论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用在少数民族地区的幼儿园，民间游戏的开发和利用具有重要的意义。
幼儿园是孩子们开始学习与成长的地方，通过民间游戏的开发和利用，可以促进幼儿身心的健康发展，保护和传承少数民族的传统文化，增强幼儿对社会的认知与适应能力。
民间游戏的开发与利用对幼儿的身心发展至关重要。
游戏是幼儿学习和成长的重要途径，通过游戏，幼儿可以主动参与积极运动身体，锻炼肢体协调能力，提高身体素质。
在少数民族地区，许多民间游戏都有很强的体育性质，例如穿针引线、踢毽子、拔河等。
这些游戏既能够锻炼幼儿的身体素质，又能够培养幼儿的团队意识和协作能力。
游戏还可以促进幼儿的思维发展和智力开发。
一些策略游戏和益智游戏可以培养幼儿的观察力、思考能力和解决问题的能力。
民间游戏的开发与利用对幼儿的身心发展非常重要。
民间游戏对于保护和传承少数民族传统文化具有重要意义。
少数民族地区的民间游戏通常与民族传统文化密不可分，这些游戏是少数民族人民生活和文化的重要组成部分。
通过游戏，幼儿可以了解、认知和体验传统文化的魅力，增强对自己文化身份的认同感。
在藏族地区的幼儿园中，一些具有民族特色的游戏如躲羊、扔石头、竹马等，都是藏族传统文化的重要表现形式。
通过参与这些游戏，孩子们能够更好地了解自己的文化传统，传承和发扬少数民族的优秀传统文化。
民间游戏的开发与利用可以增强幼儿对社会的认知与适应能力。
少数民族地区的游戏往往具有社交性质，例如集体舞蹈、民歌合唱、捉迷藏等。
通过这些游戏，幼儿可以与他人合作、交往和沟通，培养社会交往的能力和合作精神。
游戏还可以让幼儿在模拟的环境中体验社会角色，学会与他人相互关心、尊重和合作。
这对于幼儿的社交能力和人际关系的发展非常重要。
游戏还可以让幼儿更好地适应社会环境和规则，培养他们的自理能力和自我约束能力。
少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
实践篇•探索应用少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用王芳盛艳花（新疆昌吉州玛纳斯县幼儿园，新疆玛纳斯）幼儿是祖国的花朵，承载着发扬我国悠久历史文化的责任，因此，对幼儿开展相应的教学已经成为时代发展的必然。
随着教育理念的更新，社会各界开始将重心放到民间游戏的运用上，加大对幼儿教学的重视程度。
现阶段，我国幼儿园的教学形式较为枯燥，整体教学内容十分单一，虽然有一些幼儿老师开始运用民间游戏的形式开展教学活动，但是并没有深度挖掘民间游戏的本质特征，游戏停留在表层，随意性比较强，这会约束幼儿的发展。
一、幼儿民间游戏的特点以及效用1.趣味性少数民族的民间游戏种类多样，趣味性极强，有自身较为独特的特性，通过游戏的应用，会让原本的幼儿教学课堂变得更加生动形象，还会保证幼儿自身始终以一个轻松愉悦的心态学习各类知识内容。
首先，在幼儿民间游戏中较为常见的就是角色扮演，游戏会让幼儿的心理保持同步的状态，过家家、木头人等都是幼儿比较青睐的一类游戏。
这些游戏带有一定的表现性，在开展游戏活动时，幼儿要把自身当作该游戏中的某一角色，依照游戏的表演特征，不断模仿其行为，以此尽可能提升幼儿学习各类知识的兴趣以及热情，让幼儿可以自由自在地沉浸在轻松的教学氛围当中。
幼儿老师可以依照学生实际的学习情况，把一些知识内容融入游戏之中，明确游戏活动开展的重点。
但是该教学方式具有一定的局限性，强迫幼儿记忆某些知识内容，会让幼儿无法感受到游戏的欢乐，降低幼儿对各类游戏的体验。
因此开展民间游戏教学活动必须要明确幼儿的主体地位，让其可以更好地感受到游戏的趣味性，不管选择何种游戏进行教学，都应当处理好角色分配等问题，让幼儿都能积极自主地参与其中，在收获快乐的同时，促进幼儿成长。
2.丰富的民间游戏民间游戏所选用的玩具都是来自生活当中的小型物体，十分便捷，可以在任何地点、任何时间获得游戏玩具。
选用某一材料当作游戏的主体对象，不断提升幼儿的创新能力，增强其创新意识。
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用随着社会的不断进步和发展，越来越多的少数民族地区开始重视幼儿教育，建立了许多幼儿园。
由于受到地域、文化等因素的限制，这些地区的幼儿园普遍存在着资源匮乏、师资力量薄弱、教学设施简陋等问题，使得幼儿园教育质量难以得到保障。
在这样的背景下，如何开发和利用民间游戏，成为了这些地区幼儿园教育工作者需要解决的一个重要问题。
民间游戏是少数民族地区幼儿教育中的宝贵资源，它融入了少数民族文化的精髓，是幼儿在游戏中获得快乐、教育和发展的有效途径。
开发和利用民间游戏，不仅可以满足幼儿的游戏需求，还可以丰富幼儿的游戏体验，促进幼儿全面发展。
在少数民族地区的幼儿园中，开发和利用民间游戏，具有重要的意义和价值。
开发和利用民间游戏可以丰富幼儿的游戏体验。
民间游戏是少数民族文化的传统形式，它们丰富多彩、形式多样，有利于丰富幼儿的游戏体验，提高幼儿的游戏兴趣。
在游戏中，幼儿可以通过参与各种传统游戏，感受和体验不同的文化传统，促进幼儿对于自己民族文化的认同感和自豪感。
通过丰富的游戏体验，幼儿可以更好地了解少数民族的风土人情、习俗礼仪，增进对少数民族文化的了解和尊重。
丰富的游戏体验还可以激发幼儿的创造力和想象力，培养幼儿的审美情感和形象思维，促进幼儿全面发展。
开发和利用民间游戏可以提高幼儿的综合素质。
民间游戏融合了少数民族文化的智慧和经验，是一种丰富的教育资源。
通过参与民间游戏，幼儿可以锻炼自己的动手能力、动脑能力和社交能力，提高幼儿的观察力、想象力、记忆力和表达能力。
有些游戏需要幼儿们合作完成，这有助于培养幼儿的团队合作意识和沟通能力；有些游戏需要幼儿们灵活运用手和脑，这有助于培养幼儿的操作能力和思维能力。
通过各种游戏体验，幼儿可以在游戏中获得快乐、教育和发展，提高幼儿的身体素质、智力素质和心理素质，促进幼儿的全面发展。
开发和利用民间游戏可以传承和弘扬少数民族文化。
少数民族地区的幼儿园多数位于偏远山区或边远地区，孩子们身处在少数民族传统文化的熏陶之中。
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用导读：民间游戏的内容丰富有趣，种类繁多，形式灵活，很多游戏不受场地、设备、人数、时间的限制，因此，教师可以把民间游戏灵活机动地贯穿于幼儿一日生活各环节中。
教师应特别重视幼儿入园活动这一环节，因为入园活动是幼儿能否愉快地开始一天生活的关键。
我国是一个多民族，各个少数民族都有着自己绚丽多彩的民族文化，这成为少数民族地区幼儿教育的丰富资源。
一般来说，民族文化教育有两种形态，一种是非正规教育，也称传统教育，是指历史上自发形成的一种内生式教育，包括民族幼儿家庭教育和民族幼儿社会教育，教育工作由长者、巫师等承担，在具体的生活场景中开展教育活动，教育内容具有随机性与灵活性的特点；另一种是正规教育，也称现代教育，是指以民族托儿所、民族幼儿园为主的各种专门机构及社会组织对民族幼儿实施的启蒙教育，有专职教师、正规教材以及固定的时间与场所。
〔1〕这种正规形态的幼儿民族文化教育，一方面要增强幼儿的民族文化认同感，促进民族文化的传承；另一方面也担负着改善民族地区生产生活质量、促进民族地区现代化的重任。
然而，在当前主流文化的话语霸权之下，正规形态的民族幼儿教育却迷失了前行的方向，脱离了民族文化与民族生活的现实，忽略了自己的民族传统文化，导致年轻一代文化疏离现象日益突出。
换言之，在我国少数民族地区的幼儿教育中普遍存在着“传统”与“现代”断裂的问题。
贵州省松桃苗族自治县的幼儿教育就是其中的典型代表。
松桃苗族自治县位于贵州省东北部,地处湘、黔、渝二省一市交界处。
全县面积3400平方公里，辖13个镇15个乡503个行政村，有65.3万人口，其中苗族人口占总人口的43%，是一个以苗族为主,多民族杂居的地方。
全县现有学前教育机构23所，学前班245个，在园（班）幼儿11063人。
这些学前教育机构的办学条件参差不齐，但总体来说都不尽如人意。
条件差的幼儿园甚至只有一间房屋和一些简单的教育设备。
教室内空间利用不足，环境布置缺乏童趣。
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用随着社会经济的发展，许多少数民族地区的幼儿园开始设立。
少数民族地区的幼儿园与内地的幼儿园存在一定的文化差异。
那么在这些地区，民间游戏如何为幼儿教育带来帮助呢？民间游戏是指在民间传承的体育游戏、手工艺游戏、音乐游戏、智力游戏等各种类型的游戏。
少数民族地区的人们生活在自然环境下，所以大多以自然界事物为材料，将自然界事物与游戏相结合，制作出各种传统游戏，如踩高跷、走鹿步等等。
这些游戏在孩子们的生活中占据了重要的地位，也成为了他们在家庭和社区中交往的重要方式。
民间游戏不仅仅是一种游戏，更是许多少数民族地区儿童成长过程中的必需品，它蕴含的文化和教育意义不容忽视。
在幼儿园中，利用民间游戏开展教育活动，既能够满足孩子们的游戏需求，也能够利用游戏教育的方式，让孩子们感受到各种文化素质，培养孩子们健康积极的态度和身心发展。
首先，民间游戏在幼儿园的教育中有许多独特的教育作用。
民间游戏中蕴含着多种文化和教育意义，能够促进孩子们对本民族文化和传统美德的认知，帮助孩子们建立正确的人生观和价值观。
同时，民间游戏具有很强的启迪性和趣味性，可以发展孩子们的观察能力、逻辑思维能力和想象力，提高孩子的学习兴趣和自学能力。
通过游戏，可以让孩子们身临其境地体验不同的文化氛围，促进孩子们的感性认识与理性认知相结合，培养孩子们的文化自信心和自尊心。
其次，民间游戏还能够为幼儿园的教育带来更多的启示。
民间游戏中包含了各种体能和智能的元素，这些元素可以通过游戏的方式将孩子们的兴趣引导到体能和智能的发展中，有助于孩子们增强身体素质，提高智力水平，从而更好地适应未来的社会生活。
民间游戏也可以，为学习提供舒缓的方式，让孩子们通过游戏更好地消耗身心的能量，使孩子们更好地集中精力，达到事半功倍的学习效果。
最后，需要提出的是，少数民族地区已经开始注重开发民间游戏作为教育渠道的重要工具，在幼儿园中了解和应用传统的民间游戏传统为主的教育方法。
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用一、民间游戏的定义民间游戏是民族传统文化中的重要组成部分，是幼儿在家庭、社区和学校中参加的一种娱乐活动。
它与娱乐和教育相结合，可以培养幼儿的动手能力、体力、智力和社交能力。
民间游戏具有丰富多样的形式，如拔河、踢毽子、蹴鞠、跳绳等。
1. 增进幼儿对民族文化的认同感：少数民族地区幼儿园民间游戏的开发和利用，可以让幼儿在游戏中接触到自己的民族文化，培养幼儿对自己民族的自豪感和认同感。
2. 培养幼儿的合作精神：民间游戏通常需要多人合作才能完成，这可以培养幼儿的合作精神和团队意识，培养幼儿与他人合作的能力。
3. 促进幼儿身心健康发展：民间游戏通常需要幼儿进行体力活动，这可以促进幼儿的身体发育和协调能力的提高，同时也有助于幼儿释放身体和心理上的压力。
4. 培养幼儿的创造力和想象力：民间游戏通常需要幼儿进行创造性的思维和想象力的发挥，培养幼儿的观察力、想象力和创造力。
5. 传承和弘扬民族文化：少数民族地区幼儿园民间游戏的开发和利用，可以将传统的民间游戏传承给下一代，保护和弘扬民族文化。
1. 挖掘民间游戏资源：教育工作者可以到民间社区、村庄等地去了解和挖掘当地的民间游戏资源，收集相关的游戏资料和器具。
2. 适应现代化幼儿教育需求：在开发民间游戏的过程中，教育工作者需要注意适应现代化幼儿教育的需求，对游戏进行改良和创新，使之更符合现代幼儿的教育需要。
3. 开展民间游戏教育活动：在幼儿园中定期组织开展民间游戏教育活动，让幼儿在游戏中感受到民族文化的魅力，提高对民族文化的认同感。
4. 加强与家庭的合作：教育工作者应加强与家庭的沟通和合作，向家长介绍民间游戏的开发和利用情况，鼓励家长参与到民间游戏的教育活动中来。
5. 制定相关政策和规定：教育部门应制定相关政策和规定，支持和鼓励少数民族地区幼儿园的民间游戏开发和利用，为教育工作者提供相关的培训和指导。
四、结语教育工作者应充分认识到少数民族地区幼儿园民间游戏的重要性，积极开展相关工作，将民间游戏纳入到幼儿园的教育活动中来，提高幼儿的全面发展水平和对民族文化的认同感。
浅谈少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用策略
民间游戏作为民族传统文化的重要组成部分袁 它是幼儿有目的尧 有意识地通过模仿和想象反映周围现实生活的社会性活动遥 这种社会 性活动反映的主要是幼儿已经熟悉的尧理解的尧感兴趣的尧印象突出并 有真正感情的生活体验袁因而有着独特的教育价值遥 随着社会的不断 发展袁民间游戏在继承中不断创新袁不断被赋予新的时代内涵袁在少数 民族地区的幼儿教育中架起了连接野传统冶与野现代冶的桥梁遥 因此袁合 理地开发与利用民间游戏是实现少数民族地区幼儿教育中 野传统冶与 野现代冶对接的重要策略遥
Science & Technology Vision
科技视界
浅谈少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用策略
温常娥 渊科尔沁右翼前旗民族幼儿园袁内蒙古 科尔沁右翼前旗 137423冤
揖摘 要铱少数民族地区的幼儿教育是个潜在空间很大的学科袁对少数民族幼儿民间游戏的开发和研究是丰富少数民族地区幼儿教育内容 的良好手段之一遥 本文阐述了少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用的方法和手段遥
野那达慕冶是蒙古族族传统盛会袁每年夏秋时节袁蒙古族人民便穿 戴一新袁欢聚一堂袁骑马射箭袁翩翩起舞袁纵情欢乐遥 幼儿园教师可以带 领幼儿到那达慕大会上体验传统节日气氛袁了解蒙古族传统文化的内 容和传统项目的技巧遥 然后教师可以在幼儿园中创设环境袁引导幼儿
玩野那达慕冶上的游戏袁让幼儿在游戏中学习人们的语言尧动作尧交流方 式袁体验蒙古族人民热爱生活尧粗犷豪放尧积极向上的精神遥 幼儿园教 师还可以引导幼儿在角色游戏中欣赏尧品尝尧亲手制作自己家乡的美 味食物袁 引导幼儿在表演游戏中了解本民族丰富的民族歌舞文化袁感 受本民族艺术的美遥
5 在幼儿一日生活各环节中有机融入民间游戏
民间游戏的内容丰富有趣袁种类繁多袁形式灵活袁很多游戏不受场 地尧设备尧人数尧时间的限制袁因此袁教师可以把民间游戏灵活机动地贯 穿于幼儿一日生活各环节中遥 教师应特别重视幼儿入园活动这一环 节袁因为入园活动是幼儿能否愉快地开始一天生活的关键遥 在营造温 馨环境的同时袁为幼儿准备一些发展小肌肉或手眼协调能力的民间游 戏袁如野七巧板冶尧野抓籽冶等袁可以使幼儿获得愉悦的体验遥 在餐前活动 时袁教师可以提供多种小肌肉群游戏袁如野大拇哥冶尧野拍手歌冶尧野玩叉 绳冶等袁供幼儿选择袁使幼儿带着愉快的心情进餐遥 幼儿离园也是一日 活动中的关键环节袁这时幼儿情绪不太稳定袁教师容易顾此失彼遥 教师 可以为幼儿提供野弹蚕豆冶尧野烟盒三角块冶尧野拍手游戏冶等袁避免幼儿因 无所事事而烦躁不安遥
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用
论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用1. 引言1.1 背景介绍少数民族地区的幼儿园教育一直是教育领域中的一个重要课题。
近年来，随着我国经济的快速发展和教育事业的全面推进，少数民族地区的幼儿园教育也受到了越来越多的关注。
在这样的背景下，民间游戏作为传统文化的重要组成部分，对于少数民族地区幼儿园的教育有着重要意义。
少数民族地区的幼儿园民间游戏具有独特的民族特色和地域特点，融合了民族文化、历史、生活习俗等元素，能够让孩子们在游戏中感受到民族文化的魅力，增强对本民族的认同感和归属感。
民间游戏在幼儿园中的开发和利用，也有助于激发幼儿的学习兴趣，促进其身心发展，培养其团队合作和社交能力，对幼儿全面发展起到积极的推动作用。
本文将结合少数民族地区幼儿园的实际情况，探讨民间游戏在幼儿园中的特点、意义、开发方法以及融入教学活动的途径，探讨游戏对少数民族幼儿成长的影响，旨在推动民间游戏在少数民族幼儿园中的更广泛应用，促进少数民族地区幼儿园教育的发展。
1.2 研究目的研究目的是探讨少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用，旨在深入了解少数民族地区幼儿园民间游戏的特点、意义及对幼儿成长的影响。
通过研究少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用，可以进一步促进少数民族文化的传承与发展，丰富幼儿园教学内容，提升教学实效性，更好地满足少数民族地区幼儿的成长需求，推动少数民族地区的教育事业发展。
此外，通过研究民间游戏如何融入幼儿园教学活动，可以为教师提供指导与借鉴，提高他们设计游戏活动的能力，培养幼儿园教师的专业素养。
因此，本研究旨在为少数民族地区幼儿园的游戏教育提供理论支持和实践参考，促进少数民族地区幼儿园教育的发展。
2. 正文2.1 少数民族地区幼儿园民间游戏的特点1. 文化传承性强：少数民族地区的民间游戏多是源于当地的传统文化和民俗风情，具有深厚的历史文化底蕴。
这些游戏通常是由长辈传承给后代，通过游戏的形式将民族文化传承下去。
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论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用作者：左瑞勇张婧来源：《幼儿教育·教育科学版》2007年第11期【摘要】当今，在主流文化的话语霸权下，我国少数民族地区的幼儿教育普遍存在着“传统”与“现代”断裂的问题。
民间游戏作为民族传统文化的重要组成部分，在少数民族地区的幼儿教育中架起了连接“传统”与“现代”的桥梁。
当前我国少数民族地区幼儿园在民间游戏的开发与利用上存在着价值取向偏颇、民族性与地方性缺失、幼儿主体性丧失等问题。
各地教育行政部门和幼儿园要提高认识，更新观念，创设民间游戏环境，凸显民间游戏的民族性与地方性。
幼儿园还要注重民间游戏的继承与创新，在幼儿一日生活各环节中有机融入民间游戏，促进民间游戏的开发与利用。
【关键词】少数民族地区；幼儿园；民间游戏；开发与利用；贵州省松桃苗族自治县【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4604（2007）11-0025-04我国是一个多民族国家，各个少数民族都有着自己绚丽多彩的民族文化，这成为少数民族地区幼儿教育的丰富资源。
一般来说，民族文化教育有两种形态，一种是非正规教育，也称传统教育，是指历史上自发形成的一种内生式教育，包括民族幼儿家庭教育和民族幼儿社会教育，教育工作由长者、巫师等承担，在具体的生活场景中开展教育活动，教育内容具有随机性与灵活性的特点；另一种是正规教育，也称现代教育，是指以民族托儿所、民族幼儿园为主的各种专门机构及社会组织对民族幼儿实施的启蒙教育，有专职教师、正规教材以及固定的时间与场所。
〔1〕这种正规形态的幼儿民族文化教育，一方面要增强幼儿的民族文化认同感，促进民族文化的传承；另一方面也担负着改善民族地区生产生活质量、促进民族地区现代化的重任。
然而，在当前主流文化的话语霸权之下，正规形态的民族幼儿教育却迷失了前行的方向，脱离了民族文化与民族生活的现实，忽略了自己的民族传统文化，导致年轻一代文化疏离现象日益突出。
换言之，在我国少数民族地区的幼儿教育中普遍存在着“传统”与“现代”断裂的问题。
贵州省松桃苗族自治县的幼儿教育就是其中的典型代表。
松桃苗族自治县位于贵州省东北部,地处湘、黔、渝二省一市交界处。
全县面积3400平方公里，辖13个镇15个乡503个行政村，有65.3万人口，其中苗族人口占总人口的43%，是一个以苗族为主,多民族杂居的地方。
全县现有学前教育机构23所，学前班245个，在园（班）幼儿11063人。
这些学前教育机构的办学条件参差不齐，但总体来说都不尽如人意。
条件差的幼儿园甚至只有一间房屋和一些简单的教育设备。
教室内空间利用不足，环境布置缺乏童趣。
幼儿园教育活动安排松散，随意性较大，以集体授课为主要教学形式，以读、写、算能力的培养为主要任务。
教学内容大多照搬固定教材，很少涉及本民族传统文化。
少数民族幼儿对本民族文化的一些了解基本来自祖辈以及生活环境的影响。
美国学者沃尔特(F．Waher)曾说，没有接受本族文化教育的学生固然可能产生疏远感和无根感，但缺少主流文化教育的学生将会失去许多经济、政治和社会性的机会。
意思是说，在少数民族地区的幼儿教育中必须处理好“传统”与“现代”及民族文化与主流文化之间的关系。
因此，解决“传统”与“现代”的断裂问题是我国少数民族地区的幼儿教育必须直面的严峻挑战。
民间游戏作为民族传统文化的重要组成部分，它是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围现实生活的社会性活动。
这种社会性活动反映的主要是幼儿已经熟悉的、理解的、感兴趣的、印象突出并有真正感情的生活体验，因而有着独特的教育价值。
〔2-4〕随着社会的不断发展，民间游戏在继承中不断创新，不断被赋予新的时代内涵，在少数民族地区的幼儿教育中架起了连接“传统”与“现代”的桥梁。
因此，合理地开发与利用民间游戏是实现少数民族地区幼儿教育中“传统”与“现代”对接的重要策略。
本文拟以贵州省松桃苗族自治县为例，分析少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用存在的问题及成因，探讨少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用的策略。
一、少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用存在的问题及成因1.存在的问题（1）价值取向的偏颇。
长期以来，一些少数民族地区在推进现代化的进程中，对本民族传统民间游戏在幼儿园教育中的价值认识不足，对开发利用民间游戏的重视不够。
根据笔者对贵州省松桃县的调查，教师组织的游戏主要来自教材，近一半的教师对于本民族的民间游戏并不了解。
甚至有些教师还认为，为了改变本地贫穷落后的现状，根本没有必要将本土文化引入日常教学中。
在这些教师的观念中，似乎只有舍弃传统的本土文化才能实现现代化。
同样，家长对民间游戏也存在偏见。
家长望子成龙心切，盼望自己的孩子能够走出大山，融入主流社会，因而热心于对孩子进行特长培养，要求孩子参加各种特长兴趣班的学习。
价值取向的偏颇导致不少民族民间游戏濒临失传。
（2）民族性与地方性的缺失。
苗族社会的传统教育主要包括三个方面：生产教育、风俗习惯教育和军事教育。
〔5〕我们在对松桃县城以及乡镇几所幼儿园的走访中发现，幼儿园教育中存在着游戏内容不适宜当地文化和民族传统，与现代文明成果分离的现象。
幼儿玩“过家家”时用的娃娃是金发碧眼的洋娃娃，而不是苗族的民族娃娃；幼儿玩“小舞台”游戏时穿的是各种各样的“公主裙”、“王子服”，而不是苗族人民自己的“旗帜服”；幼儿演奏“小鼓咚咚”时用的是西洋乐队里的小鼓，而不是苗族人民千百年来用以表现自豪与喜悦的八面鼓……总之，在这些苗族幼儿园的游戏里几乎看不到苗族传统文化的影子。
民族性与地方性的缺失导致少数民族地区幼儿教育愈来愈远离本民族文化生活的现实。
（3）幼儿主体性的丧失。
笔者在考察中发现，大部分教师组织幼儿游戏时几乎都是一种程序：首先介绍游戏规则，接着带领幼儿一起开展游戏，最后让幼儿自己进行游戏，或者分组进行比赛。
整个游戏过程几乎都是以教师为中心，幼儿一步一步按照教师的指示在活动，幼儿很少有自己思考、相互交流的机会。
幼儿在游戏中的主体性几乎完全丧失，只是跟着教师的步调在活动。
2.问题的成因（1）教育基础薄弱。
松桃县教育基础相对薄弱，当地政府对幼儿教育投入不足，大多数幼儿园往往只有几间教室，没有必要的活动设施。
在农村，幼儿园往往只有一间教室，所以农村幼儿园往往被称为幼儿班，不足小学入学年龄的幼儿共处一班。
在这些农村幼儿园里，教室十分简陋，没有必要的活动设施，桌椅板凳通常由幼儿自己从家里带来。
很多农村地区甚至连幼儿班也没有，幼儿的学前教育由附属在村级小学的一年制学前班完成。
更有甚者，不少农村小学连附设的学前班也没有，学前儿童与小学一年级学生同班上课，被称为“跟读生”。
当地有一个大平乡，那里几乎没有正规的学前教育机构，在乡里唯一的小学里有一间很大的教室，教室里密密麻麻挤满了3~6岁年龄不等的幼儿。
教室里没有活动区角，也没有图书和游戏材料。
教师的任务仅仅是看好幼儿，教他们学写简单的字以及唱几首老掉牙的歌。
教育基础薄弱使少数民族地区幼儿园缺乏民间游戏开发与利用的条件。
（2）教育理念滞后。
少数民族地区的幼儿文化教育应体现多元性与本土性并重的原则，既要考虑文化的本土性，重视教育在传承文化中的作用，又要考虑时代发展对幼儿的要求，把这些教育内容融入到既具有时代气息又具有传统民族文化特色的幼儿民族文化教育活动中。
然而，从松桃县第一所正规幼儿园——实验幼儿园开办到如今的20多年时间里，松桃县从未有过一套既反映最新课程理念又能针对本地幼教特点、适应本地文化的幼儿园课程体系。
教师在平时的教学中几乎都是照搬教材。
在这样的教育理念下，自然没有民间游戏的立足之地。
（3）师资队伍素质不高。
在松桃县城里的幼儿园，教师虽然经过正规学前教育培训毕业上岗，但工作以后接受继续教育的机会非常有限，难以获得持续的专业发展。
农村的情况更加糟糕，几乎没有合格的幼儿园教师。
由于农村幼儿园教师的待遇一直没有得到很好解决，工资低，又缺乏保障，所以正式幼儿师范院校毕业生都不愿意到农村幼儿园任教，农村幼儿园只能聘用从小学分流的教师，或者聘请初、高中毕业生担任教师。
教师队伍素质不高，缺乏课程开发的意识和能力，这是少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用的最大障碍。
二、少数民族地区幼儿园民间游戏开发与利用的策略1.提高认识，更新观念少数民族地区政府和教育行政管理部门应在思想上对开展民族民间游戏引起足够重视，增加学前教育经费的投入，利用有限条件为民间游戏开发与利用提供便利。
比如注重师资队伍建设，定期对幼儿园教师进行系统培训，提升教师队伍的整体素养，增强教师课程开发的意识和能力，树立“尊重民族多元、强化民族认同、形成国家一体”的基本理念，〔6〕尤其要从思想上纠正教师对民间游戏的错误观念。
同时，在当地教育行政部门和教研机构的引导和大力支持下，部分幼儿园可以将民间游戏作为特色课程加以开发和利用。
2.创设民间游戏环境为了使少数民族地区幼儿园更好地开发和利用民间游戏资源，教育行政部门、教研机构和幼儿园都应努力创造必要的条件。
尤其是物质环境，它是开展民间游戏必要的引发和支持条件，主要包括游戏的时间、场地、玩具材料等。
在美工区可以增加泥塑、剪纸、编织、棒针十字绣、蜡染等材料。
这些美工活动可以培养幼儿的细心和耐心，同时也可以激励幼儿大胆实践，积极创新。
在音乐表演区可以投放彩绸、绸扇、民间八面鼓、民间表演头饰、服装等。
幼儿穿上本民族的漂亮服装，敲着八面鼓，载歌载舞，感受着优美的韵律和富有变化的节奏，体验着苗族民间艺术的美，可以增强幼儿的民族自豪感，陶冶幼儿的情操。
在体育区可以投放高跷、沙包、皮筋、跳绳等，使幼儿在快乐游戏中增强体质。
此外，幼儿园还可以建立民间游戏玩具展示区，在展示区里摆放一些具有民族文化特色的玩具材料，这样既可以方便幼儿认识民间游戏，又可以方便幼儿取用，自由开展游戏活动。
3.凸显民间游戏的民族性与地方性经典、传统的民间游戏都具有鲜明的民族特色和地方性，不同的民族、不同的地区都有各自的民间游戏，反映了民族传统文化和地方文化的精髓。
如松桃苗族自治县依山傍水，风景秀丽，古色古香，民风淳朴。
在长期的历史发展过程中，这里的苗族人民在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面形成了自己独特的文化。
幼儿园开展民间游戏，理应体现、利用和开发这些文化资源，凸显民间游戏的民族性与地方性。
“七月七”是苗族传统鼓会，每年农历的七月初七，苗族人民便穿戴一新，欢聚鼓场，击节敲鼓，翩翩起舞，纵情欢乐。
幼儿园教师可以带领幼儿到鼓会上体验传统节日气氛，了解苗族传统鼓会的内容和精湛的击鼓技巧。
然后教师可以在幼儿园中创设环境，引导幼儿玩“鼓会”的游戏，让幼儿在“鼓会”游戏中学习人们的语言、击鼓动作、交流方式，体验苗族人民热爱生活、积极向上的精神。