闻一多诗歌
闻一多的诗和赏析
闻一多的诗和赏析闻一多的诗和赏析闻一多不光是伟大的诗人，也是一位杰出的学者，接下来店铺搜集了闻一多的诗和赏析，欢迎查看。
1、一句话有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”这话教我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”闻先生曾说：“诗人主要的天赋是，爱他的祖国，爱他的人民。
”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。
这种情绪在这首诗中得到充分体现。
全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。
第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。
接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。
这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。
第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。
通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。
他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！’”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。
此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美。
2、也许（葬歌）也许你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡，那么叫夜鹰不要咳嗽，蛙不要号，蝙蝠不要飞。
不许阳光拨你的眼帘，不许清风刷上你的眉，无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫蔽护你睡。
闻一多《死水》原文
闻一多《死水》原文导语:《死水》是现代诗人闻一多创作的一首诗歌，通过对半封建半殖民地旧中国多角度、多层面的谱写，揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会。
以下是小编带来的死水原文，希望对您有所帮助。
作品原文这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。
1不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花;再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫;2小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，3这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。
作品注释?一沟绝望的死水:比喻在军阀统治下黑暗腐败的旧中国。
?清风:比喻一切新鲜的思想和力量。
漪沦:细波。
?破铜烂铁:指破旧锈烂的铜铁器。
4?翡翠:玉器。
?罗绮:丝绸衣裳。
?霉菌:真菌。
?酵:有机物由于某些菌或酶而分解。
?鲜明:指色彩明亮。
?丑恶:丑秽邪恶。
开垦:指开创某种事物。
作品赏析全诗共分五节，可分为三部分。
5第一部分(第一节)，表达了诗人对死水一般的旧中国腐败现实的激愤之情。
诗的第一句这是一沟绝望的死水，有着深刻的寓意:它象征着当时那个处于军阀混战中的腐败黑暗的半封建、半殖民地的旧中国，正如一沟绝望的死水。
在这句诗中，绝望二字，写出了诗人深沉的失望心情。
诗的第二句，清风吹不起半点漪沦，清风是与死水相对照的事物，可以用以比喻一切新鲜的思想和力量。
然而，这些新鲜的东西却引不起死水的半点反应。
清风吹处波不生，可见死水已沉寂到了极点。
这一句是对死水的更进一步的描绘。
诗的第三、四句不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹，写出了诗人面对死水，继失望而产生的恨极心情。
现实既然如此黑暗，让人绝望，倒不如让它彻底腐烂发臭，也许病入膏肓，不可救药，烂得更快、更透，旧的彻底死亡了，新的才会成长得更茁壮。
这两句诗，又表现了诗人激愤中饱含着对美好事物的殷切希望。
闻一多 诗歌
闻一多诗歌闻一多诗歌：《太阳吟》现代·闻一多太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦，又加他十二个时辰的九曲回肠！太阳啊，火一样烧着的太阳！烘干了小草尖头底露水，可烘得干游子底冷泪盈眶？太阳啊，六龙骖驾的太阳！省得我受这一天天底缓刑，就把五年当一天跑完那又何妨？太阳啊——神速的金乌——太阳！让我骑着你每日绕行地球一周，也便能天天望见一次家乡！太阳啊，楼角新升的太阳！不是刚从我们东方来的吗？我的家乡此刻可都依然无恙？太阳啊，我家乡来的太阳！北京城里底官柳裹上一身秋了吧？唉！我也憔悴的同深秋一样！太阳啊，奔波不息的太阳！——你也好像无家可归似的呢。
啊！你我的身世一样地不堪设想！太阳啊，自强不息的太阳！大宇宙许就是你的家乡吧。
可能指示我我底家乡的方向？太阳啊，这不像我的山川，太阳！这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
太阳啊，生命之火底太阳！但是谁不知你是球东半底情热，——同时又是球西半底智光？太阳啊，也是我家乡底太阳！此刻我回不了我往日的家乡，便认你为家乡也还得失相偿。
太阳啊，慈光普照的太阳！往后我看见你时，就当回家一次；我的家乡不在地下乃在天上！《一句话》现代·闻一多有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火，别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”这话叫我今天怎样说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默；不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”《静夜》现代·闻一多这灯光，这灯光漂白了的四壁；这贤良的桌椅，朋友似的亲密；这古书的纸香一阵阵的袭来；要好的茶杯贞女一般的洁白；受哺的小儿唼呷在母亲怀里，鼾声报道我大儿康健的消息……这神秘的静夜，这浑圆的和平，我喉咙里颤动着感谢的歌声。
但是歌声马上又变成了诅咒，静夜！我不能，不能受你的贿赂。
谁希罕你这墙内尺方的和平！我的世界还有更辽阔的边境。
闻一多最经典的诗
闻一多最经典的诗
闻一多，中国现代伟大的爱国民主战士，他既是著名诗人又是学者。
他的诗歌往往富有浪漫主义色彩，并常将其作为宣传的工具，以此来夸大诗歌的影响力和功用。
他的一些最经典的诗篇包括如下。
- 《七子之歌》：这是闻一多在1925年美国留学期间创作的一首组诗，共有七首，分别描绘了澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）等地方。
其中，《七子之歌·澳门》是非常知名的一首诗，曾在大型电视纪录片《澳门岁月》作为主题曲并被广泛传唱，尤其在1999年澳门回归时，这首诗的影响力进一步扩大。
- 《死水》：这部诗集是闻一多的代表作之一，它以深沉而独特的语言描绘了生活的困境和挫折。
- 《一句话》：这是一首简短但意味深长的诗，表达了诗人对生活哲理的独特理解。
这些作品都深深地反映了闻一多深邃的思想和他对于国家、民族命运的深深关切。
闻一多_闻一多的诗歌精选三篇
闻一多_闻一多的诗歌精选三篇闻一多生于清光绪二十五年十月二十二日(1899年11月24日)，湖北省黄冈市蕲水县(今黄冈市浠水县)巴河镇的一个书香门第，自幼爱好古典诗词和美术。
下面小编给大家带来关于闻一多的诗，方便大家学习。
闻一多的诗1啊!我的灵魂底灵魂!我的生命底生命，我一生底失败，一生底亏欠，如今要都在你身上补足追偿，但是我有什么可以求于你的呢?让我淹死在你眼睛底汪波里!让我烧死在你心房底熔炉里!让我醉死在你音乐底琼醪里!让我闷死在你呼吸底馥郁里!不然，就让你的尊严羞死我!让你的酷冷冻死我!认你那无情的牙齿咬死我!让那寡恩的毒剑螫死我!你若赏给我快乐，我就快乐死了;你若赐给我痛苦，我也痛苦死了;死是我对你的要求，死是我对你无上的贡献。
闻一多的诗2在黄昏底沉默里，从我这荒凉的脑子里，常迸出些古怪的思想，不伦不类的思想;仿佛从一座古寺前的尘封雨渍的钟楼里，飞出一阵猜怯的蝙蝠，非禽非兽的小怪物。
同野心的蝙蝠一样，我的思想不肯只爬在地上，却老在天空里兜圈子，圆的，扁的，种种的圈子。
我这荒凉的脑子在黄昏底沉默里，常迸出些古怪的思想，仿佛同些蝙蝠一样。
闻一多的诗3太阳落了，责任闭了眼睛，屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静，钩动了一种若有若无的感情，——快乐和悲哀之间底黄昏。
仿佛一簇白云，蒙蒙漠漠，拥着一只素氅朱冠的仙鹤——在方才淌进的月光里浸着，那娉婷的模样就是他么?我们都还没吐出一丝儿声响，我刚才无心地碰着他的衣裳，许多的秘密，便同奔川一样，从这摩触中不歇地冲洄来往。
忽地里我想要问他到底是谁，推起头来……月在哪里?人在哪里? 从此狰狞的黑暗，咆哮的静寂，便扰得我辗转空床，通夜无睡。
闻一多的经典诗歌
《七子之歌·澳门》【作者】闻一多【朝代】现代你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！《七子之歌·香港》【作者】闻一多【朝代】现代我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！《七子之歌·台湾》【作者】闻一多【朝代】现代我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！《七子之歌·威海卫》【作者】闻一多【朝代】现代再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！《七子之歌·广州湾》【作者】闻一多【朝代】现代东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！《七子之歌·九龙岛》【作者】闻一多【朝代】现代我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！《七子之歌·旅顺·大连》【作者】闻一多【朝代】现代我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？——两个强邻将我来回地蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
闻一多诗集
闻一多诗集闻一多的诗集有《静夜》，《也许》，《孤雁》，《红烛》，《奇迹》。
1、《静夜》是近代爱国主义诗人闻一多于1925—1928年之间创作的一首现代诗。
这是一首直抒胸臆的抒情诗，诗人通过静夜的一段切身感受，袒露自己的胸怀，对四墙之外普通人民因战争所遭受的苦难表示了深深的关切。
个人天地的安宁和社会的剧烈动荡，是其描述的两极，作者以静夜里书斋的安宁同远处的战争苦难相对比，发出了对只关心个人安乐的那种庸俗之人的强烈谴责。
2、《也许》是闻一多于1926年秋天写给女儿立瑛的一首葬歌，最早发表在1926年7月2日的《京报副刊》上，出自诗集《死水》。
全诗主要讲述了女儿的突然夭折，让闻一多始终不能相信这是个事实，即使在女儿下葬之后，也仍然觉得女儿只是进入了一次枕棺盖土的长眠。
表达了诗人对爱女的安慰之情，爱抚之意，以及希望她从梦中醒来的渴望都通过一个“睡”字展现出来，“睡”字，成了全诗的诗眼和灵魂。
3、《孤雁》是现代诗人闻一多于1922年创作的一首现代诗。
此诗就诗人在赴美的旅途中所作，象征性地描写了一只飞离了雁阵的孤雁，形只影单地奔向那“绝塞”的“水国”。
表明诗人心中丝毫没有出国的兴奋和对新生活的憧憬，倒是满怀沮丧、怨艾之情。
全诗虽行文较长，但层次分明，感情丰富，生动地表现了诗人“孤雁意识”在波涛汹涌中的发展过程。
4、《红烛》是中国现代著名诗集，闻一多的第一部诗作。
1923年9月7日出版。
初版本收六十二首。
人民文学出版社1981年版收一百零三首。
题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。
构思精巧，想象奇新，语言形象生动。
红烛也是火鹤的别名。
5、《奇迹》是近代爱国主义诗人闻一多于1931年创作发表的一首现代诗。
它可以说是一首情诗，但也可以说是闻一多对自己的诗歌创作生涯的一次深刻的真诚的总结。
在这首长诗中，闻一多通过对内心的剖析，一步步地描写了“奇迹”的产生。
《也许》闻一多 原文及赏析
《也许》闻一多原文及赏析也许你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡，那么叫夜鹰不要咳嗽，蛙不要号，蝙蝠不要飞。
不许阳光拨你的眼帘，不许清风刷上你的眉，无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。
也许你听这蚯蚓翻泥，听这小草的根须吸水，也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美。
那么你先把眼皮闭紧，我就让你睡，我让你睡，我把黄土轻轻盖着你，我叫纸钱儿缓缓的飞。
闻一多的这首《也许》是一首感情深沉、意境优美的悼亡诗。
这首诗写于 1926 年秋天，是诗人为悼念早夭的爱女立瑛而作。
诗歌开篇，“也许你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡”，直接表达了诗人对女儿离世的猜测，他想象女儿是因为在人间经历了太多的痛苦而疲惫不堪，需要一场深深的睡眠来解脱。
这种开篇既直白又充满了无奈与心疼，让读者一下子就被带入到那种悲痛的氛围之中。
“那么叫夜鹰不要咳嗽，蛙不要号，蝙蝠不要飞。
”这几句诗，诗人通过对自然界中生物的“要求”，展现出他想要为女儿营造一个绝对安静、平和的环境，让她能够不受任何打扰地安睡。
这种细腻而又充满父爱的描写，让人感受到诗人内心深处对女儿的关切和呵护。
“不许阳光拨你的眼帘，不许清风刷上你的眉，无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。
”这里进一步强调了诗人希望女儿能够安静沉睡的愿望，阳光、清风这些通常被视为美好的自然元素，在此时都被诗人拒绝，只因为他害怕它们会惊扰到女儿的睡眠。
而“撑一伞松荫庇护你睡”，则形象地描绘出诗人想要为女儿遮风挡雨，给予她最贴心保护的心情。
接下来，“也许你听这蚯蚓翻泥，听这小草的根须吸水，也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美。
”诗人想象女儿在沉睡中可能听到的是大自然中细微而和谐的声音，而非人间的嘈杂与纷争。
这种对比，既是对女儿离世后远离尘世喧嚣的一种安慰，也是对现实世界中种种不美好的批判。
最后，“那么你先把眼皮闭紧，我就让你睡，我让你睡，我把黄土轻轻盖着你，我叫纸钱儿缓缓的飞。
”诗人用极其温柔的口吻，仿佛在哄女儿入睡，而“黄土”和“纸钱儿”的出现，则又将现实的残酷摆在了面前，让人感受到诗人内心的痛苦与不舍。
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《死水》是新格律诗的代表作，象征军阀政 府统治下的中国。诗的思想是对现实的失望 和憎恨，隐含着对祖国绝处逢生的信念。应 从“三美”理论进行分析：
这是/一沟/绝望的/死水 清风/吹不起/半点/漪沦 不如/多扔些/破铜烂铁 爽性/泼你的/剩菜残羹
也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮, 霉俊给他蒸出些云霞. 让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫； 小珠笑一声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破.
闻一多作为庚款留美学生，于1922年暑期 到芝加哥美术学院学习绘画。芝加哥当时是 美国大工业之都，也是美国现代文学史上的 “美国诗歌文艺复兴”运动的中心，这里汇 聚了美国意象派新诗派的作品。用文字做色 彩“画一张画”，是意象派的宗旨，而又名 之为“交响乐”，更是这派诗人的做法。意 象派诗人佛莱契(John Gould Fletcher)正是在 芝加哥的《诗刊》上发表他的《色彩交响乐》 组诗，佛莱契声称他自己从1914年以后的诗 作“无一例外，全得自东方艺术”。中国古 诗影响了佛莱契，佛莱契的诗歌又影响了闻 一多。色彩，成了闻一多诗歌意象中的重要 表现方式之一。
闻一多
闻家骅，字友三 （1899年11月24日 －1946年7月15 日），生于湖北省 黄冈市浠水县，中 国现代伟大的爱国 主义者，坚定的民 主战士，中国民主 同盟早期领导人， 中国共产党的挚友， 新月派代表诗人和 学者。
人物事迹： 1946 7月11日 夜，李公朴被国民党特务暗杀。 当李夫人在报告李先生被害经过 泣不成声时，混入会场的国民党 特务乘机捣乱。此时，闻一多忍 无可忍，拍案而起，发表了《最 后一次的演讲》。强烈谴责国民 党特务杀害李公朴的罪恶行径。 当天下午，闻一多又赶赴《民主 周刊》社， 参加民盟为李公朴暗杀事 件举行的记者招待会。五时许， 在返回西 仓坡宿舍途中，惨遭国民党特务 多人狙击身亡，同行的长子闻立 鹤 为保护父亲也身负重伤。
那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明. 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声. 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦, 看他造出个什么世界.
色彩 闻一多 生命是张没价值的白纸， 自从绿给了我发展， 红给了我热情, 黄教我以忠义， 蓝教我以高洁， 粉红赐我以希望， 灰白赠我以悲哀； 再完成这帧彩图， 黑还要加我以死。 从此以后， 我便溺爱于我的生命， 因为我爱他的色彩。
诗作集为《红烛》 《死水》。 闻一多是杰出的 爱国诗人。1922 留美，写《太阳 吟》《忆菊》 《孤雁》表达爱 国情怀，写《洗 衣歌》《七子之 歌》控诉帝国主 义罪行。
1925回国，写《发 现》《一句话》 《死水》表达失望 和希望。
闻一多主要贡献是“新格律诗”的理论和 创作 新格律诗理论的核心是“三美”：音乐美、 绘画美、建筑美。 音乐美指音节和韵脚的和谐，讲究节奏和 韵律，具有听觉美。 绘画美指辞藻富丽、恰切、有色彩，讲究 语言特色，视觉形象有魅力。 建筑美指节与节、行与行之间的均衡，讲 究匀称整齐，具有视觉美。