体可部分使用，但是不反对使用繁体。
简化从太平天国时期就出现过了，国家在五十年代推行简体是为了百姓能更容易识别和学习汉字，说白了就是扫盲，这有利于汉字在社会各领域使用中提高效率。
解放后的国民识字率低得吓人，就我知道的长辈，年轻时候没有几个识字的。
所以，简化汉字在当时扫盲班来说，还是起到了巨大作用。
现在的话，不管是简化还是复繁都无必要。
现在很多孩子上书法班，都有学繁体字。
对文化的研究及传承繁体字确实至关重要，但基于现实社会发展的趋势恢复繁体通用绝无必要，简体字并不是毫无根据乱简一气，汉字成字的内在规律就决定了简化过程的科学性，可以说简化字为新中国扫盲运动提高整体国民素质推动社会发展进步真是居功至伟。
简体字地区也无看不懂繁体一说，既然同生同源，结合语境上下文理解通识并不困难，所以在一般生活中繁体就剩下书写美观，这一个优点了吧。
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繁体字该不该恢复？
我觉得繁体字应该要恢复。
繁体字是中国的传统文化的一部分，可以说是传统文化代表。
现今的简体字割裂了传统文化。
简化字破坏了汉字的字形结构，繁体字所蕴涵的文化意义流失，同时给人们阅读古籍造成障碍，客观上是对传统文化的割裂。
我记得有人说过：“有心才是愛，有水才有雲”，“现代的鱼(魚)都不在水里游了。
中国的文字是象形文字，讲究的是要有意义，简体字恰好把繁体字最重要的部分给简掉了。
那么中国的简体字就如英文字母等没有什么区别，只是一种无意义的文字而已，象形更是一种中国文化的特色，是独一无二的。
象形文字最有意义的地方是，当你不认识某个字的时候，你可以通过观察这个字本身的特点结合自己已有的知识与经验来猜一下这个字的含义。
象形文字能够经历那么久的演变，时间的考验一直流传下去就可见其本身的价值所在。
繁体字的学习能够使现代人多点了解传统文化，现在简体字的普及使现代人都不认识繁体字，那以后要去看文献资料等用繁体字记录的资料对他们来说就如天书。
一个现代人都无法去看懂自己国家的历史，有如何能够创新，在回顾历史的基础上才能展望未来，繁体字还是有其作用的。
现代人追求的是快节奏的生活，有些人会说繁体字的书写比简体字的书写繁琐，但是繁体字更形象更容易去记住，在熟记的基础上，书写自然也快了，而且在现代科技发展快速的情况下，在电脑上输入繁体字与简体字的速度是差不多的，那更是传统文化与现代科技的相结合。
有时候我自己重复写一个字，以致我自己感觉都觉得这个字有点怪怪的感觉，那是因为简体字自身的意义并不能很好的体现在文字本身，繁体字就不会发生这种情况。
在香港，台湾等地方都推行的是繁体字，内地如果也推行繁体字更有利于内地与台湾等地的交流，从而使得中国更好的统一，有利于团结。
所以我认为繁体字应该恢复。