阿拉伯,犹太,巴比伦文化
西亚文明的起源与发展
西亚文明的起源与发展西亚，以强大的人文历史、丰厚的文化遗产和独特的地理优势而著称于世。
在数千年的发展历程中，西亚孕育出伊斯兰文明、巴比伦文明、波斯文明等多种传世珍品。
本文将从多个角度入手，解析西亚文明的起源与发展。
一、起源西亚文明的诞生可追溯至公元前6000年至3000年之间的新石器时代。
当时，西亚地区的人民以农业和畜牧业为主要生产方式，开始在河谷地带形成以粮食为主的经济形态。
这也从根本上推动了社会的发展。
此外，瓦解的城邦、部落和其它国家的出现以及人口的增加和流动，更是增加了各民族之间的交流和文化融合。
尤其在公元前2334年左右，古代文明诞生地之一的美索不达米亚出现了世界上第一个完整的国家——苏美尔。
在此之前，苏美尔人在当地被称为“黑头人”，在约公元前4000年建立了首府乌鲁克，开始形成了整个地区的文化。
这也为西亚文明的影响力以及历史地位奠定了基础。
二、发展西亚文明的发展离不开各族人民的努力和文化的传承。
从古代王国的崛起到强盛，再到灭亡，是西亚历史中的主要发展历程。
从文化、经济、科学技术和社会发展等四个方面来探究西亚文明的发展。
（一）文化西亚文明涵盖了众多的民族和文化，因此，它的文化也显得异常丰富多彩。
其中最著名的文化是巴比伦文化、波斯文化、阿拉伯文化和犹太文化。
巴比伦文化在公元前2000年至公元前1600年间达到了巅峰。
巴比伦王国历经暴君统治和内乱，最终被亚述帝国征服。
然而，在这个国家的繁荣时期，它也在文化上取得了很多的成就。
包括世界七大奇迹之一的巴比伦空中花园、发明代表性的玛格丽特口琴和象形文字等。
阿拉伯文化和犹太文化主要依托于众多的伊斯兰教和犹太教的典籍文献及其对传统宗教秩序的维护。
尤其在奥斯曼土耳其扬威的时候，阿拉伯文化获得了空前的发展，其中最著名的文艺作品是《天方夜谭》。
而犹太文化则主要体现在外传旧约和塔木德两部经典的宗教文化。
（二）经济西亚文明的发展还受到其经济结构的制约。
随着公元前2500年至前1500年的根基建立和巩固，西亚地区逐渐出现了大规模的商贸和货币交易。
浅谈巴比伦文明
浅谈巴比伦文明“我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原••。
”相信大家都听过周杰伦的这首《爱在西元前》，没错，这首歌里描述的是巴比伦文明。
我们都知道，古巴比伦与古中国、古埃及、古印度一起被称为“四大文明古国”，那么就让我们一起来见识一下巴比伦文明的神秘与神奇吧。
古巴比伦王国的诞生就像我们中国古代秦朝一样。
公元前十九世纪中，阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。
1792BC，第六代国王汉穆拉比（Hammurabi）（约公元前1792~前1750年）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，建立一个强大的中央集权制国家，成为西亚古代奴隶制国家的典型。
史称古巴比伦王国（约公元前1894~前1595年）。
但汉穆拉比死后，帝国就瓦解了。
王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。
公元前626 年，亚述人派迦勒底人领袖那波帕拉沙尔率军驻守巴比伦，他到巴比伦后，却发动反对亚述统治的起义，建立新巴比伦王国，并与伊朗高原的米底（也称米堤亚）王国联合，共同对抗亚述。
公元前612年，亚述帝国灭亡，遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分，其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河山，即两河流域南部、叙利亚、巴勒斯坦及腓尼基，重建新巴比伦王国（公元前626~前538年），也叫迦勒底王国。
公元前六世纪后半期，在尼布甲尼撒二世统治时国势达到鼎峰，国势强盛。
国王尼布甲尼撒二世多次发动对外战争，进行扩张。
公元前604年，尼布甲尼撒二世即位，叙利亚立时归顺新巴比伦王国，但腓尼基及巴勒斯坦地区态度不明，而埃及一向觊觎此区，拉拢推罗、西顿等腓尼基地区与埃及结盟。
对此，尼布甲尼撒二世继续与米底王国结盟，又娶米底公主阿米蒂斯为后，以巩固自己后方。
公元前597年，出兵巴勒斯坦，攻占耶路撒冷，扶植犹太人齐德启亚为傀儡统治犹太人。
公元前590年，埃及法老普萨姆提克出兵巴勒斯坦，推罗国王投靠埃及，西顿被占领，犹太人齐德启亚及巴勒斯坦、外约旦等地纷纷倒向埃及。
四大文明古国说法探源
四大文明古国说法探源“ 四大文明古国”指古代文明的发源地中国、古印度、古埃及和古巴比伦。
据我所查阅到的文献资料，“四大文明古国”的说法是在20世纪20年代中期逐渐定型的。
1924年，陆懋德在《中国第一篇古史之时代考》一文中，评论韦尔斯(Wells)的《世界史纲》时写道：“吾国为东方最古之民族，此为世界所公认者也。
……此书于中国上古文化之开始，虽未能详定其时代，然已明言‘当阿利安人 (Aryan) 语言生活传布东西之时，其他文化甚高之民族，已存在于埃及、米索怕土迷亚，或中国及印度’。
此于中国虽用疑词的‘或’字，然固已不能不承认中国之文化与埃及、嘉尔地、巴比仑同一远古也。
”差不多同时，柳诒徵在《中国文化史》一书中，引证日本学者浮田和民《西洋上古史》论迦勒底、亚述、巴比伦、埃及的兴衰年数，柳诒徵得出这样的看法：“世界开化最早之国，曰巴比伦，曰埃及，曰印度，曰中国。
比而观之，中国独寿。
”柳诒徵此文，是迄今我所见到关于“四大文明古国”的最早的定型说法。
稍后，王正颜做了历史比较研究，认为“巴比伦文化距今八九千年，中国自伏羲至虞舜二千年，自虞舜至今五千年”。
他划分世界文化为“发源之国”与“非发源之国”两种类型，称埃及、巴比伦、中国为“文化发源之国”，而希伯来、以色列为“非文化发源之国”。
但是王正颜对于世界文明史的年代划分，根据不足，更没有确切考证；神话传说是不足为凭的。
而且遗憾的是，除中国之外，其他三个文明古国的文化已在地球上消失了，只留下一些历史痕迹。
这种说法只在我国流行，并没有得到世界范围的历史学界的公认。
最早是由梁启超先生于1900年的《二十世纪太平洋歌》中首次使用这个定义。
梁启超的说法来源于当时世界学术界公认的“四大文明发源地”。
根据目前所掌握的文献资料，是在梁启超写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中，最初创始“四大文明古国”之说。
这首七言长诗写道：初为据乱次小康，四土先达爰滥觞；支那印度邈以隔，埃及安息邻相望，但梁先生当时只是用诗表达爱国情怀，梁启超的这首七言长诗抒发了一种热烈的爱国情感，但在学术上根据不足。
巴以冲突的历史根源
巴以冲突的历史根源是一个复杂而多维的问题，涉及到宗教、文化、民族、政治等多个方面。
以下是对巴以冲突历史根源的2000字分析：一、宗教因素巴以冲突的宗教因素主要源于犹太教和伊斯兰教的冲突。
犹太教是犹太人的主要宗教，而伊斯兰教是阿拉伯人的主要宗教。
在历史上，犹太人和阿拉伯人曾经在这块土地上共同生活，但随着时间的推移，两个宗教之间的分歧和矛盾逐渐加深。
犹太教认为，上帝在巴比伦之囚期间承诺将犹太人重新安置在圣地，而阿拉伯人则认为他们自古以来就是这块土地的主人。
此外，犹太人和阿拉伯人之间在宗教礼仪、宗教符号和宗教节日等方面也存在差异，这些差异进一步加剧了两个宗教之间的矛盾。
二、文化因素巴以冲突的文化因素主要源于两个民族之间的文化差异。
犹太人和阿拉伯人在文化、语言、传统等方面存在很大的差异。
例如，犹太人强调家庭和社区的重要性，而阿拉伯人则更注重个人和社会的自由。
这些文化差异导致两个民族在处理问题时存在分歧和矛盾。
三、民族因素巴以冲突的民族因素主要源于两个民族之间的历史和现实情况。
犹太人在历史上曾经遭受过迫害和屠杀，因此他们渴望拥有自己的国家。
而阿拉伯人则认为他们自古以来就是这块土地的主人，不愿意承认犹太人的国家地位。
此外，两个民族在人口数量、经济实力等方面也存在差异，这些差异进一步加剧了两个民族之间的矛盾。
四、政治因素巴以冲突的政治因素主要源于大国干预和地缘政治利益。
在冷战时期，苏联和美国等大国为了争夺地缘政治利益，纷纷介入中东事务。
苏联支持阿拉伯国家，而美国则支持以色列。
这些大国的介入导致巴以冲突进一步加剧，成为中东地区长期不稳定的重要原因之一。
五、其他因素除了上述因素之外，巴以冲突还受到其他因素的影响。
例如，领土争端、水资源分配、难民问题等都是导致巴以冲突的重要原因之一。
此外，恐怖主义和极端主义的存在也加剧了巴以冲突的复杂性。
综上所述，巴以冲突的历史根源是一个复杂而多维的问题，涉及到宗教、文化、民族、政治等多个方面。
阿拉伯人和犹太人的历史渊源
阿拉伯人和犹太人的历史渊源——以巴问题的历史其实，今天斗得你死我活的阿拉伯人和犹太人，都源于一个古老民族——闪族（闪米特）。
具体到巴勒斯坦地区，最早的居民是迦喃人，此后一支叫做哈卑路的游牧民族迁入，排挤了迦喃人成为当地的主要居民，他们就是希伯莱人的祖先。
公元前10世纪，大卫王建立了统一的以色列——犹太国家，他的儿子所罗门王史载是一位睿智的伟大君主，他在耶路撒冷建立了都城，耶路的意思是城，撒冷是和平的意思，合起来就是和平之城，可惜这个城市从建成的那一天起，就几乎没有和平过。
所罗门王在耶路撒冷大兴土木，建立了宏伟的所罗门圣殿，后来犹太教视耶路撒冷为圣城，圣殿所在的圣殿山为圣地。
公元前935年，以色列—犹太国家分裂，北方称为以色列国，南方称为犹太国，这便以色列和犹太两词的来历。
说起这犹太人的历史，是非常悲苦的，从公元前6世纪开始的500多年中，他们经历了三次大离散，最终失去了自己的祖国。
公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒攻灭犹太国，摧毁了耶路撒冷，将数万名犹太贵族、工匠押回巴比伦，史称巴比伦之囚，这是犹太人的第一次大离散。
公元前538年，波斯人攻占巴比伦，巴比伦之囚才返回故乡。
犹太教的经典《旧约全书》，大约就是这一时期形成的。
200年后，马其顿人大举南下，犹太人再次被征服，流落到南欧、北非、中亚，这是犹太人的第二次大离散。
公元前63年，罗马人占领巴勒斯坦地区，犹太人在几十年中不断起义反抗，都遭到了罗马人的残酷镇压，被卖为奴隶的达一百万人以上，幸存者也纷纷逃离家园，流落他乡，这便是犹太人的第三次大离散。
至此，犹太人作为巴勒斯坦地区主要居民的历史结束，犹太人变成了一个没有祖国的民族。
犹太人走后六百多年，公元7世纪伊斯兰教兴起，建立了横跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国，巴勒斯坦地区成为了帝国的一个省，此后当地居民逐步阿拉伯化，此后的一千多年里，巴勒斯坦阿拉伯人就一直繁衍生息在这里，这里就成了他们的祖国。
为了保卫自己的祖国，阿拉伯人与历次东侵的十字军进行了长达数百年的斗争，用自己的鲜血捍卫了自己的祖国。
犹太教的历史和文化特点
犹太教的历史和文化特点犹太教是世界三大宗教之一，是犹太人集体的信仰体系和文化传承。
犹太教的历史和文化特点非常丰富多彩，深深影响了世界历史的进程。
犹太教的历史可以追溯到公元前1800年，以亚伯拉罕为始祖。
亚伯拉罕的子孙以色列人先后在埃及、巴比伦等地生活过，但是他们始终保持着独特的文化和信仰。
在犹太人的历史中，古代以色列王国的建立和犹太教神殿的毁灭是两个重要的里程碑。
在古代以色列王国时期，犹太人拥有自己的领土和政权。
但是，在公元前6世纪时，巴比伦帝国将以色列王国灭亡，并把犹太人流放到巴比伦。
在这段时间里，犹太教的经典《塔纳赫》（包括旧约和犹太教经典）得到补充和完善，也形成了犹太教传统的宗教仪式和习俗。
公元70年，罗马帝国摧毁了犹太教神殿，犹太人在此后四处流散，被称为“犹太人的大散居”。
这也是犹太教的历史上一个重要的节点。
在散居的过程中，犹太人面临了很多艰难的困境，但是他们始终保持着犹太教的传统信仰和文化传承。
在这个过程中，犹太人经历了种种的迫害和压迫，但是他们也在另一方面表现出了顽强坚定的精神，保持着他们自己的信念和生存方式。
犹太教具有鲜明的自我认同和强烈的集体意识，这种认同主要基于以色列人的历史和独特的生活方式。
他们古老的故事和犹太教的宗教仪式都是犹太文化的重要组成部分。
犹太教的种种宗教仪式、节日和习俗，如安息日、逾越节、光明节等，都是人们熟知的。
与此同时，犹太人还发展了自己的语言和文学。
犹太语艺术就是一种表现犹太文化特色的语言艺术，如《坦那赫》、《塔木德》、《哈吉达》等，这些都是犹太教文明的重要标志。
犹太教的文化特点主要有四个方面。
其一，犹太人都非常重视家庭。
在犹太家庭中，父母亲和孩子之间的亲近关系是特别密切的。
家庭是犹太人保护自己传统文化的重要场所。
其二，宗教是犹太教文化的重要组成部分。
犹太教的教义和仪式具有丰富的神秘主义和象征意义，一切都在强调信仰在日常生活中的体现方式。
其三，教育是犹太教文化的重要元素。
中东地区的宗教和信仰演变史
中东地区的宗教和信仰演变史中东地区是世界上宗教信仰最为丰富的地区之一，被誉为世界宗教的发源地。
伊斯兰教、基督教、犹太教等主要宗教在这里诞生和发展，为中东地区的信仰演变史留下了浓墨重彩的历史印记。
在这个历史悠久的地区，繁荣的宗教文化为当代世界提供了深刻的启示和历久弥新的精神支撑。
早期的信仰：古代宗教早在公元前3000年，中东地区的古代文明古巴比伦、迦南、埃及等都拥有自己的权利信仰和文化，以尊崇众神为主。
这些信仰主要表现在神话、祭仪和礼仪上，并在日常生活中有着广泛的影响。
其中，巴比伦文明尊崇的是多神和塔木德，迦南文明则信仰一个神（雅威），而埃及文明则尊奉多位神明，例如太阳神（赛特）和智慧之神（托特）。
每个神明都拥有自己的特定领域，例如阴间、法律、医学等等。
这些古代信仰为后来兴起的宗教提供了前期的历史支撑。
中期的信仰：伊斯兰教的崛起公元7世纪，阿拉伯半岛出现了伊斯兰教，这个生长于撒哈拉沙漠边缘的宗教不仅改变了中东地区的宗教风貌，也在全球范围内产生深远的影响。
伊斯兰教强调严格的信仰和天堂地狱的观念，在短时间内便牢牢地占据了中东地区，它的经典——《古兰经》成为全世界伊斯兰教徒的基石。
在这个极端严谨的宗教系统中，神唯一、先知穆罕默德是神的使者，是最高法律的规定者。
伊斯兰教倡导社会公正、尊重文化、教育博爱，在许多方面为世界文明的进步贡献了自己的力量。
现代的信仰：中东地区的多元化随着时代的演变，中东地区的宗教信仰逐渐多元化。
伊斯兰教不再是这个地区唯一的信仰，基督教、犹太教、印度教、佛教等宗教也在该地区生根发芽。
在这些宗教中，基督教和犹太教最为突出。
基督教在中东地区的传播历史悠久，许多重要的地点例如耶稣受难处、复活处、升天处以及圣母玛利亚出生之地等都位于这个地区。
在中东地区，犹太教是采用希伯来语的信仰之一，追溯到公元前600年。
犹太教的经典——《旧约》在基督教和伊斯兰教中有广泛的应用。
近年来，中东地区的宗教信仰逐渐与政治紧密相连。
中东和北非的传统文化和历史
中东和北非的传统文化和历史中东和北非是历史悠久，文化多元的地区。
这里曾诞生过许多伟大的文明，包括古埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、希腊帝国、罗马帝国等等。
这些文明中的一些仍然对世界文化产生着深远的影响。
中东和北非不仅有灿烂的历史，还有丰富多彩的传统文化。
从语言、宗教、建筑、风俗习惯到美食、艺术、音乐等方面，这里都有着独特而深刻的传统。
接下来，让我们来一探中东和北非的传统文化和历史吧。
语言中东和北非的语言众多，主要有阿拉伯语、波斯语、土耳其语等等。
其中，阿拉伯语是这个地区最重要的语言，它被广泛应用于各种领域。
阿拉伯语的写法有很多种，包括古典阿拉伯语、现代标准阿拉伯语以及各种方言。
另一个重要的语言是波斯语，在波斯文明的影响下，波斯语曾经在这个地区广泛使用。
土耳其语则是属于突厥语系的语言，它在土耳其帝国时期得到了广泛传播。
宗教中东和北非是全球主要的宗教中心之一。
这里主要信仰伊斯兰教、基督教和犹太教。
伊斯兰教是这个地区最重要的宗教，它是一个蒙古族阿拉伯人穆罕默德在公元7世纪开始创立的宗教。
穆斯林们信奉一神教，他们相信真主是世界的创造者和统治者。
基督教和犹太教在这个地区的影响也很大，它们曾经在这里创立了伟大的文化、学术和社会制度。
建筑中东和北非的建筑历史可以追溯到古埃及时期。
在这个地区，建筑物通常以基督教堂、清真寺、古城、宫殿、陵墓等形式存在。
这里的建筑物常常运用了相当大的建筑与装饰技艺，具有非常高的价值。
清真寺是这里最特别的建筑之一，它们作为做祈祷和学习的场所，是传递伊斯兰文化的中心。
在9到10世纪时期，波斯和土耳其帝国都曾在建筑设计方面有重要贡献。
风俗习惯中东和北非的风俗习惯也十分丰富。
这里人们讲究家庭和社交礼仪，婚礼则是一种人们非常重视的传统。
婚礼在这里不仅是一家人的庆祝活动，更是整个社区都欢庆的大事。
在食物方面，这里的美食非常有特色，土豆、茄子、豆子、麦子等都是这里普遍的食材。
还有一种传统的饮料叫做茶，茶在中东和北非的生活中扮演着非常重要的角色，被称为“国饮”。
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/fall026/babylonians.htmThe Babylonians, Creators of Modern LawsThere is little known about the Babylonian civilization. Historians are pretty sure the Babylonian civilization began around the 18th century B.C. and ended around the 6th century B.C. This civilization was very similar to the Sumerian civilization. The Babylonian civilization was based highly on agriculture and very little on industry.Babylonian civilization was run by a king, who was pretty much in complete control and exercised powers in all branches of government. The country is said to have consisted of about 12 or 13 cities, and was surrounded by villages and small towns. The Babylonians took the Sumerian culture and basically transformed it into a culture almost entirely of its own. This resulting culture was highly popular and effective, as it was used, without change, for 1200 years. It was copied and modified by pretty much every other country in the world at the time, especially Assyria, which pretty much exactly replicated Babylonian culture.The Babylonians are complimented with several huge successes in their time. One of these is their creating of the Hanging Gardens of Babylon, which was constructed in 600 B.C. by King Nebuchadnezzar. These hanging gardens were a mountain like series of planted terraces built on top of stone arches 23 meters above ground, watered by the Euphrates by a complicated mechanical system. These Hanging Gardens are one of the Seven Wonders of the World and shows exactly how precise and good the Babylonians were when it came to architecture and art.The greatest leader in the first Babylonian dynasty, Hammurabi, was also responsible for atremendous success in Babylonian culture. Hammurabi was completely devoted to the prosperity of his empire, and he supervised all building projects of Babylon. He was also a terrific leader and military commander. However his greatest achievement was his writing of laws governing Babylonian civilization. He was mostly known for the code of Hammurabi, which states an eye for an eye, a tooth for a tooth. He was also an inspiring spiritual leader, and he was also very smart. During his reign, Babylon reached a height in its cultural civilization and political power.The Babylonians were very famous for the invention and creation of new law concepts never before seen, some of these laws include legal defense and protection for lower classes, the state is responsible for enforcing the laws, social justice should is guaranteed, the punishment should fit the crime.Babylonian cultural achievements and law achievements left a huge impression on all the other cultures and countries of the world. Even present day countries use the same principals of law the Babylonians used. Babylonian influence is found all throughout politics, art, math, science, spirituality, astronomy, astrology, and architecture.巴比伦人，现代法律的创造者有一点了解的巴比伦文明。
历史学家是非常肯定的巴比伦文明在公元前18世纪左右开始，结束这种文明是非常相似的苏美尔文明公元前6世纪左右。
巴比伦文明是基于对农业的高度和非常小的行业。
运行是相当多的人完全控制，并在所有政府部门行使权力的国王，巴比伦文明。
国家包括约12或13个城市，被包围的村庄和小城镇。
巴比伦人了苏美尔人的文化，基本上把它改造成几乎完全是其自己的文化。
这种文化是非常流行和有效的，因为它使用了，没有变化，为1200年。
几乎每一个国家在世界上的时候，尤其是亚述，这几乎完全复制巴比伦文化被复制和修改。
巴比伦人称赞有几个巨大的成功，在他们的时间。
其中之一是他们创造的，建于公元前600年，尼布甲尼撒王的巴比伦空中花园。
这些空中花园是一个山一样的系列建立在顶部的石拱门23米以上的地面，通过一个复杂的机械系统由幼发拉底河的浇灌种植的梯田。
这些空中花园是世界七大奇观之一，正好说明了如何精确和良好的巴比伦人，当它来到建筑和艺术的最伟大的领袖在第一巴比伦王朝，汉谟拉比，还负责了巨大的成功在巴比伦文化。
汉谟拉比是完全投入到他的帝国的繁荣，和他监督所有建设项目的巴比伦。
他也是一个了不起的领导人和军事指挥官。
不过，他最大的成就是他写作的规律，巴比伦文明。
他最广为人知的汉谟拉比的代码，其中规定以眼还眼，以牙还牙。
他也是一个鼓舞人心的精神领袖，他也很聪明。
在他统治时期，巴比伦达到了高度的精神文明和政治权力。
巴比伦人非常著名的发明创造的新的法律概念，以前从未见过的，这些法律包括一些合法的防御和保护下层阶级，国家负责执行的法律，社会公正应该有保证，处罚应该与罪行相称。
的巴比伦文化成果和法律成果的所有其他文化和世界各国留下了一个巨大的印象。
即使是目前的日国家使用相同的法律负责人，巴比伦人用。
整个巴比伦的影响，政治，艺术，数学，科学，灵性，天文学，占星术，和建筑。
/Economics.htmlJEWS IN ECONOMICSApart from Adam Smith, the greatest of the classical economists was David Ricardo, who is regarded by many to be the founder of economics as a science involving analytical modeling and mathematical analysis. According to John Maynard Keynes, "Ricardo's mind was the greatest that ever addressed itself to economics."1 Ricardo formulated the famous laws of comparative advantage and of diminishing returns (the latter also discovered by Malthus). Moreover, Ricardo's principled arguments for non-inflationary monetary policy and for free trade were instrumental in gaining passage of the Peel Act and repeal of the Corn Laws in England, which played a major role in unleashing the full potential of the industrial revolution. Other major Jewish figures in the history of economic thought include Karl Marx, Ludwig von Mises, Paul Samuelson, Kenneth Arrow, Milton Friedman, Gary Becker, and John von Neumann.2 Jews currently constitute over 40% of the membership of the economic sciences division of the US National Academy of Sciences. Contained below are links to lists of prominent Jewish economists and of the Jewish recipients of the two most prestigious awards in the field.犹太人在经济除了从亚当·史密斯，最伟大的古典经济学家是大卫·李嘉图，谁被视为由许多的创始人经济学作为一个科学的分析模型和数学分析的。