中国古代幼儿教育史

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中国古代学前教育史

中国古代学前教育史

1、中国原始社会儿童教育的特征?(必背)(1)原始社会的儿童教育实习公养公育。

(2)以生活经验为教育内容,内容虽然简单,但却多样。

(3)没有专门的场所和专职人员。

(4)儿童教育的手段是言传身教。

2、中国原始社会儿童教育的内容?(1)生产劳动教育(2)生活习俗教育(3)原始宗教教育(4)原始的艺术教育(5)体格和军事训练3、中国古代家庭教育的内容(必背)(1)婴幼儿的身体养护。

(穿勿过暖、食勿过饱、任其啼哭、安全避险、避免惊吓)(2)儿童生活常规的培养。

(生活常规和行为常规)(3)初步的道德教育。

(培养志向、教以孝悌、勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德)(4)早期的知识教育(语言教育、识字教育、计算、自然常识、神童教育)4、中国古代儿童家庭教育的原则与方法原则:教儿易早、教子义方、信而勿诳、潜移默化、量资循序、有教有爱方法:游戏、故事、体罚5、为什么中国古代家庭教育的基本形式是家庭教育(必背)(1)家庭教育替代社会儿童公育是历史的必然(2)古代不可能出现学前社会教育机构6、名词解释:保傅制度(必背)这是宫廷儿童教育制度之一,宫廷专门选出贵族和官僚大臣中的出类拔萃的男子,负责对太子、王子们的道德、知识、身体训练,即为保傅制度。

(太师、太傅、太保)7、中国古代胎教的内容(必背)(1)注意精神因素的影响与陶冶(2)注意饮食影响与调摄(3)选择良好的外界环境(4)良好的起居与生活习惯8、中国古代幼儿诗歌教材的类型(必背)(1)识字类。

包括千字文、百家姓、三字经(2)训诫类。

包括童蒙须知、小儿语、续小儿语(3)知识掌故类。

蒙求9、颜之推的家庭教育原则和方法及早施教、严慈结合、均爱勿偏、熏渍陶染10、颜之推论儿童家庭教育的内容(1)颜之推的教育目标是:培养治国的实用人才,如朝廷大臣、兴造之臣等六种人才。

这种主张在儒学包揽一切的时代,具有突破性意义。

(2)提出“德艺同厚”,既要进行封建德行教育,又要进行“修以学艺”的教育。

中国幼儿教育史第五章

中国幼儿教育史第五章

第一节
第五章 清末的教育 文教政策、教育宗旨和选材制度
一、“中体西用” 1、历史背景:千年未有之变局
1842年8月29日,清政府被迫在英军舰上签订《南京条约》
1895年4月17日,李鸿章在日本马关春帆楼签订 丧权辱国的《马关条约》

1901年9月7日《辛丑条约》签字仪式。左为十一国公使, 右为清政府代表奕劻(前)、李鸿章(后)。


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最后,科举制度正式废除。 1905 年 9 月 2 日,袁世凯、张之洞、赵 尔巽、周馥、岑春煊、端方等重臣联名会奏 “请废科举”。 当天,光绪帝发布“上谕”:“著即自 丙午科为始,所有乡、会试一律停止,各省 岁、科考试亦即停止。” 自此,实施1300年的科举制停废。 科举制度正式废除为新式学堂的办理提 供了相对自由的空间,也为中国学前教育近 代化清除了思想和制度上的障碍。
(1)求强—求富:军事“长技”、“西 文”、科技 19世纪60年代,洋务运动开始后,首先 讲求的是军事“长技”和中外交涉所必 需的 “西文”。以及近代军事技术是离不开数学 和其他科技知识。 70年代后,洋务运动由开办军用工业的 “求强”渐渐转入同时举办民用工商业的 “求富”阶段,教育内容又扩展到商学、兵 制、工矿农医、铁路、律例、学校组织等应 用、管理学领域。 “中体西用”的内涵也因此不断调整, “西用”的范围不断延伸,逐渐纳入新的成 分。
第五章
清末的教育
历史背景: 1861年,曾国藩在安庆设立“内军械所”,标志洋务运动 开端。1862年,京师同文馆正式开办,中国新型学校教 育自此开端。 1894年,甲午战争爆发,宣告清政府历经 30余年的“自强新政”失败。1898年,资产阶级掀起了短 命的“百日维新”。 1900年,八国联军入侵中国,次年《辛丑条约》签 定,中华民族陷入更为深重的灾难。 1901年,清廷下诏“重行新政”,大刀阔斧进行诸多 改革,奠定了中国新教育的基础。但终不能阻止“辛亥革 命”的浪潮,1912年1月1日,中华民国成立,延续296年 的清朝在此花上了句号,中国千年帝制终结。

中国古代幼儿教育史

中国古代幼儿教育史

第二节 中国古代家庭儿童教育
三、家庭教育内容 (一)家庭学前教育计划 西周按儿童年龄大小来制定循序渐进的学习计划 《礼记 内则》中记载的学前教育计划是中国教育史上 最早的关于学前教育的记录。 《礼记 内则》:“子能食食,教以右手。能言,男唯 女俞。男鞶(pān)革,女鞶丝,六年,教之数与方名 。七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席 饮食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年, 出就外傅,居宿于外。..….”
第二节 中国古代家庭儿童教育
三、家庭教育内容 (一)家庭学前教育计划 教育对象:学龄期的太子或者贵族 教师:由朝廷委派德高望重的官员 目的:培养未来的帝王。 意义:就个人而言是为了太子和王子的全面发展。就国 家而言,是问了维护帝王家族的统治地位和专制权力, 为了国家的安定、国民的生计。
第二节 中国古代家庭儿童教育
第二节 中国古代家庭儿童教育
二、宫廷学前教育 (二)三母制及四贤制
是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等,以承担保育、 教导太子、世子事务的制度。
子师、慈母、保母合称“三母”,师,教以善道者;慈 母,审其欲恶者;保母,安其寝处者。他们分别承担母 后的部分职责,其中,:“师,教以善道者;慈母,审 其欲恶者;保母,安其寝处者。”总之,由他们共同负 责太子、世子德性的培养与日常起居的料理。在三母之 外另设乳母,合称四贤制。
本课程的主要内容
专题一 专题二 专题三 专题四 专题五 专题六
中国古代学前教育 中国近现代学前教育 中国当代学前教育 外国古代学前教育 外国近现代学前教育实践 外国近。 广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会 实践活动。 狭义的教育是指专门组织的教育,它不仅包括全日制的 学校教育,而且也包括半日制的、业余的学校教育、函 授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它 是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循年轻一代身 心发展的规律,有目的、有计划、有组织、系统地引导 受教育者获得知识技能,陶冶思想品德、发展智力和体 力的一种活动,以便把受教育者培养成为适应一定社会 (或一定阶级)的需要和促进社会发展的人。

中国幼儿教育发展历史

中国幼儿教育发展历史

中国幼儿教育发展历史中国幼儿教育一直以来都具有较长久的发展历史。

在这个过程中,幼儿教育经历了很多改革和发展,为孩子们提供了更好的教育机会和资源。

本文将从不同历史阶段出发,探讨中国幼儿教育的发展历程。

一、古代幼儿教育的雏形古代中国的幼儿教育可以追溯到几千年前的儿童教育实践。

在这个时期,幼儿教育主要由家庭和私人教师负责。

家长会教导孩子基本的礼仪和道德观念,并通过故事传授知识和文化。

这种传统文化教育对幼儿教育的发展产生了重要的影响。

二、现代幼儿园的出现19世纪末20世纪初,西方的幼儿园教育理念逐渐引入中国。

第一个幼儿园于1903年在上海创立,由梅兰芳的母亲郑板桥创建。

此后,幼儿园的建立开始蓬勃发展。

幼儿园通过提供游戏、音乐、美术等综合教育内容,为幼儿提供了全面的发展环境。

这标志着中国幼儿教育开始迈向现代化。

三、毛泽东时期的幼儿教育发展在中华人民共和国的成立后,幼儿教育成为了国家教育发展的重点之一。

毛泽东提出了“一个学前儿童,十五年艰苦奋斗”的口号,强调幼儿教育对于国家发展的重要性。

此时期,政府大力发展了幼儿园教育,并制定了相关政策和法律,为幼儿教育的普及做出了重要贡献。

四、改革开放以后的幼儿教育发展改革开放以后,中国幼儿教育迎来了更多的改革和发展机遇。

教育体制的改革使得私立幼儿园和社区幼儿园得到了充分发展,教育资源得到了更加公平的分配。

同时,教学内容也开始注重素质教育,注重培养学生的综合能力和创造力。

五、21世纪的幼儿教育发展随着信息技术的迅速发展,21世纪的幼儿教育开始融入了数字化和网络化的元素。

在线教育平台的出现为幼儿教育提供了更多选择和便利,同时也带来了新的挑战和问题。

在这个时期,幼儿教育不仅注重知识的传递,更加重视培养幼儿的综合素质和创新精神。

总结:中国幼儿教育经历了古代教育、现代幼儿园的出现、毛泽东时期的发展以及改革开放以后的创新。

从个人到国家,幼儿教育的提升对一个国家和社会起到重要作用。

随着未来的发展,中国幼儿教育将继续面临新的机遇和挑战,我们期待着幼儿教育能够在全面发展的方向上迈出更加坚实的步伐。

古代幼儿教育讲稿

古代幼儿教育讲稿

中国古代幼儿教育思想的当代启示如皋高等师范学校祝伟抚养后代,可以说是出自人类的天性;而教育后代,则出自人类对教育价值的认识。

中国古代十分重视儿童的早期教育,一些思想家、教育家提出了关于胎教和儿童家庭教育的宝贵的幼儿教育思想,其中的某些思想对现在的幼儿教育仍具有指导意义。

一、中国幼儿教育的发展(一)基本概念中国古代幼儿教育是中国古代教育的一个重要分支。

以往的一部中国古代教育思想史,就大体上是一部儒家教育思想史;而其他学派的教育思想就被当中依附于儒家教育思想主干之上的一个分枝而得到容纳,或者就干脆被排斥在教育历史发展的主线之外。

这里尽量做到兼蓄并收。

中国古代的“幼儿”与“幼儿教育”与现代的概念不同。

现代由西方传入的“幼儿教育”或者“学前教育”概念特指儿童在3岁以后直至入小学之前所受的教育,并且常指的是正规的学校教育。

中国古代对幼儿年龄的上限规定较晚。

“幼儿”:“人生十年曰幼,学。

”《礼记·曲礼》。

汉郑玄注:“名曰幼时,始可学也。

”即从初生到10岁出外上学这个年龄段称为“幼”。

但古籍的记载不一致,一般的说法是8岁。

朱熹在《大学章句序》曰:“人生八岁,则至王公以下至于庶人之子弟,皆入小学。

”这里所讲的“幼儿”是一个广义概念,是从初生之时到8-10岁外出就学。

“幼学”,即幼儿教育,就是特指外出就学之前所受到的教育。

中国古代的“幼儿教育”,是需要用模糊语言来加以描述的概念,具有三个特点:第一,教育对象广泛,包括社会全体幼儿年龄阶段以内的儿童;第二,教育途径涵盖社会生活的每一个角落,它把幼儿置身到一个庞大的社会课堂之中,内容十分广泛;第三,在教育方式上,相对地注意到了幼儿的心理特征,包含了一定的自然性和趣味性。

需要注意“相对”一词。

实事求是地来看,中国的教育一向较少地注意个体的自在意识,而片面地强调集体和国家,在教育过程中总是出现“去个性化”。

在具体的教学方法上有时也考虑到个体之间在水平和能力方面的差异,并提出了“因材施教”等有意义的教学原则,但实际的目的还是取消这种差异,把每个人都塑造成封建统治阶级所规定的标准模式。

古代幼儿教育课件

古代幼儿教育课件

5.朱熹的幼教思想

强调在幼儿教育中应注意慎择师友,强调学 “眼前事”。
一室不能扫, 何以扫天下; 小节不拘, 大德怎成?
总结
我国早在古代就十分重视婴幼儿教育,采用
了一系列符合幼儿心理、生理特点的教育原 则和方法。这些原则和方法对现代幼儿教育 有着十分重要的指导意义。我们要继承和借 鉴古代劳动人民及教育家创造的宝贵经验, 使现代幼儿教育随着时代的发展而不断向前 发展。
请各位专家批评指正
谢 谢!
3.颜之推的幼教思想
提倡早教。《颜氏家训》指出,“人生小幼,
精神专利,长成以后,思虑散逸。固需早教, 勿失机也。” 爱教结合、主张慈严结合。对孩子的爱要注 意分寸,不可过。
4.王守仁的幼教思想
反对“小大人式”传统儿童教育方
法和粗暴的体罚等教育手段,要求 顺应儿童性情,根据儿童接受能力 施教,使他们在德育、智育、体育 和美育诸方面都得到发展,这些主 张反映了他教育思想的自然主义倾 向 。
1.唐代著名医学家孙思邈在其所著《千金方》中列养 胎专篇
重 视 养 胎
2.明代医学家万全在《广嗣纪要·养胎》中说:“妇 人受胎之后,最宜调饮食,淡滋味,避寒暑,常得清 纯和平之气以养其胎元完固,生子无疾”。
3.古人要求孕妇“勿登高,勿临险,勿独处暗室。为 了实行胎教,妇妊子者,戒过饱,戒多睡,戒暴怒, 现在依然很有意义。

智力游戏,是指那种将智力活动与娱乐活动
巧妙地结合起来进行的游戏形式。最流行的 智力游戏有七巧板;“伤脑筋十二块”; “包你迷”;华容道。 生活游戏,一般是指儿童自发主动的模仿成 人生活的游戏形式,内容十分广泛。 游戏的重要作用 幼儿游戏不仅是模仿和学习的行为,更是培 植和滋润人类想象与创造萌芽的土壤,尤其 是儿童健康社会化的最自然最有效的手段。

中国幼儿教育史简述

中国幼儿教育史简述
理学启蒙教育
《性理字训》
教育新见解:化与心成
1.注重环境的影响感化
2.慎选教师乳母
3.及时施教
4.启发诱导
5.以义方训子
6.循序渐进
7.爱子贵均
朱熹的幼儿教育思想:圣贤坯模
“小学”者,“自其孩幼而教之以孝悌诚敬之实,及其稍长,而传之以诗书礼乐之文。
朱熹幼儿教育的原则与方法
1.严格要求
2.慎择师友:习与正则正,习于邪则邪。
核心:教子婴孩,同气无子,慎其所感。
胎教思想人物有:贾谊、刘向、王充、张华、徐之才、巢元方。
文体教育:打秋千、放风筝、登高、踢毽子、掩雀、捕蝉、戏钱
教育内容拓展:书秦礼律
德育内容
1.是非廉耻观念的教育
2.纲常教育
3.勉励学问和修身的教育
4.代表蒙养教材《千字文》《颜氏家训》
5.言行培养
6.隋唐五代时期开始封建儒家礼教思想
儒家经典:《礼》《论语》《孝经》
道家经典:《庄子》《老子》《列子》
佛家经典:《法华经》
德育方法
陶冶教育法
榜样教育法
实践教育法
品德评价法
智育内容
1.识字、习字《千字文》《开蒙要训》三言、五言、七言
2.经典
3.法律
4.艺术
5.常识教育
三宋辽金元教育的深化
教育家:司马光、程颐、袁采、吕祖谦、朱熹
教育新精பைடு நூலகம்:性理字训
中国幼儿教育史(一)
一先秦时期幼儿教育初创
先秦幼儿教育的实际情况丰富多彩,粗糙轮廓如下:
核心:蒙以养正长幼之道
先秦六艺:礼、乐、射、御、书、数,以及生活常识,清洁卫生方面的教育,法律知识的教育。
二秦至五代幼儿教育的发展

古代学前教育史

古代学前教育史

古代学前教育中国一、古代的儿童公育1、主要内容:生存教育做人教育宗教和艺术教育体格和军事教育2、公育机构:成均部落联盟时期乐师演奏和实施音乐教育的场所。

庠(禹舜时期)学校的萌芽3、主要特征:以生活经验为教育内容,没有专门的场所和专职人员儿童教育的手段是言传身教二、古代的慈幼1、慈幼即爱护幼儿2、慈幼机构:宫廷西周的孺子室;东汉的邸舍。

社会慈幼机构北宋的慈幼局;元代的举子仓或予惠仓;清代育婴堂3、康熙育婴堂弃儿认养条例三、古代的胎教1、产生与发展西周:产生(周文王母亲太任)两汉:理论形成三国至两宋:发展元明清:充实提高2、内容:注意精神状态的调适重视饮食的调摄注重对外界环境的选择保持良好的生活习惯3、方法:监督法小劳法瘦身法四、古代儿童家庭教育1、目的:齐家与治国相联的家庭教育2、内容(修身为根本):身体的养护生活常规的培养初步的道德教育(立志孝悌崇俭诚信为善)早期的知识教育3、原则:及早施教风化陶染量资循序慈严结合4、方法:游戏讲故事体罚五、太子保傅教育(宫廷)1、保傅教育制度,指在朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。

2、三母制度,是指在后宫挑选子女担任子师、慈母、保母等,以承担保育、教导太子、世子事务的制度。

外国一、远古时期的学前教育1、学前教育的形式:前氏族时期:群婚制儿童属于家庭公有实行公育以老带小的教育方式母系氏族时期:族外婚儿童由共同的母亲们负责父系氏族时期:对偶婚、一夫一妻由父系为主的氏族家族中的成年妇女来承担公育军事民主制时期:一夫一妻,多由自己的母亲在家照料。

2、内容:生产劳动经验社会生活经验原始宗教知识军事体育训练3、方法:示范与模仿讲故事奖励与惩罚4、原始社会学前教育的重要特征:公养公育、民主平等教育内容虽简单粗率,却涉及许多方面没有专门的幼教机构和专职的教师。

二、古代东方国家1、古埃及形式:家庭教育和宫廷教育内容:除了做游戏、听故事、习字书写、学习初步知识外, 从小就被灌输敬畏日神、忠诚国君的说教, 还要模仿成人试行宫廷的习俗和礼仪。

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6
第一章 中国古代儿童教育
第一节
原始社会的儿童 教育
第二节
中国古代家庭儿 童教育
第四节
中国古代学前教 育思想
第三节
中国古代社会儿 童教育
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7
第一节 原始社会的儿童教育
一、教育形式: 以社会共育的形式,在生产活动中进行
二、教育内容: 生产劳动教育 道德和宗教教育 艺术教育 体格和军事训练
中外学前教育史
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1
教育史的结构
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2
学习方法与要求
主动式学习:积极主动预习 探索式学习:带着问题探究 自律式学习:为了自己而学习
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3
成绩评价方式
平时成绩(40%):出勤、作业、课堂参与 期末成绩(60%):闭卷(开卷)
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4
本课程的主要内容
专题一 中国古代学前教育 专题二 中国近现代学前教育 专题三 中国当代学前教育 专题四 外国古代学前教育 专题五 外国近现代学前教育实践 专题六 外国近现代学前教育理论
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第二节 中国古代家庭儿童教育
三、家庭教育内容 (二)学前教育的主要内容 1.生活常规的教育(礼仪常规、卫生习惯) 2.初步的道德教育(孝悌、节俭、诚信、为善) 3.文化知识的教育(生活知识、识字学数、习字和学习 品质) 4.幼儿身体保健教育 父兄之教、母仪母教、家训
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第三节 中国古代社会儿童教育
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第二节 中国古代家庭儿童教育
三、家庭教育内容 (一)家庭学前教育计划 教育对象:学龄期的太子或者贵族 教师:由朝廷委派德高望重的官员 目的:培养未来的帝王。 意义:就个人而言是为了太子和王子的全面发展。就国 家而言,是问了维护帝王家族的统治地位和专制权力, 为了国家的安定、国民的生计。
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第二节 中国古代家庭儿童教育
三、家庭教育内容 (一)家庭学前教育计划 西周按儿童年龄大小来制定循序渐进的学习计划 《礼记 内则》中记载的学前教育计划是中国教育史上 最早的关于学前教育的记录。 《礼记 内则》:“子能食食,教以右手。能言,男唯 女俞。男鞶(pān)革,女鞶丝,六年,教之数与方名。 七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮 食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出 就外傅,居宿于外。..….”
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第二节 中国古代家庭儿童教育
二、宫廷学前教育 (二)三母制及四贤制
是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等,以承担保育、 教导太子、世子事务的制度。
子师、慈母、保母合称“三母”,师,教以善道者;慈 母,审其欲恶者;保母,安其寝处者。他们分别承担母 后的部分职责,其中,:“师,教以善道者;慈母,审 其欲恶者;保母,安其寝处者。”总之,由他们共同负 责太子、世子德性的培养与日常起居的料理。在三母之 外另设乳母,合称四贤制。
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教育
教育有广义和狭义之分。 广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会 实践活动。 狭义的教育是指专门组织的教育,它不仅包括全日制的 学校教育,而且也包括半日制的、业余的学校教育、函 授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它 是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循年轻一代身 心发展的规律,有目的、有计划、有组织、系统地引导 受教育者获得知识技能,陶冶思想品德、发展智力和体 力的一种活动,以便把受教育者培养成为适应一定社会 (或一定阶级)的需要和促进社会发展的人。
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第二节 中国古代家庭儿童教育
二、宫廷学前教育 (一)三公制度 三公制度又称保傅制度:朝廷内设有专门的师、保、傅 官以对君主、太子进行教谕的制度。 太师、太保、太傅合称“三公”,保,保其身体;傅, 傅之德义;师,道之教训。 《大戴礼记·保傅》中记载“昔者周成王幼在襁褓之中, 召公为太保,周公为太傅,太公为太师。” 西周除设“三公”外,还置有副职“三少”即少师、少 保、少傅,他们常相社会的儿童教育
三、原始社会儿童教育的特点 (一)对儿童实施社会公育。 (二)以生活和生产经验为主要内容。 (三)没有专门的场所和专职的教师,老人是原始社会 儿童教育工作的主要承担者。 (四)原始社会儿童教育的方法,主要是口耳相传,言 传身教,与社会生产和社会生活融为一体。
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9
第二节 中国古代家庭儿童教育
一、胎教 胎教:是指通过对孕妇实施外界影响,或通过孕妇自我 调节达到作用于体内胎儿,使其能良好地发育、生长的 教育过程。我国是世界上最早提出并实施胎教的国家。 (一)胎教的实施 最早实施胎教的是西周文王的母亲太任。西周还建立了 胎教制度,以加强从外部对孕妇进行的约束。《列女传. 周室三母》“怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄 听,音声滋味,以礼节之”。 唐代名医孙思邈在《千金要方》中提出了胎教作用的基 本理论“外象内感”。
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第二节 中国古代家庭儿童教育
一、胎教 (二)胎教的基本主张 1.优生:择偶的主张;有关适时受孕的主张;有关少生 的主张。 2.胎教的基本原则:食物要求——不食邪味;环境要 求——居处简静;行为要求——行坐端严;情绪要求— —情性和悦。 3.“外向內感说”胎教理论:孕妇所接触的外界物象会直 接感应到体内胎儿。
一、学前儿童社会机构 (一)宫廷学前儿童教育机构:孺子室与宫邸学 (二)社会慈幼机构 1、宋代:慈幼局、举子仓、广惠仓 2、清代的育婴堂与育婴舍 (三)蒙学 汉代:书馆、学馆 唐宋后:学塾、私塾、塾馆、蒙馆 元代:社学
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第三节 中国古代社会儿童教育
二、学前教育的教材 《史籀篇》、《仓颉篇》、《急就篇》、《千字文》、 《蒙求》 《百家姓》、《三字经》、《小儿语》
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第三节 中国古代社会儿童教育
三、古代的幼儿游戏 (一)游戏的类型 1.智力游戏 2.运动游戏 3.角色游戏 4.语言文字游戏 (二)游戏的功能 智力、情感、体能、社会化、品德
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第四节 古代学前教育思想
一、颜之推的家庭教育思想
(一)颜之推简介
颜之推出身士族,深受儒家名教礼法影响,又信仰佛教。 但他博识有才辩,处事勤敏,应对闲明,所以在南北胡 汉各政权之下,先后都受宠任。他年逾六十的一生中, “三为亡国之人”,行踪遍及江南、河北、关中,又死 在南北统一之后的隋开皇年间,所以经验、阅历都较丰 富,非南朝或北朝局促一隅的高门士族所可比拟。他著 作《颜氏家训》被后世称为“家教规范”。
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