_傲慢与偏见_婚姻观的现代启示
《傲慢与偏见》中的爱情观与婚姻观
傲慢与偏见中的爱情观与婚姻观引言《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的经典之作，讲述了伊丽莎白·班纳特和达西先生之间的爱情故事。
这部小说不仅揭示出社会阶层、经济地位以及个人品德对于爱情和婚姻的影响，同时也探讨了人们在选择伴侣时所持有的观念和态度。
本文将分析《傲慢与偏见》中所展现的爱情观与婚姻观，并探讨其对当代社会的启示。
1. 爱情观在《傲慢与偏见》中，人们对于爱情持有着不同的看法，从而引发了一系列迷思和冲突。
1.1 爱情的真正含义小说中展现了不同人物对于爱情真正含义的理解。
例如，主角伊丽莎白相信真正的爱情应该建立在互相尊重、善意和共享价值观等因素上。
“我要找到一个可以彼此欣赏、分享激情和互相支持的伴侣。
”这反映了她对于真正的爱情有着明确的定义。
1.2 爱情与社会地位小说中还探讨了爱情与社会地位之间的关系。
达西先生就是一个例子，他一开始因为对班纳特家族的贫穷和低下阶层背景而拒绝了伊丽莎白的感情。
然而，随着故事进展，达西逐渐意识到自己过去的傲慢，并重新评估了爱情与社会地位之间的关系。
1.3 爱情与外貌另外，《傲慢与偏见》还传达出一个重要观念：真正的爱情不应该仅仅基于外貌。
小说中有许多角色在选择伴侣时注重外表和经济状况，而这种对表面条件的追求往往导致了失败和不幸福。
2. 婚姻观2.1 婚姻与金钱在《傲慢与偏见》中，婚姻常常被视为经济交易或者是谋取权势地位的手段。
这主要体现在班纳特姐妹的母亲身上，她总是急于将女儿嫁给有钱人。
这种金钱至上的婚姻观最终导致了许多不幸和错误的决定。
2.2 婚姻与父权制另一方面，小说中也揭示了当时社会对于女性地位的限制和父权制的影响。
女性往往被迫在为家族谋求经济利益和社会地位之间进行抉择。
这种父权制对于婚姻观产生了重要影响，并导致角色们做出一些牺牲和妥协。
结论《傲慢与偏见》通过分析爱情观与婚姻观，反映出了当时社会对于这两个重要主题的看法和态度。
同时，它也给现代社会提供了一些启示，如真正的爱情应该建立在尊重、善意和价值共享的基础上；金钱并非决定一个幸福婚姻的唯一因素等。
《傲慢与偏见》中的婚姻观
《傲慢与偏见》中的婚姻观简介《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作之一，描写了19世纪英国上层社会的婚姻观和社会风气。
小说中的婚姻观念受到了当时社会的影响，反映了当时英国上层社会对婚姻的看法和态度。
本文将探讨《傲慢与偏见》中的婚姻观，分析小说中不同人物对婚姻的态度和观念，以及这些观念对剧情和人物命运的影响。
一、传统观念与现实利益的碰撞小说中，女主角伊丽莎白·班内特是一个非常现代而又独立的女性形象。
她对婚姻持有一种现代化的观念，认为婚姻应该建立在相互尊重和真爱的基础上，而不应该被经济利益和社会地位左右。
在当时的英国社会，婚姻是一种传统的家族联姻形式，经济利益和社会地位是婚姻中不可忽视的重要因素。
这种传统观念与现实利益的碰撞成为了小说的一个主要主题，也成为了许多人物命运的转折点。
二、金钱与婚姻在《傲慢与偏见》中，金钱是婚姻中一个至关重要的因素。
小说中许多婚姻都是基于经济利益而建立的，比如梅利家的两个女儿就是为了解决家族的经济问题而嫁给了富有的男人。
在这样的婚姻观念下，婚姻成了一种交易，而不再是两个人的感情和选择。
小说中的几乎所有人物，在选择对象时都会考虑对方的财富和社会地位，而不会将感情放在首位。
这种以金钱为核心的婚姻观念造成了许多悲剧，也反映了当时社会的现实状况。
三、爱情与婚姻尽管金钱在《傲慢与偏见》中扮演了重要的角色，但爱情依然是伊丽莎白和达西两位主角的婚姻观念。
他们都认为婚姻应该建立在真爱的基础上，而不是被经济利益和社会地位左右。
伊丽莎白拒绝了柯林斯的求婚，就是因为她无法接受以金钱和社会地位为主要原因的婚姻，她希望的是一份真正的感情和婚姻。
同样，达西也因为真爱而选择了娶伊丽莎白，而不是考虑她的社会地位和家庭背景。
这种崇尚真爱的婚姻观念，成为了小说中一种美好的理想，也反映了作者对婚姻的向往和理想。
四、个体选择与社会压力小说中的很多人物都面临着来自社会和家庭的压力，在婚姻中做出了许多牺牲。
傲慢与偏见讲述的道理
傲慢与偏见讲述的道理很多人以为，《傲慢与偏见》是一本爱情名著，但重温一遍这本书后你会发现，《傲慢与偏见》讲的不仅仅只有爱情，还有为人处世的态度与婚姻的真谛。
我们一起来看看这本书里告诉我们的三个道理吧。
1、精神上的门当户对，比物质上的门当户对更重要书里的男主人公达西是一位富有的单身汉。
适婚年龄的他，吸引了无数看中他财富的贵族女性蜂拥而至。
她们邀请达西跳舞，希望在他面前展现风姿；她们互相攀比各自的家庭、财富、地位，争论谁最有机会得到达西的芳心。
然而，达西很快识破了她们的小心思，并不屑于与她们进行更深一层的交流。
家境一般的女主人公伊丽莎白却深深吸引了他。
伊丽莎白虽然生在一般的乡绅家庭，没有高贵的出身，也没有华丽的服饰。
但她博览群书，喜爱独立思考。
在舞会上，其他女孩子都在讨论爱情，只有她在讨论书本。
于是，一整晚没有和任何姑娘跳舞的达西，主动邀请了伊丽莎白。
此举令暗恋达西许久的宾利小姐心生嫉妒，因为她自认家世样貌处处胜过伊丽莎白。
几天后，伊丽莎白到宾利家做客。
宾利小姐对她的出身处处挖苦，不停地在她面前炫耀自己的家世。
但伊丽莎白只用了一句话就赢得了达西的心："与其炫耀衣服，不如多读些书；与其为了男人的看法而活，不如多爱自己。
这一刻，因为精神上的联通，达西内心的情愫萌生，并在日后成长为参天大树。
宾利小姐不服，在伊丽莎白离场后故意在达西面前羞辱伊丽莎白，说她坏话，但达西已被伊丽莎白深深折服。
对于达西而言，那些贵族姑娘沉迷物质，庸俗浅薄，而普通的伊丽莎白，却活泼可爱。
因为她率直天真，不会盲目讨好；因为她独立自主，一直"自尊自爱"。
伊丽莎白与达西物质上虽然不是门当户对，但精神上是难得的门当户对。
在我们现代人的婚姻中，太多人把物质放在首位，以为物质匹配便能婚姻美满，然而结局往往令人失望。
而那些有着共同兴趣爱好，思想同频的人，婚姻往往走得更长久。
因为婚姻幸福的真谛，不在于物质上有多匹配，而是三观能否达成一致。
《傲慢与偏见》中的婚恋观及对当代大学生的启示5页
《傲慢与偏见》中的婚恋观及对当代大学生的启示谈到这部小说的创作背景，我们不得不提到历史上的两大事件：一是工业革命，另一个是美国独立。
工业革命的发生让英国的工业生产方式和生产率都有了质的飞跃，英国迅速成为世界强国。
但美国在1783年宣布独立，摆脱了英国的殖民统治，使英国失去了很重要的一部分经济来源，英国也因此加快了海上贸易的发展。
这两大事件加速了资本主义和城市化的发展，使得英国这个社会弥漫着金钱权力至上的风气。
在英国当时的社会背景下，女性没有经济来源，不能接受教育，被当作男人的财产或者附属品，女人低下的社会地位让其把一生的幸福都寄托在“找一位有钱男士”的婚姻上。
在她们看来，只有这样，才能保证一种优越的生活品质，但事实并非如此。
简?奥斯汀通过《傲慢与偏见》，描述了只为金钱、地位或财产而结合的婚姻，同时也赞颂了体现其理想主义的浪漫爱情故事。
不同的婚恋观发生在英国乡村生活中四个中产阶级少女身上。
2 《傲慢与偏见》中两种不同的婚恋观简?奥斯汀在《傲慢与偏见》中描述了两种不同的婚恋观，其褒贬之意读者可轻易辨识。
小说中用了两对婚姻来体现英国当时推崇金钱、财产和浮躁的社会风气。
其一是女主人公伊丽莎白的好友夏绿蒂和柯林斯的婚姻，另外一个是伊丽莎白的妹妹莉迪亚和威克汉姆的婚姻。
伊丽莎白的好友夏绿蒂是一个年岁偏大却还待字闺中的大龄“剩女”，她不美貌，又担心自己成为家里的负担，把找一个“有钱有权”的丈夫作为自己的出路。
而柯林斯，既继承了父业，又将要继承伊丽莎白父亲的财产，还拥有教会牧师的位子，却是一个言语可笑，善于逢迎，把婚姻当作完成个人使命和义务的一个人。
在遭到伊丽莎白的拒绝后，却迅速成为了夏绿蒂的目标。
她聪慧多谋，诱导柯林斯向她求婚，这对各怀心思的人最终结合在一起，过起了貌合神离的生活。
伊丽莎白的妹妹莉迪亚年少轻浮，而威克汉姆贪婪，忘恩负义。
两个人因为美色和情欲盲目结合，导致了一场丑闻，幸亏得到男主达西的资助，才挽回颜面。
傲慢与偏见读后感启发收获(7篇)写范文网
傲慢与偏见读后感启发收获（7篇）傲慢与偏见读后感启发（篇1）最近，很多同学都在阅读中外名著，我也不例外，我希望通过自己的阅读提升文学素养，因此就买来了英国著名的小说《傲慢与偏见》，这本书真没有让我失望。
小说讲述的是一个曲折的爱情故事，发生在19世纪初英国的一个小镇上。
故事为什么曲折呢，那就是阶层文化和观念上的差异导致的，社会高层的人对低层的人有一种偏见思想存在，因此两人要走到一起变得扑朔迷离。
读了这本书，我感悟很深，不论是那个时代，还是在当代，大多数人依然有偏见和等级观念存在，这并不利于社会的和谐和平等的价值观，我们需要改进自己的思想观念，才能日益进步。
傲慢与偏见读后感启发（篇2）《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻，展现了奥斯汀的婚恋观，在她眼里，其中的两桩婚姻是不幸的：一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的幺妹丽迪雅与威尔的婚姻，完全建立在初次相识与美貌之上。
夏绿蒂是一个聪明的女子，但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里没有多少财产。
对于婚后生活，夏绿蒂也抱无所谓的态度。
这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义，我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的，在一个感情淡而无味的婚姻里，人的乐趣何存?夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条，但是她的精神世界永远是苍白的，她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟，她是多么聪明，但又是多么可怜可悲啊，一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。
伊丽莎白的妹妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。
在五姐妹当中，她行为最为放荡无知，每日只知与军官调情。
她贪恋威尔的美貌，冲动地跟威尔——一个表面温文尔雅，实际生活放荡的人私奔，置家人的感受于不顾。
后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福，实在是一个非常自私自利的女人。
嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据，全靠伊丽莎白与达西救济生活。
奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻：伊丽莎白与达西的婚姻，吉英与彬格莱的婚姻。
简析简奥斯汀的婚姻观及其启示_《傲慢与偏见》
简析简奥斯汀的婚姻观及其启示_《傲慢与偏见》简奥斯汀(1775一1817)生活在18世纪末至19世纪初的英国，她是一位以现实主义手法描写英国南方中产阶级日常生活的作家，她以其独特的女性视角和细致入微的观察力给世人留下了六部不朽的作品。
她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，被评论家誉为简约的艺术。
二、通过《傲慢与偏见》看简奥斯汀的婚恋观这部小说通过对四段婚姻的描写，表达了奥斯汀对爱情、婚姻、家庭的看法，尤其表达了她对妇女的社会地位和生活状况的关注，流露出了强烈的女性意识。
由此，我们看到了她的爱情婚姻观。
第二，她拒绝不平等的婚姻，渴望平等，相互尊重的婚姻。
尽管达西出身名门，收入丰厚，还拥有彭伯里那么大的庄园，但是从他的求婚中我们看到，他不尊重伊丽莎白的感情，损害了她的尊严，她拒绝了他的求婚。
任你采取什么方式向我求婚，也不会诱使我答应你。
就觉得哪怕我一辈子找不到男人，也体想让我嫁给你，达西高高在上，有钱有权有地位，而伊丽莎白没钱又没有地位，他以为伊丽莎白会答应他的求婚。
在这样的不平等面前，她毅然放弃了。
在她身上，我们看到了女性的个性魅力，充溢着女性对自由爱情的渴望以及对自由平等、独立人格的渴望。
也因此达西的第二次求婚与先前大相径庭。
尽管客观存在的因素没变，如两人的则产、地位的相对不平等，但他很谦虚，非常尊重伊丽莎白。
我当初向你求婚，满以为你一定会答应我。
你使我明白过来，我既然认定有位姑娘值得我去博得她的欢心，那就决不应该自命不凡地去取悦她。
伊丽莎白那种建立在真才实学基础上的敏锐的观察力和判断力，强烈的自信心和精神上的优越意识，以及那种迷人的反抗性格深深吸引着达西。
同时在两人的交往中，他们不断发现自我，完善自我，最终建构了属于他们的美满爱情。
第三，她拒绝非理性的婚姻，崇尚感性与理性并存的婚姻。
伊丽莎白在没有爱上达西前，她也爱过威克姆。
伊丽莎白觉得无论是上次见到他的时候，还是以后想起他的时候《傲慢与偏见》，她丝毫没有错爱他。
傲慢与偏见中婚姻观的现实意义
傲慢与偏见中婚姻观的现实意义在《傲慢与偏见》的世界里，婚姻可不仅仅是一场简单的结合，它就像一面神奇的镜子，映照出那个时代的众生相，也给咱现在的生活带来不少有意思的启示呢！你瞧，伊丽莎白和达西的爱情故事，那可不是一帆风顺的呀！达西一开始的傲慢，让伊丽莎白对他没啥好印象，这就好比咱现在遇到个自以为了不起的人，咱也会不待见他呀！可后来呢，达西慢慢展现出他内心的善良和深情，伊丽莎白也逐渐放下偏见，这才成就了一段美好的姻缘。
这说明了啥？说明婚姻不能光看表面呀，得深入了解对方的内在呀！再看看夏洛特和柯林斯的婚姻，那可真是现实得很呢！夏洛特为了有个安稳的生活，选择嫁给了那个有点滑稽可笑的柯林斯。
这就像咱生活中有些人，可能不是因为爱情，而是为了一些实际的东西而结婚。
虽然这样的婚姻可能少了些浪漫，但也有它的好处不是？咱现在的社会，不也有很多人在选择婚姻的时候会考虑各种因素吗？物质条件啦、家庭背景啦等等。
这有啥错呢？毕竟生活是实实在在的嘛！但咱也不能完全忽略了感情呀，就像伊丽莎白和达西，如果没有那份真挚的感情，他们能幸福吗？而且呀，婚姻可不是一锤子买卖，不是说结了婚就万事大吉了。
就像书里的那些人物，他们在婚姻中也会遇到各种问题和挑战。
咱现在不也一样吗？结了婚就得共同面对生活中的风风雨雨，一起努力经营这份感情。
你想想看，要是两个人结婚后整天吵吵闹闹，互不相让，那这日子能过得好吗？就像书里有些夫妻一样，过得那叫一个糟心。
所以呀，在婚姻里要学会包容、理解，要相互支持，这样婚姻才能长久呀！咱再说说现在有些人，结婚没几天就离婚了，这多可惜呀！难道就不能多给彼此一些时间和机会吗？就像伊丽莎白和达西，他们也是经历了很多才走到一起的呀！咱不能遇到点困难就退缩了，得有那份坚持下去的勇气和决心。
总之呢，《傲慢与偏见》里的婚姻观给咱的现实意义可太大了。
咱不能只追求浪漫而忽略了现实，也不能只看重现实而丢了感情。
婚姻是需要两个人用心去经营的，要相互尊重、相互理解、相互支持。
《傲慢与偏见》中的爱情观与婚姻观启示
傲慢与偏见中的爱情观与婚姻观启示引言*《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作之一，被誉为经典爱情小说。
该小说不仅描绘了男女主角达西先生和伊丽莎白·班内特之间的爱情故事，同时也通过塑造各个人物以及展示社会环境，探讨了当时英国社会中的爱情观与婚姻观。
爱情观1.感性与理性的结合：在小说中，达西先生一开始因为傲慢而被伊丽莎白所厌恶，但随着时间推移，在相互了解和互相修正误解后，两人逐渐形成真挚深厚的感情。
这告诉我们爱情需要更多的理性思考和相互认知。
2.不拘泥于社会地位：随着剧情展开，伊丽莎白逐渐摆脱对贵族身份的固有偏见，并决定只追求真正的幸福。
这表明在爱情中不应该过于注重对方的社会地位，而应该更多地关注个人品质和相互的情感连接。
婚姻观1.追求婚姻中的平等：小说中塑造了一对婚姻不幸的夫妇，并通过他们所做出的错误选择告诉读者在婚姻中要追求平等。
例如，夏洛特·卢卡斯为了稳固自己的经济地位而嫁给了柯林斯先生，但这种没有感情基础的婚姻并没有带来真正的幸福。
2.父母对子女婚姻干预的局限性：小说中展示了班内特夫人过度干涉子女婚姻选择所带来的消极效果。
班内特夫人试图通过安排见面等方式影响孩子们的决定，但其行为只导致了一系列误解和困扰。
这提醒我们在子女婚姻问题上要尊重他们自主选择的权利。
结论*《傲慢与偏见》通过刻画各个人物形象以及展示社会环境，深入探讨了当时英国社会中存在的爱情观与婚姻观。
通过主人公的故事以及其他次要角色的描写，作者向我们传递了一些关于爱情与婚姻的启示：追求感性与理性的结合、不拘泥于社会地位，在婚姻中追求平等，并尊重子女在婚姻选择上的自主权。
这些观点仍然对当今社会有着积极的启示作用，提醒我们在爱情和婚姻中应该注重真正的情感连接和平等相待。
以上是《傲慢与偏见》中的爱情观与婚姻观启示的相关内容。
希望对您有所帮助！。
《傲慢与偏见》的爱情观如何影响现代婚恋观
《傲慢与偏见》的爱情观如何影响现代婚恋观《＜傲慢与偏见>的爱情观如何影响现代婚恋观》《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯汀的经典之作，这部作品以其细腻的情感描写和深刻的社会洞察，展现了 19 世纪英国乡村的爱情与婚姻生活。
其中所呈现的爱情观，即使在现代社会，依然具有深远的影响，为我们思考和理解现代婚恋观提供了宝贵的启示。
在《傲慢与偏见》中，爱情并非盲目冲动，而是建立在相互了解和尊重的基础上。
伊丽莎白和达西先生的爱情历程就是一个典型的例子。
最初，伊丽莎白因为达西的傲慢而对他产生了极大的偏见，而达西也因为自己的骄傲而未能及时表达自己的真情实意。
然而，随着时间的推移和一系列事件的发生，他们逐渐放下了彼此的成见，开始真正地了解对方。
伊丽莎白发现了达西内心的善良和真诚，达西也学会了放下傲慢，尊重伊丽莎白的独立和智慧。
这种建立在了解和尊重基础上的爱情，对于现代婚恋观有着重要的启示。
在现代社会，人们在追求爱情时往往过于注重表面的吸引力和短暂的激情，而忽略了对彼此性格、价值观和生活目标的深入了解。
许多恋爱关系在激情消退后便迅速瓦解，正是因为缺乏坚实的了解和尊重作为基础。
《傲慢与偏见》提醒我们，真正的爱情需要时间去培养，需要我们用心去了解对方的优点和不足，尊重对方的个性和选择，只有这样，爱情才能在岁月的磨砺中愈发坚固。
此外，作品中还强调了爱情不应受金钱和地位的束缚。
在当时的社会背景下，婚姻往往被视为一种经济和社会地位的交易。
然而，伊丽莎白坚决拒绝了柯林斯先生的求婚，尽管他有着稳定的经济收入和社会地位。
她坚信爱情应该是纯粹的，不应该被物质利益所左右。
这种对真爱的坚守，在现代社会同样具有重要意义。
如今，物质条件在婚恋关系中扮演着越来越重要的角色。
许多人在选择伴侣时，将对方的经济实力、社会地位等外在因素置于爱情之上。
这种功利的婚恋观导致了许多婚姻的不幸和破裂。
《傲慢与偏见》告诉我们，金钱和地位固然能够带来一定的生活保障，但真正的幸福只能来源于真挚的爱情。
2024年《傲慢与偏见》的心得感悟（4篇）
2024年《傲慢与偏见》的心得感悟奥斯汀通过细致描绘班纳特家族五个女儿在婚姻选择上的不同态度，深刻揭示了乡镇中产阶级少女对婚姻爱情问题的多样化观点，进而反映了作者本人的婚姻观。
她坚决认为，以财产、金钱和地位为结婚基础的观念是错误的；将婚姻视作儿戏的行为也是不明智的。
奥斯汀主张理想的婚姻应当建立在男女双方深厚的情感基础上。
小说中，伊丽莎白作为女主人公，出身小地主家庭，却赢得了富豪子弟达西的倾心。
尽管达西求婚时曾因门第和财富的悬殊而遭到拒绝，但伊丽莎白并非全然为偏见所困。
她反感的是达西身上所体现出的傲慢，这种傲慢源于两人社会地位的不平等。
在深入了解达西的人品与改变后，伊丽莎白逐渐消除了对他的误解与偏见，两人最终缔结了美满的婚姻。
伊丽莎白对达西求婚态度的转变，实际上体现了女性对人格独立和平等权利的渴望，这构成了她角色形象的重要进步意义。
《傲慢与偏见》这部作品中，虽不乏伊丽莎白幽默的俏皮话，但背后却隐藏着那个时代人们深深的苦恼、不满和遗憾。
幸福表象下所掩盖的，或许正是金钱的腐蚀、人性的麻木、无尽的泪水与悔恨。
当读者为伊丽莎白与达西的美满结合感到欣慰时，也应意识到，正是他们之间的傲慢与偏见，才铸就了这段情感的波折。
伊丽莎白是一个充满活力、纯真自然的乡村少女，她的偏见源于对真实与虚假的分辨不清。
而达西，作为上流社会的贵族，其显赫地位自然使他带有一份傲气。
但除了这些，他更是一个身材高大、眉清目秀、举止高雅的绅士。
伊丽莎白曾因偏见而误解了达西，也轻信了威克姆对达西的不实之词。
在人生旅途中，我们都是追梦者。
梦想如同巫山峡壁上的白雾，时隐时现，不知从何而来，又去向何方；梦想也如同河面上的彩虹，最美时即是即将消逝之际。
梦想的力量令人神往，它吸引着无数追梦者，让他们背负着生活的艰辛，手捧希望与纯真，不断前行。
而《傲慢与偏见》作为奥斯汀的代表作，不仅在当时赢得了广大读者的喜爱，时至今日，依然以其独特的艺术魅力，给予读者无尽的享受与启示。
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８２二○一一年第三十三期华章M a g n i f i c e n t W r i t i n g陈尚坤（1975—）男，南京邮电大学外国语学院，讲师，研究方向：英美文学。
作者简介：《傲慢与偏见》婚姻观的现代启示陈尚坤（南京邮电大学外国语学院，江苏南京210046）［摘要］本质上，婚姻具有其自然性与社会性。
作为英国文学史上一部经典的爱情小说，奥斯汀的《傲慢与偏见》以时代为镜，反映出１７世纪末到１９世纪初的英国社会的真实面貌。
小说以细腻的文笔描述了受各种价值观交错影响不同类型的婚姻，揭示出在婚姻的自然性与社会性互动过程中婚姻的浮沉，对现代婚姻生活具有现实的启示意义。
［关键词］傲慢与偏见；婚姻观；社会性；自然性《傲慢与偏见》是英国著名女作家奥斯汀最受欢迎的小说之一。
小说以时代为镜，反映出17世纪末到19世纪初的英国社会的真实面貌——金钱至上的社会生存准则。
本质上，婚姻具有其社会性与自然性。
没有婚姻是绝对物质的，也没有婚姻是绝对情感的。
任何婚姻都受其自然属性与社会属性的双重影响，影响的比重各不相同。
婚姻的自然属性与社会属性交互影响婚姻的形成以及发展。
“人们的择偶标准既要遵循婚姻的自然属性，又不得不受婚姻社会属性的影响。
人们在选择婚姻伴侣时不可能只有单一的动机，而是几种动机同时存在，只是侧重点不同罢了。
”[1]古谚有云：“贫贱夫妻百事哀”，体现了社会物质财富对于婚姻维持的作用；而“有钱难买饮水饱”则体现出婚姻中自然而生的情感因素的重要性。
自然属性与社会属性在不同时代婚姻中的主导性各不不同。
17至19世纪英国上层阶层的择偶注重婚姻的物质基础。
妇女因为受制于现实经济条件，在没有经济保障、在不能够独立自主的现实环境中，女性在经济上与社会地位上都附属于男性。
财产微薄的的女性要想获得一种体面的生活和地位，唯一的途径就是嫁个好男人，这时婚姻就成为女性寻求经济保障和社会地位的有效途径。
1、伊丽莎白与达西的经典婚姻小说的女主人公——伊丽莎白是一名绅士的女儿，一位具有中产阶级出身的小姐。
伊丽莎白聪明活泼、真诚坦荡、自尊自信又尊重他人，是一位善于思考、有独立主见的女性。
对待婚姻，她不赞成纯粹的利益结合，而是追求互相倾心的纯洁爱情，追求建立在真爱基础上的婚姻，婚姻的双方应该互相尊重和理解。
男主人公达西一开始则是一个不受欢迎的人，他桀骜不驯，态度傲慢。
在一次舞会上，好友宾利劝他与美丽伊丽莎白跳舞，他却不屑一顾地说：她还可以，不过还不没有美到足以打动我的心，眼下我可没有心思去抬举那些受其他人另眼相待的小姐。
[2]由于达西的傲慢，达西与伊丽莎白从一开始就有着很大的矛盾，彼此存在很深的成见，两人时常针锋相对。
傲慢与偏见造成了起初的误解和不愉快。
小说突显伊丽莎白独立的爱情与婚姻观：她自始至终都在头脑中清醒地维护着自己尊严，执着地追求婚姻双方地位的平等，没有把婚姻当成寻找生活保障的手段。
而随着故事情节的展开，男主人公达西也像读者期待的那样，为了追求理想的爱情，勇敢地放下自己贵族的傲慢与尊严。
毕竟达西思想成熟，善于思考，他勇于接受批评且知错就改，那个时代的贵族能如此已是难能可贵。
达西的出现是伊丽莎白的幸运，她也适时地把握住了命运之神的青睐，成就了小说中最经典的婚姻。
伊丽莎白与达西的姻缘以达西的傲慢与伊莉莎白的偏见而开始，以美好的婚姻喜剧收尾，情感的因素占了绝对主导。
两人的结合建立在真正的爱情基础上，是理智与情感的完美结合，最大可能地排除了物质欲望对美好爱情与婚姻的“侵蚀”，极富理想化，反映出作者对爱情与婚姻的美好寄托。
2、夏落特与柯林斯的物质婚姻与达西和伊莉莎白的完美婚姻形成鲜明对比，小说中夏落特与柯林斯之间的婚姻建立在物质基础之上。
夏洛特是一位爱慕虚荣的女孩，家里没有丰厚的财产，人又长得一般。
但是她是精明现实，清楚地意识到物质条件对于在个人婚姻选择时重要作用。
夏落特清楚认识到生活在没落的贵族之家的自己的“分量”，她不一味幻想嫁给当时许多年青女士都向往的贵族男子。
嫁给柯林斯对她来说只是一种无奈的选择。
她明白嫁给一个家底不错的男人是保障自己未来生活最可靠的手段，可以藉此找到自己生命的“归宿”。
这种无奈地选择似乎成为那个时代女子似乎难以摆脱的宿命。
尽管结婚并不一定有情感上的愉悦，让人幸福，但她总算通过一段还算差强人意的婚姻为自己安排了一个衣食无忧的可靠的家，日后可以不至受饥挨冻。
小说中的柯林斯受凯瑟琳夫人提携成为牧师。
他的结婚的理由简单而实际——作为一个牧师，有理由为全教区树立一个婚姻的好榜样。
婚姻是否有爱情作基础则并不重要，重要的是能找一个会持家、管事的女人来帮助他。
柯林斯追求的是世俗的赞赏与婚姻外在形式的完满，而夏落特追求的是生活的舒适和经济的保障。
婚后夏落特和柯林斯虽然过着舒适的物质生活，但他们之间不存在爱情，夏落特更是尝不到婚姻带来的愉悦与天伦之乐。
这反映出在金钱至上时代没有情感支撑的婚姻中女子的无奈与悲哀。
柯林斯和夏落特小姐的结合离不开金钱与事业等社会物质因素，社会属性占据了他们婚姻的主导地位。
他们的结合没有感情基础，完全出于对物质婚姻的需要，物欲与婚姻被紧紧地捆绑在了一起。
3、作者奥斯汀的婚姻观分析奥斯汀一生都居住在英国的乡村小镇上，在《傲慢与偏见》中，她倡导以爱情为基础的婚姻，认为这样的婚姻才会牢固、永恒。
然而，奥斯汀终究没有像她小说中的伊莉莎白那样幸运，碰上命中注定的达西。
因为对纯美爱情的坚定厮守，27岁时的奥斯汀拒绝了婚姻，最终孑然一生。
伊莱恩８３二○一一年第三十三期华章Magnificent Writing不论是狄更斯还是萨克贝瑞，他们小说的背景都以伦敦的大都市的生活为中心了。
因此奥斯汀的作品总能引发读者深深的怀旧情感。
[4]工业革命所带来的物质的财富并不总为智者所拍手称道。
在反对物质主义与工业主义对人类美好情感的侵蚀上奥斯汀当然也绝不孤立。
当我们失去人本主义与人文精神的价值基石，物质主义对人类美好生活的侵蚀就无时不在，工业与商业愈发达，侵蚀程度就愈高。
正如泰戈尔指出的那样：“只看现在的工业主义，物质主义，仿佛一块大石，在碧柔的草上擂滚，所向无不压伤，而这种牺牲所得的结果，也只不过如美国人所说的‘effi-ciency ’而已。
”[5]长期以来，奥斯汀作品深受人们喜爱，个中缘由“不仅在于她敏锐的判断与社会问题的深度思考，更在于她能让读者感受到个人与社会之间难能可贵的和谐。
”[6]在《傲慢与偏见》偏见中，奥斯汀用理性和诙谐的语言描述了以上两对男女之间的情感，揭露了当时社会流行的依靠金钱买卖来维持婚姻的荒谬思潮。
理想的婚姻一定是以爱情为基础的，建立在男女双方真诚相爱、心灵契合的础上，同时注重家庭生活的情感与物质基础的保障。
在人类社会进入现代文明的今天，双方情感的契合，以及双方价值观的相互认同是维持婚姻稳定的主导因素；而基于亲情对家庭责任感，对物质的追求是一种理性经营婚姻的审慎态度。
男女双方应平等相待，尊重婚姻的自然属性与社会属性特征，用理性的行为建设好婚姻的精神家园与物质家园，这正是《傲慢与偏见》的婚姻观给我们的现代启示。
【参考文献】[1]张慧婷.择偶标准与婚姻要素——“傲慢与偏见”解读[J ].名作欣赏，2010.6.[2]Austen ，Jane ．Pride and Prejudice [M ]．Penguin Books Ltd ，1994．[3]Showalter ，Elaine.2004.A literature of Their own ：British WomenNovelists from Bronte to Lessing [M ].Beijing Foreign Language Teachingand Research Press &Princeton University Press ：308.[4]Peck ，John &Coyle ，Martin.2002.A Brief History of English Lit-erature [M ].Houndmills ：Palgrave ：149.[5]泰戈尔“东方文明的危机”泰戈尔——在上海各团体欢迎会上的演讲，1924年4月18日.原载《文学周报》第118期，1924.[6]Thompson ，James.“Jane Austen ”In The Columbia History of theBritish Novel ，John Richetti (ed ).[C ].Beijing ：Foreign Language Teachingand Research Press ，2005.298.（上接第2页）在冈仓天心的兴亚论中，他给日本贴上了很多标签。
例如：日本是“寄托亚洲思想和文化的真正储藏库”，是“亚洲文明的博物馆”，是“新的亚洲强国”。
在冈仓天心看来，日本不再屈居于以中国、印度为中心的文明圈之下，而是凌驾于中国和印度，是处于“东洋盟主”的地位。
因为他认为，无论是日本的民族天性还是文化都比亚洲其他国家要优越，这些事日本的骄傲。
在文化上，冈仓天心主张自古以来的文明古国——中国、印度已经失去了伟大的光辉，取而代之的是以继承了亚洲优秀古典文化的日本为中心的新的文明论。
另外，冈仓天心主张亚洲统一、觉醒，这是日本的使命，也只有日本能够承担起“兴亚”重任。
鸦片战争，日本人看到了中国这位曾经的巨人已不再伟大，是可以被打败的，同时看到了西方的强大。
随后的甲午中日战争则让日本人体会到了自己的强大，日本掌握了东方海上的支配权，中国观也随之发生了重大的改变。
冈仓天心虽然提倡亚洲一体，振兴亚洲，最终目的仍然是想确立日本支配亚洲其它国家的目的。
他也是通过中国、印度等其它亚洲国家的落后性与日本继承了亚洲优秀古典文化的优越性进行对比，来确立日本的身份，即将出日本之外的亚洲国家作为“他者”，来达到日本是“东洋盟主”的身份认同。
4、结语无论是福泽谕吉的“脱亚论”还是冈仓天心的“脱亚论”实际上都是明治时期日本的知识分子为了确立日本身份认同的表现。
他们的共同之处在于，都将除日本之外的亚洲国家作为“他者”来观察、比较，另一方面都认为日本具有无比优越感，日本是亚洲的领导者、支配者，确立了日本是“东洋盟主”的身份认同。
【参考文献】[1]汪民安著.文化研究关键词[M ].江苏人民出版社，2007.[2][日]永井道雄著.福沢諭吉之脱亚论[M ].东京：中央公論社，1998.[3][日]色川大吉著.岡倉天心[M ].东京：中央公論社，1993.[4]代小丹著.日本身份认同的演变及其中日关系的影响[J ].江南社会学院学报，209.12.[5]许佳吴玲著.“脱亚论”与“兴亚论”——福泽谕吉和冈仓天心亚细亚主义思想的比较[J ].日本学论坛，2008.2.[6]屈彩云.战后日本在亚太安全格局中的身份建构[J ].当代亚太，2010.6.（上接第81页）动产生影响。