高中语文补充教材备课用书_世说新语选
高一国文补充教材-世说新语选
高一國文補充教材-世說新語選有關六朝士人行為所呈現的風貌，劉大杰說：「他們都在追求各種理想，有的講清靜無為，有的講逍遙自適，有的講養生長壽，有的講縱慾享樂，有的講田園隱逸，有的講樂天安命，他們的行為理論雖有不同，根本卻一致，都具有求逸樂、反傳統、排聖哲、非禮法的思想基礎。
」而這種風尚即是所謂「魏晉風度」、「名士風流」。
◎題解一、世說：是中國古代志人軼事小說的先河，也是記敘軼聞雋語筆記小說的先驅，更是後代記人記事小品文的典範，亦是寫實文學的代表。
無論在文字表達、語言呈現、人物的勾畫都極富藝術價值，不少精練含蓄、雋永傳神的語言成了詩詞中常用的典故、辭彙，亦有不少事列成為後來戲曲和小說的題材，甚而仿其體例著作新書，亦所在多有。
二、世說新語簡介◆名稱：世說新語原名世說，唐時稱世說新書。
◆體裁：筆記小說。
◆撰述背景：東漢後，喜品評人物，魏晉又尚清談，助談之書於是興起，世說乃箇中翹楚。
◆內容：所記多為東漢至東晉二百三十年間高士清談、人物評論和機智對應的故事。
共一千一百三十則軼聞瑣事。
◆體例：全書共三十六門，起自德行(上卷：孔門四科：德行、言語、政事、文學)，終於仇隙，以類相從。
依其內容可大致分為四大類。
(1)描寫魏晉名士的道德修養──如德行、方正、自新、賢媛等門。
(2)描寫魏晉士人的才能稟賦──如言語、政事、文學、捷悟、夙慧、術解、巧藝等門。
(3)描寫不同人物的情感特性──如雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、儉嗇、忿狷、讒險等門。
(4)描寫人物的日常生活及人際關係──如寵禮、排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。
三、筆記小說：文言小說中的一種。
篇幅短小，缺乏完整結構和具體描繪，類似後來的「筆記」，故稱筆記小說。
四、清談：魏晉時士大夫專門研究討論玄理，內容以老莊思想為主，不涉現實實務，時人稱為「清談」。
◎世說新語的文學特色一、善於塑造人物形象世說中所載人物都是歷史上的真實人物，所載事跡也是根據相關史籍和舊聞纂輯、提煉而成，並非編撰者的杜撰。
＊世说新语选＊ 补充教材
割席断义
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金， 管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又 原文 尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如 故，歆废书出看。宁割席分坐，曰： 「子非吾友也。」（德行篇）
管宁和华歆一起在园中翻土种菜，看见地上 翻译 翻出一小块黄金，管宁依然挥动锄头，把金
子当作是寻常的瓦石一样；华歆却把它捡起 来，然后才丢掉。又有一次，两人同席读书， 有人乘一辆豪华的车子从门前经过，管宁照 样读他的书，华歆却放下书本出去观看。于 是管宁把座席割成两半，分开座位说：「你 不是我的朋友。」
望梅止渴
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰： 原文 「前有大默林，饶子，甘酸，可以解
渴。」士卒闻之，乘此得及前源。（假
谲篇）
翻译 魏武帝行军时迷路了，见士卒们都口渴难耐， 就下令说：「前面有一大片默林，结了很多 梅子，又甜又酸，吃了它就可以解渴了。」 士卒们听了，都满口生津，忘了口渴；就乘 着这时候得以到达前面的水源。
郝隆晒书
原文 郝隆七月七日出，日中仰卧。人问其故， 答曰：「我晒书。」（排调篇）
翻译 七月七日这天，郝隆在太阳下挺着肚子躺着。 别人问他在干什么，他回答说：「我在晒 书。」
面如傅粉
原文 何平叔美姿仪，面至白，魏文帝疑其傅 粉；正夏月，与热汤饼，既噉，大汗出， 以朱衣自拭，色转皎然。（容止篇）
翻译 何晏注重姿容仪表，脸面十分白净。魏文帝 怀疑他擦粉，便在酷暑炎夏，送给他热汤饼 吃，他吃后，大汗直冒，用官服自己擦脸， 脸色更变得光润白净。
具以情告，并云：「欲自修改，而年已蹉跎， 终无所成。」清河曰：「古人贵朝闻夕死，况 君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不 彰邪？」处遂改励，终为忠臣孝子。（自新篇）
东床快婿
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求 原文 女婿。丞相语郗信：「君往东厢，任意
世说新语教案
世说新语教案世说新语教案世说新语教案1教材简析选自魏晋南北朝时南朝临川王刘义庆编撰的《世说新语》。
《世说新语》是古代笔记小说集，大多采用对比的手法，用简短的语言记述人物的言行，揭示人物的品质。
“管宁割席”“王戎识李”的故事就有着这样的特点。
这两个故事都只有五六十字，但故事情节曲折、生动，人物形象突出。
如，“管宁割席”，通过管宁、华歆“见片金”和“同席读书”时行动上的不同表现，把管宁不为利所动，不心慕官绅的君子形象刻画出来了。
“王戎识李”是借“诸儿”与“王戎”见路边树上李子的不同表现凸显出了王戎小时候能根据现象思考推理，得出结论的与众不同的聪明。
设计理念以对比思考为主要方法，以反复诵读为情感体验手段，遵循“由扶到放”“比较赏析”“适度拓展”的原则设计教学流程，为学生搭建自主探究的学习*台，激发学生的有效思维，培养学生的诵读能力，感悟文言文言简意丰的特点。
教学目标1．通过启发、归纳理解词义的方法，掌握文言实词的含义，准确地理解意思。
2．运用比较带动理解，体会《世说新语》二则的寓意，感受人物的优秀品质。
3．以层递性的要求驱动学生反复朗读，借助朗读感悟文言文语言洗练，词义隽永的特点。
4.认识生字“冕、戎”。
教学重、难点1．通过实践体验，归纳理解文言文词义的常用方法，并运用方法翻译全文。
2．在比较人物言行中体会《世说新语》“以事见人”的艺术方法和人物的优秀品质。
教学准备课前将二则文章分左右两边抄在黑板上。
教学时间1课时。
教学过程一、故事引入，了解出处并揭题1．要求学生说说《孔融让梨》的故事。
预设：学生如有难度，教师说；若孔融所说的话这一重要情节没说完整，教师适时补充完整。
这一个故事文言文中是这样表达的。
出示：融四岁，与兄食梨，辄引小者。
人问其故？答曰：“小儿，法当取小者。
”3.你从这个故事中对“孔融”有了怎样的了解？4.师：孔融长大后成了东汉著名的文学家，是一名君子。
我们看到他从小就具有懂得谦让，尊重别人的优秀品质。
《世说新语》教案示例
鼓励优秀成果展示，激发学生学习热情
优秀作业展示
01
选取学生的优秀作业进行展示，让学生之间相互学习、借鉴，
激发学生的学习积极性和创造力。
课堂表现奖励
02
对在课堂上表现积极、发言踊跃的学生给予适当奖励，营造积
极向上的学习氛围。
学术成果发表
03
鼓励学生将研究成果以论文、报告等形式发表或参加学术会议
交流，提升学生的学术素养和综合能力。
创意写作练习：以现代视角重构经典故事
写作目的
通过创意写作练习，让学生以现代视角重新审视和解读经 典故事，培养学生的创新思维和表达能力。
写作要求
选取《世说新语》中的一篇故事，以现代视角进行重构和 续写，要求情节合理、人物形象鲜明、语言生动。
写作流程
学生独立完成创意写作练习，然后在小组内互相交流、修 改和完善作品。最后选派代表在全班朗读自己的作品，接 受老师和同学的点评和建议。
THANK YOU
感谢聆听
刘义庆简介
刘义庆（403年--444年），彭城郡彭城县（今江苏省 徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕之侄 ，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子， 即以刘义庆为嗣，袭封南郡公。永初元年（420年） 封临川王，征为侍中。文帝元嘉时，历仕秘书监、丹 阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《后 汉书》《徐州先贤传》《江左名士传》《世说新语》 。
拓展阅读材料推荐
《世说新语》相关论文
推荐学生阅读一些关于《世说新语》的学术论文，以深入了解该书的文化背景、思想内涵 和艺术特色。
魏晋南北朝时期其他文学作品
推荐学生阅读魏晋南北朝时期的其他文学作品，如《文心雕龙》、《诗品》、《洛阳伽蓝 记》等，以拓展视野，加深对当时文化背景的了解。
世说新语高中教材
《世说新语》是高中语文教材中的一篇文言文，主要讲述了魏晋时期的一些人物故事和言论。
通过学习《世说新语》，学生可以了解魏晋时期的文化背景、社会风貌和人物性格，同时也可以提高文言文阅读能力和文学鉴赏水平。
在《世说新语》中，学生可以接触到许多富有智慧和启示的故事，例如《杨修之死》、《三顾茅庐》、《七擒孟获》等。
这些故事不仅情节生动、语言优美，而且蕴含着丰富的哲学思想和文化内涵。
通过学习这些故事，学生可以更好地理解古代文化、历史和社会背景，同时也可以从中汲取智慧和启示，提高自己的文化素养和思维能力。
此外，《世说新语》中的一些人物言论也具有很高的文学价值和思想意义。
例如，《世说新语·言语》中的“对曰：‘四时之无穷，百龄之有时，与其临渊羡鱼，不如退而结网’”，这句话表达了人们应该注重实际行动，而不是空想和羡慕别人的道理。
通过学习这些言论，学生可以更好地理解古代文学和思想的发展脉络，同时也可以从中汲取智慧和启示，提高自己的文学素养和思想水平。
总之，《世说新语》是高中语文教材中的一篇重要文言文，通过学习它，学生可以更好地了解古代文化、历史和社会背景，同时也可以从中汲取智慧和启示，提高自己的文化素养和思维能力。
《世说新语》语文教案
《世说新语》语文教案《世说新语》语文教案1教学目标目标1.了解有关《世说新语》的文学常识。
2.文言文词句的翻译。
3.阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
德育目标从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚;与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。
教学步骤第一课时一、明确目标1.准确把握重点字、词。
2.流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。
二、整体感知《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。
有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。
三、疏通字词并翻译全文1.介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。
2.检查。
3.要求根据书后注释翻译三则故事。
4.重点语句解析。
四、总结、扩展点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。
五、布置作业熟读课文，思考：1.三则故事分别表现主人公怎样的性格。
(用一句话概括)2.作者是如何塑造人物形象的?3.体会三则故事的语言特点。
第二课时一、明确目标1.分析人物性格2.体会语言特色二、课文分析1.读课文，分析人物性格。
孔融：机智陈元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。
2.小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的? 孔融：语言描写对守门人所言：初步展示(开始)与李膺对话：逐步表现(发展)回陈韪之语：进一步表现(高潮)陈元方：语言描写曹操：行动描写使…代;自…立→令间谍问→闻之，追杀3.读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色谢公(人名)始有东山之志(指优游山林的意愿)，后严命屡臻(下达)势不获已(看情势无法实现自己的愿望了)，始就桓公司马。
于时人有饷桓公药草，中有“远志”。
公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称?”谢未即答。
人教版高中语文《世说新语》教案
人教版高中语文《世说新语》教案一、教材分析《世说新语》是一部古代散文集，作者刘义庆，录自晋代刘晏选录的杂剧剧本和其他文献，共包括讲论、举止、言谈、政事、任侠、学问、诡辩等七个篇目，是研究东晋社会风貌和人情世故的重要资料。
此教案根据人教版高中语文必修七教材改编而成，旨在帮助学生了解《世说新语》的背景、内容和价值，提升阅读和理解能力。
二、教学目标1.了解《世说新语》的作者、成书背景和文化价值；2.掌握《世说新语》的基本内容和主要人物形象；3.培养学生对人情世故的认知和解读能力；4.提升学生的阅读和理解能力，培养学生的文学鉴赏能力。
三、教学重点1.《世说新语》的背景、成书和文化价值；2.《世说新语》的主要篇目、内容和人物形象；3.尊重历史文化，进行适当的价值观辨析。
四、教学步骤第一步：导入情境（10分钟）1.以问题导入：你们对《世说新语》这本书了解多少？2.教师引入：《世说新语》是中国古代文化的瑰宝之一，它记录了东晋时期社会风貌和人情世故，被誉为“东晋之镜”。
接下来，我们将一起来了解它。
第二步：了解《世说新语》（10分钟）1.教师简介：《世说新语》是晋代刘义庆所选删的散文集，共包括七个篇目，是了解东晋社会风貌和人情世故的重要资料。
2.学生阅读：请同学们阅读教材P1《导学案》中的关于《世说新语》的简介，并回答问题。
第三步：了解《世说新语》的背景（15分钟）1.教师讲解：简要介绍东晋社会背景，如乱世的政治环境、社会动荡等。
2.学生思考：请同学们思考这样一个问题：为什么《世说新语》能够成为独树一帜的文学作品？第四步：了解《世说新语》的内容（15分钟）1.教师讲解：介绍《世说新语》的七个篇目，包括讲论、举止、言谈、政事、任侠、学问、诡辩。
2.学生分组：请同学们分组，分别阅读各个篇目中的几个故事，并总结各篇目的主题和特点。
第五步：了解《世说新语》的人物形象（15分钟）1.教师点拨：以教材P13《详情解读》中的第一则故事为例，点拨学生如何理解和分析人物形象。
人教版《世说新语》两则教案
人教版《世说新语》两则教案一、教学目标：1. 通过阅读《世说新语》两则，了解其文学特点和历史背景，提高古文阅读能力。
2. 深入分析文本中的关键词语、句式和修辞手法，领会作者的表达意图。
3. 学习并掌握文本中的重要知识点，如人物、事件、历史背景等。
4. 培养学生的批判性思维和审美情趣，提升文学素养。
二、教学内容：1. 文本解读：《世说新语》两则。
2. 知识点讲解：人物、事件、历史背景等。
3. 文学特点分析：词语、句式、修辞手法等。
4. 批判性思维训练：对文本进行分析和评价。
三、教学重点与难点：1. 重点：文本内容的理解和分析，文学特点的把握。
2. 难点：关键词语、句式和修辞手法的理解与应用。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解知识点、分析文本、解答疑问。
2. 讨论法：分组讨论，分享心得，培养批判性思维。
3. 案例分析法：以《世说新语》两则为例，分析其文学特点。
五、教学过程：1. 导入：简要介绍《世说新语》的历史背景和文学价值。
2. 文本阅读：让学生自读《世说新语》两则，理解文本内容。
3. 知识点讲解：讲解文本中的人物、事件、历史背景等。
4. 文学特点分析：分析文本中的关键词语、句式、修辞手法等。
5. 批判性思维训练：组织学生分组讨论，对文本进行分析和评价。
6. 总结与拓展：总结本节课的学习内容，布置课后作业，拓展阅读。
7. 课堂反馈：及时了解学生学习情况，调整教学方法和要求。
六、教学评价：2. 课堂表现：观察学生在讨论和回答问题时的表现，评价其批判性思维和审美情趣。
3. 知识掌握：测试学生对文本中的人物、事件、历史背景等知识点的掌握情况。
七、课后作业：1. 阅读《世说新语》其他篇章，深入了解其文学特点。
八、教学资源：1. 《世说新语》原文及其注释、译文。
2. 与《世说新语》相关的学术论文、评论等资料。
3. 多媒体教学设备，如投影仪、电脑等。
九、教学进度安排：1. 两节课完成《世说新语》两则的教学。
2. 课后一周内完成课后作业的批改和反馈。
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世说新语选（一）石崇宴客（二）步兵丧母（三）魏武捉刀刘义庆学习重点世说新语属笔记小说，记载东汉到东晋间名士的轶闻言行，故事机趣横生，文辞简约玄澹（清高淡泊），含蓄隽永。
每一则简短记载，都透过独特的言谈举止展演了人物的独特性格，使之气韵生动，活灵活现，充分反映出当时文人的风范及文化的特色。
本课学习重点如下：1.认识世说新语的特色及其价值。
2.练习以简洁的文字叙事或刻划人物。
3.体悟各则故事蕴含的旨趣和道理，以培养个人立身处世的态度。
题解本课选自世说新语，共三则，题目为编者所加。
第一则石崇宴客选自汰侈（骄纵奢侈）篇，记石崇骄纵奢侈，处斩未能劝客饮酒的美人。
第二则步兵丧母选自任诞（任性放纵）篇，文中反映魏晋士人对世俗礼教的两极看法。
第三则魏武捉刀选自容止（风貌举止）篇，和课本绝妙好辞一文并看，得见魏武帝曹操好强逞能、心狠手辣的枭雄形象。
世说新语全书分三十六门，以类相从。
前四篇德行、言语、政事、文学，正好为孔门四科。
在前面篇章，作者对其中的人与事大抵采取肯定态度；而任诞、简傲、汰侈、尤悔、惑溺等后面篇章，则对所写的人与事多持否定态度。
作者刘义庆，彭城（今江苏省徐州市）人。
生于东晋安帝元兴二年（公元四○三年），卒于南朝宋文帝元嘉二十一年（公元四四四年），年四十二。
刘义庆为南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，过继给叔父临川烈武王刘道规。
刘裕称帝后，袭封临川王。
历任荆州、江州刺史等职。
刘义庆生性简素，爱好文学，不热衷政治，喜招聚文士编撰书籍，如世说新语、徐州先贤传、幽明录等书。
世说新语，原名世说，是刘义庆担任江州刺史时，召集门下客所共撰。
东汉以来，士人喜好品评人物，至魏、晋时代崇尚清谈，于是助谈之书大兴，世说新语乃其中最著者。
全书分三十六门，按类编排，起自德行，终于仇隙，内容大多记载东汉到东晋间名士的轶闻琐事及言行风貌。
世说新语各篇篇幅虽短，然妙语纷陈，意味隽永，全书文字清俊简丽，故事机趣横生，极富文学价值，为六朝笔记小说之杰作。
课文与注释（一）石崇宴客(一)章旨：藉“交斩美人”之事，写石崇的骄奢残忍及王敦的自私冷酷。
石崇○1每要●客燕集○3，常令美人行酒○4，客饮酒不尽者，使黄门○5交○6斩美人。
王丞相与大将军尝共诣崇○7，丞相素○8不能饮，辄○9自勉强，至于沉醉。
每至大将军，固●不饮，以观其变。
已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。
丞相让○11之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事○12！”○1石崇：西晋时官吏，巨富，曾筑金谷园，极尽奢靡。
●要：通“邀”。
●要ㄧㄠ，邀请。
如：(1)石崇每要客燕集。
(2)便要还家（陶渊明桃花源记）ㄧㄠ，通“腰”。
如：楚灵王好士细要。
（墨子兼爱）ㄧㄠ，盟约。
如：久要不忘平生之言。
（论语宪问）ㄧㄠ，求。
如：非所以要誉于乡党朋友也。
（孟子公孙丑上）ㄧㄠˋ，总之。
如：而要以不能免也（苏轼教战守策）ㄧㄠˋ，重要。
如：耻尤为要。
（顾炎武廉耻）○3燕集：宴饮聚会。
燕，通“宴”。
○4行酒：斟酒劝饮。
○5黄门：此指富豪之家由宦官充任的仆役。
○6交：轮流。
○7王丞相与大将军尝共诣崇：指王导与其堂弟王敦曾共同拜访石崇。
大将军，指王敦，晋元帝即位于建康，任镇东大将军。
诣，音ㄧˋ，拜访。
○8素：平日的。
○9辄：每每、总是。
●固：坚决。
●固坚决。
如：(1)每至大将军，固不饮。
(2)孟尝君固辞不往也。
（战国策冯谖客孟尝君）本来。
如：生乎吾前，其闻道也，固先乎吾。
（韩愈师说）简陋。
如：人皆嗤吾固陋。
（司马光训俭示康）坚守。
如：君子固穷。
（君子困厄时仍能坚守正道。
）（论语卫灵公）险要之地。
如：秦孝公据殽、函之固。
（贾谊过秦论）○11让：责备。
○12何预卿事：关你什么事。
预，音ㄩˋ，通“与”，关联、涉及。
卿，你，对同辈的称呼。
客饮酒不尽者，使黄门交斩美人：见石崇的骄奢残忍丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉：见王导的善良体谅丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。
每至大将军，固不饮，以观其变：映衬已斩三人：（石崇）已斩三人颜色如故：（王敦）颜色如故固不饮，以观其变。
已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。
丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事：以三层叙事凸显王敦残忍冷酷的性格（二）步兵丧母(二)章旨：以裴楷吊丧之礼与阮籍漠视世俗礼教相映衬。
阮步兵○13丧母，裴令公●往吊之。
阮方醉，散发坐床○15，箕踞●不哭。
裴至，下席于地，哭，吊喭○17毕便去。
或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。
阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外○18之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨○19自居。
”时人叹为两得其中○20。
○13阮步兵：指阮籍，阮曾任步兵校尉。
●裴令公：指裴楷。
裴曾任中书令，故称“令公”。
令公，当时对中书令的尊称。
●裴—ㄆㄟˊ，姓。
如：裴令公。
蜚ㄈㄟˇ，一种有害的昆虫。
如：蜚蠊（即蟑螂）。
ㄈㄟ，没有根据的、不实的。
如：流言蜚语。
斐—ㄈㄟˇ，有文采的样子。
如：斐然成章。
绯—ㄈㄟ，红色的。
如：绯闻（比喻男女间感情的传闻）。
腓—ㄈㄟˊ，胫后肌肉突出之处。
如：腓肠（小腿肉）。
悱—ㄈㄟˇ，心里有意见想表露，却说不出来的样子。
如：缠绵悱恻。
诽—ㄈㄟˇ，议论人非，并毁谤其名誉。
如：诽谤。
菲ㄈㄟˇ，微薄的。
如：菲薄。
ㄈㄟ，形容花草美丽、芬芳。
如：芳菲。
○15床：坐床，古代坐具。
●箕踞：伸开两腿坐着，形如畚箕，是一种随意不合礼法的坐法。
踞─ㄐㄩˋ，坐。
如：箕踞不哭。
倨─ㄐㄩˋ，傲慢无礼。
如：倨傲。
裾─ㄐㄩ，衣服的后襟。
如：绝裾而去。
据─ㄐㄩ，窘迫。
如：经济拮据。
○17吊喭：吊祭并慰问丧家。
喭，音ㄧㄢˋ，通“唁”，慰问丧家。
○18方外：世俗之外。
庄子大宗师：“彼游于方之外者。
”○19仪轨：礼仪、礼法。
○20两得其中：能秉持中庸之道，在遵守礼仪与疏略礼仪之间处理得宜。
阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居：意谓自己谨守礼法阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居：映衬（三）魏武捉刀(三)章旨：写曹操假冒侍卫捉刀立于坐床旁的故事，凸显曹操的多疑、残忍。
魏武○21将见匈奴使，自以形陋○22，不足雄●远国，使崔季珪○24代，帝自捉刀立床头。
既毕，令间谍○25问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望○26非常；然床头捉刀人，此乃英雄也！”魏武闻之，追杀此使。
○21魏武：指曹操，字孟德，封魏王，卒谥武。
其子曹丕自立为帝后，追尊为武帝。
○22形陋：形貌丑。
●雄：称雄，居……之上。
此有“以威严折服”的意思。
●雄称雄。
如：(1)不足雄远国。
(2)外祖与其三兄皆以赀雄（归有光先妣事略）杰出者。
如：此乃英雄也。
超群的、杰出的。
如：雄姿英发。
（苏轼念奴娇赤壁怀古）○24崔季珪：崔琰ㄧㄢˇ，字季珪，曹操的属官。
珪，音ㄍㄨㄟ。
○25间谍：侦探敌情的人。
○26雅望：高雅的仪表。
自以形陋，不足雄远国：此为事件主因雄：转品（名→动）魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也：足见使者具有慧眼魏武闻之，追杀此使：凸显曹操的多疑、残忍语译(一)石崇宴客石崇每次邀请客人宴饮聚会，常常命美人斟酒劝饮，宾客如有不干杯的，就派仆役轮流斩杀美人。
丞相王导和大将军王敦曾经一起到石崇家赴宴，王导酒量一向不好，却总是勉强自己干杯，直到大醉为止。
每次轮到美人向王敦敬酒时，他都坚决不喝酒，用以观察石崇是否会改变。
石崇已经斩杀三位美人，王敦依然面不改色，还是不肯喝酒。
王导责备他，王敦说：“石崇杀他自己家里的人，关你什么事！”(二)步兵丧母步兵校尉阮籍的母亲去世，中书令裴楷前往吊唁。
阮籍正喝醉酒，披头散发，伸开两腿坐在坐床上，并未哭泣。
裴楷到后，将坐席垫在地上，坐下哭泣表达哀悼，吊唁完毕后就走了。
有人问裴楷：“凡是吊唁，主人哭，客人才行礼致哀。
阮籍既然不哭，您为什么哭呢？”裴楷说：“阮籍是世俗外的人，所以不必尊重礼制；我们是世俗之人，所以自己要遵守礼制。
”当时的人很赞赏他的话，认为他能秉持中庸之道，在遵守礼仪与疏略礼仪之间处理得宜。
(三)魏武捉刀曹操将接见匈奴使者，但他自认形貌丑陋，不足以用威严折服远方属国的使者，便让崔季珪代替自己，曹操则扮成崔季珪的侍臣，持刀站在坐床旁。
接见完毕后，曹操派间谍探问使者说：“你看魏王如何？”匈奴使者回答说：“魏王高雅的仪表很有威严，不同于凡俗；但持刀站在坐床边的人，才是真英雄！”曹操听到这番话，立刻派人追杀这个匈奴使者。
赏析第一则记石崇的骄奢残忍。
其借着“交斩美人”的方式劝客干杯，可见其残暴。
在这种劝酒的方式下，丞相王导于心不忍，勉强自己喝到沉醉。
大将军王敦却坚决不喝，冷眼旁观事情的变化，看看石崇要杀多少美人才会住手。
这样真的可让石崇住手？还是凸显王敦的自私冷酷，甚至残忍到失去人性？第二则写裴楷在尊崇礼、漠视礼的两极端中，执守中庸之道。
阮籍个性放诞，认为超脱礼教，随心所欲，不勉强自己，不限制自己，才能保留个性自由、人的真情，所以丧母却“散发坐床，箕踞不哭”（阮籍坐在坐床上，离开丧家之位，及“箕踞”，都不合礼制）。
裴楷前往吊丧，依礼应等阮籍先哭，才可行礼致哀；可是阮籍既不哭，遵守礼法的裴楷也未愤然弃绝，仍旧哀哭吊唁后离去。
他如此做，既尊重不守礼制的人，也尽到世俗应尽的礼仪，所以时人赞叹他善守中庸之道。
第三则记曹操的多疑、阴险残忍。
曹操本人姿貌短小，而神气英发，可是他面对匈奴使者却“自以形陋”，因而找人自代，最后使者说出“床头捉刀人，此乃英雄也”时，生性多疑的曹操，恐怕识见不凡的使者已看出真相，自己将招致他人的讥笑，于是加以追杀。
国学常识■小说的流变成语活用1.方外之人—世俗之外的人，通常用来指称僧道等出家人。
例剃度出家，实属方外之人，岂能一再沉湎尘俗，牵挂眷恋？2.代人捉刀—比喻代人做事，多指写文章而言。
例研究生赚外快的方法很多，但绝不可代人捉刀，帮人写论文。
文法修辞一、映衬1.丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。
每至大将军，固不饮，以观其变。
2.阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。
二、转品●不足雄．远国。
（名→动）※题解补充注释（配合P28）1.世说新语世说新语是中国古代志人笔记小说的代表作，全书共三十六门，一千一百三十余则。
关于人物品评、玄虚清谈、疏放举动，都有详尽的描写。
想要读通世说新语，就必须先了解当时的社会历史背景，切忌以现代的观念，对魏晋的人物进行评论，不然在理解上就会出现南辕北辙的情况。
世说新语以文笔简洁明快、语言含蓄隽永著称，鲁迅形容：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（中国小说史略），往往只言词组就可以鲜明刻划出人物的形象与性格。
另外，叙事情节剪裁得体，要而不烦，也让本书的文学性增色不少。
2.三十六门※作者补充注释（配合P28）1.南朝刘裕（宋武帝）篡东晋，国号宋，与继起的齐、梁、陈，大致保有三国时期孙吴、蜀汉旧地（相当于今日淮水以南），四朝均建都于建康，因与拓跋氏之北朝对峙，故史称“南朝”，国祚共一百七十年。