古代文学史(二)重点整理
中国古代文学史二自考重点知识汇总
中国古代文学史二自考重点知识汇总一、古代文学的主要特征1.古代文学的社会功能:宗教崇拜、祭祀、周围的交际、政治宣传等。
3.文学内容表现:自然、人物典型化、抒情与叙事交替、人物发言。
二、魏晋南北朝时期文学特点1.文学成为地位标志和文化品位的象征，文人开始形成。
2.诗歌格律的形成，七言律诗和五言绝句流行。
3.形式上的多样化:散文、诗歌、戏曲、小说等都有发展。
4.意识形态的变化:空灵主义、玄学、道教教义与人性观等居于重要的位置。
三、唐代文学的发展1.道德魂神的诗:李白、杜甫、白居易等。
2.胡美人文学:王维的《西施咏》、李商隐的《锦瑟》等。
3.流传最广、文学价值最高的长篇小说:《红楼梦》。
4.唐诗派系的争斗:豪放派、婉约派等。
四、宋代文学特点1.世俗化:文学的对象是生活中的人，不再是神话传说和穿越时空的人物。
2.小品式的创作:韩愈《师说》、苏轼《东篱乐府》等。
3.宋词的出现：具有浪漫色彩和个性特征。
4.代表性作品:《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等。
五、元代文学特点1.中西文化融合：元代先后出现了马植、翰林院翻译组等，西洋图书和知识的传入。
2.戏剧的繁荣：元杂剧影响较大，创造了“曲剧”和“南戏”等。
3.浪漫思想和抒情风格的兴盛：以辛弃疾为代表的“豪放派”。
六、明清文学特点1.文学形式的丰富多样：谈话录、随笔、回忆录等。
2.以史为鉴，学术的兴起：明末的经世致用之学，清代的经学。
3.现实主义的兴起：状况类作品的创作。
4.小说的发展：《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》等。
中国古代文学史(二)自考要点
中国古代文学史二一、名词解释1.江西诗派:江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派,江西诗派有一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。
得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。
领袖是黄庭坚,其它主要人物有:黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。
江西诗派的特色有三:一是诗派为观念性的社集;二是以风格和师承为判断的根据,非地域之划分,入诗派的并非都是江西人;三江西诗派是元佑学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切的联系。
2.江湖诗派:南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。
大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。
由于功名上不得意,进退无据,只得流转江湖,靠献诗卖艺维生,或游走干谒公卿权贵之门,或结友招群于市井乡间,在相互唱和酬咏中消磨岁月,形成一种彼此相近的作诗习气。
当时有书商陈起与江湖诗人相友善,刊刻《江湖诗集》,后以江湖集内诗气味相似,故称之曰江湖诗派。
3.国朝文派:金世宗大定和金章宗明昌年间,金与南宋议和,偃武修文,建学养士,于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家,如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等,他们的创作风格不同于由宋入金的文人,属于真正的金代作家,使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。
元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”。
4.唐宋派:是出现在明代中期嘉靖年间,以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。
要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。
其基本观点是反对以文采取代道统,主张恢复唐宋时的散文传统,倡导文道统一。
5.阳羡派:清初陈维崧的词师法苏、辛,尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。
因陈维崧是江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。
属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等。
6.浙西派:清初朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作,认为张炎所说“清空”境界为作词的最高标准。
在实际创作中,比较注重词的格律和技巧,而对词的意境和内容有所忽略。
自考00539中国古代文学史(二)知识点总结
中国古代文学史（二）（全国）目录第一章北宋初期文学 (3)第二章欧阳修与北宋诗文革新 (3)第三章苏轼的文学成就 (4)第四章黄庭坚与江西诗派 (4)第五章柳永与北宋词坛 (5)第六章辛弃疾与辛派词人 (6)第七章陆游与南宋中期诗文 (6)第八章姜夔与南宋清雅词派 (7)第九章南宋后期文学 (7)第十章辽金文学 (7)第十一章元杂剧的兴盛和代表作家 (8)第十二章杰出的戏曲家关汉卿与王实甫 (9)第十三章元代散曲 (9)第十四章宋元南戏和话本 (10)第十五章元代诗文 (11)第十六章《三国演义》和《水浒传》 (12)第十七章《西游记》和《金瓶梅》 (14)第十八章明代白话短篇小说 (14)第十九章汤显祖与明代戏剧 (15)第二十章明代散文 (16)第二十一章明代诗歌 (17)第二十二章清代诗歌 (17)第二十三章清代文章 (18)第二十四章清词 (19)第二十五章清代小说 (19)第二十六章曹雪芹与《红楼梦》 (20)第二十七章清代戏剧 (21)第二十八章清代弹词 (22)第二十九章近代诗词 (22)第三十章近代文的新生面 (23)第三十一章近代小说与戏剧 (24)全书思维导图第一章北宋初期文学宋代古文运动先驱柳开，今河北大名县人，著有《河东先生集》。
原名肩愈，字绍先。
自觉地以恢复韩愈、柳宗元古文的传统为己任，反对五代浮艳文风，标举文统和道统，主张文道合一，有鼓吹复古、倡导质朴文风的筚路蓝缕之功。
穆修，字伯长，今山东东平人。
其文强调教化作用，力求结构章法的变化，多用散行单句，不务雕琢堆砌。
柳开之后专力写作古文。
王禹偁（1）王禹偁，字元之，今山东巨野县人。
宋初作家中，成就较大的一位。
（2）其五、七言古诗有意效法白居易的平易诗风，其近体诗、绝句不乏平淡清远的格调。
如《村行》。
其散文在追求平易自然的文风方面有开创之功，使中唐韩、柳切近现实的平易古风在宋初重现，成为欧阳修改革文风的先声。
今存《小畜集》30卷。
自考：汉语言：中国古代文学史二重点
自考：汉语言：中国古代文学史二重点1.宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的“白乐天体”，代表人物有徐铉、李昉，李昉编纂大型类书《太平御览》、《太平广记》，诗徐铉文总集《文苑英华》。
2.晚唐体有寇准、林逋、魏野、潘阆等人，尊崇对象为贾岛、姚合，多写山野闲逸情趣，以锤炼字句为能。
林逋隐居西湖孤山，以梅、鹤为伴，称梅妻鹤子，以咏梅诗诗著称，传世佳句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
（《山园小梅》）3.宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是柳开，著有《柳河东集》。
王禹偁著有《小畜集》，其诗取法白居易，是宋初创作实绩最为丰厚的诗人，是宋代文学创作开风气之先的人物，代表作诗《对雪》、《山行》，散文《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》。
4.王禹偁著有《小畜集》、《小畜外集》，其诗取法白居易，是宋初创作实绩最为丰厚的诗人，是宋代文学创作开风气之先的人物，代表作诗《对雪》、《山行》，散文《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》。
5.西昆诗派（西昆体）：北宋诗人杨亿将在皇家藏书秘阁参预编纂《册府元龟》诸人“更迭唱和”的诗作编为《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所，因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府），西昆诗体和诗派便由此而得名。
《西昆酬唱集》共收录杨亿等十七人的诗作二百五十首，全部为近体律诗。
西昆派作家均是身居清要的馆阁之士，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。
诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以骈体文著称。
西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚，不免剽窃之讥。
西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实，偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍有一定影响。
6.石介片面强调复古，鼓励了古文中险怪奇涩的“太学体”的形成。
古代文学史(二)重点整理
魏晋南北朝文学绪论（1）文学自觉的标志文学自觉有三个标志：第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
第二，对文学的各种题材有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
第三，对文学的审美特性有了自觉地追求。
（2）从文体的辨析到总集的编纂1.曹丕《典论·论文》将文体分为四科，并指出各自的特点：“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。
2.陆机《文赋》将文体分为十类，并将诗和赋分为两类，并指出：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”的特点3.刘勰《文心雕龙》将文体分为33大类。
4.萧统所编《文选》更为将文体分为37类。
总集的编纂是文学辨析的自然结果，萧统的《文选》是现存最早的文学总集。
（3）文学体系的建立刘勰《文心雕龙的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系（4）新的文学思潮从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中，可以看到一种新的文学思潮，这就是努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律、以及文学的价值。
（5）魏晋南北朝的文学主题1、生死主题，主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表现如何对待生、如何迎接死的思考。
对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。
第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。
2、游仙主题，与生死主题的关系很密切，主要是想象神仙的世界，表现对那个世界的向往以及祈求长生的愿望。
3、隐逸主题包括向往和歌咏隐逸生活的作品，包括招隐诗、反招隐诗，形成这个时期的一种特殊的文学景观。
（6）寒士文学门阀制度阻碍了寒士的仕进之路，一些才高的寒士心怀不平，士族与庶族的对立成为这个时期的一个重要特点，寒士的不平反应在文学创作中就成为这个时期文学的一个特色。
主要有左思的《咏史》：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。
(完整word版)中国古代文学史二重点
中国古代文学史（二)重点一、初唐1、王绩：长于五律，《野望》已是五律典型.多吟咏隐居旷达之趣，寄寓激愤之情.2、初唐四杰:(1）文学观：反齐梁的宫廷文学，提倡刚健有骨气的诗风，文章要有一定的经世教化的作用。
(2）创作成就：A诗歌：都是中下层文人，他们拓展了诗歌的表现领域。
B:对诗歌体式的成熟和完备做了贡献如七言歌行《长安古意》体式非常大;五律王勃C:开拓了新的诗风，以清新的诗风为文坛带来新鲜的风气。
D：骈文赋3、陈子昂：（1)文学成就:以汉魏的的五言古诗为主，诗的内容比较充实,有为而作,风格质朴刚健。
诗文理论代表新作：《与东方左使扎序》骨气端详，音情顿挫，光英郎练，有金石声。
以深刻的内容质朴刚健的风格破除六朝余袭，他的五古开启了李白等人的五古.4、宫廷文人:（1）上官仪：五言诗,格律工整,内容空洞。
（2）文章四友：杜审言，崔融,李峤,苏味道。
作品多歌功颂德，宫苑游宴,风格典丽精工。
（3)沈宋：多奉和之作,他们的创作使五七律得以完型。
二、盛唐1、山水田园诗：山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练,多用白描手法。
出现原因:开元社会安定，具备隐居的经济基础；以隐求士的终南捷径成为时尚；佛道的思想流行提供了思想基础.2、孟浩然:布衣诗人,一度隐居鹿门山，曾作九龄门客。
山水田园特点：冲谈自然,语淡味醇；多白描，曲尽其妙;也有一些很浑阔。
3、王维：多才多艺,诗画乐精通。
前期抒报国心，后期以隐居修禅为主。
山水田园诗特点：（1）诗情画意的高度统一（2）音乐美，山营造意境(3）常以动衬静（4）既有陶潜的平淡自然,又有灵运的精工秀丽。
4、边塞诗：边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗，以高岑为代表，境界开阔，雄奇悲壮.边塞诗其实就是战争文学。
王昌龄：七绝圣手。
5、高适：内容充实，感情饱满意气豪迈；语言朴实、自然、风格沉雄悲壮。
中国古代文学史二知识点
中国古代文学史二知识点
1.诗经：诗经是中国古代最早的一部诗歌总集，共收录了305首诗歌，反映了西周时期的社会生活、风俗习惯和人民的思想感情。
它的主要特点
是以音乐方式演唱，是古代音乐和文学艺术的结合体。
2.唐诗：唐朝是中国古代文学史上最辉煌的一个时期，唐诗是当时最
为著名和流行的文学形式。
唐诗的特点是言简意赅，意境深远，运用了大
量的修辞手法和修辞格。
4.元曲：元曲是元代文学史上的一种戏剧形式，包括了杂剧、散曲和
元杂剧等。
元曲的特点是结构精巧，情节曲折，语言生动。
其中最著名的
作品是《长生殿》、《窦娥冤》等。
5.四大奇书：四大奇书指《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、
《三国演义》。
它们是中国古代小说的代表作品，通过讲述英雄人物的故事，描绘了社会风俗和人物性格。
7.明清小说：明清时期是中国古代小说史上的一个重要时期，出现了
许多杰出的小说作品。
其中最著名的是《金瓶梅》、《红楼梦》等。
这些
小说以真实描写社会生活和人物性格为特点，对后世产生了深远的影响。
8.古文运动：古文运动是中国文学史上的一次重要的文学运动，发生
在清代中期。
这一运动主张以唐宋以前的文学作品作为写作的模板，主张
回归古文的风格和规范，以弘扬传统文化。
9.诗词格律：中国古代诗词有严格的格律要求，如五言绝句、七言绝句、五言律诗等。
这些格律要求包括了字数、平仄、韵脚等方面，对于古
代诗词的写作和鉴赏起到了重要的作用。
古代文学史2重点
1.宋三体：白体，晚唐体，西昆体2.林逋《山园小梅》：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
3.西昆体作家的创作特点：（1）思想内容比较贫乏，与时代、社会没有密切的关系，也很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。
（2）大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵。
对仗工稳，用事深密，文字华美，呈现出整饬（chi）、（3）诗体多位近体诗。
（4）专门模仿李商隐诗的艺术外貌，而缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，往往徒得其华丽的外边而缺乏内在的气韵。
（5专事模仿而缺乏创新精神，没有自成一家的气概。
4.小令：58个字以内，篇幅短小，只适宜于用传统的比兴手法，通过象征性的意象群来烘托、传达抒情主人公的情思意绪。
5.晏殊词的特点：（1）大多作品内容是书写男女之间的相似爱恋和离愁别恨。
（2）着重表现抒情主人公的恋情。
其词的情感基调是雍容和缓，淡淡的忧愁中时而透露出自我解脱的气度。
（3）闲雅而有情思。
6.晏殊《蝶恋花》背与鉴赏：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
赏析：此词经疏澹的笔墨、温婉的格调、谨严的章法，传达出作者的暮秋怀人之情。
词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。
(1)虚实结合，以景衬情。
具体、形象、含蓄地把眼前景，心中情结合起来。
二者融合形成意境。
(2)悖理达情。
通过悖于常理的举动来传达背后造成这种举动的情感。
诗中作者抱怨月亮有悖于常理，月亮照射是自然现象。
5.晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊，6.柳永对于词的贡献：（1）创作了大量慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。
（2）在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。
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古代文学史(二)重点整理古代文学史（二）复习资料名词解释：建安七子：曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。
竹林七贤：三国时期曹魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。
建安风骨：建安文学基本上继承了汉乐府和古诗十九首直抒胸臆、言情务尽的传统，但许多诗中又采用了比兴手法，是诗歌形象鲜明又耐人寻味，有强烈的艺术感染力，正因为建安文学有这些特点，在整体上呈现出了一种刚健悲凉、清峻通脱的格调，后人称之为建安风骨。
正始之音：指魏晋玄谈风气。
出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于雒下。
世称正始之音。
正始之音是正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。
三曹：曹操、曹丕、曹植。
曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。
永明体：魏晋以来，中国音韵学有了新的发展，在南朝永明年间，周颙发现汉字有平、上、去、入四种声调，同时对音韵很有研究的学者沈约用四声叠韵的原理来研究诗歌中的音韵配合，指出八种声病必须避免，音韵搭配要合协。
在沈约的倡导下，一些作家将这些诗歌音律和晋宋以来诗歌中的排偶、对仗的形式结合起来进行创作，于是产生而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。
全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
《诗品》：钟嵘著，在刘勰《文心雕龙》后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。
《文赋》：西晋陆机写的文学创作理论专著初唐四杰：指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
文章四友：崔融、李峤、苏味道、杜审言。
四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。
吴中四士：贺知章、张旭、包融、张若虚三吏三别：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》沈宋：沈约、宋焕志刘柳：刘禹锡、柳宗元新乐府：是唐人自立新题所作的乐府诗诗史：杜甫的诗，具有史的艺术价值，常被人提到的重要历史事件，在他的诗中都有反映，他的诗被称为“诗史”古文运动：指中唐自韩愈、柳宗元领导的古文革新运动。
他们基于当时的社会现实，提倡文道合一，强调儒家正统思想，革新文体，反对浮华的骈文，创立了一种自由流畅合于实用的新散文。
韩愈以其创作实绩进而形成一种广泛的社会运动。
唐传奇：唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
变文：变文，或简称“变”，乃转变的底本，在敦煌说唱类的作品中保存较多。
现知明确标名“变文”或“变”者有八种：《破魔变文》、《降魔变文》、《大目乾连民间救母变文并图一卷并序》、《八相变》、《频婆娑罗王后宫彩女功德供养塔生天因缘变》、《汉将王陵变》、《舜子变》、《前汉刘家太子变一卷》。
大历十才子：唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。
他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。
十才子为：李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。
小李杜：李商隐、杜牧温韦：温庭筠、韦庄温李：温庭筠、李商隐《花间集》：是最早的文人词总集。
它集中代表了词在格律方面的规范化，标志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，以其作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础。
简答论述题：1.如何理解“建安风骨”建安文学基本上继承了汉乐府和古诗十九首直抒胸臆、言情务尽的传统，但许多诗中又采用了比兴手法，是诗歌形象鲜明又耐人寻味，有强烈的艺术感染力，正因为建安文学有这些特点，在整体上呈现出了一种刚健悲凉、清峻通脱的格调，后人称之为建安风骨。
2.曹操的文学成就学习汉乐府，有许多的诗歌成果，是建安文学的领袖，不仅以自己的创作生风气之先，而且还以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣与发展做出了贡献3.曹植一生遭遇与其诗歌创作的关系①前期（建安25年，其29岁前）：渴望建功立业，诗歌充满了俊逸的少年意气，才华横溢，恃才傲物内容上看，数量较多些贵族生活，另一类写动乱的社会现实，第三类表现雄心壮志②后期（曹丕继位后）：从悠悠公子变成了处处受限、受打击的对象，满怀忧愤、痛苦。
基调：哀怨、悲愤、铁骨铮铮，不向现实低头。
4.蔡琰《悲愤诗》的独特价值中国诗歌史、文人创作的第一首五言长篇叙事诗。
以作者悲惨的一生为线索，展开了汉末动乱的现实，把人们带到了屠刀和铁蹄震颤下的时代。
此诗非亲历无可作，对于动乱的现实，建安诗人以政治家的身份居高临下，或以旁观者的眼光悲天悯人，而蔡琰则作为一个普通人，承担了那个时代所有妇女的苦痛命运，字字饱沾血泪写成。
建安时代的动乱通过蔡琰的特殊经历得到了最充分的表现。
5.阮籍咏怀诗思想艺术特点继承庄骚古诗十九首表现方法，大量运用比兴、象征，思绪恍惚玄远，寓意隐晦曲折，往往能创造出一种高远清明而又阴郁沉重的意境。
6.左思《咏史八首》思想艺术特点在前人的基础上有所突破创新，造语奇伟、创格新特、错综震荡、义气干云，为古今绝唱。
诗人以自身经历表达了对塞上不平以及对士族的蔑视与抗争，表达了对古代门阀制度的控诉。
诗多引史实，借古讽今，对现实政治持批评态度。
7.陶渊明的隐居思想及其诗歌艺术成就隐居思想：①他的隐居有深刻的批判社会的意义，他的坚决不与统治者合作的态度与前代、后代许多隐士不同。
②陶渊明的隐居不仅是独善其身、全身远害，而且要有所作为，追求精神不朽、清节永传的目的。
他在隐居中坚持劳动，认识到了劳动是人类社会存在的基本要素，在劳动中提出桃花源的理想，歌颂劳动。
③陶渊明弃官归隐，是质性自然的结果，有着葆性养真、追求自由独立、提升个体生命价值、护卫人格尊严的目的。
④对功名的厌弃也是他归隐的原因。
⑤陶渊明回到乡村也有过自己的痛苦、矛盾乃至挣扎，但他都靠自己的艰苦努力度过了。
这样他在诗中就为自己留下了一个真实可信的隐士形象。
⑥陶渊明的人生态度，感叹时光流逝、死亡渐渐逼近、委运承化的人生态度。
艺术成就：陶诗分为两类：咏怀诗（主要表达陶由出仕到归隐的心路历程，体现他热爱自由的高贵品质）；田园诗（归耕之后的生活，更具有美学价值）艺术价值：①风格朴素自然，擅以平淡真实的语言、白描的手法抒写日常生活中的各种感受；②善于从生活感受中提炼艺术语言，通过景物描绘创造出艺术境界，表达一种浑融完整的艺术感受；③善于融兴寄于自然美，把比兴寄托和对自然的观赏融为一体，创造出抒情主人公自我的艺术形象；④语言：通过朴素的语言写出深刻的人生阅历，警快透辟；⑤陶诗风格总体平淡，但也有豪放之气，只不过不易让人察觉。
文学史上的意义：①开创确立了以自然平淡朴素为上的诗风，影响到了后世各个艺术门类，确立了中国古典艺术的审美标准；②扩展了诗歌的审美范围，把诗人的审美视野扩展到了乡村、田园，是田园诗成为中国古诗歌的一大流派。
8.试说明南北朝乐府民歌思想与艺术的差别思想：南朝：400首，情歌，表现青年男女在爱情中的各种情况；多出自女性之口，通过其述说，传递了对于美好生活的追求北朝：60首，反映战争、游牧生活、思想、草原风光艺术：南朝：清丽俊美、婉转温情，多用双关、比喻，一唱三叹，余音袅袅北朝：雄浑刚健、豪迈亢直、抒情直率、语言朴实，既有哀苦愤懑之调，又有悲凉激越之音。
9.比较大小谢山水诗异同同：①善于写山水景物，同时谢眺继承了谢灵运山水诗的精细清俊②二人均善于熔裁警句，风格清晰，浑然天成异：谢灵运：①谢灵运善于精细的刻画自然景物，也能用写意手法大笔勾勒，故其笔下的自然景物活泼可爱②注重选取自然景色中色彩最鲜明的部分，使山水形象更加鲜明突出，注意画内景和画外音的结合，给人以身临其境之感③谢灵运的山水诗从景物中透露出事物的玄理，写景、抒情、说理谢眺：①善于写山水景物，其中渗透着诗人的主观感情，在他手里，山水摆脱了玄言的影响，将山水诗创作推向了一个更加成熟的境地，为盛唐的山水田园诗兴起开辟了道路②在寻常的景物中发现新鲜动人的美感，简淡而有情趣③队长精工，音韵协和，是五言律诗的雏形，更接近“唐音”10.鲍照的文学成就鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、骈文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。
他将满腔的的悲愁苦闷之情与怨愤不平之气发而为诗，因而其诗歌的突出内容，就是表现其建功立业的愿望和抒发寒门之士倍遭压抑的痛苦，其中充满对门阀社会的不满情绪与抗争精神，代表着寒士的强烈呼声。
特别值得称道的是，鲍照模拟和学习乐府，经过充分的消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且还发展了七言诗，创造了以七言诗为主的歌行体。
11.庾信的遭遇以及前后期诗风变化的关系以42岁出使西魏为明显分期前期：常出入宫廷，深受梁武帝宠信，奉命而作，多为阿谀之词，声色犬马、思想贫弱、风格华艳后期：以悲哀为主的危苦之辞，抒发了异常沉痛的故国之思，悲哀、苍凉、雄浑、深沉12.《世说新语》内容及艺术价值选取最典型的细节，善于抓住言行片段，用精炼传神的语言表现人物的性格和精神面貌。
口语提炼成生动活泼的的文学语言，创造了许多运用广泛的成语，为研究中国人的美感和艺术精神的特征提供了重要的资料和启示。
13.《搜神记》内容及在中国小说史上的地位内容：①对统治者的凶恶残暴进行鞭笞，表现人们的反抗精神；②反映广大百姓在动荡年月中的种种不幸遭遇，表达了人们对美好生活的向往；③反映封建制度下男女青年对于自由婚姻的争取和渴望。
地位（艺术价值）：①志怪故事在艺术上显得幼稚粗糙，一篇作品只刻画一两个人物②情节刻画线条较粗，一般只有故事轮廓③带有浓厚的幻想成分和迷信色彩④在时空处理方面表现了极大的想象力，人境、仙境、鬼境交相映衬，为后世的浪漫主义小说提供了启发⑤为唐传奇的产生准备了条件，为后世戏曲的发展提供了素材，开启了笔记小说的先路14.唐诗繁荣的社会文化原因国势强盛、经济繁荣；版图面积大，疆域广阔；空前开放，中外文化交流频繁，民族关系密切，南北文风统一；采取科举考试，使大量中下层人士进入朝廷；文禁松弛；唐人任侠，大有胡气；儒、佛、道三种思想并行，多元思想并存。
15.举例说明初唐四杰诗歌创作的异同异：①王勃（649-676）子子安多写抒情之作，辞藻华丽，风格清新雄放。
尤其擅长五言律诗和绝句，对五言格律诗渐趋成熟，甚有贡献。
《送杜少府之任蜀州》②杨炯（650-695）为人恃才倨傲，为政苛酷。
其诗擅长五律，写边塞征战生活，寄寓工业报复，气势昂扬，风格豪放。