古玉的沁色与盘变
高古玉的沁色和盘变
高古玉的沁色和盘变玉的沁色主要有三种成因：1、在自然的环境下，经天长日久的自然造化，玉器的表面以致于内部会由于侵蚀或交代变化或渗析原因而发生物理变化，甚至是化学变化；这种变化在大多数情况下是不可逆的。
2、人为的因素使玉器表面甚至内部发生物理或化学的变化。
产生这种变化有几方面的需求：在当今是为了做旧的需要，是打算去骗人的；在古代，可能是为了方便解玉，也可能是仿古的需要。
通常情况下经火烧以后玉器或者是经石灰侵蚀钙化了以后的玉器，其硬度会有所下降，因此就便于艺人的琢磨了。
3、在墓葬的环境下，经过几百年以至几千年的天然作用而形成的交代渗析变化；这种变化因其形成的年份尚浅，而且环境单一，所以并不稳定；在绝大多数情况下这样的变化是可逆的。
玉的盘变根据玉的沁色的成因，我们就能知道盘变与古玉之间的相关性了。
如果玉的沁色是可以盘变的，那么其为古玉的可能性就是蛮大的。
但这种盘变不是某些玩古玉的人所经历的那种心理暗示，或仅仅是表面多了层油腻而已。
这样的情况并不少见，许多玩假玉或新玉的，天天盘玉，盘的油腻了就以为是盘变了。
实际上将这样的玉洗洗干净就会发现没什么变化！而真真的盘变包括：灰皮变淡了甚至没有了，玉器变得越来越通透了；在水中浸泡一段时间后，有明显的垃圾渗出；土沁、水银沁变得不明显了；黑古沁变淡了。
此外要强调的是：盘变的时间不用太长，明清玉器的变熟和高古玉的灰皮褪色都只需一周以内的时间。
不能盘变的玉也可能是古玉，比如良渚鸡骨白玉器很难盘变，元明时代的火烧玉不能盘变。
此外不能盘变的就主要是新玉器或没有加工过的玉器了。
天然的黄蜡玉质的和田玉在急盘的情况下也会由于玉器温度的升高而颜色变深，这种现象或许和玉器颜色的成因有关；但这不会影响我们对玉器老旧的判断。
化学药物染色的结果通常是对染色对象产生化学变化，这种变化通常也是不可逆的。
古玉鉴定高手
古玉鉴定高手沁色鉴定要点1、玉器几乎都会有沁色，而且沁色的变化丰富，分布不固定，过渡也很自然，深入肌理，很有层次感，并且还伴有土蚀、缝裂（通常说的出土玉器“十玉九裂”）、灰皮等现象，所以用水把外表泥土冲掉后，玉器表面会很干净，绝不会是脏乎兮兮的。
玉器棱角的边缘沁色会深，内部的浅，这就说明沁色是先从边缘侵入的，然后再慢慢的渗透。
如果是人工作色则显得呆板、浮浅、均匀、没有变化，一般伪品外表故意沾上些杂物、泥土、烂铁块、烂铜渣等，弄得脏乎乎的，貌似土锈。
我接触的许多古玉中，类似瓷器上那种土锈的现象是很少见的。
2、玉器阴阳面受沁会不一样，阴面的受沁程度，沁色变化较阳面厉害。
假货沁色则两面一样，没有明显变化。
3、盘玩时，原来玉表看不见的沁色会显现出来，假货盘玩过程中，沁色基本没有变化。
4、如果玉器是受土壤中的矿物颜色影响而形成的沁色，盘玩或者泡到温水时，会出现掉色的现象。
这种现象，很多玉友不了解，更不清楚它的成因，在鉴定的时候，一见掉颜色就会认为是化工染料染色，判为假货。
其实，这种现象鉴定也很简单：只要做一下PH值试验便可以一清二楚。
有沁色的玉器，用开水烫后，用PH值试纸测试，基本呈中性，极个别因为土壤的酸碱度不同而有例外，但PH值变化不会很大。
5、水沁的玉器在盘玩时，水沁部分会有变化。
假货根本没有水沁变化一说。
如果是铜沁的玉器，一是闻一下会有铜锈味，二是用开水局部烫一下，不但有味，还会掉色。
6、在放大镜下观察古玉，沁色部分会夹杂深色的小点或是丝缕状，分布自然。
如果玉器内部出现了黑色小沁点，在盘玩过程中，这些沁点会成鸡爪状扩散延伸。
伪古玉不可能做上这种小沁点，更谈不上变化。
另外，需要注意的是，玉质好的玉器，造假一般不做伪沁色。
钙化的鉴定要点1、钙化古玉过渡自然，分布不固定，如果有裂缝，缝裂细长而且自然弯曲，会不断的延伸。
火烧或者化学原料所造的钙化，会显得生硬而无光泽；火烧的会布满均匀、短小、平直的裂纹；伪古玉更不会有多种现象同时存在。
玉得五色沁，胜过十万金！古玉的沁色识别~
玉得五色沁，胜过十万金！古玉的沁色识别~华豫之门线上鉴宝古玉的沁色有一定的规律，古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等许多种。
而古玉沁色后不仅颜色有了改变，其身价也得到了提高。
一般以血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。
如能得五色沁，则最为贵重，古人有“玉得五色沁，胜过十万金”的说法。
今天，我们就一起来认识“古玉的沁色”。
色质的印记新石器色质是玉的自然属性。
一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，从而为鉴别古玉提供了最可靠的依据。
这里所谓的“色质”，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定标准。
十三彩玉器的鉴别需要注意玉的旧色、本色、墨色、染色和玉器风化后产生的玉皮色。
由于埋藏地域的土中所含物质不同，埋藏时间长短不同，所以使得玉器上的沁色也不尽相同，从而呈现出千变万化的颜色。
清代的陈原心在《玉纪》中，对玉器的沁色进行了详细的分类，其中有这样一段记载：“诸色受沁之源难以深考，总名之曰十三彩”。
一般来说，我国的北方土壤多呈碱性，玉器沁色多为黄色土沁，南方土壤湿润呈酸性，玉器上的沁色则多为白色水沁。
入土古玉沁色的形成玉的旧色中最受鉴玉者重视的是玉器在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为沁色，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。
人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、水银沁、水沁。
这些色变中除了白色可使玉质硬度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的玉器，往往市场价格高于不带色变的玉器。
玉具有善于吸收其他物质的特性。
古玉器被埋入土中之后，一方面会将近邻的物质吸入自己体内，同时，其体内原有的物质也会起酸化作用。
特别是地中水银，会沁入玉质，同时相邻之松香、石灰及其他各种有色物质也皆随之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都会沾染上某种颜色，这便是所谓的“沁色”。
古玉的沁色
古玉的沁色古玉的魅力，在于沁色的千变万化，看懂了古玉的沁，代表着对古玉的辨别也就登堂入室了。
从雅昌“小榔头”玉友处看到了这样一篇帖子，对古玉的沁色做了说明，也摘录了一些有代表性的对应图片。
个人觉得颇有些可以学习的地方。
所以转帖出来。
也许关于沁色没有权威的定论，但可以借此学习一番，也是一种收获。
有不同见解的，希望可以讨论。
-------------------------------------------------------------一、渠沟黄：这里的“黄”字统指发生了变色的现象。
玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。
要色变到这种程度，一般需要百年以上。
图表1渠沟黄二、包浆：传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。
入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚图表2包浆三、霜尘沁：玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。
要到这种程度，至少120年以上。
（个人理解有点像是灰皮）图表3霜尘沁四、绺莹沁：绺莹沁里面沁进一般色彩需七八十年，要沁入水银需200年以上。
图表4绺莹沁五、薄雾沁：（缺图）沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。
时间一般需要150年以上。
六、薄膜沁：（缺图）不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。
这种膜多由石灰和污泥所沁。
时间大约需要200年以上。
七、斑块沁：（缺图）斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1300年。
八、花脸沁：花脸沁往往有多种沁蚀，比如色沁、土沁、水银沁、钙化等，至少需要600 年以上。
图表5花脸沁九、牛毛纹：牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成，线状，顺着某一个方向排列。
时间需要800年以上。
图表6牛毛纹十、全皮色：某种单一皮色基本能布满整器，包括色沁、石灰沁、土沁、水沁、钙化、包浆等，但并未将玉器的肌理渗透。
古玉的包浆、皮壳、沁色是什么
古玉的包浆、皮壳、沁色是什么古玉是收藏领域中比较受华人圈欢迎的一个门类。
玉本身温润的材质以及被赋予的文化特性倍受华人藏家欢迎，然而古玉又保留了中国古代的工艺与审美的信息更让诸多藏家欲罢不能。
但是笔者发现无论线上还是线下交流中有个非常突出的问题就是“新老”问题没有解决的情况下就开始谈论古玉的工艺、纹饰、神韵。
其实这是与近一二十年鉴宝类栏目潜移默化的影响所致，文物爱好者不知道这些“鉴宝”其实是一档娱乐节目。
笔者从行家理性的可量化的角度谈谈古玉的新老问题。
笔者从包浆，皮壳，沁色三者的关系说明下。
包浆是古玉与环境物质接触，环境物质缓缓的包裹在玉器表面，这是个复杂的物理化学的过程。
皮壳是玉材发生老化风化形成的一层极薄的老化层。
沁色是由于古玉有一定的渗透性，环境物质通过细缝缓慢的沁入玉材内部。
三者是怎么形成又如何区别？古玉的流传过程中入土是一个不可忽视的环节，由于中华民族传统的厚葬制度从而变相的保护了古玉、古瓷等重要文物。
墓道环境各式各样，其内部含有的物质成分也各不相同，形成不同的特点的古玉。
沁是什么物质呢？由于环境物质非常复杂，沁的颜色有黑、红、黄、绿等各不相同。
沁的物质成分也不尽相同，笔者从实践以及相关资料中得出大致含碳、铜、铁这几种元素。
每块古玉的沁色成分不同，同一种颜色的沁可能由不同化学物质所表现，要想知道究竟是什么物质，必须打开古玉对其进行分析，也是对古玉的一种伤害。
沁的表现有块状，有丝状，有类似水墨晕染状等等，这是与玉材本身的结构所决定。
不同的玉材外部看来类似，但是内部密度的分布，解理面，玉缝隙的大小和深度都是不同的，颜色矿物沁入形成不同的沁色表现，这是随机而无法统一的。
▲传世包浆，莹润细腻有韧性▲生坑玻璃包浆，玻璃化的硅胶结带有油性▲馆藏生坑玻璃包浆墓道环境的包浆又是什么呢？众所周知，地表含量最多的三种元素为氧、硅、铝，土壤中富含铝氧化物及硅氧化物。
古玉在土壤中被富含Al2O3和SIO2胶体溶液所包裹，胶体溶液长年的渗透胶结，形成的硅质胶结层包裹在古玉表面，形成细腻、平滑的包浆。
唐传庆：古玉器上的沁色是盘不掉的
唐传庆：古⽟器上的沁⾊是盘不掉的古⽟器上的沁⾊是盘不掉的⽂/唐传庆记得在20多年前，有⼀位上海古⽟器收藏鉴赏前辈，指着⼀件古⽟器的沁⾊说道：“像这种沁⾊是盘不掉的，盘到下辈⼦也盘不掉。
”当时，对于尚处在懵懂阶段的我来说，对前辈的话还有点不甚理解。
现在，再回想起前辈的这番话，认为是经验之谈。
因此，让我理解了，也让我信了。
所谓古⽟器上的沁⾊,简单通俗地说，就是指埋在地下长达数百年、上千年、数千年、甚⾄上万年的古⽟器，长期经受着地下复杂⾃然环境的影响，如⽔的浸泡、酸碱地质的浸蚀、地热的熏蒸等；长期经受着周围随同埋在⼀起的各种物品物质腐变的侵蚀，如铜器、铁器、漆器、⽔银、朱砂、⽊炭、⽯灰等。
由于这些外来物理和化学因素的叠加影响，久⽽久⽽之，造成了⽟器不同程度的受沁和氧化，形成了古⽟器的沁⾊，在古⽟器上留下了时代和历史年轮的沧桑痕迹。
所以，在这些古⽟器当中，蕴含着深厚的⽂化底蕴，时代历史信息，⼈⽂信息，地理、物理、化学等诸多信息。
古⽟器上的五彩斑斓的沁⾊，与其说是⼤⾃然的⿁斧神⼯给⽟器增添了瑕疵，不如说给古⽟器附加了更加神秘、更加美轮美奂、更加有穿越感、更加珍贵的⾊彩和价值。
常见的古⽟器沁⾊主要有朱砂沁、⼟沁、⽔沁、⾦属沁、⽔银沁等等。
呈现的颜⾊主要有红⾊、黄⾊、⿊⾊、⽩⾊、绿⾊、紫⾊、蓝⾊等等。
⽐较常见的古⽟器沁⾊名称有⿊漆古、鸡⾻⽩、秋葵黄等。
这些沁⾊的重要特征，就是深⼊到了古⽟器的肌理，内深外浅，⽽不是浮在⽟器的表⾯。
对于这样的沁⾊，靠盘是盘不掉的。
也就是说，要想把⿊漆古、鸡⾻⽩、秋葵黄等沁⾊盘掉，使受沁部位恢复到⽟器原来的本⾊，简直就是天⽅夜谭。
假如能够盘掉，那就称不上是⼤⾃然⿁斧神⼯的杰作了；就称不上是时代和历史年轮的沧桑痕迹了；就称不上是真正开门古⽟器的重要特征之⼀了。
不过，通过上⼿盘玩，久⽽久之，确实会发⽣⼀些神奇的变化。
⽐如变得越来越有⼲净感了；越来越有光泽感了，俗称宝光；越来越温润细腻滑爽了等等。
鉴别古玉真伪沁色的诀窍
鉴识古玉真伪沁色的窍门人们以受沁的古玉为美，以受沁多、色美者为贵，却很难知道鉴别真伪沁色的窍门。
向来制造假古玉者更不会公然作伪沁的方法，这就需要从历史的资猜中和今世的手段上剖析辨伪的依照。
沁色的辨识概括起来有三个方面：沁的深浅变化；玉的土蚀现象；沁色透光状况。
以下：沁色散布很难匀净，此中常常有呈色深浓的斑点状或丝缕状的容貌。
辨识沁色时要认真审察沁色最外缘部位的颜色，假如显然较深，往里显然变浅，这类沁色就是真沁色；而利用皮色仿造的假货古玉，其细薄的边沿处最浅，呈色状况与沁色正好相反。
沁色的产生过程是玉质演变的发生，受沁古玉表面常常或多或少或明或暗多能找到一些土蚀的现象，不过大小深浅与表现方式不一样，它能够是烂斑、土隔、蛀孔，也能够说与其余天然缺点一同表现出的绺裂，因为天然的绺裂正是沁色渗透的优秀通道。
出土的古玉沁色大部分都能够透过一点光线，即使密不透光者常常也会在边沿处稍有透光现象，沁色不透光其玉质必然很粗砺或许石性很重，辨识沁色少不了此三者作为确立凭证。
想靠杂色、边皮、色玉来伪乱古制其实不简单，不说沁色的表深里浅、内中不匀没法假造，即使惹眼的土蚀容貌也不是能轻易假造的，况且玉沁的透光现象更为难以掌握，故文件上记录的伪沁名目可观，而实际上难以见到真实的实物来旁证。
掌握较为易懂的三种现象是对沁色的总结，是认识沁色卓有成效的方法。
沁色作伪由来已久，历代文件中记录制作伪沁的方法，今日看来都缺少科学的依照，多半出自道听途说，甚至出自个别文人的主观臆想，大有以谣传讹、混杂视听的嫌疑，也成了作伪者弄虚作假的资本；但辨识沁色的真伪又不可以不知道这些名目，就应知其名并从中找出规律，这是古玉喜好者的基本功课之一。
人工染色作沁在成书于战国期间的《山海经·卷一》中就有记录，新石器时代的良渚文化、龙山文化；商周期间玉器上就有玉色以外沁色的存在；宋元明清之际，仿古作沁的玉器大批出现，但与从前玉器染色的方法有别，出土的玉器也不像古籍中描绘的那样变化宽泛，因为历代人们对沁色的追捧，染色之风流行，出现了众多的仿沁色玉器。
浅谈“古玉的微观辨识——沁色
浅谈“古玉的微观辨识——沁色古玉沁色是指古玉上的沁色，是因为玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。
过渡金属离子所形成的沁色如果玉器久埋地下，受地土等侵蚀，部分透闪石分子发生蜕变，使其空隙增大，到一定程度，外界的显色杂质可以随地下水渐渐渗入玉质内部，于是出现了沁色。
其中一类显色因子便是过渡金属离子。
这些金属离子本身就有颜色。
Fe3+呈红色，Fe2+呈青绿色，Cu2+为蓝色等等。
其中土壤中含量最高的为Fe3+离子，少量的Fe3+离子渗入玉质内部时呈黄色（见图2-2-1标本春秋卷云纹虎头环），随Fe3+离子含量的增加，其颜色由黄转橙（见图2-2-2 标本汉代盘龙玉璧），最终可成为艳丽的红色，俗称铁锈红（见图2-2-3 标本汉代乳丁纹玉璧）。
图2-2-1图2-2-2图2-2-3古玩界历来把黑的沁色称为水银沁，然而黑的沁色与水银毫无瓜葛，主要是由有机质或过渡金属离子（如Fe3+ Fe2+）产生的黑色。
通常把那种周身浓黑、密不透光的沁色称为黑漆古，也叫老广东（见图2-2-4 标本汉代黑漆古玉辟邪）。
古玉中虽有沁色浓黑的样品可以见到，其边缘部位多少可以透些光，真正一点光线不透者十分罕见（见图2-2-5AB 标本汉代黑漆古玉辟邪）。
图2-2-4图2-2-5A图2-2-5B有一种很少见到的红沁色，其呈色鲜艳亮丽，颜色恰如熟透的樱桃一般，是红沁色中最美的一种，十分珍贵，古人称其为朱砂沁。
（见图2-2-6 标本汉代双龙玉佩）朱砂沁通常只在较小的区域内出现，不曾见到大片（或大范围）的朱砂沁存在，对其显色原因尚不清楚。
有机质形成的红色不可能如此娇艳，三价铁离子同样不会如此美妙。
姑且按古人的称呼，称其为朱砂沁。
图2-2-6古玉沁色的矿物学解释我们裸眼能看到的玉器土蚀沁斑，它是比周围玉质泛黄的、受到一定土蚀后失透的块状沁斑。
（参见标本2-3-1）标本2-3-1如果用偏光下观察时，泛黄土蚀沁斑的四周，会有好玉质一样的折光现象。
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古玉的沁色与盘变
1、古玉沁色与人工作沁、留皮之别
玉器受沁的原因
玉器之所以受沁，实质上受自然环境下的风化作用与浸蚀作用所致，通常需百年以上方能受沁（海边盐质土壤中例外）：
一、玉花（白玉中的豆花现象）与饭糁（玉质中有白斑，呈饭粒未熟透状）：在清代以前的玉器中，较有可能形成；
二、玉质通透的立体现象：目视可见，汉代以前较为常见；
三、年糕或果冻现象：入过土的玉器经盘玩后呈现的温润质感
四、冰裂纹：入土年深日久产生的明显现象，通常是玉质内部有裂，而在器表一则抚之无痕，二则即便在放大镜下也无显而易见的缝隙）；
五、白沁现象（俗称钙化）：玉器经长期风化作用，在器表或孔隙内附着一些白色粉末，或生成一层白色松软的包体（闪玉白化后，常常会比重变轻，硬度下降）；视其程度，分为两种：
（1）凡入土时间不太长、或者玉质上佳周围环境呈中性，白化稍弱，其表层水沁、白化呈薄如云烟的粉状；
（2）凡入土时间长的高古玉，或因水土环境、或因玉质较次，造成白化严重，而呈鸡骨白、象牙白，甚至有完全腐化变质者）
（类似的还有黑沁现象——俗称黑漆古、水银沁；红沁现象，如“枣皮红”、“洒金沁”——俗称血沁；土沁现象，如“老甘黄”、“松香沁”；）
六、次生结晶：古玉入土数以千年，其中一些成分在地下潮湿环境长期作用下，经毛细管作用，析出器表，形成少量斑晶（呈云母光泽，白色者为透闪石晶，黑色为阳起石晶——呈针状、冰花状，多见之于裂缝、刻痕、蚀斑、受沁处，与石英岩中云母片的随机分布大不相同，很容易区别）；
七、熔斑：汉代以前之高古玉入土后，因受地热、受力不均等因素长期作用，形状发生变形，器表或呈现熔蜡状。
玉器受沁虽说需经百年以上才能形成，但由于入土之后所处壤质有别，时间长短不同，玉质不同，受沁程度也会有所不同：南方地湿，玉器易受沁变质；北方较干燥，受沁较浅，或有历经数千年不受沁者。
但无论如何，都是有证可验的：
一、受沁时，玉器表面会遭破坏，浅者为蚀斑——起伏不平者为“桔皮纹”，深入玉中者为蚀孔——“土咬”，局部受侵蚀严重，朽烂如枯骨、膏泥者——“唐烂斑”（因唐代及以前土古玉上常见，故有此称）；其不可人为作伪者有三：
（1）蛀蚀孔呈外小内大的不规则状，孔内有如纤维网；
（2）蛀孔周围有一白化过渡层；
（3）蚀孔或裂绺内或有砂粒（质硬未风化者），或有均质胶固体；
二、凡玉质较脆弱的纹路或裂绺处更易受沁，形成沁纹——颜色较深，且有向周围扩散之势，且沁纹多呈凹陷现象。
古玩界，对不同沁纹现象分别有不同称谓：（1）牛毛纹：沁纹呈同向排列，状如牛毛般细密；
（2）乱柴纹：沁纹如树枝状结构延伸；
（3）蚂蚁脚：沁纹呈不规则网状，细如蚁迹；
（以上沁处，抚之无痕，在20倍放大镜下，均可见凹陷现象；而人为火烧纹，纹路生硬，大多如放射状）
（4）钉金沁：受沁处呈点状凹陷，铁锈般的黄褐沁色沉积，有如钉状，是高古玉的独有表征之一；
三、凡部分受沁者，其沁色自然由深及浅，很有层次感——扩散沁色现象，尤其是在受沁与不受沁处之间、表里之间、此一沁色与彼一沁色之间，更易分别（唯一例外的是，水银沁有呈块状，而与周围沁色截然分明者），至于比较好的玉质，从“开窗见地”处往里看，沁层更有立体感；
四、如果是“彩沁”，沁纹与蚀斑处通常更为明显，呈色深浅层次有很自然；两种以上沁色，常会发生颜色取代与覆盖现象，比如黑色覆盖红色、红色取代土沁色、水沁覆盖糖沁色等；
五、自然沁色在器表呈连续分布时，不会因刻痕而中断，否则即有“老玉新工”之
嫌；
六、自然沁色在器表呈连续分布时，其中的刻痕或孔内也当呈同一沁色，或因沉积较深而色稍重；而不受沁处的刻痕或孔隙内，则多有粉状白化，或呈原玉色；
七、有沁色或质变处，透光性通常会比原玉质开窗处要差很多，甚至不透光；
八、一般来说，刻工比较繁复的地方，比打磨光滑的平面更容易受沁、变质，沁色也会比较深，但与周围沁色之间还是会有所过渡与交待（如果全器所有刻痕之内俱呈深色，则为染色作旧）；巧色与沁色之别：
自宋代以来，仿古（作伪）风气日盛，再加之留皮、巧色工艺在玉作当中越来越多，近现代作伪者更是充分利用了这一点，给人们在古玉沁色认别上增加了许多难处。
但若认真加以审视，除了综合加工工艺、刻痕特征、形制纹饰因素外，在巧色与沁色之间，也还是可以找到其中差别的：
一、边料、原生色与土沁色：前者有单色与多色两种，是在玉石成矿时形成，性质非常稳定，无沁门；而后者是入土后的次生变化，有沁门，且在沁色与原玉色间多有明显的过渡扩散晕现象；
二、留皮、带糖与沁色、糖沁：留皮多在器物雕刻表现的突出点上，原玉带糖部分也与雕刻所要表现的主题有关；而沁色、糖沁系入土后自然形成，分布不依刻工意志为转移。