国富论读后感_1

合集下载

国富论读书心得_关于读国富论的心得(通用6篇)

国富论读书心得_关于读国富论的心得(通用6篇)

国富论读书心得_关于读国富论的心得(通用6篇)国富论读书心得_关于读国富论的心得篇11999年11月20日6时30分6秒,在朦胧的烟雾中,在千万同胞的期待中,我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。

中国,这个历史悠久的国家又向未来近了一步,也更向科技发展的新时代更近了一步。

20xx年后的一天,我正坐在舒服的沙发上,专心致志的看着手中的这本《国富论》,竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。

《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专着。

这本专着共为五卷。

它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,地租和利润。

书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运程做了系统的描述,它在资本主义社会的发展方面,起了重大的作用。

从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。

在我国的今天,脱离了计划经济也不过三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,东部开放的海城市还好,西部地区则明显的体现出落后,不但经济落后,思想也落后,表现命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区的那种创新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的主要原因。

所以思想不自由,不主动,就会落后。

有人认为中国是一个难以创新的国家,可是少年强,国则强,少年弱,国则弱。

中国没有因为别人的评论而放弃自己的梦想,从来没有放弃过追梦。

因为它深信,只要努力,就会成功,只要不放弃自己的信仰,就会成功。

就算失败了也要再爬起来,因为我们每个人心中都有梦。

就好像每个人都可以仰望星空,心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。

国富论读书心得_关于读国富论的心得篇221世纪的第一个十年即将过去,中国在这十年中的变化是举世瞩目的。

简而言之,成就显著,问题依旧。

经济发展的可持续性是中国在第二个十年中不得不面对的首要问题。

读《国富论》读后感(精选8篇)

读《国富论》读后感(精选8篇)

读《国富论》读后感(精选8篇)读《国富论》读后感(精选8篇)读《国富论》读后感要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读《国富论》读后感样本能让你事半功倍,下面分享,供你选择借鉴。

读《国富论》读后感篇1亚当·斯密是现代经济学的奠基人,他关于市场机制的论述已成为经济学的基石,在他去世的200多年间一直被视为“至圣先师”。

但是,斯密在天堂过得并不开心,人们崇拜他,谈论他,但是却并不了解他的思想真谛,只是用他的某个思想来为自己服务。

《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。

亚当。

斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究,创立了一个完整的理论体系,把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。

《国富论》中要回答的最后问题是,感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争,在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。

这个问题的答案在第五编,亚当。

斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段,除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止,否则这些阶段是会连续进行的。

这四个阶段是:猎人的最初"野蛮"阶段,原始农业的第二阶段,封建或庄园"耕作"的第三阶段,商业上相互依存的第四阶段。

每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。

例如,在猎人阶段中"没有任何财产。

因此,也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。

随着牛羊群的出现,产生了比较复杂的社会组织形式,不仅包括"可怕的"军队,而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。

斯密思想的核心是:这种制度是保护特权的工具,不能用自然法为之辩护。

他说,"文官政府是为了财产的安全而设立的,实际上是为保护富人反对穷人而设立的,即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的'人而设立的。

《国富论》读后感(精选31篇)

《国富论》读后感(精选31篇)

《国富论》读后感(精选31篇)当阅读了一本名著后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。

你想知道读后感怎么写吗?以下是小编收集整理的《国富论》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《国富论》读后感篇1《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专着。

这本专着共为五卷。

它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,地租和利润。

书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运程做了系统的描述,它在资本主义社会的发展方面,起了重大的作用。

从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。

在我国的今日,脱离了计划经济也可是三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,东部开放的海城市还好,西部地区则明显的体现出落后,不但经济落后,思想也落后,表现命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区的那种创新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的主要原因。

所以思想不自由,不主动,就会落后。

有人认为中国是一个难以创新的国家,可是少年强,国则强,少年弱,国则弱。

中国没有因为别人的评论而放弃自我的梦想,从来没有放弃过追梦。

因为它深信,只要努力,就会成功,只要不放弃自我的信仰,就会成功。

就算失败了也要再爬起来,因为我们每个人心中都有梦。

就好像每个人都能够仰望星空,心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。

《国富论》读后感篇2我对经济学的认识向来笼统而宽泛,咱们说《国富论》是西方经济学的圣经,不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。

通读《国富论》,斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律,并且告诉咱们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。

个人觉得,在《国富论》中是有一些贴合当时英国社会的问题,然而正如编者所说,这毕竟是3个多世纪前的作品了,毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现,然而读完《国富论》后,我还是有了一些新的认识和思考。

《国富论》读后感5篇

《国富论》读后感5篇

《国富论》读后感5篇《国富论》读后感11999年11月20日6时30分6秒,在朦胧的烟雾中,在千万同胞的期待中,我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。

中国,这个历史悠久的国家又向未来近了一步,也更向科技发展的新时代更近了一步。

17年后的一天,我正坐在舒服的沙发上,专心致志的看着手中的这本《国富论》,竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。

开《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专着。

这本专着共为五卷。

它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的.货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,地租和利润。

书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运程做了系统的描述,它在资本主义社会的发展方面,起了重大的作用。

从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。

在我国的今天,脱离了计划经济也不过三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,东部开放的海城市还好,西部地区则明显的体现出落后,不但经济落后,思想也落后,表现命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区的那种创新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的主要原因。

所以思想不自由,不主动,就会落后。

有人认为中国是一个难以创新的国家,可是少年强,国则强,少年弱,国则弱。

中国没有因为别人的评论而放弃自己的梦想,从来没有放弃过追梦。

因为它深信,只要努力,就会成功,只要不放弃自己的信仰,就会成功。

就算失败了也要再爬起来,因为我们每个人心中都有梦。

就好像每个人都可以仰望星空,心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。

《国富论》读后感2翻读《国富论》,最让我触动的就是思想的力量,诚如作者提到,技术可以提高生产力,思想也可以提高生产力。

但很有可能其影响力远远胜过技术,思想和技术应该是相互的,思想的每一点进步可以推动技术,反过来技术的发展也可以推动思想的进步。

国富论读后感范文(5篇)

国富论读后感范文(5篇)

国富论范文(5篇)国富论范文(5篇)国富论范文1 《国富论》被称为经济学的“圣经”,大学期间未能一读,赶上吴晓波书友会每月同读,选编本主次明晰,读来容易,有种似曾相似的感觉,原来大学里的经济根底课都来于此书呢。

选编的《国富论》共五篇,第一篇讲劳动分工与劳动产品的分配,第二篇讲存货与资本,第三篇讲不同国家财富的增长过程,第四篇讲重商与重农两种政治经济体系,最后一篇讲整个国家的收入。

前两篇是原著的重点,详细译出,几乎无删选,后三篇那么只叙大概,说明观点。

劳动分工是经济学的支柱,分工促进经济的增长来于三方面:每个劳动者纯熟程度的进步;节约一种劳动向另一种劳动通常损失的时间;机器创造便利和简化了劳动,让一个人能身兼数职。

在劳动分工的根底上,商品的价格组成分为三局部:劳动者的劳开工资、土地所有者的地租和资本家的利润。

而产品越接近完成,工资和利润的局部与地租相比,占比越大,也就是我们现实生活中里看到的,天然产品的价格,远低于制造品的价格。

在这样的商品价格组成下,劳动产品的分配在劳动者、资本家和土地所有者之间互相博弈平衡。

劳动者工资的提升,并不取决于国民财富的实际大小,而取决于它的不断增长。

近三十多年来,中国GDP始终未能超越美国,但劳动者工资的提升却高于美国,在于中国搭上全球化的快车,整个经济的长期高速开展。

而资本家的利润也与一国经济开展程度息息相关,经济越兴旺,资本越充裕,利润率就越低。

相比劳动者提升工资,资本家提升利润,更容易太高产品价格,因为在于消费链条某一环节的提升,会引发整个链条的提升,进而产生复利效应,而工资的提升只是单利的。

与劳动者和资本家相比,土地所有者所要求的地租更多受到产品价格的影响。

工资和利润的上下,是产品价格上下的原因,而地租的上下,那么是价格上下的结果。

产品价格有高有低,与支付消费这些产品的工资和利润相比,高出许多、缺乏支付或不高不低,支付的地租便或高或低,或根本没有。

今天的中国楼市也恰好说明了这点,大城市寸土寸金,三四线城市一片空城。

《国富论》读后感(8篇)

《国富论》读后感(8篇)

《国富论》读后感(8篇)《国富论》读后感1《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,在资本主义社会的发展方面,《国富论》起了重大的促进作用。

亚当·斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响,并延续至今。

今年寒假,我拜读了亚当斯密的《国富论》,确实深受启发,明白了为什么它的出现标志着经济学成为了一门独立的学科。

在书中,亚当斯密首先阐述了他的劳动价值论。

他认为一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年消费的一节生活必需品的源泉。

构成这种必需品和便利品的,或是本国劳动的直接产物,或是用这类产物从外国购进的物品。

而劳动的生产率要受下述两种情况的支配:第一,一般地说,这一国国民运用劳动,是怎样熟练,怎样技巧,怎样有判断力;第二,从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数,是什么比例。

不论一国土壤、气候和面积是怎样,它的国民每年供给的好坏,必然取决于这两种情况。

紧接着又论述道,劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。

他认为分工有以下的好处:劳动者的技巧因业专而日进;劳动置换的时间减少;简化劳动和缩减劳动的机械发明,使一个人能够做许多人的工作。

当论及分工产生的原因时,斯密认为劳动或者说职业的差异并不是分工产生的原因,而是分工所带来的结果。

分工起因于交换的能力,分工的程度,因此总是受交换能力大小的限制,换言之,要受市场广狭的限制。

市场要是过小,那就不能鼓励人们终生专务一业。

因为在这种状态下,他们不能用自己消费不了的自己劳动生产的剩余部分,随意换得自己需要的别人劳动生产物的剩余部分。

他举了一个制针的例子。

一枚小小的针的制作,竟然需要十八道工序。

如果让一个人从头做到尾,一天恐怕连一枚也完成不了。

但是,如果分工协作,每人负责一、二道工序,一人一天却可以做4800枚。

分工何来如此神力?其实,道理很简单,分工可以使劳动专业化,可以提高劳动的熟练程度。

中学生《国富论》读后感(精选5篇)

中学生《国富论》读后感(精选5篇)

中学生《国富论》读后感(精选5篇)中学生《国富论》读后感精选篇1当读了这本书的速读之后,我了解了很多很多,就是重新认识了市场经济的不稳定性,和对国家宏观调控的必要。

这本书十分微妙地将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划巧妙的融合在了一起。

他并不是一个把自己关在房子里的与世隔绝的作者,而是经过大量的调查实践论证分析,所以,我们在少年阶段必须要珍惜时间,抓好机会,拓展自己的知识面,为自己学习专业做辅助。

1、分工合作在资本主义社会的发展方面,在开始就讲了分工,所以读了这本书之后,对劳动分工的印象比较深。

劳工分工可以提高劳动效率,劳动分工是劳动效率提高的主要原因。

其实我们在社会中感受非常深刻。

针对分工的好处,我认为工作时间会缩短很多,工作效率也便提高了,还可以扩大影响力,他们是相辅相成的关系,所以我们要懂得分工合作,取别人的长处来补充自己,这样才能在以后竞争十分激烈的环境中立足。

2、劳动价值我认为这本书比较受重视的还有劳动价值,在这里作者基本阐明了资本家和工人自己的劳动关系就是吸收工人身体里面的体力,当工人自己的创造的价值和他们的劳动所得持平或者低于自己所创造的价值的时候,资本家肯定会裁员,作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度,这也最贴切不过了。

3、三个阶级这一部分主要讲的是人一般分为三个阶级,工人阶级,地主阶级,资本家,他们构成了工业时代生产力的三个基本要素,就是劳动收入工资,资本的收入利润,地主的收入地租,三个阶级是一个生产力统一的整体里面肯定是相互制约,相互斗争的。

首先资本家雇佣工人都想减少劳动价格,加大劳动时间,提高劳动效率。

但是工人希望标准的工作时间和丰厚的利润,资本家和地主之间地租的相互磋商,这看似是独立的整体无形中有了矛盾。

4、资本、劳动生产和再生产资本家通过榨取工人的生产价值来积累自己的资本,加上劳动用的土地,工厂,机器等等,这个资本就叫固定资本,有类资本有野心的资本家还会侵略更多的资本,就这样循环往复,只有不断的生产,来吸收资本。

国富论心得体会(通用4篇)

国富论心得体会(通用4篇)

国富论心得体会(通用4篇)国富论篇1《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当斯密,经济学之父的经典代表作。

这本书的初版为1776年版本,它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本,可见其历史价值之高。

而我读后也受益匪浅。

《国富论》被称为经济学中最重要的著作,是市场经济的圣经。

读过本书之后,我认为此说法有其道理所在。

随着历史的发展,人类不断进入新的历史时期,人们看问题的角度也在更新。

很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性,即它只适用于一定条件下的经济状况。

而《国富论》不同,《国富论》分析揭示的是经济学的本质,是从事经济的社会中的人的本质,而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的,或是说,没有重大改变的,即都是追求自身的利益最大化。

因此,亚当斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。

其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。

《国富论》中最具精华的理论,我认为,即是看不见的手的原理。

斯密从人的利己的本性出发,论述了利己主义的利益观。

他认为,每一个人行为的动机主要是在于利己,求得自己的利益。

利己心是人类一切经济行为的推动力。

人们在经济活动中追求效益最大化,整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化,即社会福利。

因此,他认为,利己心并不是值得反对或摒弃的,自私有利于社会福利。

然而,斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发,论述了利他主义的伦理观。

这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界,在我看来,也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。

人们一方面追求效益的最大化,一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。

经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动,是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。

这只看不见的手引导市场实现每个人的最大效益,并实现共同福利。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

国富论国富论国富论1 该书由著名经济学家亚当.斯密所著,并被誉为“经济学圣经”,虽不能拜读到原著,但通过译本的阅读我还是对《国富论》有了点皮毛的认识,如今就以自己感受较深的一方面记录一下对其的感悟。

或许有人会说,《国富论》之所以能收到如此热烈的追捧,是人性本身的____引起的,大家认为《国富论》研究的对象是经济,而经济的出发点就是利己心,但我要说每个人追求自己的利益是人性的一面,也是一种自然表现,而《国富论》可以经久不衰,更因为其内容的超前和作者恰到好处的遇见以及大胆的猜测。

在论分工一节中,他提到劳动消费力上最大的改良级消费力指向或应用所表达出来的技能、纯熟性斗士分工的结果,并用一个简明的制针业例子完美的诠释了它。

大家都知道针是个极小的东西,但其制造工序其实是非常繁杂的,假如只是由一个人将整套流程做下去的话效率只是十个人分开每个工序完成的十二分之一,同同是一样的技术工人,因为分工合理所创造出来的价值却差那么远。

在亚当的分析^p 中,原因有三:其一,一个人特定做某一种活后,纯熟程度会相应进步,效率自然就高了;其二,省去了工人从一个工作转到另一个工作花费的时间,这个很好理解了,当一个人转入到一个生疏的工作环境中,肯定要花费一定的时间去融入;其三,当工人们把注意力集中在特定的一个工序中,就会激发他的潜力,创造出提升工作效率的辅助工具。

以上阐述明晰的说明了分工之于进步工作效率的重要性。

从中我们也可以感受到,这其实跟我们平时生活工作中互相合作有异曲同工之妙。

一个人的力量是有限的,每个人假如都是单独作战的话,效率也会低的可怜,大家都各自为营的话就有可能被人家各个击破,但只要结合在一起的话就会实现一种蜕变,不同的人在各个领域的天赋是有差异的,大家假如团结起来互相填补各自的破绽,就将会形成一个强大的共同体,这其中欧盟就是一个很好的例子,他们这么多个国家结合起来开展,互相支援各自的困顿,各自分工合作,将自己的优势工程全力的开展,并补给给他国,而自己的优势也由其他国家来支援,在短短的时间内再一次的崛起,成为了叫板世界的共同体,这不正好表达了分工合作的强大魔力?尤为惊人的是,亚当在几百年前就已经想到了这样的场面,他清楚的认识到,每个人都很自私,都为利益着想,但为了获得更多的利益,聪明的人都会结合起来共同开展,团结合作、各自分工开展自己的优势,借用别人来弥补自己的短处,是大自然开展的必然趋势。

这些东西都非常值得我们借鉴学习。

国富论2 经过3个月的持续阅读,今天终于看完了被称为经济学圣经的亚当斯密所写的《国富论》。

67。

6万字,502页,国富论共分为五章。

刚看完的第五章的主题内容是论国家的收入。

由于国富论内容太多,所以会分五篇来分别记录该书所描写的主要内容,在论国家的收入这一个章节中,国富论主要提出了如下三个问题:其一、国家的作用:主要是三个方面,其一是保护国民的生命财产平安;其二为维持社会的稳定和正义公平;其三是对社会公共财产开发利用及保护。

其二、国家的支出:主要包含国防费用、司法经费、公共工程和机关的费用这三类,到如今,一国的支出也主要是这三方面,其中公共工程及机关费用所占的比例日益扩大。

其三、国家的收入收入来有三,其一为国家控制的消费资料所能奉献的利润和收益,包括地租、国有资产利润等;其二为赋税,此为国家收入的主要来;其三为公债,也称之为国债,就是以国家为主体发行的债券。

亚当斯密应该说非常重视国家的收入这一个内容,在国富论中,用了接近三分之一的篇幅来阐述上述所列的三个问题,作为两百多年前的经济学家,亚当斯密〔1723—1790年〕所生活的年代,正是第一次工业____期间,也是世界大航海后的全球经济快速开展期,那个时候的`英国为日不落帝国,所占领的殖民地有北美洲、印度等地,而当时中国正处于乾隆中晚期,那时候的世界经济,假如用GDP比照,中国是当之无愧的老大哥,而英国得益于于工业____的技术创新进步,社会消费力得以大幅度进步,同时英国于对国际贸易的主导,其经济得以高速开展,可以说亚当斯密写作时,是一个社会繁荣进步,经济快速增长的时代。

正是居于这样的社会背景,亚当斯密在国富论中,对于国家的作用、支出、收入都有比拟客观公允的评价,也正因于此,240年后看国富论,仍然会感觉其对国家的描绘,入木三分。

在国富论中有这样一句话:“一句话,当人民对政府的公正失去信任时,这个国家的商业和制造业也必然不会得到长远开展。

”〔国富论第五章论国家的收入节选〕。

放到如今,20xx年,感觉仍然非常适用。

作为经济学界的圣经,国富论可以说很完好的讲述了国家如何做,能促进经济的快速增长,虽然作者有一定的地域偏见及时代背景,但经济根底和经济理论是不变的,从国富论的角度出发,20xx年的中国也需要深度考虑国家该怎样做?国家如何管理支出及收入?国家如何保障社会的稳定和公正?假如一国国民没法感受到国家朝更公正、更稳定、更平安的方向开展,该国的经济也必定不可能实现良好的开展。

以上为国富论第五章阅读后的局部观点。

如有不对,请批评指正。

国富论3 《国富论》全书共分五篇,囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学,可以说既是一部经济学的百科全书,也是经济学的一部奠基之作。

虽然它体系庞大,内容广泛,但首尾一贯,构造严密。

全书始终围绕的一个主题,就是如何促进国民财富的增长。

财富的泉是什么?斯密在序言中开门见山地说:“一国国民每年的劳动,本来就是供应他们每年消费的一切生活必需品和便利品的泉。

”既然“劳动是财富之父”,那么,要增加财富,就得进步劳动效率,或者是增加劳动数量。

在《国富论》中,亚当,斯密很详细的阐述了分工的重要性。

不管是对消费效率的进步还是管理的时效性或者消费设备的创新方面都有着很重要的作用。

斯密认为,交换是人与生俱来的倾向,欲将取之,必先予之,由于交换而产生了分工。

那么,商品的交换价值如何确定呢?斯密明确地指出:“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。

”这就等于说,商品的价值取决于劳动。

但是斯密同时声称,这个理论只适应人类社会的野蛮时代。

一旦资本积累起来,投入到企业,或是土地变为私有,情况就要另当别论了。

因为此时的劳动产品,不再全部归劳动者所有,其中一局部作为利润和地租,被雇主和地主收入囊中。

由此,斯密又得出了一条结论:在资本积累和土地私有发生之后,决定商品价值的就不光是劳动了,利润和地租也得算上一份。

这样一来,工资、利润和地租,就不仅是一切收入的来,而且还是“一切交换价值的三个根本泉。

”如此,斯密就不知不觉地由劳动价值论,转到三种收入决定价值的理论上去了。

马克思把三种收入决定价值的理论,叫做的“斯密的教条”,后来的西方经济学的不少理论,如消费费用论、节欲论等,都可以从它那里找到思想头。

斯密揭开了商品价值的神秘面纱,确实功不可没,但另一方面,在价值问题上他又模糊其辞,举棋不定,给后人留下了许多模棱两可的答案。

后来的经济学家各取所需,斯密的哪一种解释对他们的胃口,便采纳哪一种。

甚至连那些势不两立的学派,也能同时从斯密那儿,找到本派发端的痕迹。

《国富论》是经济学的奠基之作。

但其中的思想远远超出了经济学的范畴。

在其中也能找到关于人类开展历史的描绘。

由于水运的便利优于陆路,水路有庞大的网状构造,能将消费的产品运到很远的地方去发生交换行为。

同时水路是天然产生的,在几千年前随着人类的出现都一直存在,它的不易变根性决定了人类只能伴随着河流而居,而改造河流也是近代科技开展的结果。

河流对于交换的有利性,促进了经济行为的发生。

从而带动了地区的繁荣,富裕了人民生活。

这样又吸引着更多人的迁入,参加经济消费环节。

如此循环,城市的规模就出现了。

也就生出了人类的文明。

国富论4 读《国富论》完全是因为书名吸引了我,作为一名根正苗红的共青团员对国家如何富强非常感兴趣。

但是,后来发现《国富论》是一部关于资产阶级的经济学著作,对中国的经济开展仅有局部的指导作用。

《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》,是“现代经济学之父”亚当·斯密所著。

《国富论》一书总结了近代初期各国资本经济开展的经历,批判地吸收了前人重要的经济学理论,对整个国民经济的运动第一次作出了较为系统,详细的阐述。

一经出版,不仅在英国当地产生了重大的影响,还在欧洲和美洲大陆上引起了广泛的关注。

书中的理论和观点被当时的学者奉为真理。

“看不见的手”是《国富论》中重要观点之一,但是它的局限性在历史中不断发生的资产阶级经济危机显现出来。

于是,曾经有一段时间,这一观点被世人全盘否认,甚至有人认为“经济人”和“看不见的手”都是“对私有制的公然辩”。

所幸的是,如今的我们已经认可了亚当·斯密的主要观点并运用在市场经济中。

人的利己性在“看不见的手”的驱动下开展市场经济。

在中国特色社会市场经济体制下,我们不能完全忽略“看不见的手”的作用,但同时也要注意政府对经济的宏观调控,而不是斯密所说的完全放任自由。

《国富论》中许多观点我都曾在经济学课堂中学过,所以读起来并没有太过晦涩难懂。

亚当·斯密以罗马帝国崩溃后的经济兴起为例论诉了各国财富增长的不同途径。

在商业和消费技术不够兴旺的农业社会时,农村先于城市开展是必然需求。

因为农村是城市经济开展的原料来,城市的开展绝不能超过农村所能支持的最大限度。

可是,自从罗马帝国崩溃后,农民的利益被削减,农业一直处于停滞不前的状态,自由市民的制度应运而生,并进一步推动了商业的开展。

城市的工商业化为农村____提供了动力,使得社会经济可以得以持续开展。

假如国家的富裕是通过土地的改革实现,那么,国家就会长久地拥有该财富。

《国富论》对当代中国经济的开展具有一定的指导作用,但是运用其理论时,要联络中国的实际国情,而不是盲目地去运用。

根据书中的劳动分工理论,中国应该加强劳动分工。

劳动分工可以进步劳动者的消费效率,分工和专业化越是精细,一个国家的开展程度就会越高。

我国政府应该加强国际分工,引进国外先进技术,进步自主创新的才能,消费精细化产品,减少附加值低的产品出口比例,进步中国的国际地位。

作为当代中国的金融学学子,我们应该静下心来研读此书,理解增加国民财富的方法,并且联络中国的实际情况考虑,为中国特色社会经济的开展道路添砖加瓦。

国富论5 《国富论》是一部伟大的著作,亚当﹒斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一,让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的,而是相辅相成的,有利于整体社会的进步与开展。

社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最正确选择,没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用,如要取代这只“看不见的手”的作用,必会带来混乱。

这只“看不见的手”是什么呢?斯密虽然没有直接表达,但是全书已经告诉我们,那之“看不见的手”正是人类的利己之心。

相关文档
最新文档