第9课 古代的文字与文学
历史必修3第9课辉煌灿烂的文学
先秦时期
出现了《诗经》、《楚辞》等 代表作品，奠定了中国古代文 学的基础。
魏晋南北朝时期
文学创作风格多样，出现了山 水诗、田园诗等新的题材。
元明清时期
小说、戏剧等叙事文学蓬勃发 展，出现了《红楼梦》、《西 游记》等不朽之作。
古代文学的重要地位
传承文化遗产
提高人文素养
古代文学是中华文化的重要组成部分， 通过学习和传承古代文学作品，可以深 入了解中华民族的历史和文化。
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等 名著中的诗词歌赋和散文描写，相互映衬， 共同塑造了鲜明的人物形象和生动的故事情 节。
04 古代戏剧的独特魅力
元杂剧的发展与特点
01
元杂剧的起源与形成
元杂剧是在宋杂剧和金院本的基础上，融合了诸宫调等民间艺术形式，
逐渐发展形成的一种独特的戏剧形式。
02 03
元杂剧的特点
05 古代文学的艺术特色与审 美价值
古代文学的艺术表现手法
01
02
03
象征手法
通过对自然景物和动物的 象征性描写，表达作者的 情感和主题。
比兴手法
通过对比和类比，将不同 的事物联系在一起，形成 独特的意象和联想。
பைடு நூலகம்
夸张手法
通过对事物的夸大和缩小， 强调作者的情感和态度， 增强作品的艺术感染力。
古代文学的审美追求与意境创造
地方戏曲的传承与发展
除了京剧外，中国各地还有众多的地方戏曲剧种，如昆曲、越剧、黄梅戏等。这些地方戏 曲各具特色，是中国传统文化的重要组成部分。它们通过口传心授的方式得以传承，并在 传承中不断发展创新。
京剧与地方戏曲的相互影响
京剧与地方戏曲在发展过程中相互借鉴、吸收和融合，形成了你中有我、我中有你的艺术 格局。这种相互影响促进了中国戏曲艺术的多样性和丰富性。
课件9：第9课 说“木叶”
2．很多人对颜真卿的书法表演表示惊奇、赞叹，其实关键在 于一个“精”字，熟．能．生．巧．，苦练到一定的境界，就能手到擒 来。 辨一辨：
答案：“熟能生巧”意思是熟练了就能产生巧办法，或找出窍 门。用在此处与语境相符。
语林撷英
凤头豹尾 A 开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春 风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一树寒梅，预示心灵来春的 温情；谅解似一道彩虹，让潮湿的情感放射光彩。
结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既 没有了昔日霸主，也没有了往者雄风；我们追求团结、奋进、 和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话 每一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。
巧辨 “流传”指顺着时间往下传或扩大范围往外传。 巧析 “留传”指遗留下来传给后代。
即学 即用
气功大师王林自称利用祖先____留__传_____下来的秘方 治愈了5万病人，结果被记者证实多属捏造，“气功 大师竟是骗子”的消息迅速在网上_____流__传____开 来。
2.典型 vs 典范
课本 原句
本文作者在“木叶”上所下的功夫，对我们体察诗歌艺术中的 精微之处颇有启发。它从一个侧面告诉我们该怎样欣赏古诗词， 推而广之，启发我们去思考该怎样欣赏文学作品。古典诗词中， 类似“木叶”这样意象的事物不在少数，通过本文作者的分析， 促使我们举一反三，融会贯通。
1．意象：诗人创作诗歌作品，要借助一定的形象。这些写入 作品的形象就是意象的“象”。但由于它们是经过诗人的挑 选和判定而写入的，所以已经附着了诗人的主观认识和情感 (即“意”)，因而这些形象便不再是现实中的普通形象了，故 称为“意象”。 2．意境：文学作品中所描绘的客观图景和所表现的思想感情 融合一致而形成的一种艺术境界。它依赖于作品的意象而产 生，是超越于具体意象之外，需要通过联想和想象才能达到 的境界。
【统编版新教材】高中语文选择性必修中册第三单元第9课《屈原列传》优秀教案教学设计
统编版高中语文选择性必修中册第三单元第9课《屈原列传》教案教学设计教材分析《屈原列传》是部编版高中语文选择性必修中册第三单元的第一课。
《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在学习这篇课文的时候，我们要尝试寻求《史记》和《离骚》之间有怎样的关联。
《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。
阅读这篇文章的时候，我们首先要在理解和掌握文言知识的前提下，疏通文意。
例如:“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等古今异义的现象。
更重要的是，我们要注意把握屈原的精神品质，品味作品精湛的叙事艺术。
教学目标1.了解司马迁的生平和《史记》的相关知识，了解屈原的生平事迹。
2.掌握文中的文言知识，疏通文意，理清文章的层次结构。
3.学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
4.鉴赏并学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。
素养目标语言建构与运用：了解屈原的生平事迹:积累文中重要实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。
思维发展与提升：培养阅读文言文的能力，在学习《史记》的人物传记时，能将司马迁对人物的评价与人物事迹的介绍结合起来理解:学习本文选取典型事例并用叙议结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法审美鉴赏与创造：理解屈原的生平事迹和他的政治主张，感受其热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争、绝不妥协的精神，学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。
文化传承与理解：根据自己的理解，对屈原的人生经历作出评价:体会司马迁为屈原立传目的，努力追求和构建高尚的人格。
教学重点1、背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。
作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
第9课 文学常识：成语
最便宜的东西－－一文不值 一日千里
最荒凉的地方－－荒无人烟 最无作为的人－－一事无成
最悬殊的区别－－天壤之别 最大的嘴－－口若悬河
最反常的气候－－晴天霹雳 15分钟=1000元
最昂贵的稿费－－一字千金
－－一刻千金
最高的巨人－－顶天立地 最深的呼吸－－气吞山河
• 成语考一考
“负荆请罪”这个历史
故事中提到的两个人分别 是谁？ A 蔺相如、刘备 B 孙权、张飞 C 诸葛亮、黄盖 D 蔺相如、廉颇
我最亲密无间的爸爸：您好！ 最近身体是 否健壮如牛？工作是否蒸蒸日上？我现在正奋 不顾身的学习。前天，老师表扬了我的丰功伟 绩，我听了以后沾沾自喜。您批评我爱滥用成 语，我以后一定前功尽弃，卷土重来。祝爸爸 万古长存！您独一无二的儿子张明。
• 成语的误用
误用二：望文生义 成语的意蕴是约定俗成的，而且 大多都有一定的典故，加上有些成语 中的语素还含有生僻的古义，这就造 成了理解的难度。如果不仔细辨析语 素意义，则容易造成望文生义的错误。
• 成语的误用
误用九：语意重复
成语一般都比较精炼，使用得当， 可以收到言简意赅之效，但如果不注 意成语和句子的语义的比照，就容易 造成成语隐含义与句子语义的重复。
• 成语的误用
例1：在二中“申请国家示范中学”进程中，对社会各 界人士对学校工作尽最大可能鼎力相助，我深表感谢！
解析：运用成语要注意成语隐含义和句子语意是否重 复。“鼎力相助”指尽全力帮助人，与“尽最大可能”意 思重复。
例2：对于郴洲人来说，目前可谓多事之秋，洪魔刚刚 从身边离开，人们惊魂未定，政坛又大起风波，158名官商 相继落马。
解析：“多事之秋”指事情很多的时期。形容国家不 安定。这里不合语境，范围把握不对。
第九课 隋唐时期的经济、科技与文化
文学 唐
朝：诗仙李白、诗圣杜甫
书法
艺术
绘画
概况
石窟
魏晋：隶书、草书、行书和楷书等各种书体完备；东晋王羲之 被称为“书圣”
隋唐：融汇南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格：颜真卿、柳宗元
东晋：顾恺之提出“以形写神”（《女史箴图》）；
隋唐：题材广泛，风格多样：宗教画，人物画，山水、花鸟画。吴道子被 称为“画圣”。
隋唐经济
唐三彩（Tang Tri-Color Glazed Ceramics ），中国古代陶瓷烧制工艺的珍品， 全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低 温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等 色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习 惯称之为“唐三彩”。因洛阳唐三彩最早、最 多出土，亦有“洛阳唐三彩”之称。
建筑：李春与赵州桥
祖冲之
印刷：雕版印刷品
火药：唐末火药用于战争
天文：僧一行测定地球子午线
《齐民要术》书影
医学：孙思邈与《千金方》、唐高宗时编《唐本草》
隋唐科技
赵州桥
是一座位于河北省石家庄市赵县城南洨河之上的石拱桥 ，因赵县古称赵州而得名。当地人称之为大石桥，以区 别于城西门外的永通桥（小石桥）。赵州桥始建于隋代 ，由匠师李春设计建造，后由宋哲宗赵煦赐名安济桥， 并以之为正名。
隋唐科技
大衍历
○ 也称“开元大衍历”，唐开元十七 年（公元729年）起施行二十九年 的历法。一行参考《九执历》而撰 。 [1] 因立法依据《易》象大衍之 数而得名。一行测各地纬度，南至 交州北尽铁勒，并步九服日晷，定 各地见食分数，复测见恒星移动。 十五年而历成。
○ 《大衍历》共分七篇，包括平朔望 和平气、七十二候，日月每天的位 置与运动、每天见到的星象和昼夜 时刻、日食、月食和五大行星的位 置。
2023最新-部编版八年级上册语文第9课《三峡》课文原文及教案优秀6篇
部编版八年级上册语文第9课《三峡》课文原文及教案优秀6篇作为一名无私奉献的老师，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。
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八年级语文《三峡》教案篇一知识与技能1.积累文言词汇，疏通文义，感知课文内容。
(重点)2．掌握景物的特点和描写方法，把握作者的情感。
(重难点)过程与方法反复朗读，培养语感；自主与合作学习相结合。
情感、态度与价值观感受三峡的自然之美，激发热爱祖国大好河山的感情。
一、导入新课我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，装扮着中华大地，引得一代又一代仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。
我国北魏时期著名的地理学家郦道元为我们留下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。
让我们一起走进那雄奇险拔、清幽秀丽的三峡画卷中吧二、教学新课目标导学一：了解作者，疏通字词1．走近作者及作品郦道元(约470－527)，字善长，范阳涿县(今河北涿州)人，我国古代卓越的'地理学家、散文家。
出生于官宦世家，曾任御史中尉、河南尹等职。
他是一位奇才，自幼好学，博览群书，涉猎天文地理等广泛领域，所撰《水经注》是一部专门研究河流水道的书籍。
《三峡》便是其中的一篇，是描写长江三峡壮丽景色的游记性散文。
22．长江三峡：由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是我国十大风景名胜之一。
3．学生自读课文，借用工具书扫清文字障碍。
郦(lì) 阙(quē) 溯(sù) (yǎn) 属(zhǔ)4．指名朗读。
5．听录音，从整体把握课文。
6．教师点拨。
(1)通假字略无阙处(“阙”同“缺”，空隙、缺口)(2)一词多义①自：A.自三峡七百里中(于。
这里是“在”的意思) B．自非亭午夜分(如果)②绝：A.沿溯阻绝(断) B．绝多生怪柏(极) C．哀转久绝(消失)7．翻译课文。
文字与传统文化的关系
文字与传统文化的关系一、文字的起源与发展1.古代文字的产生：随着时间的推移，人类社会逐渐产生了语言和文字。
最早的文字出现在公元前3000年左右的两河流域，如苏美尔人的楔形文字和埃及的象形文字。
2.汉字的演变：汉字起源于甲骨文，经过金文、大篆、小篆、隶书、楷书等书体的演变，逐渐形成了今天我们所使用的现代汉字。
3.文字的发展与传承：文字的发展离不开传统文化的积淀。
各种文字都在不断地传承、演变、发展，以适应不断变化的社会环境。
二、文字在传统文化中的地位与作用1.记载历史：文字是人类记录历史、传承文明的重要工具。
古代的史书、文献、碑刻等，都是通过文字来记载历史事件、历史人物、礼仪制度等，为后人提供了宝贵的历史资料。
2.传播思想：文字是传播哲学、宗教、道德、文学等思想文化的重要载体。
如《论语》、《道德经》、《圣经》、《古兰经》等，都是通过文字来传播人类智慧的结晶。
3.文学艺术：文字是文学艺术创作的基础。
诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁，都是借助文字来塑造形象、描绘场景、表达情感、体现审美价值。
4.礼仪习俗：文字在传统文化中还与礼仪习俗密切相关。
如春联、横幅、牌匾等，都是用文字来表达祝福、喜庆、祭祀等寓意。
三、文字对传统文化的影响1.文字的演变影响了传统文化的传承：文字的演变使得古代文献资料得以保存，但也给传统文化的传承带来了一定的困扰。
如古文、方言等，对于现代人来说，理解起来有一定难度。
2.文字的创新推动了传统文化的发展：随着社会的发展，文字也在不断创新。
如网络用语、新词新语等，使得传统文化更加丰富多元。
3.文字的传播促进了文化交流：文字是人类交流思想、传播文化的重要工具。
通过文字，不同民族、不同国家的文化得以相互了解、交流、借鉴，推动了世界文化的繁荣发展。
4.文字的教育作用：文字是教育的基础。
学习文字，不仅能够提高人们的阅读写作能力，还能够传承和弘扬传统文化。
四、保护与传承传统文化中的文字1.重视古代文献的整理与研究：对古代文献进行整理、翻译、研究，有利于传承和弘扬传统文化。
九年级历史上册 第9课 古代的文字与文学文本素材 川教版
第9课古代的文字与文学考点名称：文字（象形文字，楔形文字）•象形文字：古埃及人在公元前3500年左右发明了象形文字，它是世界上最古老的文字之一。
楔形文字：古代两河流域居民发明的，因为文字的形状像楔子，所以叫楔形文字。
人们称字为“东方的拉丁语”。
腓尼基的字母文字：大约公元前2000多年，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。
•世界上三种独立形成的文字的比较表：•埃及象形文字：楔形文字：考点名称：《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》•《荷马史诗》：《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。
它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。
《伊利亚特》：《伊利亚特》是荷马史诗中直接描写特洛亚战争的英雄史诗。
《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。
《伊利亚特》塑造了一系列古代英雄形象。
在他们身上，既集中了部落集体所要求的优良品德，又突出了各人的性格特征。
《奥德赛》：《奥德赛》着重描写了奥德修斯10年海上漂泊中最后40天的事情：奥德修斯历尽艰险最后到达斯刻里亚岛，受到国王菲埃克斯的隆重接待，酒席间应邀讲述他遇风暴、遇独目巨人、遇风袋、遇女妖、遭雷击等海上经历。
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和佩涅洛佩的坚贞，歌颂了智慧、勇敢和忠诚。
•荷马史诗的特点：1.反映了古希腊社会状况，希腊民族的生活、思想、情感和理想，充满了乐观主义、集体主义和英雄主义精神；2.表现了希腊人民热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调积极的人生态度；3.比较客观详实的反映了历史，有很高的历史研究价值。
•电影《特洛伊》海报：考点名称：索福克利斯《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》•索福克里斯：索福克里斯，古希腊悲剧作家，索福克里斯的作品注重技巧高潮的建立与片段的完美发展，其中尤以《俄狄浦斯王》最为出色，堪称索福克里斯甚至是悲剧史上的代表作。
第9课古代科技与思想文化(二)
巴黎圣母院
古 希 腊 著 名 的 英 雄 史诗
《 《伊利亚特》 荷 马 史 诗 《奥德赛》 》
是世界文学名著
是研究早期希腊 社会的重要史料
相传由盲诗人荷马加工整理而得名
索福克勒斯
埃斯库罗斯 阿里斯托芬
“悲剧之父” “喜剧之父” 《俄底浦斯王》
杰出的科学家
古希腊科学家。献身 科学，忠于祖国。以发 现杠杆定律和浮力定律 闻名。
由此音乐和图片你想 到了哪个国家或民族？
文学与戏剧
我的生命是不能贱卖的， 我宁可战斗而死去， 不要走上不光荣的战局， 让显赫的功勋传到来世。 ——《伊利亚特》
1、你可以看出这部文学作品的体裁吗？ 2、从文学语言中可以看出哪些社会风貌？ （或社会发展特点？）
材料1、有些民间艺人，手弹箜篌，口吟歌词，在国 王的宫殿中或群众的集会上叙述希腊人在那次战争中所表 现的英勇事迹。 材料2、据说公元前9世纪至前8世纪，盲诗人荷马把 这些歌词编删为两部史诗：一是《伊利亚特》，叙述希腊 人最后征服特洛伊城的经过；一是《奥德赛》，描写参加 那次战争的希腊英雄奥德赛在回师时迷失路途，在外漂流 了十年，重返祖国的故事。 3、我们是否能把《荷马史诗》仅仅看作一部文 1、根据材料判断，《伊利亚特》属于哪部文学 材料3、直到公元前6世纪中期，即当庇西特拉图在雅 学巨著？为什么？ 名著？这部名著还包括哪一部分？ 典当政时，才用文字写下来。 材料4、19世纪70年代，德国商人海因希.施米特经过 2、《荷马史诗》是由荷马写成的，这句话准确 不懈努力，根据《荷马史诗》找到了特洛伊城遗址，发掘 吗？以材料来印证你的观点。 出大批珍贵文物。
著名建筑
麦加大清真寺
伊斯兰教第一大圣寺
始建于12世纪，前后用Fra bibliotek一百八十多年才全部建成。
高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第9课 诗歌与小说习题 岳麓版必修3-岳麓版高一必修3历史试题
第9课诗歌与小说1．有学者指出：《诗经》里的“国风”作为民歌，体现了“饥者歌其食，劳者歌其事”。
由此可见，“国风”最显著的艺术特色是( )A．浪漫主义B．现实主义C．诗情画意 D．雅俗共赏解析：《诗经》里的“国风”作为民歌，体现了“饥者歌其食，劳者歌其事”，反映劳动人民的生产生活，最显著的艺术特色是现实主义，因此选B项。
答案：B2．“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
”这段文字的创作文体属于( )A．楚辞B．唐诗C．宋词 D．元曲解析：楚辞想象力丰富，其作品带有文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，其语句参差，富有变化，常用语助词“兮”，A项符合题意。
答案：A3．汉武帝时代的赋以气势恢宏、辞藻华丽为特征，这反映出的本质内容是( )A．社会动乱与经济凋敝B．国力的强盛C．豪迈奋进的时代精神D．宏阔广大的文人气度解析：汉武帝时加强中央集权，国力强盛，因此体现在汉赋上呈现出气势恢宏的特征，故B项正确。
答案：B4．李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规X可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。
”获此评价的这位诗人应当是( )A．孟浩然 B．杜甫C．李白 D．王维解析：结合材料某某息“盛唐”“似乎没有任何约束，似乎毫无规X可循”反映的是盛唐时期浪漫主义艺术，符合上述特点的是李白。
所以答案选C。
答案：C5．从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学( )A．大一统的时代背景 B．多元化的创作风格C．理性化的思想诉求 D．通俗化的发展趋势解析：材料信息体现出其内容出现通俗化的趋势，故D项正确。
答案：D6．阅读下列材料：材料一唐朝的中国文化由于印度文化的输入，获得了飞跃的发展。
不但在中国文化史上已达到登峰造极之境，在世界文化史上也罕与伦比。
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尼罗河罗塞达石碑
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
让·弗朗索瓦·商博良
1790.12.3～1832.3.4 历史学家 语言学家 第一位识破古埃及象形文字结构 并破译罗塞塔石碑
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
字母演进图（古埃及象形文字是字母文字的基础）
古埃及象形文字一直没有发展成字母文字，后经多次演变，外形逐渐简化， 古埃及象形文字一直没有发展成字母文字，后经多次演变，外形逐渐简化，向字母文字 过渡。后地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。 22个拼音字母 过渡。后地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古 希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上， 希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成后来罗马及其周 围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。 围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
罗林森 楔形文字与汉字对照表
公元前后，楔形文字被 公元前2000年开始成为 西亚地区通用文字。 其他文字取代。
Rawlinson 1810.4.11～1859.3.5 英国人
罗林森成功释读了楔形文字， 罗林森成功释读了楔形文字，破译 出约150个楔形文字符号的读音、500个 150个楔形文字符号的读音 出约150个楔形文字符号的读音、500个 单词和数十个专有名词。 单词和数十个专有名词。
斯芬克斯，是希腊神话中带翼的狮身女怪。 斯芬克斯，是希腊神话中带翼的狮身女怪。 传说，她常令过路行人猜谜， 传说，她常令过路行人猜谜，猜不出的就将被 杀害。后来，俄狄浦斯王经过此地， 杀害。后来，俄狄浦斯王经过此地，道破她的 谜底。斯芬克斯遂自杀。 谜底。斯芬克斯遂自杀。
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
《一千零一夜》
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
成稿于14世纪的《一千零一夜》手稿（现藏巴黎国立图书馆）
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
《一千零一夜》中译本封面
山鲁佐德给国王讲故事
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
中国古时称 阿拉伯为天方
《一千零一夜》＝《天方夜谭》 阿拉伯文学代表作品 A、作品中有大量童话、寓言、历 险、爱情、历史等传奇故事，反 映了阿拉伯帝国境内各族人民的 社会生活及东方古国的风土人情。 B、歌颂劳动人民纯朴善良的品质 ，揭露封建社会黑暗不平的现实。 C、各种故事妙趣横生，引人入胜。
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
象形文字与楔形文字
第五学习主题
古埃及的象形文字
第9课
古代的文字与文学
牛
羊
中国商朝甲骨文 （象形文字）
狗
古埃及的象形文字
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
古埃及历书（约前1450年）
意为“永恒”
公元前3500年左右 古埃及人发明象形文字
由于这种文字是用符号把客观物体的形象描摹下来的，即所谓“画成其物” 由于这种文字是用符号把客观物体的形象描摹下来的，即所谓“画成其物”，所以 我们习惯上把它称为象形文字。它是世界上最古老的文字之一。 我们习惯上把它称为象形文字。它是世界上最古老的文字之一。
第五学习主题
两河流域的楔形文字
第9课
古代的文字与文学
《汉谟拉比法典》石碑碑文
古巴比伦地图
公元前7 公元前7世纪的古巴 比伦人凭想象刻画在泥 板上的世界地图。 板上的世界地图。 地图上的楔形文字 形容圆圈外面的未知世 永无天日” 界“永无天日”。
《汉谟拉比法典》石碑
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
民间口头创作中最壮丽的一 座纪念碑。 ——高尔基
《天方夜谭》封面
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
《一千零一夜》之《阿里巴巴和四十大盗》 《一千零一夜》之《阿拉丁和神灯》
《天方夜谭》生动地描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活，许多故事脍炙人口。 天方夜谭》生动地描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活，许多故事脍炙人口。
第五学习主题
《奥德赛》
第9课
古代的文字与文学
《奥德赛》封面
讲述希腊英雄奥德赛（奥德修斯） 讲述希腊英雄奥德赛（奥德修斯）在特洛伊 奥德赛 战争取胜后及返航途中的历险故事。 战争取胜后及返航途中的历险故事。 用木马计攻陷特洛伊城后，奥德赛不顾海神 用木马计攻陷特洛伊城后， 波赛冬的咒语启航回家 一路上历尽劫难， 的咒语启航回家， 波赛冬的咒语启航回家，一路上历尽劫难，在海 上漂泊了10 10年 伊塔克的许多人都认为他10 10年不 上漂泊了10年。伊塔克的许多人都认为他10年不 一定已经死去。 归，一定已经死去。当地的许多贵族都在追求他 的妻子佩涅洛佩 她百般设法拒绝他们， 佩涅洛佩， 的妻子佩涅洛佩，她百般设法拒绝他们，同时还 在盼望他能生还。 在盼望他能生还。 奥德修斯10年间经历了许多艰险： 10年间经历了许多艰险 奥德修斯10年间经历了许多艰险：独目巨人 吃掉了他的同伴，神女喀尔刻 喀尔刻把他的同伴用巫术 吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术 变成猪，又要把他留在海岛上； 变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大 地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂； 地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂；躲过女妖 塞壬迷惑人的歌声 逃过怪物卡律布狄斯 迷惑人的歌声； 卡律布狄斯和 塞壬迷惑人的歌声；逃过怪物卡律布狄斯和斯库 最后女神卡吕普索 卡吕普索在留了奥德修斯好几年之 拉；最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之 同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土， 后，同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土， 向国王阿尔基诺斯重述过去9年的海上历险， 阿尔基诺斯重述过去 向国王阿尔基诺斯重述过去9年的海上历险，国 王派船送他回故乡。 王派船送他回故乡。那些追求他妻子的求婚人还 占据着他的王宫，大吃大喝。奥德修斯装作乞丐， 占据着他的王宫，大吃大喝。奥德修斯装作乞丐， 进入王宫， 进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵 和妻子重新团聚。 族，和妻子重新团聚。
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
古希腊文学的最高成就是戏剧
古希腊剧场遗址
公元前5世纪希腊戏剧非常繁荣 主题：歌颂英雄主义
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
“喜剧之父”阿里斯托芬 “悲剧之父”埃斯库罗斯
Aristophanes 约前446年～前385年 《阿哈奈人》《骑士》《和平》 Aeschylus 公元前525年～公元前456年 《被缚的普罗米修斯》
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
“泥版文书”
“泥版文献”
古代两河流域的书吏们在泥板上 记录他们的战利品（想象画）
3800年前两河流域的泥板 楔形文字的黏土板 用楔形文字和图案列出的几何美什诗史》——世界最古老的史诗
用楔形文字刻写的《吉尔伽美什诗史》的残体。 用楔形文字刻写的《吉尔伽美什诗史》的残体。该诗讲述巴比伦一个关于上帝降洪 水于人间，意在毁灭地球的传说（ 2750年 水于人间，意在毁灭地球的传说（前2750年）。
欧里庇得斯
Euripides 前485或480年～前406年 《美狄亚》《独目巨人》
喜剧作家
悲剧作家
第五学习主题
《俄狄浦斯王》
第9课
古代的文字与文学
艺术特点
俄狄浦斯
斯芬克斯
注重人物性格和心理的刻画 思想深刻 形式完美 把古代悲剧艺术推向成熟 剧情曲折
俄狄浦斯与斯芬克斯（瓶画） 索福克勒斯
Sophocles 约前496年～前406年 古希腊三大悲剧作家之一 《俄狄浦斯王》《安提戈涅》
木楔 楔形文字（约600多个）
公元前3000年左右
古代两河流域居民发明楔形文字
楔形文字由两河流域的苏美尔人创造了它，此后被西亚古代各民族所采用。 楔形文字由两河流域的苏美尔人创造了它，此后被西亚古代各民族所采用。由于它 苏美尔人创造了它 被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语” 被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。
Homer 约前9～前8世纪 古希腊盲诗人
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
人物形象生动 前11～前9世纪希腊的社会生活面貌 11 9 语言简练朴实
荷马吟诗图 相传记述了公元前12世纪～ 11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古 12世纪 相传记述了公元前12世纪～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古 希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》 奥德赛》 两者统称为《荷马史诗》 希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》（两者统称为《荷马史诗》）， 即是荷马根据民间流传的短歌综合编写而成。 即是荷马根据民间流传的短歌综合编写而成。
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
石碑和石柱上的古埃及象形文字
棺盖残片上的象形文字
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
罗塞达碑（罗塞塔石碑） RosettaStone
1799年 1799年，远征埃及的拿破仑军一青年军官发 是制作于公元前196年的大理石石碑， 196年的大理石石碑 现，是制作于公元前196年的大理石石碑，上面 刻有埃及国王托勒密五世诏书。 刻有埃及国王托勒密五世诏书。 托勒密五世诏书 罗塞达石碑上使用了两种语言（ 罗塞达石碑上使用了两种语言（埃及文和 希腊文），三种文字包括在：象形文字、 ），三种文字包括在 希腊文），三种文字包括在：象形文字、通俗 体文字（即象形文字的草写体）和希腊文。 体文字（即象形文字的草写体）和希腊文。 石碑现存英国伦敦大不列颠博物馆。 石碑现存英国伦敦大不列颠博物馆。
第五学习主题
第9课
古代的文字与文学
荷马史诗与《俄狄浦斯王》