泰戈尔诗歌读后感

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泰戈尔诗集读后感精彩6篇(全文完整)

泰戈尔诗集读后感精彩6篇(全文完整)

泰戈尔诗集读后感精彩6篇(全文完整)《泰戈尔诗选》读后感篇一泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。

虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。

后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。

早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。

中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。

颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。

晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。

《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。

泰戈尔的诗歌得到各国人民的喜爱,中国的许多作家都曾经从中得到过启发。

郭沫若的《女神》明显受了泰戈尔诗歌的影响;冰心的诗歌集《繁星》《春水》等受其影响也是不言自明的。

瑞典的厄普萨拉说:“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。

罗宾德拉纳特·泰戈尔在这方面是无与伦比的。

”泰戈尔诗集读后感篇二泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。

最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。

所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。

这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔任意驱驰,从无拖沓之隙。

而这一切的歌咏恰恰又如天注定的职责一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。

泰戈尔诗选读后感范文精选十篇

泰戈尔诗选读后感范文精选十篇

泰戈尔诗选读后感范文精选十篇每当我愁恼时,读一读泰戈尔的诗,躁动不安的心会慢慢如止水一样平静,我也在平静中更加坚定勇敢。

下面是小编为大家整理的泰戈尔诗选读后感范文精选十篇,以供大家参考借鉴!泰戈尔诗选读后感范文一究竟怎样才是了解一个人的最好方式呢?我想,对于被誉为“印度诗圣”的泰戈尔来说,莫过于读他的诗。

读其诗也是读其人。

我与泰戈尔的遇见,也从他的诗开始。

“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

”如此惊鸿一瞥的句子令我眼前一亮。

它似一股清泉涌入心头,洗去尘埃。

这句诗将自然景观和人的生死相结合,优美含蓄的表达一切都平静自然进行的哲理。

清新的语言风格令我过目不忘。

他的诗常以自然为题材。

我想他应是一个热爱自然的人吧!天上的云朵、地下的花草树木都在他的笔下描绘得生机勃勃。

自然万物本是平凡的,在泰戈尔的笔下也是如此。

“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。

”不过泰戈尔笔下的他们平凡的纯真,闪烁着哲理的光芒。

泰戈尔的灵感源于自然,但又高于自然。

他所表达的并非只是自然,而是人与自然是相通的。

在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的。

我对《泰戈尔诗选》中的《飞鸟集》情有独钟。

在拥有朴素纯真之心的泰戈尔的笔下,自然万物都是美好的。

他善于捕捉自然之美。

读他的诗,我似乎已经置身于林间。

一阵清风拂过发梢,在静谧中树叶沙沙作响。

湖面波光粼粼,泛着阵阵涟漪。

耳边传来并不令人烦躁的蝉鸣,眼前大片向日葵面向太阳,金灿耀眼。

然而,不止这些。

我还看到小草虽小,但对自己土地的坚守:花朵鲜艳绽放的背后是风雨的残酷折磨:还有黑夜白昼的交换是月亮与太阳的谦逊礼让……在《泰戈尔诗选》的濡染下,我修得一颗热爱自然的心,了解自然背后的背后。

我想泰戈尔也是一位博爱的诗人。

他善于捕捉人性的美。

在他的诗中,他毫不吝啬的赞美母子间永存的母爱,青年男女纯真的爱情。

正是内心充满爱的他才会赞美爱。

他笔下的爱十分美好,自然不生硬,令人心生温暖。

"你曾被我当做心愿藏在心里,我的宝贝。

泰戈尔诗集读后感作文10篇

泰戈尔诗集读后感作文10篇

泰戈尔诗集读后感作文10篇泰戈尔诗集读后感作文精选范文一喜欢泰戈尔的诗,除去尘世的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯地如同婴儿,又如雨后的天与空气,清新、自然。

飞鸟、夏花、落叶、日月星辰......它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。

绿叶的生死,是旋风的飞转;荷叶上滚动的晶莹小露珠,而湖水则是荷下的大露珠;箭离弦时获得了自由,也促成了弓的自由;树木的根是地下的枝,而枝则是空中的跟......在泰戈尔笔下,万物化为一体,他一直坚信“宇宙和个人的灵魂中有一大调和”。

品完诗后,才晓此“调和”所谓“爱”。

没有了爱,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。

“乌云被光明亲吻,便成了天上的花。

”“绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。

”为着这些,泰戈尔努力地爱这个世界。

当面对黑暗政治和殖民野心,他看见了下层社会人们生活的艰难,他看到祖国人民正在任人宰割,他心痛,他无奈,于是写下小说《沉船》。

并不只是为了劝善禁恶,更是宣扬一种以道德、以博爱救世的思想。

泰戈尔并不沉沦,他要用自己的文字,向人们带去希望。

“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。

爱是真理,而真理是不怕失败的,爱可以改变一切。

相比于泰戈尔而言,伟大的画家梵高也同样深爱着世界,对世界抱着极大地热情与希望。

但当世界一次次令他失望,当他得不到别人的理解时,他选择了自杀。

而泰戈尔也深爱着世界,但他的爱是一种包容,一种忍耐。

幸福,他高兴地接受;痛苦,他从容地对待。

他选择了永远微笑地面对世界,不因为曾经的光明,而拒绝现在的黑暗;不因为世间黑暗,而拒绝微笑。

病痛死亡,一次次夺不走的是爱。

沧海桑田,永远改变不了的是爱的诠释。

也正因为这样,泰戈尔才能以一种承载万爱的心面对一切痛楚。

用爱点亮人生,用爱温暖人生。

让爱照亮人生的征途,纵使会有无边的黑暗,当寂寞袭来时,我会用爱踏浪孤独,冲破黑暗,驶向属于我的彼岸。

泰戈尔诗集读后感作文精选范文二泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人,是世界文学史上少有的大师,他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动,又是位不折不扣的爱国志士。

泰戈尔诗集读后感【5篇】

泰戈尔诗集读后感【5篇】

泰戈尔诗集读后感【5篇】篇一:泰戈尔诗集读后感作者:张鸣依今年寒假,我从语文老师推荐的书单上看到了《泰戈尔诗集》。

我听说:《泰戈尔诗集》能够在冥冥中,悄悄的为我们点亮些什么。

恰好妈妈说家里有,我就这样开始了阅读,开始寻找能够点亮我的灯笼。

在《泰戈尔诗集》中,我首先看到的是新月集,其中,我觉得构思最为巧妙、最为有趣的一首诗,名叫仙境如果人们发现了我皇宫的坐落之处,它就会消隐在空气中。

在这个孩子的眼中,他的皇宫在凉台的那个角落,就是,放着杜尔茜花盆的地方。

那是有着白银的墙壁,黄金的屋顶的皇宫,也是最美丽最神秘的仙境。

他说:公主沉睡在远隔七重大洋的海边,人世间除了我没有人能够找到她。

在他脑海七重的深处,除了自己,谁又能有幸知道?她的臂上戴着镯子,耳朵坠着珠宝,当我用魔杖去触动时,她会醒来。

她微微一笑,颗颗珠玉就从唇边滑落。

但让我悄悄的告诉你妈妈,她就在我们凉台的那个角落。

就是放着杜尔茜花盆的地方。

那位微笑着的美丽公主,就是还挂着露水的杜尔茜花!多么有趣的想象,我想,脑海深处七重的地方,除了自己,能进去的就只有妈妈了吧!如果说新月集像天使唱的歌谣,散发着童真的香气,那飞鸟集便像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒。

其中,我最喜欢的一句是根是地下的枝蔓,枝蔓是空中的根。

这是飞鸟集中的一百零三段,枝蔓在空气中成长,根在土地下蔓延。

而根和枝蔓,是树的一部分。

根和枝蔓是一体的,是不能被分开的,根的蔓延是为了枝蔓的成长,枝蔓的成长是为了扎根,枝蔓吸收了光和空气,根吸取了水和氧份,它们缺一不可。

根和枝蔓是相互依托,共同成长的,唇亡齿寒、唇齿相依。

我原先想仿写一句类似的,我绞尽脑汁想出了灵魂与肉体,但很快觉得有多么不合适,您看,没有肉体,灵魂不能够单独存在,没有灵魂,肉体更加没有存在的意义,没错,它们是相互依托的,但是,它们算是共同成长的吗?肉体越来越健壮,灵魂就更加完整吗?肉体越来越衰弱,灵魂也随着衰弱吗?我觉得不一定吧,毕竟什么情况都有可能发生。

泰戈尔诗集读后感读书笔记14篇

泰戈尔诗集读后感读书笔记14篇

泰戈尔诗集读后感读书笔记(14篇)泰戈尔诗集读后感1诗歌集在我的小书柜中只有寥寥几本,但它们都是我的最爱,《泰戈尔诗集》便是其中之一。

在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集,应是最合适不过的了。

城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。

城市里,星星是少有的。

“夜的沉默,如一个深深的灯盏,银河便是它燃着的灯光。

”灯光已看不见,又有什么东西能够取而代之?只有那唯美诗化的文字。

它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗,自悠久的历史长河中,散发出璀璨迷人的光环。

“创造的神秘,有如夜间的黑暗——是伟大的。

而知识的幻影,不过如晨间之雾。

”《飞鸟集》中的诗歌充满哲理,在深夜引人深思。

《新月集》中的诗歌读起来就像是童话。

“当雷云在天上轰响,六月的阵雨落下的时候,润湿的东风走过荒野,在竹林中吹着口笛。

于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来,在绿草上狂欢地跳着舞。

妈妈,我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。

他们关了门做功课,如果他们想在散学以前出来游戏,他们的老师是要罚他们站壁角的。

雨一来,他们便放假了。

”这首诗描写了孩童纯净的内心世界以及生活,同时也蕴含着诗人对奇幻般的理想世界的无限向住。

此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。

幼时,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那样的城堡,银的墙壁,金的屋顶,里头住着美丽的公主。

除了我,谁也找不到城堡。

作为一个双鱼座,打小时候起我就爱幻想,到现在也是如此。

读了泰戈尔的这本诗集后,我意外地发现,诗歌中的孩童是那么地贴近现实,贴近自我。

以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集:“他在荆棘丛生的地球上,为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。

”这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集,给了我许多美好的夜晚。

这是我最爱的诗集,它,生如夏花之绚烂。

泰戈尔诗集读后感2泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。

最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。

所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。

泰戈尔诗集读后感5篇

泰戈尔诗集读后感5篇

泰戈尔诗集读后感5篇《泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千.是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣.我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈.泰戈尔诗集读后感一一阵风过,什么也没有留下,只剩给我们孤单地去感受的情愫,就像天空没有飞鸟的痕迹,但鸟已飞过.对于自己的种.种,去留与否,总是茫然地无法作出选择.其实,直到现在,才发现,我走了那么久,那么远,原本就是为了寻找.寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说.〝你是谁?读者,百年后读着我的诗?〞拉宾德拉纳特·泰戈尔,这个头缠白布,身穿白袍,留长胡须的老头儿,早在百年前,就曾这样问道.他是我们圣人中的第一人,不拒绝生命,而且能道出生命之本身.他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口,引领人们进入他隽永不休的哲思.博尔赫斯说:〝我给你贫穷的街道,绝望的日落,破败郊区的月亮;我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀;我给你一个从未有过信仰的人的忠诚;我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆.〞博尔赫斯说的,泰戈尔都给予了我们,毫不保留.他说:〝谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢.〞他说:〝我们把世界看错了,反而说它欺骗了我们.〞其实一切都反了.我们站在岁月的浪头,以仰望的姿势看这个最虚伪的世界,看它已如同一首风雨飘摇的宋词.快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经,单调乏味的过往像车轮一样碾过.世界疯了,我们也跟着癫狂.我们在孤单中徘徊,徘徊成一抹凄清,几分苍凉.我们在孤独中高歌,兀自绽放着一种哀伤的美.我们漂泊在生,死和爱的溪流上,在被遗忘的时刻,洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界,让阳光重新照耀着我们的胸膛.于是,我们感受到了生命如迈克尔克逊一般的热烈与奔放;我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨;我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉,去寻找哭泣的骆驼的浪漫;我们感受到犹太民族的哭墙,顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤,那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过,在泰戈尔面前,我好像是一个身披兽皮的野人.是的,我也必须感谢,感谢这样一位温暖的守望者.他拾起了我们人性中那些遗失了的美好,他教会了我们该怎样面对灵魂,该怎样等待,该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔,感谢《泰戈尔诗集》,他们一直陪我在朝圣的路上.我想我决定了一个人孤单地上路,忘掉所有的不快,抛弃所有的诅咒,却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取,依然可以倔强地微笑,难过地哭泣,依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着,上面是一大群黑色的鸟,那是梵高的《麦田上的乌鸦》,那是未来人们凝视的眼睛.我们假装驻足,假装不哭,我们大度地转身,潇洒地挥手,《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……〝我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞,打开门向四周看看,从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……〞我看到这个睿智大度的老头儿,手执长卷,正缓缓朝我们走来……泰戈尔诗集读后感二在心底里带着一种淡淡的神圣感,翻开了书的第一页.罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人.作家.艺术家.哲学家和社会活动家.在六十年的创作生涯中,他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力,以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘,在诗歌.小说.戏剧和散文等的艺术珍品.读着泰戈尔的诗,我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂,那是何等地高尚,仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂,幸福着,只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道.如果,你作为一个有名有势的诗人,你还会本着为大众服务的心态来写诗吗?你是否会在权力中迷失自我,只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字.文学的技巧.浮华的装饰.可是泰戈尔却认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的.那些浮华的装饰将成为阻障.他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命〝简单正直像一枝苇笛〞,让神〝来吹出音乐〞,从而达到人梵神合一的境界.这种精神境界我是无法体会得到的.泰戈尔的简单.纯真让我佩服.让我欣赏,这样的美在现代已是罕见的了,诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音,畅饮着高山清泉.我想,如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草.一滴海水.一只小鸟……我都愿意,即使是那最微不及到的一颗尘埃,我也无怨.能化作一只小鸟,是一种幸福,那是鸟儿的愿望,因为生活就是无尽地飞翔,只有飞翔才会有希望;能化作一株小草,是一种无法言语的感情,那是一种自由的归宿,在生活的尽头就是能躺在草地上,静静的聆听风的歌唱,感受草的勃勃生机;能化作一滴海水,是一种快乐,生于大海,也消失于大海.读着泰戈尔的诗,不仅有遐想,还可以解开那惆怅的烦恼.〝我不能选择那最好的.是那最好的选择我〞.是的,有时自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不会有幸福的到来.〝是那最好的选择我〞不是在说我是优秀的,命运会把目光投射给我,选择我吗?固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路.冰心说:〝先驱者!前途认定了切莫回头!一回头----灵魂里潜藏的却弱,要你停留.〞是的,人有时并不是那么坚定的,灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱,拉扯你不让你继续前行.既然决定了就勇敢地向前走,别灰了心,叹了气,掉了头.正如著名文学家冰心的评论〝泰戈尔用人民自己生动素朴的语言,精炼成最清新的最流利的诗歌,来唱出印度广大人民的悲哀与快乐.失意与希望.怀疑与信仰.〞这本书,会引领着你,走出烦恼,走出忧愁.只要你细细品味,一定会一次又一次的受到熏陶,留下数不清的陶醉.泰戈尔诗集读后感三《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等.当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》.《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心.泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱.总之,泰戈尔把〝爱〞当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的.就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧.诗中有一段这样写道:〝如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?〞〝你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?〞〝那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了.〞读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——〝同情〞.是啊,每个父母都会爱自己的孩子.可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的.而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的.像这样的诗书中还有很多.它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱.五年级:__8852_2泰戈尔诗集读后感四〝使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美.〞我总是会不知不觉地想起这句话,继而想起泰戈尔,想起那只翱翔的飞鸟.这部思绪点点的散文诗集,内容包罗万象,就是在这种对自然.对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然.人生的哲理思索,从而给我们多方面的人生启示.自来到这个世界,从诞生之日起,每个人就开始了漫长而又短暂的人生旅途.在人生的道路上,不免会碰到许多措手不及的困难,甚至有难以想象的艰难险阻.那么,如何去对待它呢?是感叹命运多舛,意志消沉,一蹶不振;还是豪情万丈,激流勇进?这是每个人的人生中都会面对的选择题.读泰戈尔的诗,徜徉在哲理的海洋,我想,大多数人会不约而同地选择后者.因为泰戈尔给我们的人生启示是:〝不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳.如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳.〞这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉我们如何做生活的强者,如何对待人生中遇到的重重困难,如何从黑暗走向光明.同样,在对待爱情问题上,泰戈尔也在为我们指点迷津.〝不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上.〞对待爱情,必须是忠贞的,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情.正如舒婷所说:〝我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己······我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起.根,紧握在地下.叶,相触在云里.〞如果挥霍爱情,人为地制造爱情悬念,势必会让爱情悬在峭壁之上,随时都会粉身碎骨.泰戈尔认为,美丽的爱情会给人生锦上添花.因此,追求美好的爱情,不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反,若把爱情当作追求利益的踏板与中介,游戏人生,那就必然像在峭壁上追逐爱情一样,后果可想而知.泰戈尔不仅告诫我们如何对待人生,而且也通过对一些无名花朵的礼赞来塑造一种为创造美好生活而默默献身的奉献精神.像那无名的花朵,比起萧萧的树叶来,它没有树叶随风而飘的迤逦,而是以它质朴.华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳.人们不会因为富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花,而去忽视无名的小花.小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁.简朴.沉静,不就是那默默献身精神的体现么?又像那绿叶,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实陪衬.为花朵制造绿荫么?这种叶的事业,是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业.泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如〝绿草是无愧于它所生长的伟大世界的〞那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉.有了这种奉献精神和奋斗精神,不仅实现了人身价值,而且也充分显示出人的本质力量和人格力量,从而增强我们对生活的信念和热爱之情.泰戈尔说:〝群星不怕显得像萤火虫那样〞,这就说明了人的本质力量的永恒性.正直.高尚.纯洁的人,可能会一时被他人误解,但是不会永远被误解,正如俗语:〝是金子,到哪里都会发光.〞〝身正不怕影子斜〞,是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色.这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一.尽管〝曾经吃过苦,曾经失望过,曾经体会过死亡〞,但是我们会以生活在这个世界里为乐,生命诚可贵,因为生活是五彩缤纷,色彩斑斓的,只要我们多点换位思考,用一双充满爱的眼睛审视万物,用一颗清澈的心触摸尘世,感恩之心常在,就能唤起了我们对人生的热爱和眷恋.泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的.他的诗,是从心底里流出来的,是他对人生深层领略的真实深切感受,正如一位印度人所说:〝他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了.〞作为一名基层干警,万里长征第一步,要走的路还很长,更应该牢记,生命在于奉献,而不是索取.既要有〝天生我材必有用〞的信念,也要有〝鞠躬尽瘁,死而后已〞.〝俯首甘为孺子牛〞的奉献;既要有〝他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿〞.〝仰天大笑出门去〞的豪迈与淡泊,也要有〝梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出〞的意志;既要有〝生于忧患,死于安乐〞的进取心,还要有〝路漫漫其修远兮,吾将上下而求索〞的勇气.如此,方能大放光彩.泰戈尔诗集读后感五泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影.不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗.我最爱的是那首《飞鸟与鱼》.〝世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底.〞鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离.这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了.多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律.我却认为,它是人生百态的概括和升华.其中蕴涵着浓浓的亲情,就像〝树与树的距离〞,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒.有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情.试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?当然,诗中也有友情,就像〝星星的轨迹〞.不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有〝交汇的轨迹〞,星星之间的辉映,在〝短瞬间无处寻觅〞.是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了.但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因.爱情是诗中永恒的话题,它是胆最深刻的一种情感.它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰.〝想你痛彻心脾,却只能深埋心底〞的那份悲哀与痛楚,〝爱到痴迷,却不能说我爱你〞的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了.一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离.泰戈尔诗集读后感1000字五篇。

《泰戈尔诗选》读后感4篇

《泰戈尔诗选》读后感4篇

《泰戈尔诗选》读后感4篇《泰戈尔诗选》读后感1书香,是生命永恒的香味。

去年暑假刚开始,我便将这本《戈尔诗选》作为假期礼物送给自己。

于是,整个假期便在书香中很快地度过了。

在这轻松自由的阅读中,我也产生了一些感悟。

歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

”从泰戈尔那或是恬淡宁静,或是波澜壮阔的诗行中,我感受到了这位诗人身上最为可贵的三种品质——真、善、美。

真诗人的思想仿佛是只巨大的飞鸟,时而在高空翱翔,时而在原野盘旋;时而贴近现实,时而超凡脱俗。

泰戈尔用他非凡的想象力为我们展示了一个异彩纷呈的世界,同时也借此抒发了自己的'真挚情感。

如《故事诗》洋溢着诗人一片赤诚的爱国热情;《新月集》涌动着诗人纯真烂漫的童心;《吉檀迦利》展现了诗人虔诚的向往和追求。

泰戈尔将真情倾注于笔端,写出动听而优美的诗歌,告诉我们生活的真谛:为生活中一切美好的人和事付出我们的真心和真爱。

善有人称泰戈尔为“孩子的天使”,因为他既善良又天真。

读他的诗,能让人明白“善”的真正含义。

在诗人笔下许多鲜活的人物形象就是善良的化身。

如《同情》中爱护小动物的孩子,《英雄》中保护母亲的小英雄,《乞求与给予》中身无分文、穷困潦倒却热心地帮助灾民的苏普里雅……一段优美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的种子,让我看清并明白了“善”是人性的闪光点,要学会与人为善,与物为善,那么整个世界就会充满阳光。

在这明媚阳光的照射下,我的心灵也将绽放出最美丽的花朵!美泰戈尔的诗的确很美,令人爱不释手,我认为它的美体现在三方面:视角美。

法国雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

”泰戈尔就有这么一双善于发现美的眼睛。

他的诗歌题材广泛,在他笔下,一花一叶皆可入诗,他将常人视为无趣的人与事写进__,用文字给予了它们新的诠释,读这些诗也让我明白,生活中的一点一滴其实都是文学创作的源泉。

语言美。

泰戈尔的语言散发着灵性的光辉,它时而明艳华丽,时而清新脱俗,时而天真单纯,时而质朴自然。

泰戈尔诗集读后感9篇

泰戈尔诗集读后感9篇

泰戈尔诗集读后感9篇泰戈尔诗集读后感篇1是在高三最忙碌的那段时光里买下了这本《泰戈尔诗集》,一开始只是因为对那句“世界以痛吻我,而我报之以歌”而喜欢上写下这句话的作者,所以便在看到这本书的一刹那想要拥有它,想要去进一步了解泰戈尔那个伟大而又智慧的人,但由于时间限制而一度搁置,所幸又在此时重拾。

闲时翻开书页,细细地去品读每一个字眼,那么平淡,却又在平淡上镌刻下永恒的思索。

我一句句地咀嚼,在暗暗叹服的同时,又不禁阖目想象又是怎样的风阳或者雪雨里,他在何等的心潮涌动中写下这些美丽的词眼,并赋之以生命。

他说:“这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到他在叹息。

”他在孤寂着什么?是在文字的世界里无人与之为伴吗?是在为自己的心的不被理解而伤叹吗?世界依旧是那般喧嚣,也许在他的眼里,这种喧嚣正在可笑的嘲讽着世界的永恒的宁静吧!他说:“阴郁的黄昏,风无休止地吹着。

我看着摇曳的树枝,想念万物的伟大。

“仿佛在泰戈尔的眼中,总能够穿过那些浮华,看到自然与万物不曾自夸的一切。

譬如大地为感谢天空而回报的满目繁花,亦或是夜幕谦恭地为白昼让路,不言自己的惠赠。

他就这样看着,并赞颂着这不言的万物的谦逊与伟大,正如他看着那些自诩不凡的众人。

他说:”我像这夜间之路,在寂静里聆听着世界的记忆的足音!“他的一生正如他所言的那样,静静地听着世界的足音,听到了那些暗藏于夜幕下的晦音。

他在这些声音里羞愧,因着所有世人的心而羞愧。

在他听到人们哀求荣誉时的渴望时,在他听到剑锋沉默着而剑鞘却为自己的迟钝而自得时,在他听到真理之川从它的错误之沟渠流过时,他始终在羞愧着,可是早已被蒙上双眼的人们却看不到他藏在文字中的羞于宣之于口的羞愧。

他说:”生如夏花般绚丽,死如秋叶之静美“。

他的生夏花又何能相比?那是”印度的太阳“才可比拟的存在,他伟大的心闪烁出东方的朝阳般的光芒,为那个时代,用无声的文字劈开夜的纠缠,将黎明带来驱散阴暗。

他留下这不朽的文字,告诉碌碌的世人,世界不会流逝,只因死亡并不是一个罅隙。

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泰戈尔诗歌读后感海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈,风格的优美和自然的激情,所有这一切都水乳交融,揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。

”他的文字有种特殊的魔力,让人忘记一切痛苦,走进全新的世界中去,那里有碧绿的草地,蔚蓝的天空,温暖的阳光……一切令人心旷神怡。

初读《新月集》的时候,觉得意义很浅显,似乎很容易懂;深入的去剖析,其实并不是这样,它用简单的文字去塑造儿童的新月之国,以及儿童的内心世界,那里就像一块温润的美玉,没有一丝瑕疵,又似水晶般透明。

在某种程度上说,《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。

诚然,梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过,始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果,以及一年四季的变化进程。

字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,这是一种怎样的情操!读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上,我感到在那时我才活得真诚,没有了矫揉和造作,书中所有的事情都那么自然,所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是,每次读后都会有全新的感受,平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思,很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚!泰戈尔对一切有着独特的见解,他在诗中写道:“孩子有成堆的黄金于珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。

他所以这样假装了来,并不是没有缘故。

这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以假装着完全无助的样子,便是想要乞求妈妈的爱的财富。

”孩子是睿智的,他来到这世界上的第一声哭叫,是为了博得母亲的爱,孩子在纤小的新月世界里,没有束缚,但他放弃了自己的自由,因为在母亲的心里有无数美妙的东西,母亲的拥抱和亲吻胜过一切。

孩子知道一切语言,甚至是世间人少懂的,但他永远不说,只学习从母亲嘴里说出的话。

他的牙牙学语,在母亲的耳边轻轻的喃喃,“妈妈,妈妈……”便可以让母亲欣喜万分,让母亲给他一个大大的拥抱,他便在母亲的臂弯里,享受着母爱的呵护。

想想我们,旅途中有人给你一瓶水,你会感动良久,可是父母几十年来对你的嘘寒问暖,往往又会被我们解读为“唠叨”。

这样公平么?或许你已经习惯父母不求回报的付出,譬如阳光,譬如空气,视之理所当然。

可他是我们生命中必不可少的,不可分割的一部分。

当我们感觉理直气壮时,其实是我们解读错了世界。

泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。

总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

像这样的诗书中还有很多。

它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。

他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。

做生命的舵手,扬帆远航。

他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。

所谓明天,即使时间终止也永不会来临。

使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。

当我们清醒时,曙光才会破晓。

来日方长,太阳只是颗启明星。

尽管梭罗的文字大量援引西方名言、典故,让人似懂非懂,但是,不时出现的闪光之处昭示着梭罗的人生智慧。

梭罗作为爱默生后美国又一思想家,他的智慧是只有短短几百年历史的美国无法抹去的精神源泉。

真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。

然而,我作为一个读者,却明显地感觉到文字背面的另一种真实,那就是:他的心灵并没有真正安放在这片深邃的蓝色里。

这儿不是他的家,而是一个躲风避雨的凉亭。

瓦尔登湖的水融化了洁白的雪花和金色的阳光,却并没有化开这颗对现实世界充满了愤怒和失望的心。

在这个学期我读完了《新月集》,以前只是听说过却没有真正的去接触,《新月集》是泰戈尔一部着名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。

诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。

诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。

他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。

泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。

《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。

泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。

总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。

《新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。

他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。

是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。

他们是人,也是“神”。

梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。

他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。

做生命的舵手,扬帆远航。

他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。

所谓明天,即使时间终止也永不会来临。

使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。

当我们清醒时,曙光才会破晓。

来日方长,太阳只是颗启明星。

作文弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。

使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的“天使”,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。

这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。

限于人生阅历和学识的浅薄,我不敢说这十几万字我都能读透,更何况它囊括了太多的内容。

然而无论如何,每个人结论都会是相同的,只不过理解的程度深浅不一而已。

的确,这本书很难读,凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。

另一方面,唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。

一旦沉静的心读进来了这本书,必获益匪浅。

泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。

它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。

体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。

在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。

他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。

在生活中我们会看到,没有母爱的孩子,是不大可能幸福的;而没有幸福的童年,则是黯淡无光的。

他的天真烂漫,他的无忧无虑,都将随之失去。

他的童心将是一颗被扭曲的,它有可能过早地被“成熟”所替代。

相反,只有在“母爱”的抚育之下,“童真之花”才会越开越艳丽。

泰戈尔正是深明个中哲理,才将“母爱”和“童真”,共同予以赞颂的。

这样做的结果,既使《新月集》别具思想特色,也使孩子们身上更富有感情色彩,更血肉丰满。

这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人,还与诗人的丰富联想分不开。

它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。

孩子们大都好奇、富于幻想。

在这好奇和幻想的翅膀上,常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎,以及向往和追求。

因而诗人在诗作中,还让他们联想或者大胆幻想。

从而进一步丰满了孩子们的形象。

所以说,泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。

每每读到泰戈尔的作品,总有一种无比舒畅的感觉,似乎一股清新的风拂过面前,在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛,在这样的眼睛面前,我们只有坦诚做人的选择。

它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。

寂寞的书有寂寞的读法,只有心真的静下来的时候,才能真正的领悟。

细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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