晋商的商道与智慧
晋商商训的理解

晋商商训的理解晋商商训是中国历史上著名的商业经验总结,涵盖了晋商在经营管理、商业道德、人际关系等方面的智慧。
本文将从晋商商训的几个重要方面进行阐述,以期展现晋商的商业智慧和经验。
晋商商训强调诚信经营。
诚信是商业成功的基石,也是晋商的核心价值观。
晋商认为,只有诚实守信,才能建立起良好的商业信誉,赢得客户的信任和忠诚。
晋商商训中常常强调“诚信为本”,并敦促商人要言行一致,言出必行,行出必果。
只有在诚信的基础上,才能建立起稳定可靠的商业关系,实现长期的共赢。
晋商商训注重人际关系。
晋商深知人脉对于商业成功的重要性,因此重视建立和维护人际关系。
晋商商训中经常提到“待人以诚信、以人为本”,强调与人为善,以和为贵。
晋商懂得通过与各界人士的交往,可以获得更多的商机和资源,并且能够借助人际网络解决问题。
晋商商训中还强调了尊重他人、宽容和谦逊的品质,认为这些品质能够赢得他人的尊重和支持。
晋商商训注重管理和创新。
晋商商训中提到了许多关于管理和创新的智慧。
晋商认为,管理是企业成功的关键,良好的管理能够提高效率、降低成本、提升竞争力。
晋商商训中强调了管理要科学、创新要勇于尝试的观点。
晋商鼓励商人要不断学习、不断创新,勇于尝试新的商业模式和经营策略,以应对市场的变化和竞争的压力。
晋商商训注重家族传承。
晋商商训中强调了家族传承的重要性,认为家族企业的传承是企业发展的保障。
晋商商训中提到了一些关于家族传承的经验和原则,如培养合格的继承人、注重家族文化的传承等。
晋商认为,只有通过家族传承,才能保持企业的稳定性和连续性,实现长远发展。
晋商商训是晋商智慧的结晶,涵盖了诚信经营、人际关系、管理创新和家族传承等方面的经验。
晋商商训不仅在当时对晋商的发展起到了重要作用,也对今天的商界仍有启示和借鉴意义。
我们应该从晋商商训中汲取智慧,将其应用于现代商业实践中,以推动企业的可持续发展。
晋商的心智素养

晋商的心智素养人们把有文化素养的商人称为儒商,明清山西商人中有不少受过严格的传统文化教育,具有相当的文化素养,从而对经商活动产生了很大影响,并形成了他们的新文化观。
一、儒贾相通观对于儒和贾,明清社会上的一般看法是“儒为名高,贾为厚利”,认为儒、贾追求目标不一。
但一些山西商人却提出了儒贾相通观,他们认为行贾也可习儒,儒可贾,贾可仕,仕可不失贾业。
例如,明代蒲州商人王瑶,就是“行货而教义,转输积而手不离简册”。
明代蒲州商人杨光博,“生而秀慧,有立志,幼治《周易》,日夜考考,用心甚苦,以家累不获卒业,然志在是也,虽挟资远游,所至必以篇简自随,遇贤嘉言则手录之,久久成帙,题之曰《日用录》。
”蒲州商人韩玻“尤好观古今书籍,故虽牵车服贾,能以心计通货贿而擅其盈,然必以义施,以廉受”。
蒲州人沈邦良“幼知学,进取甚锐,后以家务服贾,……放南帆扬越,西历关陇,乘时废居用,能拓产殖家,而所至必携《小学通鉴》,时诵习之,遇事辄有援证。
工楷书,喜为近体诗,盈于囊箧,其嗜好然也”。
清代蒲州人薛英贤“鬻烟纸于市,夜辄苦读”。
还有一位明代代州商人杨近泉,“独喜与士人游,更相过从,上下议论,其所厚善,至为具笔札费,后多举科第、仕显宦者。
于是江淮数千里间,皆籍籍重翁名。
无敢以贾目翁矣。
一日部使者视盐荚,有所咨问,诸贾人咸蓄缩不能应,翁前画便宜占对如响,诸贾人自谓不及翁才,因共推翁为盐荚祭酒”。
蒲州盐商展玉泉,捐数百金,得投归德商邱驿丞,对经营之沦盐,命其子掌之。
临行时,高兴地对其子说:“我仕矣,得间或视汝。
”展玉泉虽然花钱买了个小小驿丞,但受到了同业者的羡慕,他们“荣其贵而能仕,仕而不失其世业”。
河津贾人史记言,“寻至运城,为诸生所辱,归始发愤读书”,后竟然科举中万历年戊戌进士,知河南济源县。
此后,山西商人还在河东盐池为其子弟设立了运学,在两淮盐区其子弟独有商籍,而徽商无。
--------------------------------------------------------------------------------二、义利相通观义,是中国传统文化中所讲的一种道德规范,也是禁约人们行为的准则。
晋商五大经营谋略

晋商五大经营谋略讲求经营谋略,在经商活动中把握正确的经营术是商人取得成功的基本条件。
明清晋商成就斐然,与其经营谋略应用得当有关。
他们正确地吸收古人的经商经验,在经营活动中善于审时度势,灵活机动,薄利多销,慎待相与,重视信息。
1、审时度势:战国时大商人白圭把经营术概括为“人弃我取,人取我与”。
晋商颇精此道,他们有商谚称:“屯得应时货,自有赚钱时”;“人叫人,观望不前,货叫人,点首即来。
”明代蒲州商人王海峰,当蒲州人大多西到秦陇、东到淮浙、西南到四川经商时,他却深思熟虑看中了到人们不愿意去的长芦盐区去经商。
当时长芦盐由于官僚显贵、势豪奸绅上下勾结,使这一盐区的运销不能正常进行,商人纷纷离去。
但王海峰在了解该盐区运销史、盐政情况的基础上,审时度势,断然决定在长芦盐区经商,并向政府提出了整顿盐制、杜绝走私的建议。
后来,长芦盐区经过整顿,盐的运销又繁荣起来,盐商又蜂拥而至,长芦盐区的税收也随之比过去增加三倍多,王海峰也成为这一盐区的著名富商,动辄万金毫不在意。
明代大学土张四维说:“海峰王公者,雄奇人也。
……胸中有成筹矣,人所弃我则取之,人所去我则就之。
”又有盂县商人张芝,尤善审时度势,“时邑帽贾素有毛毡冠于南者,值吴三桂反,道梗莫敢行,芝出廉价收其货毅然往,至半途适藩削平,国家偃武修文,货售如流水,……家计因之而裕。
”洪洞人王谦光经营山东盐,“累致万金,时盐运日弊,知已不可为,乃决计弃去。
后山东盐务果益疲,商大困,人自危,时谦光谢业已久,不受其害,人皆服谦光远见。
”阳城王重新“性沉厚,饶智略,少贾于外,不数载,资雄一方。
”又有王海者“幼从父贾河南,……才能颖敏,智谋勇略雄一方”。
这些例证都说明,善于审时度势,是经商成功的必要条件。
2、灵活机动:市场行情瞬息万变,消费者要求也不断变化,故商业活动必须灵活机动,善于组织顾客最需要的货源,才能达到购销两旺。
如旅蒙商经历200余年长久不衰,其中有一条经验就是组织货源有针对性,营销方式灵活。
晋商经营方法

晋商是明清两代活跃在我国商业领域的一支强大商旅,他们既经营商业资本,也经营金融资本。
晋商在国内商界兴盛达五个多世纪,曾位居徽商、湖商、粤商等十大商帮之首。
他们的经营方法有以下几个特点:
1. 诚信经营:晋商秉承传统的诚信观念,将诚信视为经营之本。
他们在内部管理和对外交往中始终坚持诚信原则,赢得了良好的商业口碑和客户信任。
2. 互利共赢:晋商在经营过程中注重与他人建立良好的合作关系,追求互利共赢。
他们善于发现商业机会,把握市场动态,通过与其他商帮的合作,实现了自身利益的最大化。
3. 资本运作:晋商擅长运用资本,他们将资本投入到各个领域,实现资本的增值。
在经营过程中,他们善于把握商机,灵活调整投资策略,使得资本发挥最大的效益。
4. 重视人才培养:晋商高度重视人才培养,他们选拔和培养了一批批具备商业头脑和道德品质的商贾人才。
这些人才成为了晋商发展的基石,为晋商的繁荣做出了巨大贡献。
5. 创新管理:晋商在经营管理方面不断创新,他们采用了先进的管理模式,如总分号制度、银票制度等。
这些创新举措提高了企业的经营效率,为晋商的长久发展奠定了基础。
6. 注重文化传承:晋商在经营过程中,注重传承和弘扬中华优秀传统文化。
他们倡导儒家文化,将儒家思想融入商业经营,形成了独特的晋商文化。
综上所述,晋商的经营方法主要包括诚信经营、互利共赢、资本运作、重视人才培养、创新管理和注重文化传承等。
这些经营方法使得晋商在明清两代取得了辉煌的成就,成为我国商界的一支杰出代表。
晋商文化精髓20个字

晋商文化精髓20个字
晋商文化精髓可以用“诚信、勤奋、谨慎、团结、创新”这20个字来概括。
1、诚信:晋商以诚信为本,注重信誉和口碑,讲究“一诺千金”,在商业活动中始终坚守诚信原则。
2、勤奋:晋商勤劳刻苦,不怕吃苦,勇于创业,不断追求卓越,为商业发展奠定了基础。
3、谨慎:晋商在商业决策中稳健谨慎,重视市场调研和风险评估,避免盲目冒险和投机行为。
4、团结:晋商注重家族和乡亲之间的团结合作,形成了紧密的商业网络和互助机制,共同应对市场挑战。
5、创新:晋商敢于创新,不断尝试新的商业模式和经营策略,开拓新的市场和业务领域,为商业发展注入了活力。
这些晋商文化精髓不仅是晋商成功的关键所在,也是现代企业在商业竞争中应该借鉴和学习的优秀品质。
浅谈晋商带给现代企业管理的影响和启示

浅谈晋商带给现代企业管理的影响和启示晋商,是中国商业史上重要的商业集团之一,其影响不仅在当时中国商业的发展上,更是深远影响了现代企业管理。
晋商深谙商业之道,擅长经营管理,他们的商业智慧和经营理念影响了当代企业管理,对于现代企业的管理者来说,可以从晋商的经验中汲取许多启示。
一、注重人才培养晋商非常重视人才培养,他们擅长吸引、培养和留住人才。
晋商的经营之道,并不仅仅依赖于资金、资源,更多的是依赖于人才。
晋商注重培养人才,善于发掘和利用人才,让人才得以施展才华。
这种注重人才的理念对现代企业同样适用。
人才是企业的核心竞争力,只有注重人才培养,企业才能不断创新发展,不断提高自己的核心竞争力。
二、注重品牌建设晋商对品牌建设极为重视,他们擅长通过品牌塑造来提高企业的竞争力。
晋商在商业上有着极高的声望,这与其对品牌建设的重视是分不开的。
晋商不断强化品牌的影响力和美誉度,对企业管理者来说,品牌建设非常重要。
只有通过品牌建设,企业才能够树立良好的企业形象,才能够在激烈的市场竞争中立于不败之地。
三、注重商业信誉晋商强调商业信誉,他们在商业上一直秉持着“言而有信,行而信之”的原则,通过诚信经营来树立良好的商业信誉。
现代企业同样需要注重商业信誉,只有树立了良好的商业信誉,企业才能够在市场上立于不败之地。
商业信誉是企业的立身之本,只有通过诚信经营,企业才能够赢得消费者的信任和支持。
四、注重家族企业文化晋商是家族式企业,在家族企业文化的影响下,晋商非常重视企业内部的和谐稳定。
家族企业文化强调家族成员的忠诚、责任和担当,这种家族企业文化对现代企业管理同样具有启示作用。
现代企业同样需要注重企业内部的和谐稳定,只有建立了良好的企业文化,企业才能够有效地团结一致,为企业的发展共同努力。
五、注重创新发展晋商在商业上一直注重创新发展,他们善于发掘商机,善于主动变革,这些创新发展的理念对现代企业同样适用。
现代企业面临的市场竞争非常激烈,只有通过不断创新发展,企业才能够在市场竞争中立于不败之地。
古代晋商的经营之道
一
,
也是国际贸易中的大商业集 团。 明朝 初 系 , 是建立在信义基础上的彼此之 间的相互 疑 的原 则 , 旦选 中聘用 , 一 即
东家不再负 年, 在西北地 区兴起 。到 了明代 中叶 , 正式 扶持 、 患难与共的合作关系。大盛魁商号与 由掌柜负责经营 ,
义后利 , 以义制利 , 成为晋商精神价值观 其他商号略让利给顾客。于是 , 民都愿意 同地域 、 这 市 跨不同行业的商业机构实施有效管
的核 心口 。
购买“ 字商号 的米面商品。清末 , 复” 乔家复 理 的一 种模 式 ,类似于现代企业的集 团公
而是总号统辖分 山西和 内蒙古交界处 有一 个叫杀虎 口 盛油坊 曾从包头运大批 胡麻油往 山西销售 。 司。联号并非平等的组合 , 的地方 , 这个地方是众 多山西人走西 口的必 经手伙计为图暴利 , 竞在油中掺假 。事被乔 号 , 东家管理掌柜 ( 总经理 )掌柜率领伙计 , 也可能 经之地 。 康熙初年 , 山西人流落到这里 , 致庸发现 , 三个 立即命令通顺店的掌柜连夜写 出 的分级管理方式。东家可能是一人 , 走街串巷做起了小买卖。 凑钱开 了个小小 的 告示 , 贴遍全城 , 明通顺号掺假事 因。 同 是数人 , 说 完全依其投资情况 而定 ; 掌柜也可 草料铺 , 本小利薄。 有一年年关 , 留了一位 时 , 收 凡是近期到店买过胡麻油的顾客都可 以 能有数人 , 但大掌柜 只能是一人 , 是真正 的 管事 的人” 。分号 同样可以有数个 、 数十个 饥寒交迫 的过路老头儿 , 并把仅有的一锅粥 去店里全额退银子 , 以示赔罪之 意。这样商 “
晋商成功之道
晋商成功之道晋商成功之道借势越是贫穷落后的地方,越有银子可赚。
因为那里有更多的发展机会和需求。
晋商借长城发财,在蒙古和俄罗斯经商的成功,充分证明了这一点。
凝神赚银子是要有些精神的,不仅要有吃苦耐劳的精神,更有胸怀天下的精神。
商人要有独创性,更要有凝聚力,晋商以关公为神,以义制利,诚信待人,是商人中品格最优秀的群体。
结官利用管势,发财;依靠管势,保财;远离官场,生财。
这些是晋商结官的普遍原则。
官商中间的度,他们把握得很准。
炼财“秀才学生意——改邪归正”。
人才的标准变了,使用人才的结果也不一样。
晋商之所以能创造出辉煌,在很大程度上却决于像十年寒窗考状元那样,苦心培养经商人才。
生财一眼泉水虽然不起眼,但可以汇聚成一条河、一个湖,原因在于它能流动。
商人其实就是为钱修路的人,让钱像水一样流动的人。
内聚一个人的心脏能正常跳动,才能去做自己想的事;一家商号的内部机制运行健全,才能发展状大。
否则,“内耗”、“内讧”不断,还会有什么发展呢?崇商无商不富。
但百姓富了,当权着和百姓都害怕!当权者害怕百姓富了自己的特权就保不住了,百姓害怕自己富了会被“均平”和“割尾巴”。
所以,贫穷在以往是赞颂的美德,贫穷在很长的历史中是最基本的国情!而在山西被一度颠倒过来了,所以,山西曾经富甲天下。
诚信以心换心,才见真诚。
以石头换心,一时可能会得到,最终还是要失去的;以谎言换心,谎言揭穿了,也就什么也没有了。
晋商就是靠诚信赚银子的人,所以,银子总向他们笑。
益世赚银子是为了自己享乐,还是为了给社会造福,这是区分商人品格高下、境界如何的标准。
晋商发财,总不忘益世。
明清中国十大商帮山西商帮--义中取利,信誉第一徽州商帮--贾而好儒,财自道生龙游商帮--海纳百川,宽以待人洞庭商帮--审时度势,稳中求胜江西商帮--广泛从业,小本经营福建商帮--自强不息,爱拼会赢广东商帮--敢想敢干,敢为人先陕西商帮--追求厚利,既和且平山东商帮--重土乐安,诚实守信。
晋商之道
晋商之道:五百年的经营启示晋商,一个中国历史上最著名的商帮,一个生意场上的传奇故事。
晋商作为商帮之首,起源最早、衰亡最晚,晋商发迹于宋代,明朝时与徽商南北并峙,至清朝晋商便独占鳌头,明清两代辉煌500年。
晋商实现了“货通天下、汇通天下”,晋商不仅店铺遍设全国通都大邑,而且经营范围远涉日本、西亚和俄罗斯等地,控制了史上多个行业如盐、铁、茶、丝绸等,清代的票号经营更将晋商推向史上最为辉煌的顶点,在世界金融史上也据有浓墨重彩的记录。
晋商创造的财富,徐珂在《清类钞》中列举山西富户十四家,加起来“三千万两银子”,相当于大清帝国一年的财政收入。
晋商超越于其他商帮的突出地体现在股份制、身股制等一套行之有效的制度。
以义制利、诚信经商、乐善好施的商业伦理道德也成就了晋商的发展。
(一)晋商的崛起和兴盛为什么中国最早的商人不出现在其他地方,而独出现于山西?自然条件和政策鼓励出现了第一批富裕的山西商人,于宋元年间长足发展,为明清晋商的崛起奠定了基础。
远古,自然资源是产生贸易的唯一条件,即运城的河东盐池。
山西主要是由于拥有这种自己独有而别人离不开的盐,同时春秋时期,晋国推行鼓励商业的“轻关、易运、通商、宽税”的政策。
因此在春秋时期的晋国出现了第一批商人。
制度变化也为晋商带了历史机遇,北宋时期实行“折中制”放开了盐的运输和销售(折中制:商人把粮食运到边疆,由政府给予“盐引”,然后凭盐引到指定盐场领盐,再到指定的地区销售)。
这种制度为山西商人参与并扩大盐业贸易创造了条件,晋商形成的历史机遇。
除此之外,山西固有的政治背景、经济背景和地理条件等因素一定程度辅助成就了晋商的逐步崛起和兴盛。
自明朝燕王朱棣起兵夺取皇位后迁都北京,北方的政治中心重新确立起来了,这对于经济发展带来非常大的影响,晋商也正是从这时起逐步兴起的。
山西历史悠久,人口比较稠密,耕地相对不足,剩余劳动力多;山西地区处在北京和陕西乃至西北地区交通要道的中间位置,同时具备陆路、水路的便利交通条件,有这样好的地理条件,同时存在现实的就业压力,造成了很多人从商。
中国晋商十六字古训
中国晋商十六字古训晋商是中国历史上的一个商业阶层,主要分布在山西、陕西、河北等地区。
他们在中国商业史上有着重要的地位,为中国的经济发展做出了巨大贡献。
晋商的成功离不开他们的商业哲学,其中最重要的就是晋商十六字古训。
晋商十六字古训是晋商文化的重要组成部分,它包括“信、义、廉、耻、勤、俭、和、爱、敬、诚、明、达、忠、孝、听、问”16个字,每个字都蕴含着晋商人的商业智慧和品德准则。
信:信任是商业合作的基础,晋商人讲究信用,从不言而无信。
义:商业活动要讲究道义,晋商人以正义为准则,坚持道德原则。
廉:廉洁是晋商人的底线,坚决抵制贪污腐败,保持清正廉洁的商业风范。
耻:耻辱感是晋商人的自我约束,不愿失去良心和尊严。
勤:勤奋是晋商人的精神标签,他们以勤劳为荣,不断努力进取。
俭:节俭是晋商人的传统美德,他们注重节约,追求精打细算的商业经营。
和:和谐是晋商人的处世哲学,他们注重人际关系,强调和睦相处。
爱:爱心是晋商人的情感特质,他们关爱员工,热心公益,传递正能量。
敬:尊敬是晋商人的文化传统,他们尊重他人,注重礼仪,维护社会公德。
诚:诚信是晋商人的核心价值,他们以诚信为本,注重诚信经营。
明:明智是晋商人的商业智慧,他们注重思考,善于判断,做出明智的决策。
达:达成目标是晋商人的追求,他们有目标、有计划、有执行力,坚定不移地实现自己的目标。
忠:忠诚是晋商人的精神信仰,他们忠于自己的事业、企业和员工,不背叛、不放弃。
孝:孝顺是晋商人的家庭美德,他们尊重长辈,关爱家人,传承家族文化。
听:听取意见是晋商人的管理方式,他们注重倾听员工的声音,听取客户的意见,不断改进自己的工作。
问:问问题是晋商人的学习方法,他们善于提问,勇于探索,不断学习、进步。
晋商十六字古训是晋商人的品德准则和商业哲学,它体现了晋商人的精神风貌和生活方式,是晋商文化的重要组成部分。
今天,我们仍然可以从晋商十六字古训中汲取智慧,传承晋商文化,为中国的经济发展贡献力量。
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晋商的商道与智慧
山西地狭人稠,务农很难致富。
但山西的地理位置非常独特,北部与蒙古草原接壤,南部和中原政权的统治中心,不论是大唐的都城长安,还是大宋的都城汴梁隔河相望。
处于这样的地理位置,难怪无论是游牧部落,还是中原政权,都把山西作为军事攻击时最直接的通道。
时空转换,战争时期的兵家必争之地,到了和平时期就会成为农业文明和游牧文明相互交融的必经商路。
晋商在其近五百年的历史实践中,积累了宝贵的精神财富,留给后人以丰富的经营宝训,是一笔恩泽后代的遗产。
500年间,晋商以其勤劳、智慧传承富裕文明,足迹遍华夏,声名振欧亚,影响之大,在中国、在亚洲甚至于世界商业史上都有一定的位置。
晋商精神,也是晋商文化内涵的核心,晋商精神可以用四句话来概括:“重商立业的人生观,诚信义利的价值观,艰苦奋斗的创业精神,同舟共济的协调思想。
”重商立业的人生观:山西自宋元以后,逐渐在民间形成了一种重商观念,即“以商致财,用财守本”的立业思想,这就是通过经商获得金钱,然后置房产买田地,再以土地出租和放高利贷,经商获取收入,以其商业收入发展商
业和金融业,建立以商业为始点的价值循环和增值过程。
这种与传统伦理观念相伴的人生观,是山西商业发达的思想基础。
晋商在明清时期创下了辉煌历史,其中的茶商写下过浓墨重彩的一笔。
茶商以茶马互市起家,至清代日渐兴盛,鸦片战争前,他们不仅控制了西北的茶叶市场,而且成为中俄恰克图贸易的主要承担者,甚至将商业触角伸向俄国及欧洲的其他国家。
晋商开辟的万里茶路,被称作可以与丝绸之路媲美的国际贸易大通道,对连接亚欧的经济与文化起到了举足轻重的作用。
清朝末期,晋商乔致庸的名字无人不知,无人不晓。
他从一介儒生变成一代商王,这个看似不可能的转折和结合在乔致庸的身上变成了独一无二的经营优势。
他善于抓住机遇,他懂得用人之术,他坚守诚信……这些商人该有的品质在乔致庸那里得到了最大限度的发挥。
在这些品质之上,乔致庸提出了汇通天下的口号,让全国人看到一个气概非凡的山西商人。
这是晋商的传统,更是晋商的胸怀。
今天,从南到北,从东至西,到处都能见到山西人做买卖办产业的身影,尤其在天津、上海、兰州、武汉等地,晋商的影响力已是风生水起。
他们的精神与智慧,将激励更多的晋商走向更大的天地,占领更大的市场,铸就更大的辉煌。
他们有着怎样的梦想与追求,怎样创造了并继续开拓着自己的勋业,在一种卓越的追逐过程中如何实现个体价值,以及在实现之后又是怎样奉献社会,在兴奋的解读中,我们试图清理出他
们异于别人的赢富巧技与智慧,这也许才是最重要的。
江山代有人才出,各领风骚数百年。
当下,晋商正以一种崭新的现代商业精神,与五百年晋商给我们留下的骄傲交相辉映。
回顾之际,我们蓦然发现,时间使财富变化,人使财富变化,答案不
言而喻。
在时间之岸上,风景永远是人。
谭小芳老师指出,晋商应该实现制度化决策与经营,许多民
营企业是从家族企业起步的,这并不奇怪。
一旦企业做大之后必摆脱家族制。
晋商的股份制,家族企业非家族化管理,以及激励机制和其他严格的管理制度,都是值得我们学习的。
当然,我们并不是要照搬晋商的作法,而是让一个家族企业转为股份制企业,用
法制代替人治。
其次,克服保守观念,向全国学习,向世界学习。
广东、浙江等地民营企业强大还在于得开放之利。
总体上看,山西还是较为保守的,这种观念阻碍了山西经济发展。
只有开放,才能与时俱进,要在适当的时候转型——像明清晋商那样由盐转向多元化,又转向以票号为主。
走出山西看全国,看世界,走出煤炭看其他行业,山西才有希望。
最后,创新是灵魂。
增强自主创新能力,建设创新型企业、建设创新型山西,是时代赋予晋商的光荣历史使命,也是晋商实现
超越的振兴之路。
我们应该以当仁不让的气魄,以改革创新的姿态,解放思想,开拓进取,勇于突破,大胆求变,走出一条晋商新形象新发展的创新型振兴之路,为山西又好又快发展而贡献力量!
可是把胡雪岩和晋商精神联系起来,还是有诸多不妥。
胡雪岩积累巨额财富的最大“秘籍”就是通过不良官员的“权利寻租”得以完成。
如果胡雪岩成为晋商学习的榜样,一些自以为头脑聪明的商人,势必和胡雪岩一样,联合不良官员,实现双赢。
更可怕的是,这种交易方式如果变换成法律体系中没有禁止的手段去完成的话,晋商将无法彻底摆脱原罪的困惑。
胡雪岩的“忠诚度”是忠诚于和他利益休戚相关的官员,而晋商精神中所倡导的“忠诚度”是忠于国家、忠于人民、忠于正义,这两个“忠诚度”最大的区别是,胡雪岩的“忠诚度”是建立在损公肥私的基础上的,而晋商精神中所倡导的“忠诚度”是建立在“天下为公”的基础上的。
胡雪岩身上仿佛也曾有过“使命感”,为了阻止洋人垄断蚕丝,胡雪岩也奋力与之斗争。
可是,这场斗争的胜利与失败,和胡雪岩本人的利益非常密切,因此说,胡雪岩的“使命感”中为私的成分是大于为公的,因此不值得提倡和学习。
晋商精神中所倡导的“忠诚度、凝聚力、价值观、责任感、使命感”是精神层面的产品,不是物质和金钱所能得到的,更不是股票和期权所能培育的,只有靠“道”和“德”的不断修炼才能够得到。
而且,这种品质是无价之宝,是中华民族的无价之宝。