曹雪芹《红楼梦》悲剧色彩说明了什么问题？
红楼梦的悲剧色彩
红楼梦的悲剧色彩红楼梦是清代作家曹雪芹创作的一部巨著，以其细腻的描写和复杂的情节而备受赞誉。
这部作品不仅展现了封建社会的种种弊病和无情，更深刻地揭示了人生的无常和悲剧色彩。
本文将从主人公命运的悲剧转折、爱情的挫折、友情的破裂和人生的转折四个方面来探讨红楼梦的悲剧色彩。
首先，红楼梦中主人公命运的悲剧转折是整个故事中最引人瞩目的部分之一。
贾宝玉作为贾府的烟花之子，本应享受荣华富贵，然而却命途多舛。
作品的开始，贾府风光正盛，贾宝玉天真烂漫，生活无忧无虑。
然而，随着贾府的衰落和家族的争斗，贾宝玉的命运开始转折。
他不得不面对功利的婚姻、腐败的社会和残酷的人性。
最终，他在爱华期间多次遭遇分离和挫折，最终永别了荣府，再也无缘与爱华相见。
这种悲剧转折不仅展示了主人公的悲惨命运，也呈现了封建社会不公和现实残酷的一面。
其次，红楼梦中的爱情经历了一次次的挫折，增添了故事的悲剧色彩。
贾宝玉与林黛玉是整个故事中最动人的一对情侣。
然而，他们的爱情却充满了磨难和悲伤。
由于社会的束缚和宿命的压抑，他们的爱情始终未能得到圆满的结局。
林黛玉对贾宝玉的爱恋和痴迷，以及最后的病逝，给整个故事注入了浓厚的悲情色彩。
同样重要的是薛宝钗与贾宝玉的婚姻。
尽管薛宝钗是美丽贤淑的，但她无法与林黛玉相提并论。
贾宝玉最终无法忘记林黛玉，这使得他与薛宝钗的婚姻变得苍白无力。
这种爱情的挫折和无法实现的爱慕，为整个故事增加了深深的悲剧色彩。
第三，红楼梦中的友情也经历了破裂，进一步衬托了故事的悲剧色彩。
贾宝玉与宝玉的好友贾琏之间的友谊被权力和利益的纠葛所破坏。
贾宝玉和贾琏原本是志趣相投的朋友，但贾琏的权力欲望和勾心斗角改变了他们之间的关系。
由于贾琏的背叛和贪婪，他背叛了他们之间的友谊，最终导致贾宝玉的命运开始转折。
这种友情的破裂凸显了人性的复杂和无情，也使整个故事更具悲剧色彩。
最后，红楼梦揭示了人生转折的悲剧色彩。
整个作品中的人物都经历了不同程度的转折和改变。
对《红楼梦》悲剧意识的解读
20对《红楼梦》悲剧意识的解读■段三尧／河南省洛阳经济学校摘 要：《红楼梦》是我国的四大名著之一，这部名著作品最为强烈和明显的底色就是悲剧意识。
悲剧意识实际上是民族文化深度的重要标志，能够唤起人的生命力来应对艰难困苦的境遇，用力量去斗争，哪怕是要面对毁灭或死亡不屈服。
作者曹雪芹利用小说当中主人公的悲剧体验，表达个人对人生的终极关怀，特别是建构了理想审美化生存方法，又揭示出这样的理想在现实中破灭是必然的，进而给读者带来深刻的震撼。
本文首先对《红楼梦》的悲剧底色进行一定的解读，并由此展开分析《红楼梦》这部名著作品悲剧意识的具体体现。
关键词：《红楼梦》 悲剧意识 解读在阅读和理解《红楼梦》这部名著作品的过程中，通常最无法规避的就是其中体现出的强烈悲剧意识。
而我们在理解这部作品，理清阅读脉络的过程中，也需要对整部作品当中蔓延的悲剧心理和主线展开深入研究，透过文本对封建社会、家族、个人悲剧命运的描述感受那个时代的哀伤凄婉。
《林黛玉进贾府》是入选中学语文课本的一篇经典文章，选自《红楼梦》这部不朽的经典著作，虽然只是著作当中极小的一个片段，但是通过分析文章的总体基调和内容脉络也会被其中的悲剧色彩和悲剧意识所触动。
所以，解读《红楼梦》的悲剧意识是至关重要的一项研究和学习内容。
一、悲剧意识是《红楼梦》的底色实际上，悲剧这样的说法和悲剧的规定性来自于西方，通常包含三个层面的含义，分别是生活当中的悲剧性、现实悲剧性在观念当中投射形成的悲剧意识、悲剧意识在戏剧当中的外显。
如果对悲剧内涵进行简要概括的话，悲剧就是把人生当中有价值的东西毁灭给人看。
通过对悲剧内涵的分析，我们能够了解到悲剧意识实际上是对现实当中人生悲剧的观念把握及其文化建构。
《红楼梦》这部名著作品字里行间都涌动着悲剧意识。
首先，《红楼梦》小说当中的言梦过程就显现出了非常明显的悲剧意识，也就是说在这部作品当中有很多用梦作为标题的部分，而其中描绘的梦境是和作者身世对应的悲情幻梦。
浅析《红楼梦》的悲剧意识
浅析《红楼梦》的悲剧意识
《红楼梦》是中国古代文学中的一部巨作，被认为是中国文学史上的一颗明珠。
作品中表现出了浓厚的悲剧意识，这主要体现在以下几个方面：
一、命运不可掌控
在《红楼梦》中，作家对命运的描写几乎贯穿始终。
小说中的人物都承担着使命和责任，然而，他们的命运都是不可预知的、充满了变数的。
比如薛宝钗曾经是高雅、睿智的女子，但是由于父亲的一场丑闻而被强嫁给曹雪芹，最终沦为了病弱、消沉的妇人；贾宝玉虽然是贵族之后，却承受了家族的衰败和贫困，而他对林黛玉的爱情也因为各种原因而没有实现。
这些例子都表明了作家深刻的命运观。
二、虚幻与现实交错
小说中的世界既是美丽、华丽的虚幻世界，又是严酷、残酷的现实世界。
作品通过虚幻与现实的交错，表现出人生中无法抵御命运巨轮带来的挫折和苦痛。
例如，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人曾经经历过美好的童年和青春期，但是随着时间推移，他们开始面对社会艰苦的现实和自己身体和心灵的痛苦。
三、生死与离别
小说中频繁地出现生死和离别的情节，这也是作品深刻的悲剧意识的体现之一。
作家通过人物的死亡和离别，展现出失去和
绝望的悲哀。
例如，贾母、贾琏、林黛玉和薛宝钗等人的死亡，以及园内园外许多亲情友情的离别，表达了作者对人生的无奈和痛苦。
综上所述，悲剧意识是《红楼梦》的一个重要主题，它不仅使小说形成了深刻的思想内涵，而且让读者感受到作者对人生的矛盾和无奈的思考。
对《红楼梦》悲剧意识与悲剧心理的解读
对《红楼梦》悲剧意识与悲剧心理的解读《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，被誉为中国文学史上的经典之作。
它以丰富的情节、细腻的描写和精妙的构思，展现出了悲剧意识与悲剧心理。
通过对《红楼梦》的解读，我们可以深入探讨其中所蕴含的悲剧元素和人物的悲剧心理。
首先，悲剧意识在《红楼梦》中表现得淋漓尽致。
整个小说以贾府的衰落为线索，展现了一个豪门世家的兴衰过程。
贾府原本是一个富甲一方的大家族，然而由于内外因素的交织，最终走向了毁灭。
作者透过贾府的兴衰，表达了对人生无常和命运无奈的悲剧意识。
无论是贾府的兴旺还是衰败，都是命运的安排，人们无法逃离命运的捉弄。
这种悲剧意识贯穿整个小说，让读者深深感受到人生的无常和无奈。
其次，小说中众多人物的悲剧心理也是《红楼梦》的重要元素。
其中最具代表性的就是贾宝玉和林黛玉。
贾宝玉是一个世家子弟，从小就被宠爱成长。
然而，他却深陷于红尘之中，陷入了情感的困惑与痛苦中。
他渴望真爱却无法得到，最终以病死的方式离世，成为整个故事的悲剧英雄。
而林黛玉则是一个才华出众、性格独立的女子，她深情而不被深情，最终因为无法忍受命运的安排而自愿离世。
她的悲剧心理凸显了女性在封建社会中的无奈和苦闷。
这些悲剧人物通过他们的遭遇和心理状态，展现了作者对人性的深刻洞察和对命运的无奈抗争。
另外，小说中的一些描写和情节也凸显了悲剧意识和悲剧心理。
例如，贾府的草木花果随着时间的流逝而凋谢，预示着一个盛极而衰的命运。
而贾府的建筑也被赋予了生命力，随着人们的命运变迁而发生变化。
这种对时间和命运的把握，透露出作者对生命无常和人生悲剧的深刻思考。
总之，《红楼梦》的悲剧意识与悲剧心理贯穿整个作品，通过对命运、人性和封建社会的揭示，让读者深入思考人生的意义和境遇。
虽然小说中存在悲剧的元素，但它也展示了人类的坚韧与勇敢，以及对美好事物的追求。
这使得《红楼梦》成为一部具有深刻思想内涵和情感共鸣的文学巨著。
浅析《红楼梦》的悲剧世界
浅析《红楼梦》的悲剧世界论文摘要：《红楼梦》是曹雪芹所创作的，是中国文学史小说创作史上一朵耀眼的奇葩，自《红楼梦》诞生以来，就存在不同的读者对作品都有不同的看法的现象。
《红楼梦》中的悲剧似乎已经成为定论，人们谈到红楼梦，都会不自觉的谈到《红楼梦》的悲剧。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的恋爱和婚姻悲剧是《红楼梦》一书中最重要的悲剧。
自古以来人们对宝、黛、钗三人形象问题及其悲剧的原因的争论从来就没有停止过。
本文试图从命运、性格和社会的客观因素三个方面来探讨造成这一悲剧的原因。
宝、黛、钗三人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物，因此他们的悲剧命运是不可避免的，是具有普遍性的悲剧典型，透过这一悲剧，我们可以看到，在当时的社会制度下，无论的像宝、黛一样叛逆还是像宝钗一样顺从都无法摆脱悲剧的结局，不仅是命运的悲剧，也是性格的悲剧，更是当时的社会悲剧。
关键字：红楼梦悲剧一、命运的悲剧大约人人都不否认，红楼梦是一出震撼人心的悲剧。
但是，红楼梦故事的悲剧是怎样形成的呢?或者说，红楼是怎样的一出悲剧呢?王国维将《红楼梦》定位为“彻头彻尾之悲剧”，在当时中国“红学”界乃至整个文化界无疑是一个石破天惊的论点和发现，因为《红楼梦》面世一百多年间中国学人虽然予以了充分关注，但全部都陷入了乾嘉以来极为昌盛的考证之窠臼，没有一人是从纯文学或者说哲学角度加以解析，更没有人像王国维这样勇敢地以人生体验来套解其中滋味，并得出其为“悲剧中之悲剧”的结论。
于是，王国维对《红楼梦》这一惊世骇俗的定位，从此便奠定了中国乃至世界“红学”研究的基调，也就是说所有评论都毫不犹豫地将《红楼梦》纳入到悲剧之列。
对于这个问题，王国维似乎给了我们颇为中肯的解释，他说：“由叔本华之说，悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。
第二种由于盲目的运命者。
第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。
红楼梦展现女性悲剧命运
红楼梦展现女性悲剧命运红楼梦，是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作品以贾府的兴衰为背景，展现了一个巨大家族的命运沉浮，也深刻揭示了中国古代女性的悲剧命运。
本文将从贾府女性的身世、婚姻命运、宿命悲剧以及形象塑造等方面展开论述，探究红楼梦如何展现女性的悲剧命运。
身世的不幸注定了贾府女性从出生起就背负着悲剧命运。
贾府的女性大多出身贵族或官宦之家，拥有丰厚家世和显赫的名分，然而这些所谓的荣耀却为她们带来了无尽的困扰和痛苦。
在贾府中，儿女们的命运早已被决定，族谱中的一纸婚书便会牵动一段人生的悲欢离合。
贾府的女性们往往无法选择自己的归宿，为了家族的利益，她们被迫嫁入别的家族，面对陌生的环境和陌生的人。
她们的婚姻命运早已铁定，她们只能顺从命运的安排，承受着媒妁之言所带来的痛苦和悲伤。
婚姻的不幸带给了贾府女性无尽的痛苦。
在红楼梦中，贾府的女性往往成为婚姻的牺牲品，她们的幸福只是家族利益的牺牲品。
无论是宝玉与黛玉之间的爱情悲剧，还是宝钗与薛宝钗的家族政治联姻，女性们在婚姻中都无法追求自己的幸福。
而更为悲剧的是，即便是命运已注定的婚姻，也常常无法得到应有的尊重和珍视。
在男权社会中，女性只能承受着丈夫和婆家的压迫，她们往往被束缚在家庭的角色中，无法追求自己的理想和价值。
宿命的悲剧渐渐笼罩了贾府女性的命运。
在红楼梦中，女性们多是命运的牺牲品，她们的命运受限于家族和传统观念的束缚。
就如黛玉所预言：“求之若不得，得之反失。
”女性们在追求幸福之时，却往往遭受着更大的痛苦。
因传统观念和家族的压迫，她们无法摆脱命运的拘束，无论是情感上还是个人成长上，都饱受着痛苦与折磨。
黛玉的早逝、宝钗的寂寞，以及其他女性的不幸命运，无不展现出女性在宿命中所承受的巨大痛苦和悲剧。
红楼梦中女性形象的塑造也凸显了她们的悲剧命运。
无论是晴雯、袭人还是王熙凤等人，她们的形象都深刻地表现了女性的痛苦和悲伤。
她们或被心爱之人抛弃，或被命运所捉弄，或被婆家的权力所压迫，她们的形象中充满了无尽的悲剧色彩。
红楼梦中悲剧色彩的社会原因
红楼梦中悲剧色彩的社会原因红楼梦是中国古代文学的瑰宝，作为一部现实主义小说，它深刻地揭示了封建社会的残酷和不公。
在红楼梦这个小说中，我们可以看到悲剧色彩无处不在。
这种悲剧色彩的存在是有其社会原因的。
本文将从封建社会的特点、权力斗争和女性地位的限制三个方面来探讨红楼梦中悲剧色彩的社会原因。
一、封建社会的特点红楼梦发生在封建社会，这个社会有诸多的封建特点，比如等级森严、权力威严等。
在这个社会中，人们的命运往往被生于庙堂、死于庙堂的封建制度所束缚。
这种制度无情地将人们的命运牢牢地捆绑在一起，使得个人的选择余地非常有限。
红楼梦中的悲剧人物们正是在这种束缚下，无力改变自己的命运。
二、权力斗争权力斗争也是红楼梦中悲剧色彩的重要原因之一。
红楼梦中的人物众多，他们身处一个封建家族内部，争夺家族的权力和利益。
这种争斗不仅仅发生在男性之间，女性之间同样存在。
权力的争夺使得人与人之间产生了矛盾和猜忌，进而导致了悲剧的发生。
比如，贾母和王夫人之间的明争暗斗最终导致了林黛玉的悲剧结局，表达了作者对于权力斗争的深刻触动。
三、女性地位的限制红楼梦中女性地位的限制也是悲剧色彩的重要原因。
在封建社会中，男权意识占据主导地位，女性地位低下。
红楼梦中的女性们尽管有着不同的性格和命运，却都无法迈出自身身份所限制的一步。
她们受封建礼教的束缚，无法自由选择自己的幸福和未来。
这种局限和束缚使得她们陷入了无可奈何的悲剧之中。
比如，林黛玉因为身份不同和个性矛盾，最终走向了悲剧的结局。
综上所述，红楼梦中悲剧色彩的社会原因主要有封建社会的特点、权力斗争和女性地位的限制三个方面。
这些原因使得红楼梦中的人物们无法改变自己的命运，走向了悲剧的结局。
通过对这些社会原因的揭示，我们可以更深入地理解红楼梦这部伟大作品所蕴含的深刻思想和价值。
论《红楼梦》的悲剧精神
论《红楼梦》的悲剧精神摘要：《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，有着独一无二的艺术魅力，以网状结构构思故事情节，以其独特的笔调，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实，集中表现了封建社会的尖锐复杂的矛盾斗争和罪恶本质，从而揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。
《红楼梦》的悲剧不仅是官僚由盛而衰的悲剧，更是封建社会的悲剧。
其悲剧精神主要体现在以下几个方面：贾府兴衰过程——时代悲剧；宝黛爱情毁灭——社会悲剧；众多人物命运——人生悲剧。
关键词：《红楼梦》悲剧精神正文：悲剧是人类所追求的美好和理想与现实不可调和的矛盾。
大凡一部永垂不朽的文学作品，必有精神境界的审美贯穿于其中。
作者所表达的并不仅仅是一个个流于琐碎的故事，而有深刻的哲学意蕴在里面，让人读后对人生有着深沉的思索，并有一种诉说的冲动。
打开《红楼梦》，每每眼前浮现宝黛二人荡气回肠的挚情苦恋，耳边响起宁荣二府巨厦崩彻的苍凉悲歌。
红楼一梦，不论是红绡帐里的多情公子，还是黄土垄中的薄命女儿，都在为无奈的世事悄然落泪，也正是他们在演绎着一场悲怆、惨淡的社会悲剧。
1、《红楼梦》悲剧产生的社会根源小说中的贾家是封建统治阶级的一个缩影．是即将没落的清王朝的真实写照。
这个家族中折射的尔虞我诈的争斗、骄奢淫逸的生活画面揭露了封建制度的虚伪和腐朽，说明了整个封建社会的千疮百孔、摇摇欲坠，点出了它必然崩溃和灭亡的历史趋势。
正是这封建的社会制度、伦理道德、宗教礼法、婚姻制度、思想观念注定了社会的悲剧结局，注定了整个时代悲剧，注定了生活在那个时代的人物的悲剧，注定了宝黛爱情的悲剧．也注定了封建四大家族的没落悲剧。
2、《红楼梦》的悲剧精神体现2.1、贾府兴衰过程——时代悲剧《红楼梦》以贾府为中心背景和舞台，在描绘这一封建家族生活画面时，较全面地表现了清王朝腐朽没落造成的时代悲剧。
荒淫是贾府这个贵族世家衰败原因之一。
荣宁二府所谓是“诗礼簪缨之族”，骨子里却龌龊之极。
论述红楼梦的悲剧意义
论述红楼梦的悲剧意义问题一：红楼梦的悲剧意义古今中外许多美学家对悲剧的论述，总是具备这样一个基本特征：从幸福到苦难，从追求到幻灭，从有价值到毁灭。
根据悲剧的这一基本特征，一部《红楼梦》，我们可以看出其悲剧性具有三重意义。
即从写作题材的表层意义看，全书是通过贾府兴衰过程及宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧来写时代悲剧；从写作题材的深层意义看，是通过几个女子的毁灭过程来写文化悲剧；从写作题材的象征意义看，是通过由好到了、由色到空的变迁过程来写人生悲剧。
下面具体谈谈悲剧的三重意义。
一、时代悲剧：如果说吴敬梓的《儒林外史》从一个侧面反映了清王朝思想钳制造成的精神悲剧的话，那么，曹雪芹通过封建贵族世家盛衰的描写，则较全面地表现了清王朝腐朽没落造成的时代悲剧。
纵观《红楼梦》全书，我们可以得出几点认识――荒淫，是贾府这个贵族世家衰败的原因之一。
一方面，贾府上下的男人大都生活 ... ，道德沦丧，荒淫在这个贵族世家被视为平常之事。
贾珍的公媳 ... ，贾琏的“ ... ”，贾赦对鸳鸯的企图，甚至连王煦凤与侄辈贾蓉也有染，等等这些，正应证了老仆人焦大的那句“爬灰的爬灰，养小叔的养小叔”的话。
另一方面，由荒淫所引起的人事 ... 、甚至恶毒的残 ... ，更是不断地动摇着这座封建大厦。
虽然也有不少清白的女儿家门努力地在这罪恶的泥潭里挣扎反抗，但最终也都与这腐朽的家族同归于尽，几乎没能有一个落得好下场的。
奢侈，是这个贵族之家衰败的原因之二。
且不说那些名目繁多的美器珍玩如何填满这个家族的每个角落，也不说那些精心烹调的美味珍馐如何充塞这个家庭的每个盛筵，单就秦可卿之丧事与贾元春之省亲，那奢华靡费程度就够惊人的了。
虽然凤姐、探春等人在最后已感到家庭经济危机的来临，但这时谁也无法挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾了。
“一代不如一代”，更是这个贵族之家的致命伤。
贾敬访道，贾赦淫乐，贾政的迂腐无能、头脑古板，贾珍、贾琏、贾蓉等纨绔子弟个个沉湎酒色，毫无廉耻，诸如此类，大观园中比比皆是。
悲凉之雾 遍被华林——论《红楼梦》的悲剧意蕴
作者：祁冰【内容提要】曹雪芹在清醒的悲剧意识观照下，将《红楼梦》全篇叙写成两种性质不同、审美价值各异的悲剧：封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以"金陵十二钗"为主体的"千红一哭，万艳同悲"的女儿悲剧。
在以上整体悲剧的外围，还弥漫着强烈的死亡意识。
这种由时代、文化乃至生命折射出的大悲剧真可谓"悲凉之雾，遍被华林"。
【关键词】《红楼梦》；悲剧意蕴；家族悲剧；女儿悲剧；死亡意识曹雪芹创作《红楼梦》这部盖世无双的文学巨著，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，直至“泪尽而逝”，其创作显然是用生命书写的过程。
曹雪芹在经历了由富贵坠入穷愁潦倒的生活，遭遇了大起大落的悲欢离合之后，以其更为敏锐、深刻而又复杂的人生感悟，毅然回归现实，在清醒的悲剧意识观照下，将《红楼梦》创作成一个“悲凉之雾，遍被华林”[1]的悲剧。
于是，《红楼梦》的题材、主题、价值取向、写作背景及表现形式都与《三国演义》、《水浒传》等前朝名著有很大差别，反映现实生活的深度和美学价值的发掘，更远远高出同时代的才子佳人小说，成为当时文坛及中国小说史上的顶峰之作。
纵观《红楼梦》，从作品的审美意蕴去探寻其中的悲剧内涵，在人生无常的感喟后面，全篇叙写了两种性质不同、审美价值各异的悲剧：“诗礼簪缨之族”、封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以“金陵十二钗”为主体的诸多“异样女子”命运不幸、“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的女儿悲剧。
不仅如此，全书在百年望族的繁华衰亡中体验到人生的悲苦，在美的泯灭、情的落空中关涉着强烈的死亡意识。
曹雪芹在其家世遭遇变故后，以悲悯的心态和冷静的思考抒写悲情，正是这种反思和感悟，使作者对悲剧发生的必然性和挽救的无望性进行毫不虚饰地描写，在浓郁的悲凉氛围中，作品完成了对时代悲剧和文化悲剧的揭示，并从繁华落尽、人生无常的感伤和悲叹中超脱死亡，从而唤醒生命意识，肯定生命价值。
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曹雪芹《红楼梦》悲剧色彩说明了什么问题？
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者对现实社会的黑暗，封建腐朽等级制度及社会统治进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》其实是宝玉黛玉宝钗三人感情世界的悲剧，不仅仅是他们之间爱情纠葛的悲剧，更多的是封建礼教对青年摧残造成的悲剧，是落后社会习俗和婚姻理念引发的悲剧。
《红楼梦》悲剧作品是中国古典小说的先锋。
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《红楼梦》有一个非常精辟的评价：“至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。
其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其所叙有人物，都是真的人物。
总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
”鲁迅是把《红楼梦》放在中国小说创作的历史长河作出高度评价的。
现在《红楼梦》是中国古典小说最高峰，——不光学术界达成了共识，广大读者一般也是这么看的。
毛泽东对《红楼梦》也很有研究，他的评价就很不一般。
他在《论十大关系》中说我国“除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》以外，很多地方不如人家。
”毛泽东视野开阔，他从中国历史文化长河中，在浩如烟海的文史典籍中，独独提出《红楼梦》。
在他看来，中国有“很多地方不如人家”，但《红楼梦》可以胜过人家。
著名作家宗璞先生在王蒙《红楼启示录》一书的序言中说：“《红楼梦》是一部挖掘不尽的书，随着时代的变迁，读者的更换，会产生新的内容，新的活力。
它本身是无价之宝，又起着聚宝盆的作用，把种种的睿思，色色深情都聚在周围，发出耀目的光辉。
”从以上的点评可以看出红楼梦悲剧作品是中国古典小说的先锋。
《红楼梦》悲剧色彩是对封建社会进行了冷静的思考。
《红楼梦》对封建社会进行了
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