中国古代建筑 楼阁篇
中国古代的四大楼阁

中国古代的四大楼阁
1.黄鹤楼,四大楼阁之首,其耸立于武昌蛇山之颠。
崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
”一直被认为是千古佳作。
2.蓬莱阁,在蓬莱市区西北的丹崖山上,其主体建筑建于宋朝嘉裕六年(公元1061年)。
位于蓬莱阁下的仙人桥,结构精美,造型奇特,传说为“八仙”过海的地方。
3.岳阳楼耸立于湖南岳阳西门城头,始建于唐开元四年。
宋庆历五年滕子京重修岳阳楼,范仲淹作《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句格言,更使岳阳楼名闻天下。
登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。
4.滕王阁巍然耸立于江西省南昌市的赣江之滨,是一座声贯古今,誉播海内外的千古名阁,素有"西江第一楼"之称。
建筑规模大,饱经沧桑。
历史上屡毁屡建达28次之多,世所罕见。
王勃的《滕王阁序》中的“飞阁流丹,下临无地”、“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”名句,使作为文化名楼而名扬天下。
中国古代楼阁

中国古代屋顶的式样按等级次序有庑殿式歇山式攒尖式悬山式硬山式等。
此外,屋顶还有单檐和重檐之分,重檐的屋顶大於单檐的。
在这些屋面中,重檐庑殿式级别最高,依次而下是重檐歇山式、重檐攒尖式、单檐庑殿式、单檐歇山式、单檐攒尖式、悬山式、硬山式等。
硬山式建筑级别最低,一般用于辅助建筑或者民居商铺等。
各种屋顶图例:典型的明代悬山建筑:山西平遥双林寺天王殿除了上述的各种屋顶之外,宋元明的楼阁常用一种叫十字歇山的顶。
十字歇山也叫四面歇山,顾名思义,就是四个方向均有一个歇山面。
典型的十字歇山顶建筑,明代山西万荣飞云楼:十字歇山一个典型的明代建筑:山西榆次玄鉴楼来简单介绍一些中国古建中常用的一些名词:中国古建名称入门1. 正脊:正脊,又叫大脊、平脊,位于屋顶前后两坡相交处,是屋顶最高处的水平屋脊,正脊两端有吻兽或望兽,中间可以有宝刹等装饰物。
2. 垂脊:垂脊是中国古代屋顶的一种屋脊。
在歇山顶、悬山顶、硬山顶的建筑上自正脊两端沿着前后坡向下,在攒尖顶中自宝顶至屋檐转角处。
3. 戗脊qiàng jǐ 在有不同方向的承梁板的屋顶中,其两个斜屋面交接处所形成的外角。
又称岔脊,是中国古代歇山顶建筑自垂脊下端至屋檐部分的屋脊,和垂脊成45度,对垂脊起支戗作用。
对庑殿顶自正脊两端之房檐的屋脊,一说也称为戗脊,但另一说为垂脊。
4. 脊兽:戗脊和垂脊上安放脊兽5. 走兽:又称小兽,屋顶檐角所用装饰物。
根据建筑物的体量大小定其使用数量,一般采用单数,太和殿用10个,属于特例。
其排列顺序为龙、凤、狮子、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什,多为有象征意义的传说中的异兽。
6. 斗拱:斗拱是中华古代建筑中特有的形制,是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。
其功用在於承受上都支出的屋檐,将其重量或直接集中到柱上,或间接的先纳至额枋上再转到柱上。
7. 歇山面:歇山等建筑开口的部分整体称为歇山面8. 博风板:歇山面边缘人字形的板。
又称博缝板、封山板,用于中国古代的歇山顶和悬山顶建筑。
中国十大历史名楼你看过几个?每一...

中国十大历史名楼你看过几个?每一...中国有着5000年的历史文明,在历史长河中,我们的先辈为我们留下了许多著名的楼阁,它们是历史赋予我们的珍贵财富,也是厚重的历史文化象征。
悠久的名楼文化见证了华夏民族的历史沧桑,承载着古代文人们极高的文学造诣,李白、杜甫、白居易等文学大家们为我们留下了许多千古绝唱。
在中国,有十大历史名楼,这些名楼所蕴含的深厚文化底蕴,蕴陶着一代又一代人的情怀,而那奇巧精美的建筑艺术,集历史、文物、艺术、文化,自然景观与人文景观于一身,渗透着民族建筑的精髓,成为五千年中华文化的瑰宝。
1、湖北武汉黄鹤楼现在的黄鹤楼“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
”唐朝崔颢的《黄鹤楼》,是众多题写黄鹤楼诗篇中最为传唱的,估计连三岁小孩也会背。
这首诗,也让黄鹤楼闻名遐迩。
传说当年李白登上黄鹤楼,见到这首诗之后,罢笔不再写咏黄鹤楼的诗作。
不过后来李白还是写了与黄鹤楼相关的诗,如《送孟浩然之广陵》《望黄鹤楼》等。
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
”同样是千古绝唱。
黄鹤楼,位于武汉长江南岸武昌蛇山峰岭之上,有“天下江山第一楼”、“天下绝景”之称。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年),唐代《元和郡县图志》记载:孙权始筑夏口故城,“城西临大江,江南角因矶为楼,名黄鹤楼。
”是为了军事目地而建。
而《极恩录》记载说原为辛氏开设的酒店。
明代《江汉揽胜图》里的黄鹤楼1880年外国摄影师拍摄的黄鹤楼唐永泰元年(765年)黄鹤楼已具规模,然而兵火频繁,黄鹤楼屡建屡废,仅在明清两代,就被毁7次,重建和维修了10次。
有“国运昌则楼运盛”之说。
最后一座建于同治七年(1868年),毁于光绪十年(1884年)。
遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。
历代名人在黄鹤楼留下了大量的诗歌、词作、楹联、碑记、文章,如唐代王维的《送康太守》,卢郢的《黄鹤楼》,贾岛的《黄鹤楼》,宋代苏轼的《李公择求黄鹤楼诗,因记旧所闻于冯当世者》等。
中国十大历史文化楼阁

中国十大历史文化楼阁一、贵州贵阳甲秀楼甲秀楼位于城南南明河中的一块巨石之上,始建于明万历二十六年(1598年),按照原貌修复的甲秀楼为省级文物保护单位。
楼高约20米,三层三檐攒尖顶,雕梁画栋,华丽宏伟,底部用贵阳郊区的赭红石作基脚。
门窗为细木条镶冰纹花纹,刻有雄狮、龙凤、麒麟、花卉等图案,生动传神。
原有四棵杉木大柱,外加漆膜保护。
阁壁嵌有明清文人墨士题咏甲秀楼的题记碑刻和楹联匾额多方。
登楼眺望,山川田野尽收眼底。
远处峰峦叠翠,近处江波滚滚。
甲秀楼借助浮玉桥与两岸接连。
浮玉桥现在也整修一新,桥上还新装了12盏玉兰花形华灯。
新建的涵碧亭,座落在桥中部,高7.7米,宽3.6米,小巧玲珑,十分精致。
亭的石柱上镌有清咸丰年间贵阳知府汪炳嗷的对联:“水从碧玉环中出,人在青莲瓣里行”。
二、山东聊城光岳楼光岳楼位于聊城故城中央。
高楼凌空,巍峨壮丽,气势非凡,为鲁西一大名胜。
它始建于明洪武七年(1374年)。
当时,东昌卫守御指挥佥事陈镛在重修城垣时,为“严更漏,窥敌望远”,利用剩余木料建造而成。
故始称“余木楼”,后亦称“鼓楼”、“东昌楼”。
明弘治九年(1496年),考功员外郎李赞到聊城,见此楼高壮极目,天下所无,但及今百年,尚寞落无名,因与当时东昌府太守金天锡商定,命名“光岳楼”,“取其近鲁有光于岱岳”。
该楼是一座由宋元向明清过渡的代表建筑,系我国现存明代楼阁中最大的一座。
在形式上它承袭宋、元楼阁遗制,结构上继承了唐、宋时代的传统风格,同时和明初其他建筑也有若干相似之处,开“官式”建筑先河。
为四重檐歇山十字脊楼阁,由楼基和4层主楼组成,总高33米。
楼基为砖石砌成的方形高台,占地1236平方米,边长34.5米,向上渐有收分,垂直高度9米,由交叉相通的4个半圆拱门和直通主楼的50多级台阶组成。
主楼为全木结构,四面斗拱飞檐,因有回廊相通。
全楼有112个台阶、192根金柱、200余斗拱。
楼内匾、联、题、刻琳琅满目,块块题咏刻石精工镶嵌,其中尤以清康熙帝御笔“神光钟暎”匾,乾隆帝诗刻,清状元傅以渐、邓钟岳手迹,郭沫若、丰子恺匾额、楹联至为珍贵。
中国的亭台楼阁介绍

中国的亭台楼阁介绍亭台楼阁是中国传统建筑中的一种重要形式,它既是实用的建筑物,也是艺术的表现形式。
亭台楼阁在我国历史悠久,形式多样,风格独特,是中国古代文化的重要组成部分。
亭台楼阁作为一种建筑形式,最早出现在我国古代园林中。
古代园林是我国古代文化的重要载体,是人们对自然景观的重新构建和艺术创造。
亭台楼阁作为园林的重要构成部分,起到了遮阳、休憩的功能,同时也是观赏景观的理想场所。
在古代园林中,亭台楼阁的设计非常注重空间的布局和比例的协调,常常采用对称的形式,使人们在其中感受到和谐、平衡的美感。
亭台楼阁在我国古代文化中扮演着重要的角色。
它不仅是建筑形式,也是文化象征。
亭台楼阁常常出现在古代文学作品中,成为诗人墨客赋诗抒怀的题材。
诗人们用娓娓动听的文字描绘着亭台楼阁的美景,表达了他们对美好生活的向往和追求。
同时,亭台楼阁也是文人雅士交流思想的场所,他们在亭台楼阁中品茗、对弈、赏景,共同探讨文学艺术与人生哲学。
亭台楼阁的风格多样,各具特色。
在北方,亭台楼阁常常以木结构为主,线条简洁,造型优美。
而在南方,亭台楼阁则多采用砖石结构,雕梁画栋,富丽堂皇。
无论是北方的木结构亭台楼阁,还是南方的砖石结构亭台楼阁,都展现了中国古代建筑的独特魅力。
亭台楼阁的设计注重空间的层次感和视觉效果。
亭台楼阁常常采用层层叠加的形式,通过高低错落的台阶和楼梯,形成了独特的空间层次。
同时,亭台楼阁的屋顶常常采用特殊的造型,如重檐、歇山等,增加了建筑的立体感和美感。
在视觉上,亭台楼阁通过巧妙的布局和装饰,使人们在其中能够感受到和谐、平衡的美感。
亭台楼阁的建筑技艺也体现了中国古代建筑的独特魅力。
古代建筑师在设计亭台楼阁时,注重材料的选择和施工技艺的运用。
无论是木结构的亭台楼阁,还是砖石结构的亭台楼阁,都经过精心的构思和严谨的施工工艺,使建筑更加稳固和美观。
同时,亭台楼阁的装饰也非常讲究,常常采用雕刻、彩绘等技法,使建筑更加华丽、精美。
亭台楼阁作为中国传统建筑的重要形式,不仅展现了古代建筑师的智慧和艺术造诣,也体现了中国古代文化的独特魅力。
中国传统建筑中的亭台楼阁

中国传统建筑中的亭台楼阁中国传统建筑自古以来就以其独特的风格和精湛的工艺而闻名于世。
在这些传统建筑中,亭台楼阁是一种常见的形式。
亭台楼阁不仅是建筑的一部分,更是中国文化的重要组成部分。
本文将以中国亭台楼阁为话题,介绍其特点、历史和文化意义。
一、亭台楼阁的特点亭台楼阁通常是独立的、小型的建筑物,多以木结构为主,建筑形式独特、造型精美。
亭台楼阁常常由若干座亭、台和楼组成,有时还会配以相应的庭院,形成一个完整的建筑群体。
1.1 亭亭是一种有屋顶的建筑,常常用于供人休憩。
亭的形式多样,有方形的、圆形的、六角形的等等,也有带廊的和不带廊的。
亭一般有脊檩,屋顶则常采用假歇山或歇山顶。
1.2 台台是一种高起的平台,通常与亭相连。
台一般是方形或者长方形的,用石砖或者木材筑成。
台的高度和规模因建筑物的不同而有所差异。
1.3 楼楼是亭台楼阁中的主体建筑,通常是多层的结构。
楼内设有楼梯和走廊,以便游人参观。
楼的外观通常采用仿木结构,内部则以木质装饰为主,给人一种古朴而又雅致的感觉。
二、亭台楼阁的历史亭台楼阁作为中国传统建筑的组成部分,其历史悠久,可以追溯到数千年前。
早在唐朝时期,亭台楼阁就达到了较高的艺术成就,在隋唐以后的宋代、明代和清代,亭台楼阁的建筑技术和艺术都得到了进一步发展。
2.1 唐代的亭台楼阁唐代是亭台楼阁发展的重要时期。
在唐代,亭台建筑逐渐从单纯的供人休憩的功能扩展到其他领域。
诗人杜甫曾经写道:“亭台江上处处飞”,将亭台与自然风景融为一体,这也是唐代亭台楼阁独具的韵味所在。
2.2 宋代的亭台楼阁宋代是中国传统建筑的鼎盛时期,亭台楼阁也得到了极大的发展。
特别是在宋代文人墨客的推动下,亭台楼阁成为了他们修身养性、创作诗文的重要场所。
苏轼的东坡亭、黄庭坚的双泉亭,都是当时著名的亭台楼阁。
2.3 明代和清代的亭台楼阁明代和清代是中国亭台楼阁建筑的重要时期。
这一时期,亭台楼阁的形式更加多样化,工艺也得到了进一步的提高。
传统建筑之美故宫的亭台楼阁艺术

传统建筑之美故宫的亭台楼阁艺术传统建筑之美故宫的亭台楼阁艺术传统建筑始终扮演着文化传承的角色,并且独具风采。
在众多的传统建筑中,故宫以其独特的亭台楼阁艺术而著称。
它不仅是中华文化的瑰宝,也是中国古代建筑的杰作之一。
本文将深入探讨故宫的亭台楼阁艺术,以展示传统建筑之美。
亭台楼阁,作为中国传统建筑的重要构成,是中式建筑中的一种特色建筑形式。
在故宫的建筑中,亭台楼阁群不仅仅是一种装饰,更是体现皇家尊贵的象征。
亭台楼阁的建筑风格、造型和布局,都充分展示了中国古代建筑的独特美学。
首先,故宫的亭台楼阁注重建筑与自然环境的和谐统一。
故宫作为一座宫殿式建筑,其选址和布局充分考虑了自然风光,使得建筑与自然美融为一体。
亭台楼阁被精心布置在山水之间,以山作屏障、以水作景观,营造出一种和谐优美的宫廷环境。
亭台楼阁通过自然景观的渲染,使得整个故宫都散发出一种宁静、庄严和神秘的氛围。
其次,故宫的亭台楼阁展现了中国传统建筑特有的严谨和对称美。
亭台楼阁的布局和建筑风格都符合中国古代建筑的规范。
从大门到殿堂,从天安门到乾隆花园,每一座亭台楼阁都以对称的方式呈现。
这种对称美不仅在建筑外观上表现出来,更体现在建筑内部和空间分隔上。
无论是殿堂内外,走廊上下,都能感受到对称美所带来的平衡和谐。
此外,故宫的亭台楼阁还注重色彩和材质的搭配。
传统建筑在色彩和材质的选择上,追求的是天人合一的美学理念。
亭台楼阁的屋顶采用黄色琉璃瓦,墙壁则采用红色砖石。
这种色彩的组合不仅彰显出古代帝王的尊贵地位,还能在不同光线下呈现出变幻多样的美景。
同时,亭台楼阁采用的材质也体现了中国古代建筑的精湛工艺和丰富想象力。
红木、黑檀木、绿松石等宝贵材料的运用,为亭台楼阁增添了一丝奢华的色彩。
最后,故宫的亭台楼阁彰显了中国古代建筑的文化内涵和历史价值。
亭台楼阁不仅仅是一种建筑形式,更是一种文化象征。
在故宫的每座亭台楼阁中,都有着深厚的历史背景和丰富的文化内涵。
例如,太和殿、保和殿等重要的宫殿建筑,都是皇帝举行重要宴会和政治决策的地方。
关于亭台楼阁的总称

关于亭台楼阁的总称亭台楼阁,是中国古代建筑中独特的建筑形式,它们不仅是人们休闲娱乐的场所,也是展示文化艺术的重要载体。
亭台楼阁的建筑风格多样,形态各异,每一座都有其独特的韵味和故事。
亭台,又称凉亭,是建筑中的一种小型构筑物。
它通常由柱子组成,四周有围栏或墙壁,顶部则有覆盖物,以遮阳挡雨。
亭子通常建在花园、庭院或公园中,为人们提供一个休息、观赏风景的场所。
亭子的名字通常与其特色或位置有关,如“梅花亭”、“望月亭”、“湖心亭”等等。
亭子的建筑风格和装饰也因地域和时代的不同而有所差异,有的亭子采用了中国传统的木结构,有的则采用了石砌或砖砌的结构。
楼阁是一种高大的建筑,通常由多层楼层组成,每层楼之间通过楼梯或斜坡连接。
楼阁的主要功能是供人们居住、办公或观赏风景。
楼阁的建筑风格也多种多样,有的楼阁采用了中国传统的寺庙或宫殿的建筑风格,有的则融合了西方建筑的元素。
楼阁的命名也往往与其特色有关,如“悬空寺”、“黄鹤楼”、“白塔”等等。
楼阁通常位于山顶、湖畔或重要的城市地标处,以便人们欣赏周围的美景。
亭台楼阁的存在不仅仅是为了满足人们的物质需求,更是为了满足人们的精神需求。
它们是人们放松心情、体验美好生活的场所,也是人们追求艺术和美的表现。
亭台楼阁的建筑艺术和装饰艺术都有其独特的魅力,无论是传统的木雕、砖雕、石雕,还是现代的玻璃幕墙、钢结构,都彰显了人类对美的追求和创造力。
亭台楼阁不仅是中国古代文化的重要遗产,也是世界建筑史上的宝贵资源。
它们以其独特的建筑风格和艺术价值,吸引了来自世界各地的游客和学者。
通过保护和传承亭台楼阁,我们不仅能够了解古代建筑的发展历程和艺术特点,还能够体验到古人的智慧和审美情趣。
亭台楼阁是古代文化和现代社会的重要桥梁,它们承载着历史的记忆和人们的情感,为我们提供了一个了解过去、理解现在、展望未来的平台。
亭台楼阁是中国古代建筑的瑰宝,也是中华民族文化的重要组成部分。
通过保护和传承亭台楼阁,我们能够更好地了解和传承中华民族的文化遗产,也能够提高人们对美的欣赏和追求。
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xx古代建筑楼阁篇
中国古代建筑楼阁篇来源/茶香飘万里的收藏复制·编辑/塞上齐翁黄鹤楼湖北武汉武昌楼:
“楼者,重屋也。
”楼是供人居住的房屋,在园林建筑中多为两层,个别也有三层的。
楼在战国时期就出现了,当时主要用于观敌瞭阵,后来发展成为供人居住的住宅,主要用于居住女眷。
严格一点说,楼只在一面或两面设窗,供人们凭窗观景之用。
这有点类似今天的楼房,通常是南北屋,南北开窗。
也有挑出平座的,但仅限于一面设有可走出室外凭栏观景的平座,有点类似现今楼房的阳台。
楼的造型有多种多样,但园林中的造型是一层为厅堂式建筑,外部设有立柱,用以支撑上层建筑,并形成一种外廊。
楼的二层设有窗。
若楼与楼之间的二层相通,称之为“串楼”,楼内有廊相通,可绕行一圈的,称为“走马楼”等等。
阁:
“重屋为楼,四敞为阁”这是楼与阁的重要区分点。
通常我们很难区分哪座建筑是楼,哪座建筑是阁,人们在日常生活中也是将楼与阁混为一谈,连楼阁一词也是混在一块使用的。
但在古时楼与阁是有严格区分的。
楼与阁的相同点是二者均为“重屋”,也就是说楼与阁都是两层或以上建筑。
但阁四面皆有窗,且也设有门,四周还都设有挑出的平座,供人环阁漫步、观景。
平座设有美人靠(一种类似凉椅式的坐椅),供人休息,凭栏观景。
如:
北京颐和园的佛香阁,登高可观看颐和园全景。
但在中国楼阁建筑中也有名与实不太相符的。
严格地说,岳阳楼为楼,而黄鹤楼则是阁。
但也有特例,那就是外形不是“重屋”的水阁。
如:
苏州网师园的濯缨水阁,就是一座临水而建的单层建筑。
以下为楼阁的图片:
超然楼xx天下第一xx风景区大明xx
黄鹤楼湖北武汉武昌蛇山之巅江西省赣州古城楼
xx古楼xxxx
威远城楼xxxxxx
xx楼xxxxxx
xx楼xxxx市区的九华门外
xx楼
xxxx海盐xx阁
xx阁
xxxx新xxxx巅
刺桐阁xxxx
大雁阁xxxx
梵音阁xxxx
xx阁麒麟阁xxxx未央宫
xx阁xxxxxxxx
xx
状元阁xxxxxx
天子阁xxxxxx
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