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1、以下各句中加点词与当代词义基本相同一项是
（ ）C
A、颜. 色.
D、唯倜傥非. 常. 之人称焉
2、选出与例句句式相同一项（ ）C
例句：蚓无爪牙之利,筋骨之强 （定语后置）
A、圣人不凝滞于物
B、是以见放
C、安能以身之察察，受物之汶汶者乎
D、遂去，不复与言
而：表修饰
去：离开 能够濯我缨
濯：洗
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2、翻译句子
于
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，
颜色憔悴，形容枯槁。
屈原被放逐后，在湘江边上徘徊，在江
边上边走边吟唱，他脸色憔悴，形体容
貌枯瘦。 是以见放。 所以（我）被流放。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
怎么能够让自己清白之身，去蒙受污
浊外物呢？
12/22
知 截然不一样思想性格。 ——江畔辩论
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第1段重点字词：
屈原既放 行吟泽畔 行吟（于）泽畔
颜色憔悴 形容枯槁 何故至于斯 是以见放
“已经”，或“……以后” 省略句、状语后置句
脸色（古今异义） 形体、容貌（古今异义） 到（古今异义） “见”表被动。被动句
8/22
第2段重点字词：
圣人不凝滞于物 何故深思高举： 自令放为？
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屈原：
以死来表达生命意志和尊严。
司马迁：
用生来创造生命价值。
18/22
师生合作，完成板书：
屈原——壮烈死：以（ 死）明志（ 不屈气节） 渔父——超然活：以（ 隐） 守志（ 自由灵魂） 司马迁——勇敢生：以（ 生）践志（ 坚韧意志）
19/22
淡水河边吊屈原 余光中
青史上你留下一片雪白，朝朝暮暮你行吟在楚泽。 江鱼吞食了两千多年，吞不下你一根傲骨！ 悲苦时高歌一节离骚，千古志士泪涌如潮； 那浅浅一湾汨罗江水，浇灌着天下诗人骄傲！ 子兰衣冠已化作尘土，郑袖舞袖在何处飘舞？ 听！急鼓！可爱三闾大夫！滩滩龙船在为你竞渡！ 我遥立在春晚淡水河上，我好像嗅到湘草芬芳； 我怅然俯吻那悠悠碧水，它依稀流着楚泽寒凉。
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②被动句
是以见放
③倒装句式：
身之察察（察察之身） 皓皓之白（白之 皓皓） 物之汶汶（汶汶之物）
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Байду номын сангаас题探讨
❖ 本文写到了几个人？
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❖ 这次与渔父的不期而遇，发生在清波跌宕的 湘水之畔，文章开头用哪些句子描摹屈原被 逐江南的落魄情状？
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❖ 文章开头的这几句外貌动作描写，你读到了 什么？
c、圣人不凝滞于物(凝滞：拘泥，执著 。今指①停止流动，不灵活；②凝聚)
d、何故深思高举（高举：行为高出世
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（3）一词多义 而： 渔父莞尔而笑 (连词，表修饰) 圣人不凝滞于物，而能与世推移 (连词，表转折)
何不(沽)其泥而扬其波(连词，表承接 ) 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃（连词，表转折） 圣人不凝滞于物，而能与世推移（连词，表转折） 于：
渔父
《楚辞》
注意字音
渔父（ fǔ ） 淈（ gǔ ） 餔（ bū ） 歠（ chuò） 醨 （ lí） 汶（ mén） 枻（ yì） 濯（ zhuó）
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（1）通假字 渔父：“父”通“甫”，古代对老
年男子的尊称。
（2）古今异义 a、颜色憔悴(颜色：脸色，今多指色彩
)
b、形容枯槁(形容：形体容貌，今指对 事物的形象和性质加以描述)
出现“百家争鸣”局面，如果从不同学派的 争鸣角度解读《渔父》，屈原和渔父分别是 哪两个学派的代表人物？
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圣人不凝滞于物 (介词，表被动关系，被) 何故至于斯(介词，引进动作对象，到) 葬于江鱼之腹中 (介词，在) 以: 是以见放 （介词，因为） 安能以身之察察 （介词，拿、用） 可以濯吾缨 （介词，表目的，用来）
高中语文必修五《渔父》陆晓明PPT课件 苏教名师优质课获奖比赛公开课教师面试试讲
渔父教学目标：1.掌握重点实词、虚词、句式，理解文意；2.分析屈原和渔父两个人物形象，感悟他们对后世的重大意义。
教学重点：1.掌握重点实词、虚词、句式，理解文意；2.分析屈原和渔父两个人物形象，感悟他们对后世的重大意义。
教学难点：分析屈原和渔父两个人物形象，感悟他们对后世的重大意义。
课时安排：一课时教学过程：一、导入面对着生与死的抉择，面对着逆境厄运的考验，我们应该怎么去做？不同的人会给我们不同的答案。
今天我们就一起走进选自《楚辞》的《渔父》这篇文章，看看能得到哪些启示。
二、文学常识归纳《楚辞》与楚辞明确：《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集。
西汉刘向编辑，收屈原、宋玉等人辞赋。
楚辞：亦称“楚辞体”“骚体诗”，古代诗歌体裁之一，以屈原所作的《离骚》为代表。
三、初读文本1.自由朗读文章，读准字音，读顺语句，标划出不理解语句。
2.小组互助释疑，梳理文言字词3.交流反馈，重点翻译：（1）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
（2）众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？四、再读文本，重点讨论：本文本文通过三次谈话，塑造了屈原和渔父两个人物形象，他们分别具有什么样的处世态度呢？（请结合原句分析）（读——悟）1.首先分析屈原形象。
学生回答明确：屈原：深思高举、洁身自好、舍生取义、以死明志2.小组讨论渔父的形象，要求结合具体的句子。
明确：与世推移、与世无争、超然物外、以隐守志3.对于屈原和渔父的人生价值，你是如何评价的？屈原、渔父两个形象对后人有何影响？两种人生态度：行到水穷处的儒生坐看云起时的隐者补充：中国文人的“渔父”情结例如：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
——苏轼《赤壁赋》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》小舟从此逝，江海寄余生。
——苏轼《临江仙》白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
——杨慎《临江仙》五、再读文本，体会在渔父的与世推移、与世无争、超然物外、以隐守志的对比当中所衬托体现出的屈原的宁为玉碎不为瓦全，思考我们该如何面对生活中的磨难挫折。
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志向高洁,坚持理想
宁为玉碎,不为瓦全
对比
渔父：
衬托
随遇而安,与世推移 不愠不怒,隐者超然姿态
课堂小结
采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一 次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋， 把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反 映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求 。
比较阅读分析：司马迁·屈原·渔父
三：屈原断然拒绝
决不受尘世污
四：渔父在歌声中离去
活动三：把握作品中的人物形象
1、本文塑造了屈原怎样一个形象？表现了屈 原怎样的人格？
2、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的 语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找 出，并说明其作用。
屈原:
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁 赴湘流，葬于江鱼之腹中。
让我们珍爱生命，用坚强的意志和 高尚的气节提升生命的价值。在生命的 得失中，不忘拥有一份超然豁达，享受 生命的魅力。
课后作业
设想某一天，屈原与司马迁相 遇，将会发生怎样的情景呢？ 请展开想象，安排情节，设计 对话，写一个短剧。
浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄
傲。
——余光中
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
——唐·李 白
沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋烟起，萧萧枫树 林。
——唐·戴叔伦
离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。
——宋·陆游
《楚辞》和“楚辞”
二者是不同的。《楚辞》是一本书，我国第 二部诗歌总集（西汉刘向编辑的收录屈原等 人诗歌的一本诗歌总集） ，其中主要的作品 是屈原写的。
“楚辞”又称“楚词”，是屈原吸取楚地 民歌营养而创立的一种新诗体，叫“骚体”， 因《离骚》而得名。
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1
渔父教案
【教学目标】
一、积累重点文言词语、特殊句式等各种文言现象。
二、分析屈原和渔父的形象，探讨他们不同的人生态度。
三、理解屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的高洁品格。
【教学过程】
1、导入新课
如果说黄河孕育了炎黄子孙，那么东去的长江带来了著名的前后《赤壁赋》，有那么一天在湘江边上，屈原和渔父的一段对话也成就了文学史上的一段佳话，引发后人对生和死的思考。
（板书）
2、人物简介
3、教师朗诵课文，学生听注意停顿和读音。
4、检查预习，释疑解惑。
学生质疑提问，师生合作
展示译文（学生读）
5、学生齐读课文分析人物形象
屈原：执着坚贞，洁身自好；宁死不屈
死
择死明志
渔父：自由旷达，随遇而安，与世推移。
生
生存策略
分角色再读课文
4、探究：屈原毅然赴死的结局让很多人很遗憾，你如何看待屈原的选择？（3分钟讨论）
5、小结：屈原短暂的生命历程给后人留下了许许多多值得思索的东西，作为中华民族的炎黄子孙，我们应该怎样在人生的十字路口做出正确的抉择呢？
6、布置作业
悠悠中华五千年，不同的历史时期，有不同的人生难题，不同的人，也会有不同的选择。
屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，你更欣赏谁的做法呢？请同学们各自将你的想法写在纸上，并写出你的理由。
2
板书屈原：执着坚贞，洁身自好；宁死不屈
死
择死明志
渔父：自由旷达，随遇而安，与世推移。
生
生存策略
人生选择
苟且偷生，隐忍苟活。
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1分切块、自主探究教学案——渔夫作者：许长宇【教学目标】1．掌握本文的文体特点及文言实词、虚词的用法等基础知识，培养文言文的阅读能力。
2．探讨屈原和渔父不同的人生态度。
3．思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度。
【教学重点】1．翻译课文，掌握课文中的相关文言知识。
2．掌握本文通过对话来塑造人物形象的方法【教学难点】1.运用对比、反衬手法刻画人物性格的写作方法。
【教学方法】切块分析法、自主探究法【课时安排】：2课时【教学过程】第一课时一、导入二、切块分析切块一：文学常识1.屈原：战国时期伟大的诗人，政治家。
名平，字原；又自称名正则，字灵均。
出身为楚国贵族。
初任左徒、三闾大夫,主张推行“美政”，改革政治。
后遭旧贵族谗言攻击，被迫去官。
楚顷襄王时，被放逐沅湘流域,终因理想无从实现，遂投汨罗江自杀。
屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。
每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。
它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。
它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。
后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。
2.楚辞：楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。
作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。
并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
3.《楚辞》：是战国时代以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。
屈原代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》。
|2切块二：朗读课文学生自由诵读课文，要求：1.标好字词读音；2.划出文中名句。
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了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
人物形象小结
• 屈原：是一个始终不渝地坚持理想、不惜 舍生取义的生活中的强者，是一个不随波 逐流，不苟合，不妥协，洁身自好、忧国 忧民的特立独行者形象。显示了屈原宁为 玉碎，不为瓦全的伟大人格。
渔父：一位远离尘嚣的隐者 形象。具有与世推移、随遇 而安、无拘无束、超然旷达 的处世态度。
﹁ 史 记﹂ 书 影
写作训练
写一篇短文，举例说明对下面这句话的理解。
有的人活着，他已 经死了。有的人死了， 他还活着。
——臧克家《有的人》
课堂小结
每一种选择都是有其存在的意义的。正如屈原选择了 投江而死，他的这种选择不是轻生，不是苟活，不是怯懦， 不是逃避，恰恰相反，这种选择里折射出的是对崇高理想 的忠实捍卫。这份选择是顺应心灵呼唤的庄严承诺，因而 也提升了他个人的生命价值。屈原短暂的生命历程给后人 留下了许许多多值得思索的东西，他高举着一颗燃烧的心， 在寂寞中奔跑、呼号。我们仰慕他，但高山不能仅仅是 “仰止”，我们要走进高山，感受他的精神气息，将他的 精神养分内化为一种动力。
但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。
顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放
逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原
虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，
于同年五月初五投汨罗江自杀。
文学常识回顾
楚辞是指战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是屈原在楚国 民歌的基础上所创造的一种抒情韵文，一般篇幅较长，句式灵活参 差，以“兮”字作语助词。“楚辞”的名称，最早见于西汉。汉成 帝时，刘向整理古文献，把屈原、宋玉的作品和汉代人仿写的作品 汇编成集，称为《楚辞》。“辞”即文辞之意。从此，“楚辞”既 是一部诗歌总集的名称，也是一种文学体制的名称。“楚辞”的代 表作家有屈原、宋玉等人。主要的作品有屈原的《离骚》、《天 问》、《九歌》、《九章》，宋玉的《九辩》等。
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《渔父》（教案）无锡市第一中学刘臻一、教学目标（一）知识与能力：了解楚辞的特点，掌握文言字词及文言现象，正确理解文章。
（二）过程与方法：感知人物形象，学习通过形象描写刻画人物内心世界的写法。
（三）情感、态度、价值观：体会屈原、渔父不同的人生观与价值观，启发学生对“生之意义”的思考。
二、教学重点（一）学习通过形象描写刻画人物内心世界的写法。
（二）体会屈原、渔父不同的人生观与价值观。
三、教学难点启发学生对“生之意义”的思考。
四、教学设想（一）《渔父》是苏教版语文必修五“直面人生”专题“生死抉择”板块的一篇课文，选自《楚辞补注》。
教学对象为高二文科班学生。
本专题旨在引导学生对生与死这个哲学命题进行深入的思考，话题深刻而重大。
在教学中应该以学生为主体，以教师为主导，以学生对屈原生平及楚辞常识的了解为基础，由言入文，知人论世，感悟人生。
通过学生自主翻译与预习梳理，初步解决字词疑难；通过合作讨论，感知人物形象的特点，体会楚辞体语言特色；通过人物的生死抉择的|思索，引发学生对生死观与人生观的思索。
（二）课时计划：一课时（三）教学方法：以文本研读法为主五、教学过程（一）导入1.通过对“生死抉择”话题的探讨导入。
2.（一同学读PPT）通过回忆以往知识，其他同学整理有关屈原与楚辞的文学常识。
（侧重点一在地域性——江汉沅湘、云梦大泽，素材、语言都有浓郁的楚地特点；二在其抒情性，潇洒浪漫、神奇迷离；三是其对后世文学的影响，光辉灿烂，流被悠长，例如本文便是秦汉间人创作的楚辞体诗歌，全诗用韵十四字，换韵凡六次。
）3.学生以填空形式集体背诵《离骚》中名句。
（二）研读文本，探究推进 1.研读屈原形象（1）读图探讨（展示PPT中三幅“屈子行吟图”）哪幅图更合乎文中的描写，或者更符合你心中的屈原形象，判断依据是什么？（明确）根据人物遭遇、人物个性、肖像特征，大家可以有不同的判断。
对人物的塑造可以通过肖像描写、语言描写、动作描写和心理描写。
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深入品读 体悟情感
在下列括号中加入表达情感的形容词
渔父见而（ 地）问之曰 屈原（ 地）曰 渔父（ 地）曰 屈原（ 地）曰 乃（ 地）歌曰
屈原——沉重，坚毅 渔父——淡然，豁达
探究思考 体味人生
•探究1:
司马迁在《史记》中记载： “乃作《怀沙》之赋。于是怀石， 遂自投汨罗以死。”屈原的这一 结局令人遗憾，他难道没有更好 的选择了么？
探究2：你如何评
价屈原与渔父、 司马迁的人生选择？
生存还是 毁灭,这是一
个问题.
屈原——壮烈的死：以死明志 （不屈的气节）
渔父——超然的活：以隐守志 （自由的灵魂）
司马迁—勇敢的生：以生践志 （坚韧的意志）
探究3
文章为何以渔父为题？
淡水河边吊屈原
余光中
青史上你留下一片洁白，朝朝暮暮你行吟在
流动，不灵活；②凝聚)
●何故深思高举 （高举：行为高出于世俗。今指
高高举起）
特殊句式
屈原既放 游于江潭 行吟(于)泽畔 是以见放 圣人不凝滞于物 自令放为
安能以身之察察，受物之汶汶者乎 遂去，不复与（之）言
屈原当时状况
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫。 但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿 听从上官大夫的话，再加上令尹子兰、上官大夫等 人受了秦国使者张仪的贿赂，使怀王疏远了屈原。 公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之 盟，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生 涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王 即位后，屈原被放逐。
（ gǎo ）
三闾大夫（ l ǘ ）
淈其泥 （ gǔ ）
歠其醨 （ chuò) （ lí） ）
濯吾足 （ zhuó ）
古今异义
●颜色憔悴 (颜色：脸色，今多指色彩) ●形容枯槁 (形容：形体容貌，今指对事物的形象和
性质加以描述)
●圣人不凝滞于物 (凝滞：拘泥，执著。今指①停止
人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛， 用之所趋异也。
----司马迁
我国文化中存在一种西方没 有的精神，这就是当一个人认为 他不能够拯救国家时，为了不在 内疚中偷生，便选择赴死。
----冯友兰
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千古的对话 心灵的抉择
渔 父 《
楚 辞 》
文本初读 梳理知识
读准字音
渔父
（ fǔ ）
枯槁
楚泽。
江鱼吞食了两千多年，吞不下你的一根傲骨！
悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；
那浅浅的一湾汨罗江水，灌溉着天下诗人的
骄傲！