杜甫与李白的故事

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李白朋友杜甫的故事

李白朋友杜甫的故事

李白和杜甫是唐代文学史上的两位伟大诗人,他们之间的友谊也成为了千古佳话。

以下是关于李白和杜甫的故事:李白和杜甫的友谊始于一次偶然的相遇。

据史书记载,李白出生于公元701年,而杜甫出生于公元712年。

两人年龄相差较大,但因为对诗歌的共同爱好而成为了好友。

李白性格豪放,喜欢喝酒和交朋友。

他在一次旅途中结识了杜甫,当时两人都还年轻,对诗歌充满了热情和憧憬。

杜甫对李白的才华非常钦佩,向他请教诗歌创作的技巧和心得。

李白则对杜甫的勤奋和才华也赞赏有加,两人因此成为了忘年之交。

在接下来的几年中,李白和杜甫经常相互拜访,一起探讨诗歌创作的问题。

李白曾为杜甫写下了许多优美的诗篇,而杜甫也为李白写下了不少感人的诗篇。

他们的诗歌作品相互辉映,成为了唐代文学的璀璨明珠。

除了在诗歌创作上的相互支持和鼓励之外,李白和杜甫还在生活上相互关心和帮助。

有一次,李白因为官场失意而心情沮丧,生活陷入困境。

杜甫得知后,想方设法筹集了一些钱物,帮助李白度过了难关。

还有一次,李白生病了,杜甫闻讯后立即赶去看望,为他送去了药品和营养品。

然而,随着时间的推移,李白和杜甫的友谊也经历了一些波折。

公元744年,李白被朝廷赐金放还,离开了长安。

他四处漫游,而杜甫则留在了长安。

虽然两人不能经常见面,但他们的友谊并没有因此而中断。

他们通过书信保持联系,分享彼此的喜怒哀乐。

在后来的岁月里,李白和杜甫都经历了不少磨难和挫折。

他们的生活境遇各不相同,但他们对诗歌的热爱和对彼此的友谊始终没有改变。

公元755年,安史之乱爆发,李白和杜甫也因为战乱而失去了联系。

直到公元759年,两人在四川相遇,重逢的喜悦溢于言表。

在生命的最后阶段,李白和杜甫再次分开生活。

他们的身体状况也越来越差,但他们的友谊和对诗歌的热爱始终没有改变。

公元762年,李白去世,享年61岁。

杜甫得知后非常悲痛,写下了许多感人的诗篇纪念这位伟大的诗人。

李白和杜甫的友谊虽然短暂,但他们的友谊和对诗歌的热爱却成为了永恒的经典。

杜甫与李白交往的故事

杜甫与李白交往的故事
春秋时期乐师师旷所筑。汉孝文帝 时期,深受宠爱的皇子刘武被封到开封为梁孝 王。梁孝王在吹台四周兴建亭台楼阁,遍植奇 花异草,常在此饮酒作赋,因而得名“梁园”。
• 到了唐代,梁园的富丽堂皇早已湮灭,但开封 作为全国的水运中心却日渐繁华。也许是为开 封迷人的风光所吸引,怀才不遇的三大诗人来 到这里,有了一次空前绝后的心灵对话。
• 李白来了。杜甫来了。于是,三位诗人携手登 临高台,“醉眠秋共被,携手日同行”,酣饮 豪歌,慷慨怀古,在猎猎秋风中揭开了中国文 学史上最为激动人心的一幕。
• 据说,文坛三杰吹台相会之际,都曾写下传世 诗篇。高适的《古大梁行》古朴豪迈,杜甫的 《遣怀》沉郁苍凉,李白的《梁园吟》则气势 磅礴、波澜壮阔。正是这首《梁园吟》,让宗 氏才叹为折服、如醉如痴,引出了一段流传千 年的佳话。
• 也许前世有个约定,让李白与杜甫终于在洛阳邂逅。他 们意气相投,一见如故,几番把酒长谈之后,相约汴州 同游。
• 他们或许并不知道,就在他们惺惺相惜、商定前往开封 之际,同样落拓失意的高适,正流浪在开封街头。
• 高适自幼学书学剑,雄心勃勃,非常自负。与李白一样, 他也不屑于走科考入仕的常道,而寄希望于经人举荐得 到天子的赏识,一鸣惊人。20岁时,他曾西游长安,首 探仕路,结果无功而返。此后十年间,他居住在开封一 带耕田读书,等待时机。后来,又北游燕赵,试图走从 戎入幕而登仕途的道路,仍然失败而归。“兔苑为农岁 不登,雁池垂钓心良苦。”两次求仕失败,使高适贫困 潦倒,但凄草荒田掩不住他过人的才气,他那雄健奔放 的诗句早已让他的名字远播四方。
• 在李白的诗中,写及杜甫,也有“思君若汶水,浩荡寄 南征。”“何时石门路,重有金樽开?”等表达友情的 诗句,但远没有杜甫的诗深切感人。这可能与二人当时 的名气有关:李白已名震天下,而杜甫在世时诗名不显。 不过,我更愿意相信这是性格使然,因为李白不是一个 儿女情长的人。

关于杜甫和李白的故事

关于杜甫和李白的故事

关于杜甫和李白的故事
唐朝诗人杜甫和李白是中国文学史上的两位巨匠。

他们都有着优秀的诗歌才华和不同寻常的人生经历。

据传说,杜甫和李白曾经同时在当地贡院中应试。

那一年是冬天,天气很冷,考场里面也没有暖气。

李白穿着一件薄棉袄,在寒风中感到冷得不行。

他看到杜甫背着一个大包袱,想着里面肯定有什么暖和的衣服或者被子,于是就向杜甫借了一些衣物来穿。

杜甫没有犹豫,把自己的一部分衣服给了李白。

当时,杜甫的家境不是很好,每天都必须要卖诗来维持生计。

李白知道了这件事之后,便故意把自己的几首诗推荐给了一些有权势的诗人,帮助杜甫提高了声誉。

而杜甫也在自己的诗稿上写道:“今天应考之事,有李白之帮助。


虽然两个诗人都有着自己的优点和缺点,他们的交往却一直是互相扶持,互相帮助的状态。

这种友谊不仅在当时,在后世也被人们所传诵。

李白和杜甫之间的故事

李白和杜甫之间的故事

李白和杜甫之间的故事李白和杜甫是唐朝著名的两位诗人,他们之间有许多令人难以忘怀的故事。

据说,李白在长安时见到杜甫,两人相谈甚欢。

李白为人豪放,杂技娴熟,常常骑着一匹白马,在长安城内外嬉戏。

而杜甫则以才情出众和坚定的为民立志而闻名。

有一天,杜甫正在长安城的街头写诗,正准备向路人示意乞讨。

李白恰好路过,看见了杜甫,怀着好奇心停下了马。

杜甫看到李白,忍不住笑了起来。

他拿出了一张诗纸,递给李白,说:“白哥,请你写点儿诗给我瞧瞧。

”李白笑着接过纸笔,写了几行字。

片刻后,李白将诗纸还给杜甫,杜甫急忙看了过去。

这是李白写的一首美妙的诗,趣味横生,气势非凡。

杜甫无法掩饰自己的赞叹之情,他对李白说:“白哥,你真是才子啊!你的诗写得太好了,这样的天才实在难得。

”李白嘻嘻笑着说:“甫兄过奖了,其实你的才华也是无人能及的。

”从那天起,李白和杜甫成为了好友。

他们常常一起喝酒作诗,探讨诗歌创作的新理念。

李白乃是天马行空,杜甫则喜欢记录时代的沧桑变迁。

两人的诗风各异,却相得益彰,吸引了众多文人的关注。

然而,命运的轮回使得两位诗人离别。

李白在边疆游历多年,几经辗转,远离了杜甫的身影。

尽管如此,他们的友谊却依然深刻地刻在彼此的心中。

后来,当杜甫得知李白因战乱的困扰而逝世时,他悲痛欲绝。

杜甫写下了《哀李白》一诗,表达了对李白的思念和怀念之情。

这首诗成为了杜甫晚年创作的代表之作,也成为了后世传诵的经典之作。

李白和杜甫这段旖旎的友谊,超越了时间和空间的界限,成为了传世的佳话,永远流传在中华文化的长河中。

李白和杜甫的友谊故事

李白和杜甫的友谊故事

李白和杜甫的友谊故事
李白和杜甫是唐代文坛上著名的诗人,他们之间的友谊也闻名于世。

据传说,李白年轻时就读于洛阳的国子监,那时候杜甫也在那里。

两人相识之后,就开始了一段不朽的友谊。

李白和杜甫的性格截然不同,李白豁达洒脱,杜甫则沉郁忧愁。

但正因为这种性格上的差异,两人的交往更加深入。

他们常常一起游历名山大川,吟咏诗歌。

李白和杜甫在写作上互相切磋,相互鼓励。

他们的友谊也常常体现在诗作中。

杜甫曾写下了一首《赠李白》的诗,诗中赞美了李白的才华和风度。

而李白也曾写下了一首《赠杜甫》的诗,表达了对杜甫的敬意和感慨。

这些诗歌不仅是两人的友谊见证,也成为了中华文学史上的经典之作。

然而,两人的友谊并非没有争端。

有一次,李白在某场比赛中败给了杜甫。

本来应该恭喜杜甫胜利,但李白却因为输了而情绪低落,甚至对杜甫产生了些微的怨恨。

但是当杜甫主动找来安慰之后,李白才恍然大悟自己的错误,二人之间的关系也因此更加稳固。

李白和杜甫的友谊历经风雨,却始终没有变化。

他们用诗歌传达了自己的情感,也成为了后人学习的榜样。

他们的友谊,不仅是中国文化的瑰宝,也是人类情谊的珍贵遗产。

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真实历史上的李白与杜甫的关系和故事_李白和杜甫共见过几次面

真实历史上的李白与杜甫的关系和故事_李白和杜甫共见过几次面

真实历史上的李白与杜甫的关系和故事_李白和杜甫共见过几次面真实历史上的李白与杜甫的关系有着“李杜”之称的李白与杜甫,作为占据中国古代诗歌史半壁江山的人物,后世不免将他们两人的文学成就拿来作比较。

而很多不了解历史全貌的人甚至会将其浅显的归类为对手,其实不然,除去文学成就外,两人的感情才是最具争议的话题。

纵观历史,李白与杜甫究竟是塑料友情还是真正的兄弟之谊呢?为何杜甫给李白写了那么多首诗而李白却只回了三首给他?一、李白,字太白,号青莲居士,称“谪仙人”,出生于西域的碎叶城,从小生活在胡人地区,又深受汉人文化的影响,造就了他豪迈、爽朗、狂放不羁的性格。

李白从18岁起来便有了入仕为官的想法,可碍于商人之子的身份,一直报国无门。

直到开元十三年(725年),时年25岁的李白离开蜀地,开始了他多年“仗剑走天涯”的生活。

在往后的日子里,李白一边游历大好河山,一边不断写信向朝廷自荐。

终于皇天不负有心人,在他四十二岁的这年,终于迎来了生活的转机。

李白得到玉真公主与贺知章的推荐,有了入朝为官的机会。

可这段仕途生涯也并未持续多长时间,仅仅一年半李白便被唐玄宗赐金放还。

离开皇宫后,拿着唐玄宗赏赐的金子,李白又踏上了他的游历之路。

杜甫,字子美,号少陵野老,出生于河南巩县,他从小家境优越,使之有机会学习各种文化典籍,年仅七岁就能作诗。

开元十九年(731年),时年十九岁的杜甫就开始了他的游历之路,先后游历郇瑕、吴越等地。

和李白一样,杜甫也有着入朝为官的想法。

到了开元二十四年(736年),杜甫结束了他的游历生活,转赴洛阳参加科举考试,本以为能一举入仕,没成想却惨遭落第。

科举考试失败后,杜甫又接着开启了他的游历生活,并在齐赵一带一直定居了五年,中间还写下“会当凌绝顶,一览众山小”这样的千古名句。

二、李白和杜甫虽都生活在唐朝,但两人的年纪却相差了足足11岁,况且两人的生活环境也完全不同,本来毫无交集的两人,是怎么走到一起的呢?这就不得不说两人相似的成长经历与共同的爱好了。

杜甫与李白之间的故事

杜甫与李白之间的故事

杜甫和李白都是唐代著名的诗人,他们之间有着深厚的友谊。

以下是一些关于他们之间的故事:
1. 相遇相识:杜甫和李白在唐玄宗天宝三载(744 年)的洛阳相遇,当时李白已经名满天下,而杜甫还是一个默默无闻的年轻诗人。

两人一见如故,成为了忘年之交。

2. 同游梁园:李白和杜甫一同游历梁园(今河南商丘),在这里他们写下了许多著名的诗篇,如李白的《梁园吟》和杜甫的《赠李白》等。

3. 分离:天宝三载(744 年)秋天,李白和杜甫在山东兖州分别,李白继续他的游历生涯,而杜甫则回到了长安。

4. 思念:分别后,杜甫对李白的思念之情一直没有减弱,他写下了许多诗歌表达对李白的思念和祝福,如《梦李白二首》等。

5. 重逢:在杜甫生命的最后几年,他和李白在江南重逢,此时李白已经因为参与永王幕府而被流放。

重逢时,两位诗人都已经年老体弱,但他们仍然互相鼓励和支持。

杜甫和李白的友谊是中国文学史上的一段佳话,他们的诗歌相互影响,共同推动了唐代诗歌的发展。

他们的友谊也成为了后人所传颂的美谈。

杜甫与李白在洛阳相遇的故事

杜甫与李白在洛阳相遇的故事

杜甫与李白在洛阳相遇的故事在公元744年夏天,也就是唐玄宗天宝3年夏季,杜甫与李白在东都洛阳相遇。

当时,李白已经名声在外,但却被唐玄宗疏远,离开了大唐皇宫。

而杜甫虽然才华横溢,但却没有机会施展自己的才能。

这次相遇,作为李白的忠实粉丝,杜甫并没有一味地赞美他的偶像。

毕竟,当时的李白正处于失意之中。

李白虽然失意,但并没有轻视和怠慢眼前的这位默默无名的年轻人。

两人第一次相遇后,经过一番神侃,相谈甚欢,一见如故。

但由于各自还有事情要处理,此次会面略显匆忙。

大概是因为觉得谈得还不够过瘾,于是两人便约好下一次在梁宋会面,一起访道拜仙。

744年秋,在仅仅过了几个月后,两人如约来到了梁宋。

第二次见面,两人分外亲近和高兴。

一时间,此二人,那是即兴抒怀、借古评今、高谈阔论,好不自在。

不过,因为两人均是怀才不遇,略有伤感。

加之他们此次,还遇到了,同样也是怀才不遇的,著名的边塞诗人高适。

一番交谈之后,三人都对大唐的隐患,深感担忧,心情也愈发悲观起来。

不过,好在李白、杜甫、高适,都是豁达之人。

对于国事和天下事的悲观之情,并不能影响到,他们评文论诗。

于是乎,三人在诗文歌赋上,相互切磋和探讨。

于不知不觉中,三者互相影响到了,各自以后的诗文。

当然,这其中,属李白对杜甫的影响最大。

只因后来,杜甫为李白写了太多太多诗文了。

当然了,此为后话,我们后续再说。

话说,杜甫和李白的,第二次见面。

算是交谈颇多,也颇深。

且一道同游了,王屋山阳台宫,以寻访司马承祯。

旅途中,李白在得知司马承祯,早已仙逝的情况下。

有感而书,写出了那绝世的,书法作品《上阳台帖》。

机缘巧合之下,杜甫算是领教到了,诗仙的绝世书法水平。

继而对李白,那是更加地钦佩起来。

744年冬季,因为各自有事有约,需要处理。

两人才依依不舍地分开,并相约下次再见。

玄宗天宝4年秋,即745年秋天。

杜甫来到了东鲁地区。

有事在外的李白,得知后,从任城赶了回来。

这是两人,第三次相遇,二者均倍感珍惜。

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杜甫(712年~770年),祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。

由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老。

李白,于唐武后长安元年(公元701年)出生在中亚的碎叶,5岁时,随父亲迁居四川江油县青莲乡,因此自称青莲居士。

唐代两位顶级诗人,一位“诗圣”,一位“诗仙”,创造了中国古代最辉煌的诗歌文学。

两位大诗人一生都曾游遍祖国的奇山秀水,从大自然中汲取了无尽的思想资源和创作激情。

从玄宗开元十九年(731年)至天宝四载(745年) ,杜甫进行了两次长期的漫游。

第一次是在江南一带,他到过金陵、姑苏,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下。

开元二十三年回洛阳应进士考试,未被录取。

次年在齐赵一带开始了第二次漫游,他晚年回忆当时的情景是:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。

”(《壮游》)他在这两次漫游里,看到祖国秀丽雄伟的山川,吸取了江南和山东的文化,扩大了眼界,丰富了见闻。

开元十四年(公元726年),李白“骇骥筋力成,意在万里外。

”于是“仗剑去国,辞亲远游”。

在途中,他写了著名的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

” 出三峡后,李白首先漫游了长江中下游地区。

开元十六年早春,李白来到湖北安陆。

在这里,他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚,开始了“酒隐安陆,蹉跎十年”的生活。

他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩,后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

开元二十四年,他去山东,又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪,时人号为“竹溪六逸”。

天宝三载,李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。

杜甫“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。

”其抱负是“致君尧舜上,再使风俗淳。

”与李白意气相投。

他们情同手足,“醉眠秋共被,携手日同行”。

次年秋,杜甫将西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面。

这是他们的第一次见面,也是最后一次见面。

在一起的一段日子里,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,两人结下了深厚的友谊,两人分手后,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

两位同时代的诗人,按理说互相之间肯定有所评价或看法,况且李白和杜甫认识,而且还意气相投,关系非常好,这样互相之间就应该会更多地有一些评议,或褒或贬,权当切磋诗艺。

但我们可以看到,杜甫诗中提及李白的地方很多,且大都是称赞李白之诗的高妙。

但李白诗中几乎无一诗提及杜甫,更不要说对杜甫的诗做任何评价了。

这是一个很奇怪的现象。

对于李白,杜甫先是称他为“李候金闺彦。

”(《赠李白》),杜甫说“两年客东都,所历厌机巧。

”而正是因为有李白在,才使得他“脱身事幽讨”。

后来他又说“李候有佳句,往往似阴铿。

”(《与李十二白同寻范十隐居》),还说“更寻佳树传,不忘角弓诗。

”(《冬日有怀李白》)。

他指出李诗的“清新俊逸”,赞道“白也诗无敌,飘然思不群。

”(《春日忆李白》)这应该看作是杜甫对李诗的总评,也是准确地对后人发生过巨大影响的总评,也可说是对李诗的最高评价了,后人为了说明李诗的高妙,往往都引用杜甫的这句评语。

诚然,杜甫对自己的诗才是自许颇高的,他曾自夸“气劘屈贾垒,目短曹刘墙。

”(《壮游》),还曾说“赋料扬雄敌,诗看子健亲。

”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)和“赋或似相如”(《酬高使君相赠》),把自己视为扬雄、曹植和司马相如式的诗人,可见他对自己的诗才很自负,但他却没有“傲倪凌蔑,目空一切”的态度。

他对同代的李白、王维、高适、岑参、孟云卿、元结等都作过肯定的评论和评价。

对李白的评价我们上面看到了,已经把李诗放到一个很高的位置了。

他评价岑参说“岑生多新诗,性亦嗜醇酎。

”(《九日寄岑参》)它在湖城城南碰到孟云卿的时候,把他带到刘颢家中,三人饮酒吟诗,最后叹道“人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。

”(《湖城东遇孟云卿,复归刘颢宅宿宴,饮散因为醉歌》)杜甫没有对谁“高目”过,“文人相轻”的陋习,在他身上没有污染。

杜甫虽然和众多的名诗人如李白、高适交往,建立了亲密而长久的友谊,但却看不见如李、高二公对杜诗有过评价,当然也就更无所谓赞誉之词了。

但话说回来,李白也并不是没在诗中提及一点点杜甫,李白在《沙丘城下寄杜甫》中就表达了他对杜甫君的思念,全诗如下:“我来竟何事,高卧沙丘城。

城边有古树,日夕连秋声。

鲁酒不可醉,齐歌空复情。

思君若汶水,浩荡寄南征。

”感情不为不重,但是全诗无一字提及诗。

李白还有一诗是写杜甫的,那就是《鲁郡东石门送杜二甫》,全诗是这样的:醉别复几日,登临遍池台。

何时石门路,重有金樽开。

秋波落泗水,海色明徂徕。

飞蓬各自远,且尽手中杯。

全诗八句自始至终都是谈酒谈醉之事,关于诗也是一字没提。

按理说,诗人当以切磋诗艺为极乐,但李白的诗要么不提及杜甫,要提及杜甫也决不跟他谈关于写诗的问题。

这就很怪了。

要说李白看到杜甫给自己的诗的评价这么高,他也应该有所表示的,不是说奉承,至少作为朋友,也应该关心对方的诗歌创作。

但李白完全没有。

难道是李诗部分遗失了,而写杜甫之诗正好在这些遗失之诗之内,这未免也太巧了。

难道李白一直就视杜甫为“酒肉”朋友,喝酒只管喝酒,觉不牵涉其他一切烦心之事。

李白有一诗值得注意,即为《戏赠杜甫》,“饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

”有人认为此乃李白嘲讽杜甫之诗,笑话杜甫作不出诗来。

但很多学者为李白辩解说,此诗实系赝品,正如任华的赠杜赠李诗一样。

对于此诗,洪迈说:“所谓饭颗山之嘲,亦好事者为之耳。

”仇兆鳌云:“李杜文章知己,心相推服,断无此语,且诗句庸俗,一望而知为赝作也。

”前几日,看到一篇关于晚唐五代苦吟派诗人的论文,作者认为其实从中唐开始,诗人就有苦吟的习惯。

苦吟代表的是一种谨慎认真的作态度,同时,这也反映了当时一些诗人的审美文化心理和审美追求。

苦吟派的产生是有其深刻的社会因素的,那就是科举制的实行,文人从此变得道路难寻,而由此产生的愁苦基本上成为了当时整个社会情绪。

这种情况从唐代开国以来开始,到中唐已基本成型,“苦吟”二字在李白、韩愈、元稹、白居易的一些诗歌中有直接表达,甚至在陈子昂的《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》中也出现了“苦吟”二字。

我觉得“总为从前作诗苦”一句并不是说李白笑话杜甫作不出诗来,而是说他经常为了推敲一些诗中的字句劳力费神,说他“太瘦生”那也是由于劳累过度导致的,而不是因做不成诗而愁苦成如此瘦状。

我想,杜甫不会做不出诗,就是一时做不出诗,那也没什么关系,不见得就引来李白的一番嘲讽,我想,李白倒没有这么刻薄。

李白其实一直都挺大方。

他倒不会舍不得自己的赞美之词,反过来还要四处俟机嘲弄别人。

我们看到,李白曾几次赞过孟浩然,在《赠孟浩然》一诗中,李白对孟浩然推崇备至,
“吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

”还有《春日归山,寄孟浩然》,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅(一作赠孟浩然)》,可以
说,他对孟浩然的欣赏有由衷的。

李白的《赠刘都使》中说对方“吐言贵珠玉,落笔回风霜。

”在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中赞对方“览君荆山作,江鲍堪动色。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

”还有在《赠宣州灵源寺仲濬公》中称对方“风韵逸江左,文章动海隅。

”。

此外,李白还写过很多画赞,可见李白并不吝啬他的赞美之词。

但为什么李白唯独对杜诗无所表示,是誉是毁也无可查证,这个我一直不明白,限于才疏学浅,不敢妄下结论。

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