《小石城山记》阅读答案
2019年“小石城山记”阅读训练及答案-word范文 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==“小石城山记”阅读训练及答案小石城山记/柳宗元自西山道口径①北,逾黄茅岭而下,有二道。
其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠②。
其上为睥睨③梁俪④之形,其旁出堡坞,有若门焉。
窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。
环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数⑥偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。
及是,愈以为诚有。
又怪其不为之中州,而列是夷狄⑦,更⑧千百年不得一售其伎⑨,是固⑩劳而无用。
神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。
”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物。
故楚之南少人而多石。
”是二者,予未信之。
注释:①径:直往。
②垠:yín,边;界限。
③睥睨:女墙,城墙上如齿状的矮墙。
④俪:lì,栋梁。
⑤箭:箭竹,竹子的一种。
⑥数:cù,密,与“疏”相对。
⑦夷狄:我国古代对少数民族的蔑称。
⑧更:经过。
⑨售其伎:施展它的技能。
⑩固:通“故”。
１、下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。
结合语境,“及是,愈以为诚有”中的“诚”,应解释为:_____________________。
诚chéng⑴真心,不虚伪。
《列子·汤问》:“帝感其～。
”（上帝被愚公的真诚精神感动了。
）⑵确实,的确。
《史记·留侯世家》:“沛公～与倍项羽邪?”⑶表示假设,相当于现代汉语“果真”。
王安石《上皇帝万言书》:“～贤能也,然后随其德之大小,才之高下而官使之。
”２、结合语境,解释词语:⑴逾黄茅岭而下（逾:________）⑵其一少北而东（少:________）⑶窥之正黑（窥:________）⑷良久乃已（已:________）⑸益奇而坚（益:________）⑹愈以为诚有（愈:________）⑺则其果无乎（果:________）⑻而独为是物（是:________）３、用现代汉语说说下列句子的意思:⑴其疏数偃仰,类智者所施设也。
小石城山记语文阅读理解专项训练试题理解答案最新
小石城山记语文阅读理解专项训练试题理解答案最新小石城山记是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文，是永州八记的最后一篇，借景抒情，生动形象。
下面作者为大家带来小石城山记阅读理解答案最新，希望大家喜欢。
小石城山记柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得;其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。
其上，为睥睨梁俪之形;其旁，出堡坞，有洞若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
环之可上，望甚远。
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。
又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
神者倘不宜如是，则其果无乎?或曰：“以慰夫贤而辱于此者。
”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。
”是二者，余未信之。
1. 下列对加粗词语解释不正确的一项是( )A.自西山道口径北(径直)B.无土壤而生嘉树美箭(用弓发射到远处的兵器)C.其上，为睥睨梁俪之形(城上锯齿形的有孔的小墙)D.有积石横当其垠(边际)2. 下列各组句子中加粗词语的意义相同的一项是( )A.其一少北而东故楚乏南少人而多石B.无土壤而生嘉树美箭皆我有也，而未始知西山之隆特C.有洞若门焉青麻头伏焉D.其一西出则或咎其欲出者3. 下面对文意的理解错误的一项是( )A.这篇文章前半部分叙事写景，后半部分议论、抒情。
B.作者借景抒情，通过对山水景色的描述和议论，把自己怀才不遇、被贬在外的愤懑表现了出来。
C.作者描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水景色却被弃置在偏远的地方，“不得一售其伎”。
D.文中“造物者”“神者”皆是指创造万物、有灵的上帝，作者把在现实生活中无法排解的矛盾问题拿来向上帝询问，不免带有一些颓废消极的感情色彩。
4. 把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)其上，为睥睨梁俪之形;其旁，出堡坞，有洞若门焉。
高考语文《小XX山记》阅读题以及答案
高考语文《小**山记》阅读题以及答案—高考语文《小**山记》阅读题以及答案ﻭ阅读下面的短文，回答问题：小**山记ﻭ柳宗元ﻭ自西山道口径①北，逾黄茅岭而下,有二道。
其一西出,寻之无所得；其一少北而，不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠②。
其上为睥睨③梁俪④之形，其旁出堡坞，有若门焉。
窥之正黑,投以小石，洞然有水声,其响之激越，良久乃已。
环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚，其疏数⑥偃仰，类智者所施设也。
ﻭ噫！吾疑造物者之有无久矣.及是，愈以为诚有。
又怪其不为之中州,而列是夷狄⑦,更⑧千百年不得一售其伎⑨,是固⑩劳而无用。
神者倘不宜如是，则其果无乎或曰:“以慰夫贤而辱于此者。
”或曰：“其气之灵,不为伟人,而独为是物.故楚之南少人而多石。
”是二者，予未信之。
ﻭ注释：①径：直往。
②垠：yín，边;界限。
③睥睨:女墙，城墙上如齿状的矮墙。
④俪：lì，栋梁。
ﻭ⑤箭：箭竹，竹子的一种。
ﻭ⑥数:cù,密，与“疏”相对。
ﻭ⑦夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。
⑧更：经过。
ﻭ⑨售其伎：施展它的技能。
ﻭ⑩固：通“故”.1、下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。
结合语境,“及是，愈以为诚有”中的“诚”，应解释为:＿__＿＿＿__________＿＿___。
诚chéｎｇﻭ⑴真心，不虚伪。
《列子·汤问》:“帝感其～。
”（上帝被愚公的真诚精神了。
）⑵确实，的确.《史记·留侯世家》：“沛公～与倍项羽邪”ﻭ⑶表示假设,相当于现代汉语“果真”。
王安石《上皇帝》：“~贤能也，然后随其德之大小，才之高下而使之.”ﻭ２、结合语境，解释词语：⑴逾黄茅岭而下(逾：______＿_)ﻭ⑵其一少北而(少:________）⑶窥之正黑（窥：＿＿______)ﻭ⑷良久乃已（已：＿＿____＿_)⑸益奇而坚（益：＿_______）ﻭ⑹愈以为诚有（愈:＿__＿___＿)ﻭ⑺则其果无乎(果：____＿___）ﻭ⑻而独为是物（是:＿＿____＿_）ﻭ３、用现代汉语说说下列句子的意思:⑴其疏数偃仰，类智者所施设也。
《小石城山记》阅读答案(附翻译)
《小石城山记》阅读答案(附翻译)篇一：阅读答案小石城山记自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少①北而东，不过四十丈，土断②而川分，有积石横当其垠③。
其上为睥睨梁欐④之形；其旁出堡坞⑤，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然⑥有水声，其响之激越⑦，良久乃已，环之可上，望甚远。
无土壤而生嘉树美箭⑧，益奇而坚，其疏数偃仰⑨，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者⑩之有无久矣，及是，愈以为诚有。
又怪其不为之中州⑾,而列是夷狄⑿，更千百年不得一售其伎⒀，是固⒁劳而无用，神者傥不宜如是⒂，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。
或曰：其气之灵⒃，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。
是二者，余未信之。
（选自唐柳宗元第二十九卷）注释①少：稍、略。
②土断：山势突然断落，形成峭壁。
③垠：边、岸。
④睥睨（p n）：城上短墙，又称女墙；梁欐（l），房屋的大梁。
⑤堡坞：像小城堡的石头。
⑥洞然：石子击水声。
⑦激越：声音响亮清脆。
⑧美箭：美竹。
⑨疏数（c）偃仰：疏密起伏。
数（c）:密。
偃：仰卧，引申为倒下、卧倒。
仰：抬头。
⑩造物者：指天。
古人认为万物都是天创造的，故称天为造物者。
⑾中州：中原地区。
⑿夷狄：指偏远的永州。
⒀更千百年句：经历千百年而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。
⒁固：真的。
⒂不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。
⒃气之灵：地气的灵秀。
译文从西山道口一直往北，翻越黄茅岭往下走，有两条路：一条路向西伸展，沿这条路寻找风景，没有发现好的景；另一条稍稍向北又望东，走了不到四十丈的路程，只见地层断裂，河道分差，有一大堆积聚的山石形成的山冈横挡在路端。
积石上面，构成垛墙望楼的形状；它的旁边矗立着一座天然的堡垒，有一个像门一样的洞穴。
往里看去，一片漆黑，把一块小石头投进去，发出咚咚的回声，仿佛激荡的水声，那声音红亮回旋，过了很久才消逝。
环绕攀登，可以登上山顶，能眺望很远的地方。
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阅读原文：自西山道口径①北,逾黄茅岭而下,有二道。
其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠②。
其上为睥睨③梁俪④之形,其旁出堡坞,有若门焉。
窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。
环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数⑥偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。
及是,愈以为诚有。
又怪其不为之中州,而列是夷狄⑦,更⑧千百年不得一售其伎⑨,是固⑩劳而无用。
神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。
”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物。
故楚之南少人而多石。
”是二者,予未信之。
注释:①径:直往。
②垠:yín,边;界限。
③睥睨:女墙,城墙上如齿状的矮墙。
④俪:lì,栋梁。
⑤箭:箭竹,竹子的一种。
⑥数:cù,密,与“疏”相对。
⑦夷狄:我国古代对少数民族的蔑称。
⑧更:经过。
⑨售其伎:施展它的技能。
⑩固:通“故”。
阅读试题：1、下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。
结合语境,“及是,愈以为诚有”中的“诚”,应解释为:_____________________。
诚chéng⑴真心,不虚伪。
《列子·汤问》:“帝感其～。
”(上帝被愚公的真诚精神感动了。
)⑵确实,的确。
《史记·留侯世家》:“沛公～与倍项羽邪?”⑶表示假设,相当于现代汉语“果真”。
王安石《上皇帝万言书》:“～贤能也,然后随其德之大小,才之高下而官使之。
”2、结合语境,解释词语:⑴逾黄茅岭而下(逾:________)⑵其一少北而东(少:________)⑶窥之正黑(窥:________)⑷良久乃已(已:________)⑸益奇而坚(益:________)⑹愈以为诚有(愈:________)⑺则其果无乎(果:________)⑻而独为是物(是:________)3、用现代汉语说说下列句子的意思:⑴其疏数偃仰,类智者所施设也。
【初中现代文】《小石城山记》阅读答案
【初中现代文】《小石城山记》阅读答案《小石城山记》阅读及答案,希望对同学们的阅读练习和文言文练习有所帮助,也希望同学们多多练习多多练手!小石城山/柳宗元自西山道口径①北,逾黄茅岭而下,有二道。
其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠②。
其上为睥睨③梁俪④之形,其旁出堡坞,有若门焉。
窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。
环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数⑥偃仰,类智者所施设也。
哦我怀疑造物主是否已经在那里很久了。
是的，你越觉得自己是真诚的。
同样奇怪的是，它不是中州，而是被列为野蛮人⑦, 和⑧ 不允许出售自己的把戏⑨ 几千年来。
这既难又没用。
如果上帝这样做是不合适的，结果会是什么？或者：“那些安慰丈夫、羞辱丈夫的人。
”“南国的人多，南国的人也不多。
”两者都有。
我不相信。
注释:① 直径：直。
②垠:yín,边;界限。
③ 往下看：女人的墙，城墙上一道锯齿状的低墙。
④俪:lì,栋梁。
⑤ 箭：箭竹，一种竹子。
⑥数:cù,密,与“疏”相对。
⑦ 一地：中国古代对少数民族的贬义称呼。
⑧更:经过。
⑨ 推销它的伎俩：使用它的技能。
⑩固:通“故”。
1.下面方框中的单词来自《古汉语常用词词典》。
结合上下文，在“和是，你越想真诚”中的“真诚”应该被解释为：_____________________。
诚chéng（1）真诚，没有虚伪。
《列子唐文》：“皇帝感觉到了~。
”上帝被愚公真诚的精神所感动⑵确实,的确。
《史记·留侯世家》:“沛公～与倍项羽邪?”（3）它的意思是假设，在现代汉语中相当于“真”。
王安石的《皇帝万言》：“~贤能，然后根据他们的德行大小，任命他们为官员。
”２、结合语境,解释词语:（1）下到黄毛岭那边（上）⑵其一少北而东（少:________）（3）窥视是黑色的（窥视：______;）⑷良久乃已（已:________）（5）坚强而陌生（好处：___;⑹愈以为诚有（愈:________）（7）结果几乎是（结果：____;）⑻而独为是物（是:________）3.说出下列句子在现代汉语中的意思：⑴其疏数偃仰,类智者所施设也。
2017-2018学年高中语文选修唐宋散文选读(粤教版练习)：第一单元第1课小石城山记含答案
第1课小石城山记你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋",然而“永贞革新"的失败使你被贬南夷，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。
但是，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你尽自己微薄之力造福永州百姓。
你打了井、办了学、放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景.你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物.在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华.（选自百度文库)美共来百粤文身地，犹自音书滞一方。
字体赏美文也说柳宗元江南春小时候读柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
总是疑问，天上下雪，江上结冻，怎么能够钓鱼?我开始怀疑柳宗元是不是诗人。
随着我对文学的了解，我对柳宗元佩服起来：诗要虚实结合.柳宗元不愧是中唐诗笔，非《江雪》不能表达柳宗元的心情：孤寂、无奈、凄冷、事业难就。
只有悟透《江雪》才能读懂柳宗元.柳宗元只在世间生活四十七个春秋，但是他却与韩愈并列为“唐宋八大家”之首，与韩愈并称韩柳.柳宗元散文凄厉泣丽.散文是作者心声,是作者心底的泪.《捕蛇者说》《童区寄传》《种树郭橐驼传》《愚溪记》《石城山记》柳宗元这些散文如云锦亮丽，如明月明亮,如长江澎湃，如太阳绚烂。
江南春每次读柳宗元这些散文,恨自己不能够认识柳宗元。
柳宗元这些散文有的激烈如火光,有的凄哀似丧亲,有的愤慨如天怒。
柳宗元一生是部戏剧，高潮扣人心弦；柳宗元的一聊生、社会黑暗!这就是柳宗元，文不讨当政者喜，人不讨皇帝欢，人民却喜欢！(选自散文吧,有删改)【课内挖掘】（一)面对僻远、冷落、荒凉的边境,回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。
几年的时间里,他在柳州做出了大量功绩。
他自己甘为愚人，任劳任怨,把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。
Kw00043 柳宗元《小石城山记》
译文：这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。
【解析】翻译此句，首先应注意关键词语的解释，“是”是指示代词“这”，“故”是“因此，所以”的意思。其次，应联系上下文灵活翻译某些词句的含义，如“为”在这里可意译为“孕育”。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远；山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，
益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。
2.噫!吾疑造物者之有无久矣。
唉!我怀疑造物者的有无已很久了。
良久乃已
A都是“才”
以衾拥覆，久而乃和(《送东阳马生序》)
益奇而坚副词，“更加”
B
至于斟酌损益(《出师表》)动词“增加”
吾疑造物者之有无久矣
C都是结构助词，的
水陆草木之花 (《爱莲说》)
愈以为诚有
D都是“确实，实在”
臣诚知不如徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
【解析】故选B项。
3．将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
是二者，余未信之。
这两种说法，我都不信。
1．解释下列句子中加点的词。(2分)
(1)自西山道口径北 自：从
(2)余未信之 余：我
本题实词
释义
课内链接
自西山道口径北
从
自三峡七百里中(从)(《三峡》)
余未信之
我
故余虽愚(我)(《送东阳马生序》)
2．下列句子中，加点词的意义或用法不相同的一项是 (1分) (B)
Kw00043柳宗元《小石城山记》
试题、答案及解析编者：崔学峰
（中考预测题）阅读课外文言文选段，回答文后1——4题。(7分)
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《小石城山记》阅读答案
小石城山记
[唐]
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得;其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其。
其上为、梁①之形;其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
环之可上，望甚远。
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数②偃仰，类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。
及是，愈以为诚有。
又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎?或曰：“以慰夫贤而辱于此者。
”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。
”是二者，余未信之。
【注释】①(pì lì)通“”城上的矮墙;梁(lì)屋梁②数(cù)密
8.下列句中加点字解释错误的一项是( )
A.自西山道口径北：一直
B.有积石横当其：边界
C.更千百年不得一售其伎：伎俩
D.是固劳而无用：实在
9.下面关于文章内容理解，正确的一项是( )
A.此文为“永州八记”之一。
“永州八记”是柳宗元山水游记的名作。
游记写景状物，多有寄托，确立了山水游记作为独立的体裁在文学史上的地位。
B.文章以凝炼而生动的语言，描述了小石城山的奇景，抒发了对永州山水的无比热爱之情，同时也隐含了对归隐生活的'向往。
C.文章第二段以议论为主，字里行间，隐隐含有自己屈遭贬谪，横受压抑的不平以及对当时最高统治者昏聩不明的强烈讥刺。
D.文章的前半段描写小石城山的奇异景色，后半段將个人的身世之感放入对山水景色的描写与思考之中，全文情景交融，物我合一。
参考答案：
8.C(通“技”技巧、技艺，这里指小石城山的景色)
9.D(文章并没有流露出对归隐生活的向往)。