九年级语文怀疑与学问
九年级上册语文第18课《怀疑与学问》+知识点+学案
九年级上册语文第18课《怀疑与学问》+知识点+学案一二原文知识点第18课《怀疑与学问》一、作者简介二、理解词义1.譬如：比如，例如。
2.视察：察看，审察。
3.三皇、五帝：传说中远古时代的帝王，说法不一。
有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。
据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
4.腐草为萤：语出《礼记·月令》。
意思是腐草能化为萤火虫。
5.不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。
6.盲从：比喻自己没有主见,没有原则,没有见地,随着别人说话、做事。
7.尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。
原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
8.辨伪去妄：(对一些事物)要善于辨别，分清真假，(留下真的)去除虚假的。
9.大儒：旧时指学问渊博的著名学者。
10.停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
三、问题解疑1.文章开篇运用了什么论证方法？有什么作用？本题运用引用论证作用分析法。
运用了引用论证的方法。
作者在开头引用这两句名言，既提出了论点，同时学者的名言也是一个证明论点的有力证据，这使得论点的说服力增强。
2.就全文来看，第③自然段有什么作用？本段有引起下文的作用，为后文论述“做学问应如何对待传说”做铺垫。
3.为什么对于传说的话，要“经过一番思考”？既然学问的基础是事实和证据，而这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以对于传说都应当经过一番思考。
4.第④自然段作者列举了哪两个事例？有什么作用？本题运用举例论证作用分析法。
作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例进行论证。
论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。
5.如何理解第六段开头这句话？这是一个过渡句，起承上启下的作用，前半句归结上文的论点，后半句提出本段的论点：怀疑也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
九年级上册语文19课怀疑与学问笔记
九年级上册语文19课怀疑与学问笔记一、课文内容解析本课是一篇议论文，主要论述了怀疑与学问之间的关系。
文章开头通过引用名言，引出了论题，即怀疑与学问的关系。
接着，作者通过举例论证和道理论证，阐述了怀疑在学问中的重要性。
最后，作者总结全文，强调了怀疑在学问中的重要作用。
二、重点字词解释1. 怀疑：对某种事物或情况产生疑问或疑惑。
2. 虚心：不自以为是，能够接受别人的意见和建议。
3. 盲从：盲目跟从别人的意见或做法，缺乏自己的思考和判断。
4. 懒惰：懒惰的人不愿意主动去思考问题，缺乏进取心和毅力。
5. 敷衍了事：马虎了事，不认真对待工作或学习。
三、句子分析1. “学者先要会疑。
”——这是本文的中心论点，也是古人的治学态度之一。
2. “于不疑处有疑，方是进矣。
”——这句话强调了怀疑的重要性，只有在没有疑虑的地方产生疑问，才能有所进步。
3. “大凡学问有疑乃进。
”——这句话说明了怀疑在学问中的重要性，只有通过不断地质疑和思考，才能不断进步。
4. “学者当不以人蔽己，不以己自蔽。
”——这句话强调了学者应该保持客观、公正的态度，不被别人的意见或自己的偏见所蒙蔽。
5. “善学者尽其理，善行者究其难。
”——这句话强调了善于学习的人应该深入探究事物的本质和规律，善于实践的人应该不断克服困难和挑战。
四、文章结构分析本文的结构清晰明了，采用了总-分-总的结构方式。
文章开头引出论题，接着通过举例论证和道理论证来阐述怀疑在学问中的重要性，最后总结全文并强调怀疑在学问中的重要作用。
五、中心思想总结本文的中心思想是强调怀疑在学问中的重要性。
作者认为，只有通过不断地质疑和思考，才能不断进步和深入探究事物的本质和规律。
同时，作者也强调了学者应该保持客观、公正的态度，不被别人的意见或自己的偏见所蒙蔽。
因此，我们应该在学习和工作中保持怀疑的态度，不断探索和创新，才能取得更好的成绩和进步。
九年级语文上册课件《怀疑与学问》
从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了“怀疑 精神”的价值和意义。其中的“消极”和“积极”是指由浅到 深的两个不同阶段，上半句交代“怀疑”对吸纳已有知识和做 学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新发明 的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相结 合，由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。
有关治学的名言
1.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《中庸》
2.君子不隐其短。不知则问，不能则学。
——董仲舒
3.读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。
——韩愈
4.学贵心悟，守旧无功。
——张载
5.前辈谓“学贵知疑”，小疑则小进，大疑则大进。
——陈献章
6.学贵精不贵博。
——戴震
19 怀疑与学问
导入新课
从前宋国有一户姓丁的人家，家中没有水井，经常有一个人在 外面专管供水的事儿。后来他家里打了一口水井，他便高兴地对别 人说：“我家里打井得到了一个人。”有人听到了他的话，就传播 说：“丁家打井挖出了一个人。”国都里的人都在谈论这件事，一 直传到了宋国国君那里。国君派人去问情况。丁家的人回答说： “是得到了一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人呀。”
（cénɡ）曾经
曾
（zēnɡ）曾祖父
【串句记忆法】 据记载（ zǎi），2003年10月15 日，中国第一艘载（ zài）人航天飞船在酒泉卫星发
射中心成功发射。
记少余多法：“载”表“年”或“记载、 刊登”之意时读zǎi；其余情 况读zài，如“装载、下载”等。
形近字
萤（ yínɡ）萤火虫 荧（ yínɡ）荧光 莹（ yínɡ）晶莹
部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共34张PPT)
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检查预习
词语释义
视察：察看，审察【P94】 腐草为萤：腐草能化为萤火虫。【P94】
尽信书不如无书：原指完全相信《尚书》， 倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、 拘泥于书本。【P95】
流俗：社会上流行的风俗习惯(含贬义)【P95】
虚妄：没有事实根据的
不攻自破：形容情节、论点虚谬,经不起 反驳、攻击
分论点二:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。
两个分论点之间是递进关系。可从文章概括两 个分论点时运用的关联词“不仅”“也”看出来。
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3.给文章划分层次结构，并归纳每一部分的大意。
第一部分(第1-2段)：引用名言提出中心论点， 即治学必须有怀疑精神（或“学者先要会 疑”，或“学则须疑”） 。
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文体知识：
论证方法的一般作用
①举例论证: 使论证具体，有说服力；
②道理论证: 使论证有权威性和说服力；
③比喻论证: 使说理生动形象，浅显易懂；
④对比论证: 突出(强调)了的……观点。
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作者 简介
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顾颉刚(1893－1980)，原名诵 坤，字铭坚，江苏苏州人，中国 历史学家、民俗学家。古史辨学 派创始人及代表人物，也是中国 历史地理学和民俗学的开创者之 一。1920年毕业于北京大学哲学 部，长期从事教育工作和历史研 究。1949年后曾任中国科学院历 史研究所研究员。著有《古史辨》 《秦汉的方士和儒生》《三皇考》 《汉代学术史略》《史林杂识初 编》《孟姜女故事研究集》等。
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2.找出本文的过渡句,说说在结构和内容上的作用。 【书二】
语文 -怀疑与学问(优秀6篇)
语文－怀疑与学问（优秀6篇）4．本文的语言有什么特点？分析：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。
如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’。
这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。
“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。
“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。
“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的。
总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。
这70余字的长句，字字相宜，句句有用。
三、教学过程设计（一）导入新课。
教师：一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。
但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。
无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。
这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。
初中语文九年级上册第19课《怀疑与学问》课件
3.论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。
①论述求知需有怀疑精神, 不应盲从迷信。
②提出“怀疑”、“思索”、 “辨别”三步,正反两面论证。
③引用孟子名言进行论证。
对比论证 道理论证
求知要 有怀疑精神, 不应该盲从 迷信。
5.说说文章是怎样论证“怀疑是积极方面建设新 学说、启迪新发明的基本条件”的？
。
②事实和根据的两种来源。
③举例说明。譬如国难危急 的时候……
举例 论证
④做学问所依据 的材料也有两 种:自己亲见的 事实根据;别人 的传说。
2.论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。
①指出怀疑精神的必要性。
②用“三皇五帝”的事例加以论 证。
举例 论证
怀疑精神是 做学问的基本 条件。
③用“腐草为萤”的事例加以论 证。
总结上文
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是 积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
提出下文论点
承上启下，使论述逐层深入。
怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件：
1.通过正反对比证明怀疑精神对治学的重要性。 2.用戴震和笛卡尔等人的例子论证论点。 3.正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问， 会对文化建设起巨大作用。 4.反面补述墨守前人旧说的恶果。
分论点: 2.怀疑是建设新学说、启迪
递 进
新发明的基本条件。
仔细阅读文章第二部分，说说文章是怎样论证“ 怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤”的？
指出做学问要有怀疑精神的依据。
论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。
论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。
得出结论
1.指出做学问要有怀疑精神的依据。
①学问的基础是事实和根据
统编版语文九年级上册第19课《怀疑与学问》课件(共49张PPT)
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、
启迪新发明的基本条件。
引出下文
承上启下，使论述逐层深入。
【二】
品析方法
5.下列句子分别运用了什么论证方法？有什么作用？
孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，
(1)
不要随便盲从或迷信。
道理论证(引证法)。运用道理论证，可 以使论证更具有权威性，更有说服力。
第19课 怀疑与学问
第1课时 顾 颉 刚
课时目标
01 理解并积累“虚妄”“不攻自破”等重点词语。 02 把握文章论点，理清文章结构。(重点)
导入
罗素：“你的学生中谁最优秀？”
穆尔：“维特根斯坦。”
罗素：“为什么？”
穆尔：“因为，在我的所有学生中，只有他一人在听我的课时总露
出迷茫的神色，而且老是有一大堆问题。” 后来，维特根斯坦的名气超过了罗素。 有人问：“罗素为什么落伍？” 维特根斯坦说：_______________________。
在这一场哲学家的对话中， 猜猜：维特根斯坦最后说 了什么？
维特根斯坦说：_______________________。 他不主动思考问题。 他缺乏怀疑精神。 …… 怀疑与学问之间究竟有着怎样的关系呢？
维特根斯坦
【一】
知人论世
走近作者
顾颉刚(1893—1980)，原名诵坤，字铭坚， 江苏苏州人，历史学家、民俗学家、“古史辨” 学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓 者、奠基人。个人著作主要有《古史辨》《汉 代学术史略》《中国当代史学》等。
③做学问，其次需要提倡怀疑精神。我们反对怀疑论，但不能反对怀疑精神。 怀疑论与不可知论相伴随，而怀疑则是一种研究的思维方式。可以说，怀疑论没 有句号，永远是问号；而怀疑精神伴随着提出问题、寻找答案，是在寻找句号， 而且相信会有句号。尽管它可能不是最后的句号，但随着具体问题的解决，对某 个问题而言，可以画个句号。而新的疑问，又促使研究者迈开新的研究历程。这 就是研究的深入。没有疑问，永远不会发现问题，不会提出问题。创造性思维就 是具有怀疑精神的思维，它打破传统解决问题的方式；而最保守的思维是习惯性 思维，轻车熟路，率由旧章。古人说“大疑则大进，小疑则小进，无疑则不进” 是有道理的。读书如此，写论文如此，著书也是如此。
PPT《怀疑与学问》部编版初中语文九年级上册课文详解
观点句
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
材料句
清代的一位大学问家--戴震，幼时读朱子的《大 学章句》,便问《大学》是何时的书，朱 子是何时的人。 塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒; 他便问宋代的人如何能 知道一千多年前的著者的意思。
4.一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说 也常常 要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的 学说，常常修 正书中的学说： 要这样才能有更新更善的学说产生。
这句话中，“一切”强调无一例外，说明“怀疑”对于学问家的重要。只要是 做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质是所有学问家应该具备的。
第二组： 古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术 上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人 的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞， 人类的文化也就不会进步了。
两组正反对比说理，强调怀疑是建设新学说、启迪新发明 的基本条件。
譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险， 那便是别人的传 说，不一定可靠;要知道实际的情形，只有靠自己亲身视 察。做学问也是这样，最要紧最可靠 的材料是自己亲见的事实根据;但这 种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
“怀疑”“辩论”“评判”“修正”四个动词，按照新学说产生的一般规律排列， 层层深入，步步递进，它们的顺序 不能颠倒，体现了本文逻辑的严密和语言的严谨。
四个“常常”, 多次重复，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种 精神，乃是“做一切学问的基本条件”。
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