高中语文《先秦诸子选读》第五单元 二、鹏之徙于南冥
语文人教版选修《先秦诸子选读》：5.2 鹏之徙于南冥 .pptx精编课件
Y 预习导引
U XI DAO YIN
H 核心归纳
E XIN GUI NA
新课助读
自主梳理
3.释词义 怒 而飞,其翼若垂天之云 奋起、奋发。 ． 抟 扶摇而上者九万里 围绕,盘旋。 ． 背负青天而莫之夭阏 者 摧折、阻止。 ．． 我决 起而飞 急起的样子。 ． 绝 云气 穿越。 ． 彼于致福者,未数数然 也 迫切的样子。 ．．． 泠然 善也 轻妙的样子。 ．． 请致 天下 归还、交还。 ． 瞽者无以与乎文章之观 ． 景象。 非不呺然 大也 内中空虚的样子。 ．． 吾为其无用而掊 之 ． 击破。
Y 预习导引
U XI DAO YIN
H 核心归纳
E XIN GUI NA
新课助读
自主梳理
1.注字音
加点字 抟 扶摇 ． 夭阏 ． 蜩 ． 决 起而飞 ． 榆枋 ． 蟪蛄 ．． 蓬蒿 ． 读音 tuán è tiáo xuè fānɡ huìɡū hāo 加点字 泠 然 ． 庖 厨 ． 樽俎 ． 疵疠 ．． 瞽 者 ． 瓠 ． 掊 ． 读音 lí nɡ páo zǔ cī lì gǔ hù pǒu
Y 预习导引
U XI DAO YIN
H 核心归纳
E XIN GUI NA
新课助读
自主梳理
2.识通假 北冥 有鱼 ．
“冥”通 “溟”。
其翼若垂 天之云 “垂” 通“陲”。 ． 而后乃今培 风 “培”通 “凭” ,凭借,依靠。 ． 三飡 而反, 腹犹果然 “飡 ”同“餐”, 吃。
·
汤之问棘也是已 ． “已” 通“矣”。 此小大之辩 也 “辩”通 “辨” ,分别。 ． 辩 乎荣辱之境 “辩”通 “辨” ,区分、辨别。 ． 而 征一国者 “而”通 “能” ,能力。 ．
2018学年高中语文选修先秦诸子选读课件：第五单元 二、鹏之徙于南冥
2．今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落 无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ [评析] 现在你有五石大的瓠子，为什么不把它系在腰间来 充当大的腰舟，而漂浮于江湖之上，却担心它太大没有它 能装的东西呢？可见先生还拥有一颗被茅草塞着的心！ 这段话论述了什么是真正的有用和无用，说明不能为 外物所滞，而应把无用当作有用的道理，进一步表达了反 对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得 的体
今义：动物、植物、微生物等物体
6．腹犹果．然． 古义： 饱的样子
今义：表示在意料之中
7．瞽者无以与乎文．章．之观 古义： 错综华美的色彩及花纹
今义：篇幅不很长的单篇作品
三、一词多义 ①齐谐者，志．怪者也
1．志②博闻强志． ③士志．于道 ①其名．为鲲
2．名②名．之者谁 ③圣人无名． ④不能名．其一处也
(“饮”后省略介词“于”) (“以”后省略代词“之”)
(“于坳堂之上”作状语，后置) (“于南冥”作状语，后置)
(疑问代词“奚”作宾语，前置) (疑问代词“恶”作宾语，前置) (疑问代词“何”作宾语，前置) (代词“之”作宾语，前置)
(“归休”作谓语，前置)
[课文·译注]
1．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待 哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 [评析] 至于利用天地的自然本性，利用阴、阳、风、雨、 晦、明六气的变化，而游于没有止境的宇宙当中的人，他还 要依靠什么呢！所以说：至人不偏执于自己，神人不追求事 功，圣人不追求名声。 庄子从正面提出了自己的主张，即顺应万物的本性，达 到物我一体，才能无所待，才是逍遥游，这也是庄子理想中 修养的最高境界。要达到这一境界，就要心中“无我”，就 要淡泊功名利禄。
应用体验之旅见课时跟踪检测(十八)
高中语文第五单元《庄子》选读二鹏之徙于南冥教案1新人教版选修《先秦诸子选读》
鹏之徙于南冥教学设想：中国传统文化博大精深，其优良文化传统影响一代又一代中国人，十九大报告指出，在思想文化建设方面，要将中华优秀传统文化广泛弘扬，要让群众性精神文明创建活动扎实开展。
语文教学是弘扬传统文化的有力助手，本次教学旨在让学生走进先秦诸子文化，走进庄子，读懂经典，让经典文化传承。
同时，在感受经典的同时，结合时代特征当下全面从严治党，严厉整治官僚主义和奢靡之风，坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”的现状，在教学中让学生结合时代背景，读活经典，赋予新意。
本节课以“读懂经典，读活经典，赋予新意”为线索，旨在让学生感受经典文化的魅力，让经典文化的精髓浸润到学生的生活之中，生命之中。
教学目标：1、指导学生落实文言字、词、句式，读懂文章。
（读懂经典）2、引导学生学会引用经典、活用经典。
（读活经典）教学重难点：引导学生学会引用经典、活用经典，读出自我。
教学方法：1．传授式教学法2．点拨式教学法3．合作探究法学课时：一课时教学过程：一、激情导入1、播放先秦诸子图片2、引出课题——走进庄子，读活经典二、读懂经典1、预习文章，学生范读；2、归纳大意，落实字词；要求：①自己读文章，提出不懂之处；②合作探究，落实重点字、词、句式。
3、探究寓言所表达的意思。
4、明确源自本则寓言的一个成语—“涸辙之鲋”三、读活经典1、回顾古代文人墨客在自己的文学作品中引用这则成语典故；明确：唐、宋、明、清等各朝代均有诗人引用过。
总结：“涸辙”成为诗歌中固定意象，了解这一意象，有助于读懂诗歌。
2、现当代也有文人引用过这则成语典故，阅读《庄周买水》①《庄周买水》里典故的应用；②探究这篇文章传达的意思；③结合时代背景，读懂文章主旨；④合作探究：刘征该如何回信？⑤结合当前反腐之风，读出作者的渴望；总结：刘征的《庄周买水》是一篇针砭时弊的文章，他不仅讽刺了那些以权谋私、哄抬物价的现象，还深刻的挖掘到了广大人民群众的苦难，就像涸辙之鲋一样，他们强烈渴望着一场正义甘霖的降临。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》：第五单元二 鹏之徙于南冥 1
《鹏之徙于南冥》教学设计【教学目标】1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。
2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。
领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
3．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
4．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。
【学习重点】1、对比手法的运用。
2、超乎寻常的想象力。
3、浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
【课时安排】1时【教学过程】一、庄子及其作品1、作者及作品庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。
著名的哲学家、文学家。
道家学派的代表人物。
庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。
他对现实不满，不与统治阶级合作。
相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。
庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。
他对后人的影响主要是《庄子》一书。
〈《庄子》具有极高的文学价值。
文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。
《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。
《庄子》善于虚构，十有八九是寓言作品。
庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。
鲁迅先生说:'其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
'（《汉文学史纲要》）郭沫若说：'以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
'（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是'文学的哲学、哲学的文学'。
2、庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。
他的思想属于唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。
高中语文课件 先秦诸子选读 第5单元 第2课 鹏之徙于南冥
因此尾联说“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。诗人自己
在看月，想象着失散的亲人此时也在看月，他们对着同一个月 亮思念故乡，也彼此怀念。圆圆的之情。
高 考 导 航
(2015年高考山东卷)(原文在《荀子》上)
13 ．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉
成才之路 ·语文
人教版 ·先秦诸子选读
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第五单元
《庄子》选读
第五单元
第二课 鹏之徙于南冥
1
经 典 晨 读
2
高 考 导 航
5
课 堂 互 动
3
学 习 目 标
6
随 堂 练 习
4
课 前 预 习
7
课后强化作业
经 典 晨 读
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，
各在一处。因望月有感，聊书所怀，
寄上浮梁大兄、於潜七兄、 乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
【作者背景】 白居易(772～846)，字乐天，晚年号香山居士、醉吟先生。 祖籍太原(今属山西)，后迁居下邽(今陕西渭南东北)。早年家境 贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。唐德宗贞 元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左 拾遗及左赞善大夫。元和十年(815)，宰相武元衡被平卢节度使 李师道派人刺死，白居易因上表请求严缉凶手，得罪权贵，贬 为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾 积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓 著。唐敬宗宝历元年(825)改任苏州刺史，后官至刑部尚书。唐 武宗会昌六年(846)卒，终年 75 岁。著有《白氏长庆集》七十 一卷，今存诗近三千首。
语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读人教版《先秦诸子散文》第五单元 《庄子》选读 — 二、鹏之徙于南冥
• 句式： • 1、南冥者，天池也。 判断句 • 2、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
固定句：是…还是… 宾语前置 • 3、背负青天而莫之夭瘀者。 （否定句动词宾语前置）
• 4、彼且奚适也？ 宾语前置
（疑问句动词宾语前置）
尧让天下于许由
• 重点字词
合时宜的 劳： 辛劳 • 时： 做天子 致： 交还 立：
听课文朗读
北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏 决起
注意红色字的读音 蜩蝉 tiáo míng
kūn tuán xǐ ào jiè è xuè
舂粮 chōng 蟪蛄 huì gū 大椿 chūn 斥鴳 chì yà n 泠然 líng rè n 万仞 hāo 蓬蒿
第一段
鲲 、鹏 野马、尘埃 大 对比 小 比喻 海运将徙 以息相吹 强调 嘲笑大鹏 反驳 （比喻）行路备粮
《鹏之徙于南冥》 • 重点字词： 记 奋发，奋起 志： 离开 • 怒： 击：击打 去： 到，去 之： 这 凭借 以： 之：到 适： 长 穿越 南： 修： 图： 计划，考虑 绝： 向南飞，名作动 灰心，失望 • 誉 ：赞美 劝：努力 非：责怪 沮：
通假字：
通“凭” 飡： 同“餐”反： 通“反” 垂：同“陲” 培： 小大之辩 ： 通“辨”，区别、辨别 而： 通“能”，能力 六气之辩： 通“变”
共同进步！
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
老庄思想的积极意义：
人们置身于自然社会中，不能不受到客观法 则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安 时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求 名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉 我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如 果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本， 那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境 中时，不妨去向老庄寻一剂良药。
2020高中人教版语文选修先秦诸子选读第5单元 2、鹏之徙于南冥
二、鹏之徙于南冥第1步读准字音——千言万语总关音坳．(ào)堂之上宿舂．(chōnɡ)粮抟．(tuán)扶摇数．(shuò)数．(shuò)然芥．(jiè)为之舟泠．(línɡ)然夭阏．(è) 爝．(jué)火榆枋．(fānɡ) 蟪．(huì)蛄．(ɡū)无用而掊．(pǒu)之斥(yàn)鬻．(yù)技百金第2步识记通假——奥妙无穷方块字1．北冥有鱼(“冥”，通“溟”)2．其翼若垂天之云(“垂”，通“陲”)3．而后乃今培风(“培”，通“凭”)4．三飡而反(“飡”，同“餐”)5．汤之问棘也是已(“已”，通“矣”)6．此小大之辩也(“辩”，通“辨”，分别)7．而征一国者(“而”，通“能”)8．辩乎荣辱之境(“辩”，通“辨”，区分，辨别) 9．旬有五日而后反(“反”，通“返”)10．而御六气之辩(“辩”，通“变”)11．而爝火不息(“息”，通“熄”)12．藐姑射之山(“藐”，通“邈”，远)13．吾以是狂而不信也(“狂”，通“诳”，欺骗) 14．犹时女也(“女”，通“汝”)15．世蕲乎乱(“蕲”，通“祈”，祈求)16．孰肯分分然以物为事(“分分”，通“纷纷”)17．宋人有善为不龟手之药者(“龟”，通“皲”，皮肤冻裂)18．或不免于洴澼(“”，同“纩”，新丝绵絮，也泛指绵絮)第3步一词多义——看我七十二变1．辩⎩⎨⎧此小大之辩．也（区别，名词）而御六气之辩．（变化，动词） 2．实⎩⎨⎧我树之成而实．五石（充满、填塞，动词）虽曰爱之，其实．害之（实际上，副词）不抑耗其实．而已（果实，名词） 3．致⎩⎨⎧请致．天下（归还，交还，动词）彼于致．福者（求，动词）何意致．不厚（招致，引起，动词）无以致．千里（达到，动词） 4．志⎩⎨⎧齐谐者，志．怪者也（记载，记述，动词）故非有志．者不能至也（志向，决心，名词）寻向所志．（作标记，动词） 5．息⎩⎨⎧去以六月息．者也（气息，指风，名词）晚有儿息．（子，名词）长太息．以掩涕兮（叹气，动词）天行健，君子以自强不息．（停止，动词） 6．穷⎩⎪⎨⎪⎧而御六气之辩，以游无穷．者（尽，止，形容词）复前行，欲穷．其林（走到……尽头，动词）则其好游者不能穷．也（穷尽，完结，动词）固将愁苦而终穷．（不得志，形容词）穷．且益坚，不坠青云之志（困厄，处境艰难，形容词） 7．焉⎩⎨⎧有神人居焉．（于此，在那里，兼词）弊弊焉．（……的样子，形容词词尾）且焉．置土石（哪里，疑问代词）8．其⎩⎪⎨⎪⎧北冥有鱼，其．名为鲲（它的，代词）且夫水之积也不厚，则其．负大舟也无力 （指“水”，代词）其．自视也，亦若此矣（代“鹏”，代词）其．正色邪？其．远而无所至极也（“其……，其……”， 用在选择句中，表选择，是……，还是……）9．之⎩⎪⎨⎪⎧之．二虫又何知（此，代词）鲲之．大（的，助词）鹏之．徙于南冥也（助词，用于主谓之间）且举世而誉之．而不加劝（他，代词）奚以之．九万里而南为（到，动词） 第4步古今异义——词语的昨天和今天1．海运．．则将徙于南冥 古义：海波动荡。
高中语文选修第五单元二、鹏之徙于南冥 Word版含解析
二、鹏之徙于南冥庄子的文章，想象力丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
庄周和他的门人以及后学者著有的《庄子》(被道教奉为《南华经》)，成为道家经典之一。
我始终觉得庄子是孤独的，是一个寂寞的游吟诗人，他笔下的那些生物【课内挖掘】课内素材逍遥之鹏，物化之蝶“逍遥”二宇，代表着庄子追求的一种绝对自由的精神境界，即“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”。
《逍遥游》作为《庄子》内篇第一，提出了庄子所推崇的人生境界和理想人格。
庄子首先以若干事例论证了小大之辩。
鲲化鹏而南飞，扶摇直上九万里，蜩与学鸠决起而飞，抢榆枋则落地。
然而鹏的壮举在它们看来却是可笑的，只因为它们无法达到鹏的境界，而满足于自己的狭小天地，对于无法理解的伟大境界也不会产生崇高感。
而这种至高的境界要如何才能达到呢？《逍遥游》开篇就讲述了一个带有神话色彩的故事，可概括为“沉潜飞动”，鲲变化了形体为鹏，这是一种物化，使鹏得以展翅腾飞。
庄子的理想人格是在物化中升华而来的，它脱胎于平凡，又回归于平凡，但已不是通常意义上的平凡，而是在至高的天地境界中保持生命的本然状态，所谓“至人无己，神人无功，圣人无名”。
真正的伟大寓于平凡之中，冯友兰在诠释圣人时说：“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。
”庄子的这种人生境界，毕竟过于唯心和理想化，是如梦般华丽而虚幻的空想，但它作为一种至高的精神境界仍然对后世有着深刻的影响。
《庄子》所反映出的不与世俗同流合污的高洁精神、追求心灵自由的伟大理想，在历代文人志士的操守与气骨中得到体现。
然而在当今物欲横流的现实社会中，庸碌世俗的物质生活缩小了人们的心灵空间，将大多数人禁锢在功利境界中，唯利是图，患得患失。
我们需要从《庄子》中汲取精神的养分，获得内心的丰盈，避免在追名逐利中迷失自我，要提高内在的修养和境界，坦然面对人生的成败得失。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
(3)奚以之九万里而南为？ 译文：_何__以__(_为__什__么__)上__升__到__九__万__里__的__高__空__而__飞__向__南__方__呢__？____ (4)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 译文：_彭__祖__如__今__以__长__寿__闻__名__，__众__人__跟__他__比__，__不__是__很__可__悲__吗__！_ (5)故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也， 亦若此矣。 译文：_所__以__那__才__智__可__以___授__予__一__官__之__职__、__行__为__合__乎___一__乡__之__人__、__品__ _德__合__乎__一__国__之__君__、__能__力__取__得__一__国__信__任__的__人__，__他__们__自__己__看__待__自__己__，___ _也__就__像__这__蝉__、__学__鸠__、__斥____一__样__。_
4.语句翻译 (1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 译文：_鹏__鸟__向__南__海__迁__徙___，__翅__膀__击__打__起__三__千__里__高__的__水__，__它__鼓___动__翅__膀__，__积__ _聚__风__力__，__乘__风__上__飞___，__直__冲__九__万__里__的__高__空__，__大__鹏__飞__向__南__海___是__凭__借__六__月__的___ _大__风__。__ (2)故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后 乃今将图南。 译文：_所__以__鹏__鸟__高__飞__九___万__里__，__那__么__极__厚__的__风__就__在__它__的__翅__膀__下___了__，__然__后__ _才__凭__借__着__风__；__背__负__青___天__而__没__有__什__么__能__够__阻__遏__它__，__然__后__才___能__够__谋__划__飞__向___ _南__方__。__
(2)一词多义 去以六月息者也：_呼__吸__时__出__入__的__气__，__这__里__指__风__
①息 生物之以息相吹也：气__息___
燕雀安知鸿鹄之志哉：_志__向__ ②志 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也：立__志__
齐谐者，志怪者也：_记___ 博闻强志：_记__忆___
北冥有鱼，其名为鲲：_名__字___ 名之者谁：_命__名__ ③名 至人无己，神人无功，圣人无名：_名__声_ 人有百口，口有百舌，不能名其一处也：_说__出_
争货财，无辞让：_退__让__，_谦__让__ 子治天下，天下既已治也：前__“__治_”__，__治__理_；__后__“__治__”_，__太__平__，_安__定__ 今治水军八十万众，方与将军会猎于吴：__部__署__ ⑧治 不治将恐深：_医__治__ 其后治装行，东入海求其师云：_整__理__，__备__办_
明主旨 本课选文先借“鹏之徙于南冥”的故事将大鹏与蜩、学鸠、斥 对
比；然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事，从而从反面阐述了世间 万物均“有所待”，算不上逍遥的道理，为从正面表明自己的观点蓄势； 第二段庄子从正面直接表明了自己的看法，他认为“乘天地之正，而御 六气之辩，以游无穷者”才是真正的逍遥，只有“无己”“无功”“无 名”才能逍遥。庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格，是对现实 人生困境的超越，是一种安宁、恬静的心理状态，是对个人精神的绝对 自由的追求。这在现实生活中是不可能实现的，但是其中蕴含的一层层 不断向更高的境界追求的思想，却是值得我们汲取的。
⑨举
其坚不能自举也：_胜__任___ 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮：_全___ 戍卒叫，函谷举：_被__攻__下__ 举一隅不以三隅反，则不复也：_提__出__，__举__出__ 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎：_举__行__，__实__行_ 鸟不暇举：_起__飞__，__振__翼__飞__去___ 明主在上，所举必贤：_推__荐__，__推__举__，__选__拔____
3.特殊句式 (1)南冥者，天池也。_判__断__句_ (2)齐谐者，志怪者也。_判__断__句_ (3)是其言也，犹时女也。_判__断__句_ (4)名者，实之宾也。_判__断__句_ (5)海运则将徙于南冥。介__宾__短__语__后__置__句__ (6)覆杯水于坳堂之上。_介__宾__短__语__后__置__句__ (7)鹪鹩巢于深林。_介__宾__短__语__后__置__句__ (8)背负青天而莫之夭阏者。_宾__语__前__置__句__
(3)古今异义 ①海运则将徙于南冥 古义：_海__动__。_ 今义：用船舶在海洋上运输。 ②虽然，犹有未树也 古义：_虽__然__这__样__。__ 今义：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示 承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。
③众人匹之 古义：_一__般__人__。__ 今义：大家；许多人。 ④腹犹果然 古义：_饱__的__样__子__。__ 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或 所料相符。 ⑤穷发之北 古义：_草__木__。__ 今义：头发。
⑦此小大之辩也 通“__辨___”，分__别__ ⑧而征一国者 通“_能___”，_能__力__ ⑨旬有五日而后反 通“_又___”，_表__示__补__充__，__追__加_
通“_返___”，返__回____ ⑩而御六气之辩 通“_变__”，_变__化__ ⑪而爝火不息 通“_熄___”，_熄__灭__ ⑫藐姑射之山 通“__邈__”，_远____ ⑬吾以是狂而不信也
⑥怒而飞，其翼若垂天之云 古义：_奋__起__、__奋__发__。_ 今义：愤怒；形容气势很盛。 ⑦抟扶摇羊角而上者九万里 古义：_指__羊__角__状__弯__曲__而__上__行__的__旋__风__。___ 今义：羊的角。 ⑧野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 古义：__田__野__上__空__蒸__腾__浮__游__的__水__汽__。__ 今义：哺乳动物，外形像家马。
(9)奚以之九万里而南为？_宾__语__前__置__句__ (10)奚以知其然也？_宾__语__前__置__句__ (11)彼且恶乎待哉！_宾__语__前__置__句__ (12)之二虫又何知！_宾__语__前__置__句___ (13)物莫之伤。__宾__语__前__置__句_ (14)归休乎君。_主__谓__倒__装__句_ (15)剖之以为瓢。_省__略__句_ (16)偃鼠饮河。_省__略__句_ (17)与越人水战。_省__略__句__ (18)请买其方百金。省__略__句__
通“_诳____”，_欺__骗Байду номын сангаас__
⑭犹时女也 通“__汝__”，_你___ ⑮世蕲乎乱 通“_祈__”，_祈__求___ ⑯宋人有善为不龟手之药者
通“_皲____”，_皮__肤__冻__裂___ ⑰世世以洴澼 为事 同“_纩____”，指__新__丝__绵__絮__，__也__泛__指__绵__絮__
④置 置杯焉则胶：_安__放__ 置币遗单于：购__置__，__买___
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者：_尽___ ⑤穷 子孙习其家风，今多穷困：_生__活__贫__困__
复前行，欲穷其林：_走__到__尽_头__
彼且奚适也：_往__ ⑥适
处分适兄意：_依__照__
尧让天下于许由：_让__给__，__让__位__给__ ⑦让 公子让之曰：_责__备__
2.词类活用 (1)奚以之九万里而南为：_名__词__作__动__词__，__南__行__，__向__南__飞___ (2)置杯焉则胶：_名__词__作__动__词__，__搁__浅___ (3)抟扶摇而上者九万里：_名__词__作__动__词__，__向__上__飞__ (4)不过数仞而下：_名__词__作__动__词__，__落__在__地__下___ (5)而征一国者：_使__动__用__法__，__使__…__…__信__任__ (6)而我犹尸之：_名__词__作__动__词__，__指__在__其__位__而__无__所__作__为__ (7)我树之成而实五石：_树__：__名__词__作__动__词__，__种__植__。__实__：__形__容__词__作__动__词__，___ _充__满__、__填__塞___ (8)夫子固拙于用大矣：形__容__词__作_名__词__，__大__的__东__西_，__大__的__作__用_
⑨之二虫又何知 古义：_泛__称__动__物__。 今义：虫子；称具有某种特点的人(多含轻蔑意)。 ⑩小年不及大年 古义：_寿__命__长__的__。__ 今义：农历十二月是30天的年份；指春节；丰收年。 ⑪瞽者无以与乎文章之观 古义：__错__综__华__美__的__色__彩__以__及__花__纹__。__ 今义：篇幅不很长的单篇作品。泛指著作。
(4)虚词归纳
其翼若垂天之云：_代__词__，__它__的_ 其正色邪？其远而无所至极邪：连__词__，__表__选__择__，__“__是__…__…__，__还__是__…__…_ ” ①其 则其负大舟也无力：_代__词__，__它___ 彼其于世：_代__词__，__他__ 化而为鸟：_连__词__，__表__顺__承_ 其远而无所至极邪：_连__词__，__表__因__果__ ②而 水浅而舟大也：_连__词__，__表__并__列_ 举世而非之而不加沮：_连__词__，__表__转__折__ 夫列子御风而行：_连__词__，__表__修__饰_ 而御六气之辩：__连__词__，__表__递__进___
第五单元 《庄子》选读
二、鹏之徙于南冥
内容索引
预读先学 精读研析 多读厚积
预读先学
知文明理
释文题 “鹏之徙于南冥”语出《庄子·逍遥游》，原文为“鹏之徙于南冥也，
水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。庄子以奇异的想 象、夸张的笔法，描述了鹏展翅翱翔飞向南海的壮丽画面。文中庄子将大 鹏与蜩、学鸠、斥 对比，言明小与大的区别，然后由物及人说明世间万 物均“有所待”而算不上逍遥的道理，最后指出怎样才算是真正的逍遥， 并得出“至人无己，神人无功，圣人无名”的结论。逍遥：没有什么约束， 自由自在。游：各处从容地行走；闲逛。“逍遥游”即不借助任何外力， 也不受任何外力限制地自由自在地遨游。它旨在说明人应当摆脱一切外物 的牵累，追求绝对自由。庄子认为，只有无所待而“游于无穷”，达到 “无己”“无功”“无名”的境界，才是真正的“逍遥游”。