《石灰吟》《竹石》 ppt课件
合集下载
部编版六年级下册语文《石灰吟》古诗三首PPT电子课件
千锤万凿
要留清白在人间
若等闲
浑不怕
拓展阅读
青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
感谢您的观看
不怕牺牲
石灰的颜色
暗指诗人对高洁品格的追求
全，全然。
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。（课后第二题）
这两句诗描写了石灰的什么特点？你仿佛看到了什么画面？你是从哪些字词感受到的？
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
这两句诗运用了什么修辞手法？
双关
不怕牺牲，坚强不屈。
为国尽忠、不怕牺牲
坚守高洁情操
主题概括
一、解释下列词语。等闲：_________________浑：_________________清白：_________________
平常。
全，全然。
指高尚的节操。
随堂演练
二、将《石灰吟》补充完整。 出深山，烈火焚烧 。 粉骨碎身 ， 。
于谦（1398年－1457年），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。
诗人简介
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
c
záo
fén
石灰吟
【明】于谦
初读古诗
注意右边“垂”的第三笔是竖。最后一横要短一些。
注意“凿”的笔顺规则：先中间后两边，先里后外。注意“凵”框里面不要写成了“羊”。
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。（课后第二题）
诗 意
诗意：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
要留清白在人间
若等闲
浑不怕
拓展阅读
青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
感谢您的观看
不怕牺牲
石灰的颜色
暗指诗人对高洁品格的追求
全，全然。
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。（课后第二题）
这两句诗描写了石灰的什么特点？你仿佛看到了什么画面？你是从哪些字词感受到的？
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
这两句诗运用了什么修辞手法？
双关
不怕牺牲，坚强不屈。
为国尽忠、不怕牺牲
坚守高洁情操
主题概括
一、解释下列词语。等闲：_________________浑：_________________清白：_________________
平常。
全，全然。
指高尚的节操。
随堂演练
二、将《石灰吟》补充完整。 出深山，烈火焚烧 。 粉骨碎身 ， 。
于谦（1398年－1457年），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。
诗人简介
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
c
záo
fén
石灰吟
【明】于谦
初读古诗
注意右边“垂”的第三笔是竖。最后一横要短一些。
注意“凿”的笔顺规则：先中间后两边，先里后外。注意“凵”框里面不要写成了“羊”。
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。（课后第二题）
诗 意
诗意：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
统编版语文六年级下册10古诗三首《石灰吟》课件(共23张PPT)
拓展积累
于谦“两袖清风”的故事
一次于谦进京奏事，同僚劝他说：“你不献一些金银珠 宝攀附权贵，也应该带一些土特产送点人情啊。”于谦 笑着举起两袖，，风趣说道：“带有清风！”从此， “两袖清风”的成语便流2.收集咏物诗。
板书设计
托物
石灰吟
言志
千锤万凿 烈火焚烧
浑不怕 留清白
赏析古诗
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
“要留清白在人间”是对前三句的总结，也是诗人绝对 不与世俗同流合污的誓言。
赏析古诗
石灰吟
明 于谦
千锤万凿出深山，
状物
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
喻人
主旨概括
这是一首托物言志的古诗。诗人以石灰作 喻，表达了自己不畏艰难、坚贞不渝的高尚品 格。
解题
石 灰 吟 “吟”是吟诵之意。
赞颂石灰。
走进生字
chuí
锤
锤子
záo
凿
确凿
fén
焚
焚烧
走进古诗
石灰吟
明 于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
自由朗读
走进古诗
有感情地 朗读
石灰吟
明 于谦
千锤万凿/出深山， 烈火焚烧/若等闲。 粉身碎骨/浑不怕， 要留清白/在人间。
赏析古诗
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
这两句表面写石灰的烧制过程，实际关照人坚强坚韧的 品格。
赏析古诗
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
“千”、“万”是虚指，表示捶打的次数很多。
赏析古诗
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
“若等闲”写出了石灰的态度，同时这也是诗人的心声： 无论面对怎样的严酷考验，都能从容自如，处之淡然。
部编人教版小学六年级下册语文古诗三首《马诗-石灰吟-竹石》课件
• 采用托物言志，关键是志与物要有 某种相同点或相似点，使物能达意而志 为物核。托物言志常借用比拟、象征等 手法。
竹石
【清】 郑燮
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
一、解诗题，知诗人
竹 石 ：扎根在石缝中的竹子。
诗人是著名画家，他画的竹子特 别有名，这是他题写在竹石画上 的一首诗。
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献 金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两， 始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他 说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的 两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：
千锤万凿出深山， 经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，
烈火焚烧若等闲。 对石灰窑中熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。
粉骨碎身全不怕，
即使粉身碎骨也都无所畏惧， 要留清白在人间。
只为把一片清白长久保存在人间。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石 很不容易。次句 “若等闲”三字，又使人感到
不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士 仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫， 视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写 出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又 使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后 一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀， 立志要做纯洁清白的人。此句中“清白”是拿石 头的颜色作比较 。
喜欢，作者以拟人的手法，将竹 子的生长人格化，赋予了诗人所 寄托的美好品质的向往，也暗自 表达了诗人自身的决心与希冀， 哪怕如今是什么困境，哪怕遭到 什么打击，自己都不能轻易言败。
竹石
【清】 郑燮
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
一、解诗题，知诗人
竹 石 ：扎根在石缝中的竹子。
诗人是著名画家，他画的竹子特 别有名，这是他题写在竹石画上 的一首诗。
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献 金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两， 始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他 说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的 两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：
千锤万凿出深山， 经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，
烈火焚烧若等闲。 对石灰窑中熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。
粉骨碎身全不怕，
即使粉身碎骨也都无所畏惧， 要留清白在人间。
只为把一片清白长久保存在人间。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石 很不容易。次句 “若等闲”三字，又使人感到
不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士 仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫， 视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写 出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又 使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后 一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀， 立志要做纯洁清白的人。此句中“清白”是拿石 头的颜色作比较 。
喜欢，作者以拟人的手法，将竹 子的生长人格化，赋予了诗人所 寄托的美好品质的向往，也暗自 表达了诗人自身的决心与希冀， 哪怕如今是什么困境，哪怕遭到 什么打击，自己都不能轻易言败。
《古诗三首 马诗 石灰吟 竹石》部编版七年级语文下册优秀课件
层次梳理
拓展阅读
房兵曹胡马
（唐）杜甫
胡马大宛（yuān)名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻， 风入四蹄轻。 所向无空阔， 真堪托死生。
骁(xiāo)腾有如此，万里可横行。
马诗
[唐]李贺
龙脊贴连钱， 银蹄白踏烟。 无人织锦韂， 谁为铸金鞭。
译文 龙马脊毛图案像连接着的铜钱， 银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。 可是没有人为它编织锦绣障泥， 又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
千磨万击还坚劲，坚韧，强劲。
任尔东西南北风。
任凭。 你。
写出竹子无畏乐观的精神
诗意：哪怕遭受了千万次的磨难和打击，竹子依然还 是那样的坚韧和强劲。也不管刮的是东风西风，还是 南风北风，都不能把它吹倒，都不能让它屈服。
有感情地朗读全诗，说说诗人表达了怎样的思 想感情。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
石灰面临着各种考验。 不畏艰难。 这两句诗描写了石灰的什么特点？你仿佛看
到了什么画面？你是从哪些字词感受到的？
看图记古诗
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
碎成粉末
不怕牺牲
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
全，全然。
石灰的颜色
暗指诗人对高洁品格的追求
译文：即使粉身碎骨 也毫不惧怕，只要把 高尚的节操留在人世 间。
留清白的特点，说明了自己不管遭受多大的 挫折，即使粉身碎骨，也要保持崇高的品格。
总结写法
3. 诗人是用什么方法来表达他的感情的？
托物言志就是通过对物
托物
品的描写和叙述，表达自己 言志
的志向和意愿。
你能有感情地朗读这首诗吗？读出诗人不 怕牺牲和坚强不屈的品质。
课堂小结
古诗教学《石灰吟》(课件)
先思考 再讨论
• 于谦和郑燮两位诗人仅仅是写石灰 或竹子吗?他们想借石灰或竹子表 明什么志向呢？我们该用什么语气 读诗呢？
• 诗的情感： 《石灰吟》表现了诗人不畏艰险、 不怕牺牲，在人生道路上清清白白 做人的高尚情操。
《竹石》表现了诗人那种刚烈、 坚韧，不畏任何艰险、不怕任何 打击的硬骨头精神
• 项籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出的 军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战派” 代表人物，秦末起义军领袖。华夏族，下相（今 江苏宿迁市）人，故都彭城（今江苏徐州）。秦 末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战 役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚 霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在 楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和 县乌江镇）自刎而死，年仅30岁。项羽的武勇古 今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的 评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的武将， “霸王”一词，专指项羽。
• 题临安邸 • （宋 林升） • shān wài qīng shān lóu wài lóu • 山外青山楼外楼， • xī hú gē wǔ jǐ shí xiū • 西湖歌舞几时休？ • nuǎn fēng xūn dé yóu rén zuì • 暖风熏得游人醉， • zhí bǎ háng zhōu zuò biàn zhōu • 直把杭州作汴州。
在千万种磨难和打击下仍然坚定强劲
任尔东西南北风
任凭你任何方向刮来的狂风
夏日绝句宋 ຫໍສະໝຸດ 清照生当作人杰，活着的当作人中的豪杰，
死亦为鬼雄。
死了也应是鬼中的英雄。
至今思项羽，
人们到现在还思念项羽
不肯过江东。
只因他不肯偷生回江东。
石灰吟
明 于谦
《石灰吟》《竹石》PPT
• 这是一首是在竹石图上的题画诗，作者 咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的 一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想 感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂 的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩 石为背景，说竹子“咬定青山”，“立 根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则 正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所 象征的人的真实写照。因此，可以说， 诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不 挠，顶天立地的强者的光辉形象。全诗 清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但 意义深刻而意味深长。
竹石
【清】郑 燮(xiè)
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
竹石
【清】郑 燮(xiè)
竹石：扎根在石缝中的竹子。
咬定青山不放松，
咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松 口一样。
立根原在破岩中。
立根：扎根，生根。
原：本来。
千磨万击还坚劲，
磨：折磨 坚劲：坚定强劲。
任尔东西南北风。
千锤万击出深山， 经过千万次锤打从深山里采出来的石灰， 烈火焚烧若等闲。 对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。 粉骨碎身全不怕， 即使粉身碎骨又何所畏惧， 要留清白在人间。 只为把一片清白长久保存在人间。
《石灰吟》的作者是（ 明朝的于谦 ）。 吟是（古代诗歌的一种形式 ）。诗人用 （ 托物言志 ）的方法，通过对石头 不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”， 即使“粉骨碎身”也要留下清白石 灰的描写,赞颂了石灰（ 宁死不屈 ） 的品质，表达了诗人 （ 不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人 ）。
石灰吟的作者是的方法通过对石头不畏千锤万凿和烈火焚烧即使粉骨碎身也要留下清白石灰的描写赞颂了石灰明朝的于谦古代诗歌的一种形式宁死不屈不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人间的追求
六年级语文上册 第16课 古诗三首精品教学PPT课件(竹石)课件 语文S版
坚定顽强
）
对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操。
夏
日宋
绝
李 清
照
句
李清照
李清照，号易安居士，南宋杰出 女文学家，山东济南人，享年七十 二岁。历史上与辛弃疾并称“济南 二安”。早期生活优越，公元1127 年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋 王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝， 赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也 开始了飘泊无定的逃亡生活。丈夫 赵明诚病死，境遇更是孤苦。所作 词，前期多写其悠闲生活，后期多 悲叹身世，情调感伤，有的也流露 出对中原的怀念。
默默的等待是一场默默的徒劳 若付出必有回报,投入必有结果 那是不是,我还没有投入 是不是付出太少,我默默等待 默默考量自已的信心和爱的程度的做法 是否令我错过适当的机会? 愿你今夜能有一个好梦 如果你在梦中也露出甜美的笑容 那是我托明月清风祝福你 爱上你,毕竟也是淡淡的哀愁
诗句理解
生当作人杰，死亦为鬼雄。
活着应该做人中的豪杰， 死后应该做鬼中的英雄。
至今思项羽，不肯过江东。
人们为什么至今还思念项羽？就 因为他不苟且偷生回江东。
注释
活着的时候，应当 做人中的豪杰；就是死 了，也要做鬼中的英雄。 直到今天，人们还在思 忆项羽，他在惨遭失败 之时，宁可自杀，也不 肯逃回江东。
郑板桥任潍县知县7年，最大的 政绩是救济灾民。他处处关心百姓， 千方百计拯民于水火，因此触犯了豪 绅巨贾利益，遭诬告罢官。
竹石
【清】郑燮(xiè)
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
竹石
（清）郑燮
竹石：扎根在石缝中的竹子。
咬定青山不放松，
咬定：比立喻根根扎原得结在实，破像咬岩着青中山。不松口一样。
石灰吟与竹石课件ppt
人生哲理的启示
竹石同样蕴含着深刻的人生哲理，告诉人们要坚定自己的信念和目标，不畏艰难险阻，保 持内心的平静和坚韧。
两首诗的现实意义对比分析
精神境界的差异
面对困境的态度
人生哲理的启示
石灰吟和竹石虽然都展现了不屈不挠 的精神，但在精神境界上存在差异。 石灰吟更强调自我净化和追求内在的 纯洁，而竹石则更注重与自然和谐共 生和顺应自然的态度。
竹石的主题思想
竹子的象征意义
强调内在美
竹石通过描绘竹子的生长环境和特点 ，象征着坚韧不拔、高雅脱俗的精神 ，表达了作者对这种精神的赞美。
竹石强调了内在美的重要性，认为人 应该追求内心的纯净和高尚，而不是 只关注外表和物质。
表达自然观
竹石表达了作者的自然观，认为自然 界的万物都有其独特的生命力和美感 ，人类应该尊重自然、顺应自然。
竹石的创作背景
• 竹石的作者是清代著名文学家郑燮，他在任县令时，非常关心百姓的生活，经常微服私访，深入了解民情。有一次，他来 到一个小山村，看到了一片竹林，竹子在岩石中顽强地生长着，便以此为题材创作了这首诗。这首诗通过描绘竹子在岩石 中生长的情景，表达了作者不屈不挠、顽强拼搏的人生态度。
02
CATALOGUE
05
CATALOGUE
石灰吟与竹石的现实意义
石灰吟的现实意义
坚贞不屈的精神
石灰吟通过描述石灰的制作过程，展现了不屈不挠、坚贞 不屈的精神，这种精神可以激励人们在面对困难时保持坚 强和勇敢。
自我净化的追求
石灰吟中的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”表达了 对于自我净化的追求，即通过克服困难和挑战来提升自己 的品质和道德境界。
和情操，而竹石则更注重对自然美的赞美和人与自然和谐共生的理念。
竹石同样蕴含着深刻的人生哲理，告诉人们要坚定自己的信念和目标，不畏艰难险阻，保 持内心的平静和坚韧。
两首诗的现实意义对比分析
精神境界的差异
面对困境的态度
人生哲理的启示
石灰吟和竹石虽然都展现了不屈不挠 的精神，但在精神境界上存在差异。 石灰吟更强调自我净化和追求内在的 纯洁，而竹石则更注重与自然和谐共 生和顺应自然的态度。
竹石的主题思想
竹子的象征意义
强调内在美
竹石通过描绘竹子的生长环境和特点 ，象征着坚韧不拔、高雅脱俗的精神 ，表达了作者对这种精神的赞美。
竹石强调了内在美的重要性，认为人 应该追求内心的纯净和高尚，而不是 只关注外表和物质。
表达自然观
竹石表达了作者的自然观，认为自然 界的万物都有其独特的生命力和美感 ，人类应该尊重自然、顺应自然。
竹石的创作背景
• 竹石的作者是清代著名文学家郑燮，他在任县令时，非常关心百姓的生活，经常微服私访，深入了解民情。有一次，他来 到一个小山村，看到了一片竹林，竹子在岩石中顽强地生长着，便以此为题材创作了这首诗。这首诗通过描绘竹子在岩石 中生长的情景，表达了作者不屈不挠、顽强拼搏的人生态度。
02
CATALOGUE
05
CATALOGUE
石灰吟与竹石的现实意义
石灰吟的现实意义
坚贞不屈的精神
石灰吟通过描述石灰的制作过程，展现了不屈不挠、坚贞 不屈的精神，这种精神可以激励人们在面对困难时保持坚 强和勇敢。
自我净化的追求
石灰吟中的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”表达了 对于自我净化的追求，即通过克服困难和挑战来提升自己 的品质和道德境界。
和情操，而竹石则更注重对自然美的赞美和人与自然和谐共生的理念。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！
"两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思， 此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵， 为一时佳话。
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
•
这是一首_托_物__言__志__诗。作者
[读一读] 千锤//出/深山， 烈火/焚烧/若/等闲。 粉骨/碎身/全/不怕，
要留/清白/在/ 竹石
咬定/青山/不放松， 立根/原在/破岩中。 千磨//还坚劲，
//
[古诗]
石灰吟 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
从诗题我们可以看出诗人吟诵的是石灰 ，那么石灰有什么特点呢？诗中用哪些词描 写了石灰的经历？
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权 纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振 者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食， 醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人 劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦 潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意 写诗《入京》以明志：
• 夏天，当暴雨袭来无情地鞭打时，竹石仍咬定 青山不放松，立根原在破岩中。
• 秋天，当秋风飒飒吹得竹子摇摇欲坠时，竹石 仍咬定青山不放松，立根原在破岩中。
• 冬天，当风吹雪溅铺天盖地而来时，竹石仍咬 定青山不放松，立根原在破岩中。
《石灰吟》《竹石》
请结合诗人的资料，说说这首诗托竹 石抒发了诗人什么样的志向？
• 竹外桃花三两枝 • 桃花潭水深千尺 • 千里江陵一日还
《石灰吟》《竹石》
哦，原来石灰就是先
然后，最后， 。源自石灰吟于谦千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
文天祥，南宋汉族 杰出的民族英雄，在蒙 古入侵时，他自卖家产， 组织义军抗击，战败被 俘后，以高官厚禄劝降， 文天祥宁死不屈，慷慨 殉国。留下了千古绝唱 的诗句“人生自古谁无 死？留取丹心照汗青。”
以__石_灰___作比喻，表达自己
_为_国__尽__忠__，不__怕__牺__牲__的意愿和
_坚__守__高_洁__情__操___的决心。
竹石
清 郑燮
《石灰吟》《竹石》
自由读诗，抓住关键词语，体会竹石的 特点。
竹石 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
• 春天，当雷声轰鸣、闪电霹雳时，竹石仍咬定 青山不放松，立根原在破岩中。
郑燮为官清廉耿直，爱民如子，任 潍县知县县令时，正逢荒年，不顾他人 阻扰，开仓救灾，让老百姓先写借条， 救活一万多人，还大兴土木，兴建水池， 招收饥民工作就食，当年入秋又歉收， 郑燮就把老百姓的借条一把大火烧掉。 就因此而被罢官，从此郑燮以卖画为生， 度过贫寒的一生。
清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！
"两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思， 此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵， 为一时佳话。
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
•
这是一首_托_物__言__志__诗。作者
[读一读] 千锤//出/深山， 烈火/焚烧/若/等闲。 粉骨/碎身/全/不怕，
要留/清白/在/ 竹石
咬定/青山/不放松， 立根/原在/破岩中。 千磨//还坚劲，
//
[古诗]
石灰吟 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
从诗题我们可以看出诗人吟诵的是石灰 ，那么石灰有什么特点呢？诗中用哪些词描 写了石灰的经历？
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权 纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振 者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食， 醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人 劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦 潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意 写诗《入京》以明志：
• 夏天，当暴雨袭来无情地鞭打时，竹石仍咬定 青山不放松，立根原在破岩中。
• 秋天，当秋风飒飒吹得竹子摇摇欲坠时，竹石 仍咬定青山不放松，立根原在破岩中。
• 冬天，当风吹雪溅铺天盖地而来时，竹石仍咬 定青山不放松，立根原在破岩中。
《石灰吟》《竹石》
请结合诗人的资料，说说这首诗托竹 石抒发了诗人什么样的志向？
• 竹外桃花三两枝 • 桃花潭水深千尺 • 千里江陵一日还
《石灰吟》《竹石》
哦，原来石灰就是先
然后，最后， 。源自石灰吟于谦千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
文天祥，南宋汉族 杰出的民族英雄，在蒙 古入侵时，他自卖家产， 组织义军抗击，战败被 俘后，以高官厚禄劝降， 文天祥宁死不屈，慷慨 殉国。留下了千古绝唱 的诗句“人生自古谁无 死？留取丹心照汗青。”
以__石_灰___作比喻，表达自己
_为_国__尽__忠__，不__怕__牺__牲__的意愿和
_坚__守__高_洁__情__操___的决心。
竹石
清 郑燮
《石灰吟》《竹石》
自由读诗，抓住关键词语，体会竹石的 特点。
竹石 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
• 春天，当雷声轰鸣、闪电霹雳时，竹石仍咬定 青山不放松，立根原在破岩中。
郑燮为官清廉耿直，爱民如子，任 潍县知县县令时，正逢荒年，不顾他人 阻扰，开仓救灾，让老百姓先写借条， 救活一万多人，还大兴土木，兴建水池， 招收饥民工作就食，当年入秋又歉收， 郑燮就把老百姓的借条一把大火烧掉。 就因此而被罢官，从此郑燮以卖画为生， 度过贫寒的一生。