论语各篇的字数
《论语》的逻辑
《论语》的逻辑《论语》是中国最重要的书，也是人类最重要的书――加个之一也行，且将越来越重要。
可是，《论语》该怎么读呢？有人说，孔子是微博体的发明者。
的确，《论语》多为孔子回答弟子及各国诸侯、卿大夫乃至庶民的话，另有一些弟子们的话。
全书共五百余段，古人称之为“章”。
每章字数不等，短者数字，最长的一章有四百余字，多数在二三十个字。
五百多章有所分篇，现在流行版本有二十篇，每篇在三十章左右。
《论语》的二十篇之间有没有联系？篇内各章之间有没有联系？平心而论，研读《论语》，完全可以不管这问题。
《论语》是“全”书，如作《论语义疏》的南朝人皇侃所说，《论语》义旨“周备圆转无穷，如车之轮也”。
读《论语》，可从任何地方开始，随便翻到一章，认真体认，即可有所收获。
不过，现代人似乎总觉得《论语》有点杂乱无章，这种看法肯定是不对的。
孔子在世，弟子以孔子为中心，结成一个充满凝聚力的团体。
这是中国历史上第一所大学，第一个学术团体，第一个NGO。
七十三岁那年，孔子去世。
怎么办？弟子曾陷入困惑。
《史记?仲尼弟子列传》记载：“孔子既?，弟子思慕。
有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。
”弟子们推举有若继任老师。
这可以解释，为什么《论语》一开篇，第一章是孔子的话，第二章则是有子的话。
可是，有若的能力有点不足，大家有点失望，孔子建成的团体也就松散了。
弟子们分散到各地，能力出众者自立门户，传授孔子之学。
比如，子夏在三晋具有巨大影响力，魏文侯是其弟子。
子游是吴人，家乡在今天的常熟。
他回家乡传播儒学。
上海有个奉贤区，这里的贤就是指子游。
也就是说，孔子之后，儒学呈现出多中心发展的态势。
此后两千年来，一直到今天，儒家都没有严密的统一的团体，不像高度军事化的墨家，也不像佛教、基督教。
但是，如果只有分，那用不了多长时间，儒家不复存在了。
弟子们决定做一件合的工作――编辑《论语》，以便完整、准确地呈现孔子理念体系，以为儒家思想、学术的共同基础。
论语3.4
论语3.4
你可能是指《论语》中的第三篇第四章，其内容为：
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
这句话的意思是：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁德。
”孔子认为，真正的仁德应该是内在的品质和道德修养，而不是通过外在的表现和言辞来伪装。
在现实生活中，我们也经常会遇到那些善于言辞、表面上对人友好热情，但实际上却缺乏真正的仁德和善良的人。
这些人可能会利用自己的口才和表面功夫来获取他人的信任和好感，但一旦涉及到实际利益和责任，他们往往会退缩或者背叛。
因此，我们在与人交往时，不能只看表面的言行和表现，而应该更加注重对方的内在品质和道德修养。
同时，我们也应该努力培养自己的仁德和道德修养，不断提高自己的内在素质，做一个真正有价值的人。
以上是我对于《论语》3.4 的理解与分析，总字数超过了 400 字，希望能够对你有所帮助。
如果你需要我对《论语》中的其他内容进行解释或分析，请随时告诉我。
四书五经各有字数
四书五经各有字数四书又称四子书，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。
《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。
字数:1753《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。
字数:3568《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，由其学生编辑而成。
字数:13700 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
字数：34685南宋有郑畊老曾统计十三经字数如下:论语:13700孟子:34685大学:1753中庸:3568周易:24207尚书:25800,(近人黄侃除去伪古文,计17925)毛诗:39224周礼:45806仪礼:56115礼记:99020左传:196845,(孔子春秋本文18000)公羊:(清阎若璩考订后统计44075)縠梁:(清阎若璩考订后统计41512)孝经:1903尔雅:13113周易，二万四千二百零七字。
（或作一百零七字）24207尚书，今古文合二万五千八百字。
（扣去伪古文，为17925）诗经，三万九千二百二十四字。
（或作三十四）39224周礼，四万五千八百零六字。
45806仪礼，五万六千一百一十五字。
56115礼记，九万九千零二十七字。
99027左传，十九万六千八百四十五字。
196845公羊传，四万四千零七十五字。
44075谷梁传，四万一千五百一十二字。
41512论语，一万二千七百字。
（或作一千七百字）12700孟子，三万四千六百八十五字。
34685尔雅，一万三千一百一十三字。
13113孝经，一千九百零三字。
1903然十三经除论孟及诗易外，选背即可，不必全背也。
十三经外，须背者尚有老庄古文诗词歌赋等，今皆未计入内。
《论语》选读之《天下有道-丘不与易也分析
儒道墨法
儒家
儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子。 儒家思想是中国封建统治的思想。 四书五经六艺
四书：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》； 五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》； 六艺即六经 ：《易》、《书》、《诗》、《礼》、
《乐》、《春秋》
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒 家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教 育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》 加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后 有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理 想人格的核心是仁，他主张中庸之道，确立了“君君臣臣父 父子子”影响我国古代社会和文化的制度。自汉以后，孔子 学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅》。 司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：
“然高 伸心《山引向诗，的往》人方之有们向。之仰前：”望进‘；。高Jǐ山宽n仰广g止的，大h景á道行n，行g 人止。们xí虽n沿不g着能它至，
汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有 明行者则而行之。”
郑玄把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕 仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是 人们行动的准则。 “止” 解释为语助词。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 学而不思则罔，思而不学则殆。 温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋 友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
高山仰止，景行行止
3.楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！ 何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而 已而！今之从政者殆(dài)而！”孔子下，欲 与之言。趋而辟(bì)之，不得与之言。
《论语》十则全文解析
《论语》十则学习纲要单元回顾本单元仍以人生为主题组元，侧重于理想和信念。
选文同样兼顾诗文，兼顾古今，兼顾中外。
这一单元与上一单元相比，不但侧重点不同，而且理性的成分更多一些，可以进一步提高理解能力和思维能力。
本单元与上一单元有延续性。
在理解课文内容方面，要联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。
《〈论语〉十则》都是人生格言，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人。
课文感悟《〈论语〉十则》有三个方面的内容：1、学习方法：（1）、学而时习之。
（2）、温故而知新（3）、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、学习态度：（1）、有朋自远方来，不亦乐乎? （2）、知之为知之，不知为不知，是知也。
（3）、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（4）、三人行，必有我师焉。
3、思想品德修养：（1）、人不知而不愠，不亦君子乎?（2）、吾日三省吾身。
（3）、知之为知之，不知为不知，是知也。
（4）、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（5）、三人行，必有我师焉。
（6）、士不可以不弘毅，任重而道远。
（7）、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（8）、其恕乎!己所不欲，勿施于人。
写作特点1.观点鲜明，思想内容深刻。
作为语录体散文《论语》中所记录的孔子的言论，主张什么，反对什么，观点很鲜明，但它只提论点，不提论据，而且立意非常深刻。
如第三则谈“学”和“思”的关系，两句话，表明孔子主张“学”和“思”相结合，反对把二者割裂开来。
这一则不仅说明一种正确的学习方法，而且充满了辩证思想。
2.篇幅简短，语言精练。
《论语》中记录孔子的话，大多很短。
课文中所选的十则，第三则只有12个字，第一则稍长，也只有30个字。
字数虽少，但格言式的语句，表达了精辟的认识和深刻的哲理。
其中很多语句已成为成语，一直流传，很多成语至今仍很有生命力，对我们仍有很大的启迪作用，熟读成诵，牢记在心，将使我们终身受益。
背景知识作者简介孔子（前559—前479），名丘，字仲尼。
论语_大学语文
这是人人都想望的，但如 果不是用仁道的方式得来 ，君子是不接受的；贫穷 低贱，这是人人都厌恶的 ，但如果不是用仁道的方 式摆脱，君子是不摆脱的 。君子一旦离开了仁道， 还怎么成就好名声呢？所 以，君子任何时候—一哪
怕是在吃完一顿饭的短暂
时间里也不离开仁道，仓
促匆忙的时候是这样，颠
沛流离的时候也是这样。
大家好
1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎 聚会，诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉 内斯·阿尔文博士发表宣言：
“人类要生存下去，必须到二千五百年前 的中国孔夫子那里去寻找智慧。”
大家好
第一章 孔子与《论语》
大家好
? 教学内容： ? 一、 孔子形象的再认识 ? 二、《论语》概论 ? 三、《论语》一书的思想智慧
《论语》三则
大家好
全球首家孔子学院 2004年11月21日在韩国首尔成立
大家好
截至2010年10月，全球已建立322所孔子学 院和369个孔子课堂，分布在96个国家（地区 ）。孔子学院成为推广汉语教学、传播中国文 化的全球品牌和平台。
“孔子者，中国文化之中心也；无孔子， 则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔 子而传，自孔子之后数千年文化赖孔子而开。 ”
大家好
当时的鲁国政权长期受控于大臣 ,而后来 鲁昭公（鲁国之二十四代君主）因政变被 臣子赶到了齐国。
1 鲁国的混乱政治格局。 2 齐国能够有一个施展抱负、实现理想的 机会。
三年后 ,孔子带着无奈又回到了鲁国。
大家好
回到鲁国后，孔子开始在 家著书立说，广招弟子，培 养人才。
在 51 岁时孔子被委以中都 宰(县长)的官位 ,开始了“五 十知天命”的仕途生涯。
孔府是中国封建社会典型的官衙和内宅合一的建筑， 占地240亩，现有楼、房、厅、堂 480余间，被誉为 “天 下第一家” 。
第5课《论语》十二章教学设计-统编版高中语文选择性必修上册
《论语》十二章教学设计学习目标1.积累重要的文言词语。
2.理解儒家关于“学习”与“修身”的专题内容。
3.感知积极进取的儒家精神,感悟博大精深的儒家思想。
教学方法：诵读法、点拨法、合作探究法课时：2教学过程一、导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人；1988年，75位诺贝尔奖得主齐聚巴黎，经过激烈的讨论，最后发表宣言:“人类要在21世纪生存下去，就必须从2500年前的孔子那里去汲取智慧。
”“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
孔子及其代表的儒家有什么智慧呢？今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、知人论世学生活动1：观看视频了解孔子及《论语》。
1、作者介绍孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。
一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。
在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
孔子一生大体可分为五个阶段：（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。
（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。
（5）68—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
三字经全文内容第四部分解释——四书五经储子百家
《》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。
(第四部分——四书五经、储子百家)46、凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
47、为学者，必有初。
小学终，至四书。
【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
48、论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。
是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
49、孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。
内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
50、作中庸，乃孔伋。
中不偏，庸不易。
【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
51、作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
52、四书熟，孝经通。
如六经，始可读。
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
53、诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
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论语各篇的字数
蒋晋通
2014年6月22日中午
近来阅读李零先生所著的一书《丧家狗——我读＜论语＞》，突然想出一个事，即《论语》各篇到底有多少字？虽然以前我也常读《论语》，知其字数总共约15500多字，但不知其准确与否，于是今天想点数一下《论语》各篇的具体字数。
随即，拿出湖南大学出版社出版、张以文译注的《四书全译》一书（1989年5月第一版，1990年1月第2次印刷），翻开《论语》，无聊而有趣的点数起来。
结果是这样的，这个版本的《论语》总字数为15584字。
各篇字数如下：第一篇学而493字；
第二篇为政579字；
第三篇八佾689字；
第四篇里仁509字；
第五篇公冶长868字；
第六篇雍也816字；
第七篇述而892字；
第八篇泰伯619字；
第九篇子罕806字；
第十篇乡党642字；
第十一篇先进1049字；
第十二篇颜渊987字；
第十三篇子路1039字；
第十四篇宪问1341字；
第十五篇卫灵公910字；
第十六篇季氏868字；
第十七篇阳货1014字；
第十八篇微子621字；
第十九篇子张842字；
第二十篇尧曰370字。
哈哈哈！虽然此事，也没什么大不了的意义，况且还可能点数的有误，而且不同版本的字数，可能还会略有不同。
但是，这对于学习国学的人来说，也还是有点价值的。
至少可以在了解到《论语》每篇的字数后，在安排学习、作好学习计划，或讲解《论语》时，还是有益的，可以方便统筹安排嘛。
看来，说无聊之事，也还是多少有些趣味的事。
姑且这么认为吧。
反正也不算有害。