古玉的工艺的分类和沁色类型
博物馆古玉练眼，天然沁色与人工沁色的怎么鉴别？五色沁有多美
博物馆古玉练眼，天然沁色与人工沁色的怎么鉴别？五色沁有多美古玉收藏需练眼，天然沁色与人工沁色的基本特征区别沁色是指玉器埋于地下年久之后，表面受到某种物质的侵蚀而发生的颜色和表面结构的变化又叫“浸色”在旧货市场和文物商店的同行中称其为“土沁”。
有黄土沁者其色黄，名曰坩黄;有受靛青沁者其色蓝，名曰坩青;有受石灰沁者其色红，名曰孩儿面;有受水银沁者其色黑，名曰纯漆黑;有受血沁者其色赤，名曰枣皮红;有受铜沁者其色绿，名曰鹦哥绿。
古代玉器上的沁色，同埋藏时间的长短埋藏地区的土质有关。
玉器的人工染色作为玉器制造的一大工艺，战国时期就已出现。
自宋代开始，人工染色逐渐演变为一种玉器作旧仿古的重要手段，从宋代至清代历时近千年，方法多种多样，一些古玉甚至在古代就人工染过色，后来埋入地下又出现天然沁色。
所以，要对古玉的沁色能够真正把握其实很难，不过了解玉器的天然沁色和人工沁色的基本知识，还是有点好处的，那么怎样鉴别天然沁色和人工沁色基本特征呢？天然沁色玉器无论雕刻层次深浅和线条凹凸变化，其沁色均匀，即雕刻突出而有沁色，低凹面也有相同的沁色。
但同一玉器因所埋土质中不同物质的侵蚀，会有不同颜色的沁色，沁色玉器表面往往有细微的质地上的腐蚀瘢痕和土斑，有的瘢痕较大较深，甚至破坏原有的雕刻纹饰。
人工沁色玉器，由于人工染色采用速成法，故所染之色往往与玉本色衔接不自然，染色于玉表皮或玉纹理中。
有的因加热而致玉纹理分支延伸，染色渗入纹理里看似网络状，这在岫岩玉中多见。
同一玉器的染色大多只表现出一种颜色，仅深浅会有些变化。
烤色的玉器色泽一般过于桔黄或过于乌黑，表面发亮。
烤色往往着色于玉器的个别侧面，并且烤色于雕刻突出的平面，而雕刻的深凹部则难以烤上颜色，因此也可以鉴别这不是土沁。
火烧玉因加热所致，玉器表面有火烧的细裂纹，加热过度会有较深的粗裂，质地显得疏松。
白色有的发灰，有的发黄，有的玉质中会有未烧透的点点瑕疵。
五色沁，光怪陆离灿烂照人，有花纹者，千不一见。
怎样分辨古玉的人工沁色还是天然沁色？
怎样分辨古玉的人工沁色还是天然沁色？古玉丰富的沁色，素来备受历代收藏者的青睐。
在满足审美愉悦的同时，也为古玉鉴赏者打开了一扇辨别真伪的古玉之门。
欢迎关注公众号：古玩你我他在中国，玉文化从旧石器时代绵延至今，已有8000多年历史。
从兴隆洼的淡绿色玉玦，到红山文化绿色的C型龙，再到良渚文化鸡骨白的玉琮。
古玉记录了人类生活的进步和岁月的变迁。
神玉时代，玉器代表巫觋与神沟通的灵媒；王玉时代，它象征至高无上的王权；礼玉时代，它代表君子如玉的品格。
美玉作为人类精神和美好事物的象征，伴随着人类的每个发展阶段。
玉文化的表现形式非常丰富——红山文化的玉龙、玉鹰，良渚文化的玉琮、玉璧，商周的玉刀、玉戈，春秋的剑饰、带钩，汉代的瑞兽，唐宋的花鸟发簪，元明清的大件玉雕，特别是清代，雕琢艺术达到了中国玉雕史的巅峰，为中华玉文化添增了绚丽的色彩。
古玉在传承的过程中，由于受到埋藏环境、地理气候、矿物质和有机物沁染、人类活动等众多因素的综合影响，有各种斑驳绚烂的非原生态色彩出现，我们称之为沁色。
由于埋藏地域的土中所含物质不同，埋藏时间长短不同，古玉上的沁色也不尽相同，从而呈现出千变万化的颜色。
清代的陈原心在《玉纪》中，对玉器的沁色进行了详细的分类，其中有这样一段记载：“诸色受沁之源难以深考，总名之曰十三彩” ,就是极言其色彩之多。
一般来说，我国的北方土壤多呈碱性，玉器沁色多为黄色土沁；南方土壤湿润呈酸性，玉器上的沁色则多为白色水沁。
而古玉出土之后，经过人体的盘玩，其体内的物质成分由于受到人气的滋养，玉性又会慢慢复苏，从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的丰富色彩。
古玉的沁色主要有哪些种类？古玉常见的沁色有水沁－白色，朱砂沁－红色，土沁－土褐色和红色，水银沁－黑色，铁沁－暗红色，铜沁－绿色。
出土之玉常见沁色，分别有白色雾状的水沁、黄色的土沁、黑色的水银沁、绿色的铜沁，是由于玉器晶体表面布满细微裂隙，有机物或金属元素沁入，就会产生沁色。
古玉的色沁!!!
古玉的色沁古玉的色沁作者：子冈出土古玉的色沁除了大坑人工浇灌的水银沁和土中自然水银沁使玉器表面形成黑漆古外、还有土斑、石灰沁、地火沁、血沁（不一定红色）、铜锈沁等多种颜色。
在生坑时玉肌理的色沁很难看出，经过盘玩先看到玉表面的色沁。
一旦盘熟，把玉对着强光才能看到看清此玉肌理受什么色沁，受几种色沁，所以看色沁对出土古玉断理只能看出土古玉表面的色沁，如土斑、黑漆古、石灰沁和地火沁等。
本篇主要谈如何看黑漆古、石灰沁断代的一般规律。
三代(夏商周)古玉距今二三千年，如是大坑之王受水银浸泡的时间长，全身黑漆古，成片结块者多、黑漆古深入玉肌，颜色于老深暗如黑石，对着亮光不见质地。
盘熟后黑如漆、明如镜、清光大发。
三代古玉受石灰沁绝大部分通体一色，不管是白玉、黄玉还是青玉入士。
出土时表面颜色都如同石灰，质如泥土，对着亮光不见质地，盘熟后石灰色将逐渐变红，俗称孩儿脸。
秦汉古玉距今二千年左右，大坑水银沁者较逊于三代，黑漆古虽成片但薄，虽深暗但嫩，玉露质地，把玉对着亮光有可能看到玉的质地，有时还可看到玉器肌理的颜色和色沁。
秦汉古玉受石灰沁通体一色，但石灰沁已有深淡之分，白玉受石灰沁色如鸡骨，日鸡骨白，黄玉受石灰沁色如象牙，日象牙白。
青玉受石灰沁色如鱼骨，日鱼骨白，盘熟后各种白色都将变"孩儿脸"。
唐宋古玉距今只有一千年左右，受大坑水银浸泡时间短，水银沁吸人未久，玉器表面虽有黑漆古但只是局部薄片，而且是在盘玉过程中也易变色，唐宋古玉露质地，把玉对着亮光已能看见古玉中是否有其它色沁。
唐宋古玉受石灰沁虽也有通体一色，但颜色较淡较薄，已露玉器自然颜色，盘熟后色略变红。
明代古玉即使受大坑水银浸泡但由于时间短，黑漆古已不能侵入玉的肌埋，而且黑漆古在玉器的表面也难形成。
明代古玉受石灰沁，玉大部分露质地，易盘。
注意受微量大坑水银沁形成的微量黑漆古和受大量土中自然水银沁形成的黑漆古很难辨别，我们只能从玉器的生熟、刀工、雕法、器型、纹饰、玉皮等去全面衡量了。
古玉的工艺的分类和沁色类型
• （1）鸡骨白
• 玉在土中受土质、温度的 影响，产生钙化的现象， 似煮熟的鸡骨而称之。
• 真鸡骨白玉器表面有一层 钙化的包浆，肉眼可见大 小不一的圆形斑点，在强 光照射下，偶见透光。
• 伪作者由火烧而成，会出 现裂纹，称“火劫纹” ； 若化学品作伪，则表面呈 白色，不入玉内，在强光 下，通体透光或呈不透光 的死白。
包浆
开窗
2、沁色作假
作假（古）：包括出土古玉的沁色和传世古玉的 包浆和牛毛纹。
一般作假的沁色颜色不自然，较醒目，有裂处颜 色显得深，而慎密处颜色进不去。
另外，受沁的古玉多为子玉，而作假的古玉多为 山料。
放大观察牛毛纹，作假的牛毛纹无凹陷现象，并 沿裂隙分布，而真正传世古玉的牛毛纹除伴有包浆 外，一般有沿一定方向排列、纤细的纹理，如同牛 毛，并有凹陷。
古玉的工艺的分类 和沁色类型
白玉镂雕蟠龙纹带环 明 玉 人
春 秋
几千年来，中国治玉工艺和技法都是师徒传承， 鲜见于文字。 最早古玉作工典籍是《周礼·考工记》，涉及治玉 技法不多。 明代宋应星《天工开物》中粗略描绘古人治玉的 轮廓。 清代李澄福《古玉图说》全面记载了治玉的全过 程：即捣沙、研沙、开玉、扎玉、冲埚、磨埚、 捣膛、上花、打钻、透花、打眼、木埚和皮埚。 后期陆续出现了铊子、拉条等。 现代，电动工具、激光技术、数控技术等。
玉器的制作工序大致相似，差异主要体现在各时
代雕琢技法的不同。
古玉的雕琢技法分为：
阴刻 凹线条 阳刻 凸线条 浮雕 浮在器物表面 圆雕 立体雕琢 镂空 将器物掏空 镶嵌 拼接其它材质等几类， 再细分：单线阴刻、双线阴刻、减地阳纹、浅浮 雕、高浮雕、单层镂空和多层镂空等。 玉器断代的科学依据：雕琢技法、制造工艺。
古玉沁的种类
古玉沁的种类如下说的年份是沁形成的时间，至于古玉物件是何朝何代，光凭沁色无法准确断代，还要结合器型，纹饰等等，沁色只做古玉年代的推断。
常见的清最早是距今366年，明是距今600多年，剩下的您可以自己算算，对照着看。
古玉的沁色有一定的规律，古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等五种，并认为西北地区土燥，出土的古玉土沁较重，多为黄色；南方地区土湿，出土的古玉水沁较重，多为白色。
古玉沁色后不仅颜色有了改变，其身价也得到了提高。
一般以血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。
如能得五色沁，则最为贵重，古人有“玉得五色沁，胜得十万金”的说法。
但是沁种五花八门，古玉受沁的名称也很多，这里搜集了古玉中相对权威的34大沁种、特征、产生年代等，大体整理如下。
一、渠沟黄：这里的“黄”字统指发生了变色的现象。
玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。
要色变到这种程度，一般需要百年以上。
下图尾和抓二、包浆：传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。
入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。
三、霜尘沁：玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。
要到这种程度，至少120年以上。
四、薄雾沁：沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。
时间一般需要150年以上。
右图：五、绺沁：绺沁里面沁进一般色彩需七八十年，要水银沁需200年以上。
（坊间玩玉人常将古玉沁色中的黑色，称为水银沁，通体沁成黑色的，俗称之为“黑漆古”。
古玩界把古玉中黑色沁称为“水银沁”已成为一种约定俗成的叫法。
）六、薄膜沁：不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。
这种膜多由石灰和污泥所沁。
时间大约需要200年以上。
七、斑块沁：斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1000年。
古玉的包浆、皮壳、沁色是什么
古玉的包浆、皮壳、沁色是什么古玉是收藏领域中比较受华人圈欢迎的一个门类。
玉本身温润的材质以及被赋予的文化特性倍受华人藏家欢迎，然而古玉又保留了中国古代的工艺与审美的信息更让诸多藏家欲罢不能。
但是笔者发现无论线上还是线下交流中有个非常突出的问题就是“新老”问题没有解决的情况下就开始谈论古玉的工艺、纹饰、神韵。
其实这是与近一二十年鉴宝类栏目潜移默化的影响所致，文物爱好者不知道这些“鉴宝”其实是一档娱乐节目。
笔者从行家理性的可量化的角度谈谈古玉的新老问题。
笔者从包浆，皮壳，沁色三者的关系说明下。
包浆是古玉与环境物质接触，环境物质缓缓的包裹在玉器表面，这是个复杂的物理化学的过程。
皮壳是玉材发生老化风化形成的一层极薄的老化层。
沁色是由于古玉有一定的渗透性，环境物质通过细缝缓慢的沁入玉材内部。
三者是怎么形成又如何区别？古玉的流传过程中入土是一个不可忽视的环节，由于中华民族传统的厚葬制度从而变相的保护了古玉、古瓷等重要文物。
墓道环境各式各样，其内部含有的物质成分也各不相同，形成不同的特点的古玉。
沁是什么物质呢？由于环境物质非常复杂，沁的颜色有黑、红、黄、绿等各不相同。
沁的物质成分也不尽相同，笔者从实践以及相关资料中得出大致含碳、铜、铁这几种元素。
每块古玉的沁色成分不同，同一种颜色的沁可能由不同化学物质所表现，要想知道究竟是什么物质，必须打开古玉对其进行分析，也是对古玉的一种伤害。
沁的表现有块状，有丝状，有类似水墨晕染状等等，这是与玉材本身的结构所决定。
不同的玉材外部看来类似，但是内部密度的分布，解理面，玉缝隙的大小和深度都是不同的，颜色矿物沁入形成不同的沁色表现，这是随机而无法统一的。
▲传世包浆，莹润细腻有韧性▲生坑玻璃包浆，玻璃化的硅胶结带有油性▲馆藏生坑玻璃包浆墓道环境的包浆又是什么呢？众所周知，地表含量最多的三种元素为氧、硅、铝，土壤中富含铝氧化物及硅氧化物。
古玉在土壤中被富含Al2O3和SIO2胶体溶液所包裹，胶体溶液长年的渗透胶结，形成的硅质胶结层包裹在古玉表面，形成细腻、平滑的包浆。
古玉沁色之血沁、奶白沁、云雾沁，你知多少？
古⽟沁⾊之⾎沁、奶⽩沁、云雾沁，你知多少？茫茫⼈海，为防⼤家⾛失，请⼤家点击上⽅'御府和⽥⽟' →点击右上⾓'...' →点选'设为星标 “★”经常接触或收藏和⽥⽟的朋友都知道和⽥⽟的品类中有⼀种特殊的种类叫沁料。
其实在古⽟收藏⾥，我们经常会看到⼀些古⽟上有这颜⾊各异的杂⾊，⽽这些杂⾊⼜不是⽟⽯本⾝⽣成的，那这些杂⾊⼜是从哪⾥来的呢？这些杂⾊学名也叫沁⾊，是指⽟器在环境中长期与⽔、⼟壤以及其他物质相接触，⾃然产⽣的⽔或矿物质风化侵蚀⽟体，铁、锰等氧化物缓慢地侵⼊⽟器使其部分或整体的颜⾊发⽣变化的⾃然现象。
古⽟的沁⾊是多姿多彩的，⽆定律可⾔，⼤概归类为以下⼏种。
云雾沁：也叫烟沁。
这是⼀个⾮常美丽的名字，⽽且还有些神秘，它来源于民间。
这种沁⾊是古⽟中最常见的沁⾊，也是被藏家最认可的、最美的沁⾊。
从感官上看，感觉沁⾊刚刚进⼊⽟⽪，尚未进⼊⽟的肌理，就像长了⼀层薄雾流云⼀样，飘荡在⽟表之上，具有⼀种流动的感觉。
在北⽅，由于⽓候⼲燥，形成这种沁⾊其实也是⾮常艰难的，⾄少需要⼏千年的时间。
奶⽩沁：这种沁⾊外表成乳⽩⾊，民间称它为“奶⽩浆”，这会让⼈很容易想到⽜奶那种丝滑、细腻、柔软之感觉，这种沁⾊看起来光洁温润，⾮常的洁净。
如果透过光能见到其原有的⽟⾊，奶⽩沁有时看起来是很厚的⼀层，其实它也是薄薄的⼀层。
像这种沁⾊的⽟质多为黄⾊⽟质⽣成，那是因为⽟质密度较⾼，坚硬，不易受沁，所以，经过地下⼏千年的沁蚀，⽩⾊的浆沁全部都附着在⽟表之上。
鸡⾻⽩：由于⽟在⼟中受⼟质、温度的影响，产⽣⼀种钙化的现象，似煮熟的鸡⾻，故起名“鸡⾻⽩”。
有些鸡⾻⽩的现象就是因为⽟器⼊⼟前被⽕烧过，造成⽟肌松软，这样会很容易在地下被侵蚀。
鸡⾻⽩⽟器表⾯有⼀层钙化的包浆，受沁的程度也有轻有重，轻者⾁眼可见⼤⼩不⼀的圆形斑点，⽤强光照射，此处可偶见透光。
重者已经彻底钙化，这是⽟⽯的⼀种质变现象，多由氧化和复分解过程⽽形成⽐较疏松的物质，所以较为松脆，怕磕碰。
古玉器鉴别—琢工和沁色
古玉器鉴别—琢工和沁色唐代常见缠枝花卉、葵花图案及人物飞天。
尤其是狮兽制做较精，刀法不乱，布局均匀，细而厚重，为唐代玉琢技巧上一大特点。
宋元时代，玉器细腻灵巧，小件多，大件少（除团城元朝大玉瓮外）。
花鸟类玉器无唐代淳厚朴实，且受当时国画风格的影响较深，所以非常重视神态，比之上古花纹繁缛精致。
琢工无粗制滥造之处，是宋元时代技巧上的突出特点。
明代刀法粗犷有力，出现三层透雕法，镂雕十分精细，具有时代的独特风格。
当时北京、苏州、扬州是我国著名的三大玉琢中心。
宋应星《天工开物》认为“良工虽集京师，工巧则推苏郡。
”可见苏州的玉琢工艺在当时被推为全国之首。
至明代中晚期，玉琢技艺发展更快，出现了不少玉琢大师，如陆子冈、刘谂、贺四、李文甫、王小溪等都是琢制小件的能手。
其中尤以陆子冈最为有名，选五作器皆与他人不同。
凡所作器必先选玉，稍有微瑕，他一概不用；稍带玉性者，亦弃而不治；所用的料或白或青，必纯洁无疵，通体皆混然一色。
他人不经意者，子冈特惨淡经营之。
比如刻一新月则必上弦而偏右，刻一晓月则必下弦而偏左。
其所制的玉器皆均平如一，无或深或浅之感。
而所刻的字通为阳文。
从来玉上刻文，都是阴文多，阳文少。
何也？以阳文难刻之故。
子冈则取其难，足见长于术。
且笔意圆转，与纸上写的，丝毫不爽。
凡由他治的玉器，称为“子冈玉”。
可见他选玉之精、治玉之妙，诚属尽善尽美。
但明代的玉琢也有缺点，即在最后一道碾磨细工的工序上，存在着“求形不求工”的现象。
清代雕玉工艺与明代相比，花纹的棱角规矩方正，精工细琢逼真，出现了巧做（利用巧色等）和镂空、半浮雕的多种琢法。
富有立体感的玉件层出不穷。
乾隆年间更是我国古代玉琢的鼎盛时期，玉琢水平达到了高峰。
在我国几千年的琢玉工艺史上，多少能工巧匠和雕琢艺术家的名字都泯没无闻。
明清以前，有记载的艺师寥寥无几。
晋王嘉拾遗记》记：“始皇二年，骞消国献善画工，名裂裔。
裔刻白玉为两虎，削玉为毛，有如真矣。
”这一记载，可能有些夸大，但说明裂裔琢玉的水平在当时确实是相当高。
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绿沁：主要为铜沁，受沁后色如翡翠，是因铜器 产生的铜绿接触玉器后渗入其中，出土后色泽比翡 翠更加娇嫩滋润。主要有鹦哥绿、葱绿、松花绿、 白果绿等色。
黄沁：包括土沁和松香沁。玉在土中总会受到侵 蚀，侵蚀轻者称“土沁”、“土锈”，重者为“土 浸”或“土斑”。入土时间长的古玉，其土锈、土 斑用刀刮不掉，土渗入玉的肌理，已与玉合而为一 了。土沁后有鸡油黄、桂花黄、秋葵黄、老酒黄、 栗子黄等。
受松香沁的呈蜜蜡，呈淡黄色。
白沁：受地火、地热、钙化后则变成白色，地火 为土中含磷物质（毛发、矿物质等）。
久埋地下可产生钙化，强烈者使玉器全部钙化， 通体呈灰白色，代表年代非常久远。
白沁有鱼肚白（泛青）、鸡骨白、象牙白（微黄 ）、米点白和糙米白等色。
青沁：受靛青沁的古玉色如青天，是由服装上的 靛蓝深入玉中所致。青沁色有潭水苍、蟹壳青、雨 过天青、竹叶青、虾子青、鼻涕青等。
钻孔一面大，一面 小，呈喇叭状，多 见于战国以前。
管钻
对良渚玉琮规整的 圆由何钻成？“竹 管”还是金属？
玉璜 春秋
2、商代
主要是勾撒法和浅浮雕法， 纹饰运用减地、压地手法， 产生立体感。
于西
周。压地雕法
减地雕法
把“地子”均匀磨低， 留出阳纹线，是商代 最常用的雕琢手法。
中期出现分层镂雕，装饰效果强，似 繁实简，适宜大批量制造。苏作喜雕阳 文，地子浅、平如镜，无强烈凹凸变化， 追求文静秀雅，并持续到清末。
北大明
精粗不一，玉雕粗枝 大叶、求形不求工， 只注表面，不重底部
南 细
，多见北方器件。
工
9、明代
与北大明粗犷风格相反，雕 工细腻，地浅光平如镜。
集历代之大成，达颠峰状态，地子平滑、 磨光讲究，直线挺拔、弧线圆滑，广见 圆雕作品，多层镂空达到出神入化境界。 落款已用金刚石钻刀。
汉八刀
通过廖廖数刀 将对象雕刻得 栩栩如生，雕 琢器物多为蝉、 猪等陪藏用品。
游丝毛雕
著名雕法，属阴刻细线， 弯曲有度，若断若续，在 转角处常有细毛刺。
汉代大量采用的技法。
汉
高浮雕
7、唐代
传统雕琢技法更加成熟， 受绘画艺术的浅描影响， 表面盛行加细阴线强调 细部；圆雕表现形体的 动态和力量。
短细阴线雕
10、清代
梅花瓶
乾隆工
专指乾隆年代雕琢玉器，从 构思直到抛光，任何细部都 一丝不苟，后推广成雕工极 其精美的代名词。
第四节、沁色
古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过 岁月的洗礼和水土的侵蚀，必然会留下种种色质和 印记，从而为鉴别古玉提供了可靠的依据。
沁色指玉埋入土中在一定时间后，受地下其他 物质的侵蚀，使玉器本身的颜色发生一定的变化。
唐代特有技法，在人物、 花卉表面加细阴线表现细 部。
青玉人物山子 宋
8、宋元代
特点：刀法细腻、认真， 深层立体镂雕是其创新， 并影响辽、金、元，至明 代后很少见。
深层立体镂雕
强立体感，如花瓣、 花叶等。
深琢立体透雕
元代技法，善用天然皮色， 器物抛光不足，表面多见 砣痕、钻痕等。
元 海东青啄雁 辽
玉器的制作工序大致相似，差异主要体现在各时
代雕琢技法的不同。
古玉的雕琢技法分为：
阴刻 凹线条 阳刻 凸线条 浮雕 浮在器物表面 圆雕 立体雕琢 镂空 将器物掏空 镶嵌 拼接其它材质等几类， 再细分：单线阴刻、双线阴刻、减地阳纹、浅浮 雕、高浮雕、单层镂空和多层镂空等。 玉器断代的科学依据：雕琢技法、制造工艺。
古玉的工艺的分类 和沁色类型
白玉镂雕蟠龙纹带环 明 玉 人
春 秋
几千年来，中国治玉工艺和技法都是师徒传承， 鲜见于文字。 最早古玉作工典籍是《周礼·考工记》，涉及治玉 技法不多。 明代宋应星《天工开物》中粗略描绘古人治玉的 轮廓。 清代李澄福《古玉图说》全面记载了治玉的全过 程：即捣沙、研沙、开玉、扎玉、冲埚、磨埚、 捣膛、上花、打钻、透花、打眼、木埚和皮埚。 后期陆续出现了铊子、拉条等。 现代，电动工具、激光技术、数控技术等。
1、新石器时代
平面打漥
特征：器物多素面， 纹饰都为单线阴刻， 线条粗、刻度浅、 磨工差； 钻孔：单面和双面；
晚期出现减地浮雕 法。
将玉器表面中心稍凹磨； 板片边沿呈斜坡薄刃状， 为红山文化玉器特有。
象鼻穿
从两面钻孔接通， 红山文化～明清。
台痕
从两面对钻出现错位的现象， 常见于良渚文化玉璧中。
喇叭孔
受沁的古玉出土之后，经过人体的长期盘玩，其 体内的物质成分受到人气的涵养，从而使古玉原先 的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的色彩。
出土古玉沁色与入土的时间、地点、受沁深浅 程度不同有关，主要沁色有：
紫、红沁：包括铁沁和血沁，颜色种类有宝石红 、鸡血红、朱砂红、樱桃红、洒金红、枣皮红、膏 药红、孩儿面等。
勾撒法（一面坡）
将纹饰琢成大斜坡状，不仅富立体感，还增添美与 力，出现于商代晚期而盛行于周，汉代后不常见。
3、周代
勾 由平行的一粗一细两条
撒 阴线构成，一刚一柔节 法 奏感强。
沿袭商代技法，阴刻线变为
一侧壁垂直，另侧呈斜坡， 断面为三角形； 阳刻线发展为一侧垂直阴线， 另侧压地。 中期后出现一侧直沟，一侧 压地斜沟中夹阳线。
4、春秋
特征：细垂直阴线在器身磨光表面勾琢； 磨光表面斜琢宽纹饰图案，形成外浅内深、
内棱陡直斜面； 在减地、压地手法雕琢浅浮雕纹饰器物中，表现多 层次、线雕的强装饰效果。
减地雕法
“地”上布满 繁密细阴纹。
精细雕琢法
纹饰繁密而“满”， 但繁缛不乱，雕琢 精细，一丝不苟， 异常精美。
玉纹璧 春秋
5、战国
黑沁：受水银沁后常呈不同程度的黑色。 可分：地中水银沁和殉葬水银沁，
殉葬水银依水银量再分：大坑和小坑。
地中水银沁：呈黄白色或微黑微青的颜色； 大坑水银沁：呈黑漆色，大坑为帝王和达官贵人之墓，死 后用水银浸泡。 小坑水银沁：颜色在深度、广度上较逊色，为灰黑色。
使用金属薄壁管钻穿孔。
出廓雕法
多出现在玉璧上， 盛行于战国和汉代， 后世不多见，仅出 现在宋、清仿古玉。
玉龙凤饰壁 汉
镂雕
战国发展到极致，从红山文化沿用到 清代。
镂空龙凤纹璧 战国
镂空蟠蠇玉饰 汉
镂空龙凤纹饰 战国
6、汉代
汉 玉猪
继承战国技法，加以反展，但风格 不同，如汉八刀、游丝毛雕。广泛 使用锯、镂锯、铊、管钻等。