历史趣谈：传说能下痢散毒的“瘟神”赵公明如何成财神？
论《封神演义》前后的赵公明
论《封神演义》前后的赵公明赵公明何许人也？他是神话传说中镇守南天门的四大元帅之一，也是蓬莱三仙中管人间的荣禄贵贱的禄星财神爷。
道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵所化生。
在《封神演义》问世之前，赵公明和财神一点儿也不沾边。
在最早记载赵公明形象的《搜神记》中，他是专取人性命的冥神之一。
其中对他形象的描写成为了后世的底本。
东晋时期陶弘景《真诰》中记述的赵公明为致人疾病的瘟神。
隋唐时成书的《三教源流搜神大全》称其能"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。
但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。
不难看出，这里的赵公明虽然也还是瘟神，但却已经渐渐开始掌管财务之事这是他向着财神方向靠拢的一小步。
然而《列仙全传》中依然遵从了对他瘟神形象的描写，让他从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一。
及至元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载。
元代成书的《武王伐纣平话》，勾画了赵公明神话传说的基本轮廓。
明代编纂的《道藏》谱录和记传类中，收录有赵公明的许多资料。
又因为元明以来流行的道书称张天师在龙骨山炼丹，天帝遣使赵公明守护在炉，这样赵公明由反面形象向正面过渡。
于是对赵公明的传说变成了这样：神话传说中他姓赵名朗，字公明，终南山人氏。
原是日精之一。
后羿射日后，九日变化为九鸟，墬於青城山，变成九鬼王。
八鬼行病害人，唯独赵公明独化为人，避隐蜀中修道。
后张天师收其为徒，又服食了张天师炼制的丹药，于是其形酷似天师，且能变化无方。
天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。
因其身跨黑虎，故又称"黑虎玄坛"。
真正使赵公明名扬四海，独居财神首席，毫无疑问是民间影响巨大的《封神演义》。
《封神演义》约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星）。
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。
作者打乱了传统的神位系统，按自己设想作了另外的安排。
财神赵公明的传说
财神赵公明的传说中国民间有着许多财神的传说，财神分为文财神和武财神，赵公明和关公一同被世人成为武财神。
那么财神赵公明有什么传奇故事吗,人们为什么会称他为武财神,今天就让我们通过历史传说来了解一下。
传说古时候，天上有十个太阳，太阳每日热辣辣地照射着大地，使得人间滴雨不降，作物不生，溪河干涸，以致民不聊生，哀声四处。
后羿射日，只留下了一个太阳，其他九个太阳被射下后坠落于峨眉山，变成了九鬼王。
其中八鬼到处行邪伤人，无恶不作，唯独赵公(文自简单购-中国,谢谢阅读)明变成了人，在九老洞中隐居修炼直至得道。
商朝末期，由于商纣王惨无人道，暴虐狂燥，刚愎自用，大兴酷刑，连年征战，广失人心。
周武王兴兵伐纣，得到了许多神仙的帮助。
那时，周武王的姜子牙与商纣王的闻太师由于各事其主，皆请出天兵天将和一众神仙，上演了一幕幕豪情壮烈的人仙激战的画面。
在那次斗法斗阵中，姜子牙破了闻太师的阵法，击退了商朝的大军。
闻太师损兵折将，在危急的时刻，他突然想起在峨眉山九老洞的道友赵公明，于是便亲自前去请赵公明出山相助。
但是，闻太师虽然请出了赵公明，商纣王逆天而行令天怒人怨，纵使有赵公明的帮助，但商朝大军还是不敌周武王得天下民心，败局已定无法挽回，赵公明亦因不敌姜子牙而战死。
商朝覆灭后，周武王称王，华夏大地从此获得了短暂的安宁。
建立西周后，姜子牙封神，赵公明虽帮商纣，为敌对之方，但姜子牙并无心胸狭窄，反而封其为“金龙如意正一龙坛真君”，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官四路财神，统管人世间一切金银财宝，成为天地间最大的正财神，如今，人们也常常将招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四路财神，连同赵公明一起供奉，称为五路招财。
并流传到佛教形成五路运财符。
财神赵公明的传说有很多种版本，小编为各位讲诉的是关于在封神榜中较为出名的一则。
到如今，人们去峨眉山旅游，还会到赵公明曾经修炼的九老洞去看看，希望能沾沾财气，可财运亨通，好运连连。
赵元帅介绍及历史传说
赵元帅介绍及历史传说一、赵元帅基本介绍赵元帅，就是武财神赵公明，因道教神话中封正一玄坛元帅，故又名赵玄坛。
其名始见于晋干宝《搜神记》及梁陶弘景《真诰》，本为五方神，后传说他能保病禳灾，主持公道，买卖得利，乃成为财神。
二、赵元帅概述武财神的由来和职能：日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上!当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。
该财神像当为武财神，即赵公元帅像。
赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。
魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。
元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山下周至赵代村人。
原是日精之一。
古时天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。
八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。
张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。
天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。
赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。
天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。
《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。
但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。
明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝!三、赵元帅历史传说魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。
元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。
原是日精之一。
古时天有九日，九日被后羿射下以後，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。
八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。
张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。
天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。
财神赵公明
大年初二拜财神，是北方许多地方的习俗。
在正月初二这一天，家家户户会准备一些供品，例如鸡鸭鱼肉、水果、糕点等，祭祀财神。
古人供奉的财神有好多个，有武财神赵公明、关羽，还有文财神比干、文昌帝君、范蠡等。
人们祭拜财神，希望财神能够保佑自己招财进宝，不受贫困之苦，这是人们渴望生活富足的表现。
这个故事中讲的财神，是赵公明。
赵公明是秦朝人，小的时候家境贫寒，生活十分困难，但他没有被贫困打倒，一直在努力谋生，希望能够靠自己的双手给家人一份安定的生活。
赵公明成人之后，凭着一身力气，四处打工挣钱养家。
赵公明脑子聪明，他从不靠蛮力讨生活，他善于观察，将别人如何做生意的门道都琢磨得很透彻。
他为人正直，讲义气，大家都很喜欢他，有什么工作都会第一时间通知他。
赵公明在给一个木材商干活儿的时候，觉得木材生意可以做，他就攒了一些钱，又向朋友借了一些钱，便开始做木材生意。
因为他头脑灵活，人缘又好，生意很快就被他做了起来。
赵公明赚了钱之后，又投资了商铺。
渐渐地，他的生意越做越杂，也越做越大，从一个一无所有的劳工，变成了富甲一方的富商。
赵公明成为富商之后，依然记得曾经过苦日子的经历，他知道穷人的生活很不容易，所以他对待自己的家丁和劳工都十分大方，总是给他们比别家高许多的薪水，大家都很尊重他。
赵公明的朋友有什么困难都会找他帮忙，而赵公明每次都是有求必应，从不推三阻四。
有一次，一个朋友苦着脸来找赵公明：“公明兄，我的生意遇到点问题，向你借一百两黄金。
”赵公明一点儿都没有犹豫，命人去拿了一百两黄金给了这个朋友。
朋友十分感激，说道：“我有了钱，一定立刻还给你。
”赵公明淡淡地笑着，说道：“谁都会有需要帮助的时候，我不着急用钱，你什么时候方便，什么时候给我就行。
”这位朋友带着一百两黄金走了，但是他的运气实在太不好了，他的生意接连遭遇失败，不但赔光了本钱，连把向赵公明借的一百两黄金也全部赔进去了。
这个朋友犹豫了好几天，还是来到赵公明家里。
他对赵公明说道：“我实在太对不起你了，本来说要还你的一百两黄金被我赔光了，我现在一文钱都没有了。
财神故事典故
一、赵公明赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛。
“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。
据《封神演义》记载，姜子牙并没有封赵公明为“财神”，只封了四天尊神，分别是“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”的简称。
后来道教将其尊为“正一玄坛元帅”，掌管天下财宝。
民间多将其与武财神关羽相提并论，不过他们也各有区别。
赵公明专司金银财宝、迎祥纳福。
另一外就是赵公明兄弟三人，还有燃灯道人等一共五人一起被封为五路财神，掌管东西南北中五路财宝。
赵公明在《封神演义》中仅出现三次，但每次都非常重要。
第一次是姜子牙下山时，赵公明用打神鞭偷袭姜子牙，结果被姜子牙用杏黄旗轻易化解，并收走了打神鞭。
第二次是赵公明为报私仇，挑战姜子牙，结果被姜子牙用四不像一头顶翻在尘埃里，但并未受伤。
第三次是赵公明带着三个妹妹（云霄、琼霄、碧霄）布下九曲黄河阵，用混元金斗捉住姜子牙等三人（玉虚宫门人），结果被元始天尊破解，赵公明被杀。
赵公明还有一个化身是《搜神记》中的陈九公。
陈九公是武财神赵公明的部下，是黑面浓须的猛将，也是武财神赵公明的四大护法（也有八大护法之说，包括朱雀、龙虎、勾陈、腾蛇等神）之一。
在《封神演义》中，也有陈九公这个角色，但与《搜神记》中的形象不同。
二、关公关公，本名关羽，字云长，是三国时代的名将，形象威武。
在民间信仰中，他是忠勇仁义的代表。
同时他也被尊称为武圣人、武财神等。
在道教中，关公被称为关圣帝君、伏魔大帝等。
关公被奉为武财神的原因是因为他生前善于理财和积蓄金银财宝。
在民间传说中，关公能够招财进宝、护财避邪。
因此，许多商家和店铺都会在门口悬挂关公像，寓意生意兴隆、财运亨通。
此外，关公的形象也被画成金色或红色，寓意富贵和吉祥。
三、范蠡范蠡是中国古代著名的政治家和商人，他不仅是一位杰出的政治家和军事家，也是一位成功的商人。
范蠡善于经营和管理财富，他的商业智慧和成功经验被后人广泛传承和发扬。
在民间信仰中，范蠡被尊为文财神、商圣等。
范蠡认为经商就像治国一样需要有大智慧和战略眼光。
万万没想到,财神原本是瘟神_职场故事
万万没想到，财神原本是瘟神中国人最喜欢的神祇，是财神。
财神有许多尊，最著名的除了关公，要属赵公明。
赵公明是五路财神之首，唯一一位正财神，历代受的供奉香火最盛。
可当我们追根溯源，就会发现这位成功人士，也是历经坎坷，才成就大业。
最早出现赵公明这个名字，是在魏晋时代。
干宝有本讲鬼故事的名著《搜神记》，讲了个故事：散骑侍郎王佑病重，有一客人探望，自称是赵公明的参佐，邀请他加入。
王佑知道他们是鬼，苦苦哀求，客人见他可怜，就叫来几百个鬼，跟着王家祈祷的鼓声起舞，王佑的病果然因此痊愈。
后来王佑找到一本妖书，上面赫然写着：“上帝以三将军赵公明、钟士季，各督鬼下取人。
”这个记载很有意思。
它告诉我们，赵公明最初的职务不是财神，而是管鬼的将军。
这位将军不光统率着鬼兵鬼吏，还可以派鬼去阳间拿人，把将死之人带走，以充实自己的幕帐。
那么他们督鬼取人，是用来干什么的呢？西晋末年的道家典籍《太上洞渊神咒经》给出了答案：“又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟仕季、少都符，各将五伤鬼精二十五万人，行瘟疫病。
”这里不仅列举了赵公明其他几位同事的名字，而且点明了他们的正职：瘟疫之神——也就是瘟神。
原来赵公明当财神之前，还干过这么不吉利的工作。
要知道，在缺乏卫生常识的古代，瘟疫是最可怕的灾难之一，又不像洪水、火灾那样肉眼可见，因此恐惧最甚。
瘟神在老百姓心中的地位相当重要，又怕又敬，地位尊崇。
唐宋之间，瘟疫机构发生了一些改变，人员精简，由七位瘟神变成了五位，赵公明还在。
不过组织机构也发生了微调，按业务科室来分了。
赵公明被分成了“西方白瘟鬼，金之精，领万鬼行注气之病”。
到了元代，分工更细了，赵公明的职务成了痢疾——管拉肚子，这大概是赵公明职场最黑暗的低谷吧？不过，差不多在同一时间，赵公明的命运开始触底反弹。
《玉堂大法》里讲了一个故事：“五部之鬼，自受祖师誓约之后，归心正道之久……赵公明以威直充玄坛大将……皆不复为妖也。
”就是说，这五部之鬼在瘟部供职了一千多年，终于转正了，赵公明当上了玄坛大将，总算是脱离瘟神待遇了。
财神爷的故事
财神爷的故事在中国传统文化中，财神爷是一个备受敬仰和祈福的神灵。
人们相信财神爷可以给予人们财富和好运，因此经常在庙宇中供奉财神爷的神像，以祈求财神的保佑。
下面，我将为大家讲述一则有关财神爷的故事。
根据传说，财神爷原名赵公明。
他是宋朝时期的一个武将，身上有着独特的力量和智慧。
赵公明出生在一个贫苦的家庭，但他并没有因此感到自卑或灰心丧气。
相反，他在年轻时就展现出了非凡的勇气和聪明才智。
赵公明从小立志要成为一个有能力帮助他人的人。
他经常帮助那些需要帮助的人，无论是贫困的农民还是受欺负的弱者。
他总是心怀善意地给予他人帮助，不求回报。
渐渐地，他的名声传遍了乡村和城市。
一天，一个富有的商人听说了赵公明的事迹，他决定亲自拜访赵公明，并表达对他的敬意。
商人感慨地说：“你的善行让人们对你心生敬仰，我相信你就是财神的化身。
”赵公明谦虚地笑了笑，没有太在意这个称谓。
然而，命运对赵公明做出了安排。
在一次抵御边境的战斗中，赵公明受伤了，他的身体渐渐变得虚弱。
医生告诉他，他的伤势非常严重，需要花费大量的金钱治疗才能康复。
赵公明一下子陷入了绝望和困惑之中，他明明是一个善良且富有正义感的人，为什么他要经历这样的痛苦？马上，商人得知了赵公明的困境。
他立即决定尽自己所能来帮助赵公明。
商人收集了大量的善款和资源，将其全部用于赵公明的治疗。
不久后，赵公明的伤势得到有效的治疗，逐渐康复起来。
赵公明对商人充满了感激之情，他感叹道：“你不仅帮助了我，也帮助了很多需要帮助的人。
你的善行如同财神一般，给予人们希望和温暖。
”商人微笑着回应道：“你曾经无私地帮助他人，而你所受到的回报就是我的帮助。
这是因果循环的正义。
”从此以后，赵公明受到了更多的尊重和崇敬。
人们将他视为财神爷，供奉他的神像，希望能够得到他的保佑和财富。
赵公明并不承认自己是财神，但他愿意以财神的名义为人们祈福和祝福。
他用自己的力量和智慧，帮助更多的人过上幸福和富足的生活。
通过这个故事，我们可以看到赵公明的行为和品德所促成的善果。
关于财神的传说故事
关于财神的传说故事：英勇武财神武财神有赵公明、关帝。
赵公明即赵玄坛，又称“赵公元帅”，最早出现于晋人干宝的《搜神记》，称其为取人性命的冥神，稍后陶弘景《真诰》则称其为致人疾病的瘟神。
元无名氏《三教源流搜神大全》则说其“钦奉玉帝旨召为神霄副元帅”，司职“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”等。
赵公明之所以成为财神，得益于明人小说《封神演义》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，册封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵，此时的赵公明才从“恶神”转型为“财神”。
其后，小说戏曲恒演不辍，推波助澜，赵公明最终成了家喻户晓的财神。
在民间，赵公元帅多以骑黑虎、顶盔贯甲、左手托金元宝、右手持银鞭、身边有奇珍异宝装饰的形象出现。
关帝即关公，史有其人。
据晋陈寿《三国志》记述，关羽，字云长，生于山西，仪表威武，武艺超群。
东汉末年，与刘备、张飞“桃园三结义”，起兵争雄，辅佐刘备建立蜀汉帝国，后大意失荆州，被孙权部将所杀。
因曾有恩于曹操，所以曹操刻沉香木为躯，厚葬于洛阳。
小说《三国演义》将关羽的这段故事演绎得淋漓尽致。
其勇猛、重义、忠贞的形象家喻户晓。
据记载，对关公的信仰始于南北朝，公元567年，当阳县玉泉山首建关公庙。
其后的封建君主为巩固其统治所需，大肆宣扬关公的忠孝节义，使关公信仰在相对较短的历史时段内迅速发展。
从隋唐至明代，关公庙宇激增，封号不断。
到了清代，清统治者认为自己能够入主中原得益于关公的护佑，称其为“关圣大帝”。
关帝信仰涉及各行各业。
：智慧文财神文财神指文昌帝君。
文昌帝君即文曲星，也称梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人间禄籍的神，民间奉其为文财神。
从信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我国的星宿崇拜，《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句，洪兴祖补注：“《晋书一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰，二曰次将，三曰贵相，四曰司录，五曰司命，六曰司寇’。
”由于儒家崇尚“学而优则仕”，所以自汉朝以来，对文昌帝君的信仰逐渐得到了强化。
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导语：还有一些地域色彩很浓的财神，如旧时扬州邗沟大王庙，供奉吴王夫差和汉代吴王刘濞。
夫差开邗沟，刘濞“煮盐东海，铸钱铜山”，对扬州历史开
还有一些地域色彩很浓的财神，如旧时扬州邗沟大王庙，供奉吴王夫差和汉代吴王刘濞。
夫差开邗沟，刘濞“煮盐东海，铸钱铜山”，对扬州历史开发做过贡献，所以也被当地人当财神供奉。
五显财神信仰则流行于江西德兴婪源一带。
兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。
生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。
北京安定门外有五显财神庙。
赵公明
在各路财神中，名气最大的是赵公元帅赵公明。
民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。
周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，以加强财源福辏之效果。
《辞海》上说：“财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为‘正一玄坛元帅’。
亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避乱，隐居终南山。
其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。
故又称‘黑虎玄坛’。
传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。
”《中国大百科全书·宗教》上说：“俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。
相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。
精修得道，能驱雷役电，除瘟剪疟，去病禳灾，买卖求财，使之宜利。
神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。
俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。
民间奉祀，或于正月初去财神庙敬祀，或在家迎接财神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。
”
在晋代以前，赵公明和财神一点儿也不沾边，他只不过是天帝手下生活常识分享。