我看方言电视节目
“南腔北调”受追捧——由《百姓影视》探究方言节目热播现象
杭州电视台的《阿六头说新闻》用杭 州话作为播报语言，是当地的票房冠军。 此外，上海的方言情景剧《老娘舅》收视 业绩一直表现不俗，收视率高居榜首。方 言节目为何会在电视传媒上繁荣，引发 空前的收视热情，使收视指数节节攀升 呢？笔者以为，主要有以下几个方面的 因素。 １ 媒体因素 当前，我国的媒体市场竞争非常的 激烈，电视媒体所面临的竞争压力不仅 来自于行业内的其他电视媒体，还来自 于各类新媒体。作为地方电视台而言， 没有中央电视台的资金和技术优势，这 在一定程度上限制了地方电视台的发展 与竞争，但从另外一方面来看，地方电 视台却拥有得天独厚的另一优势，那就 是更贴近于大众现实生活，对大众身边 发生的事非常的熟知、了解，这可以让 地方电视台获得群众的情感认同。通过 方言的应用，地方电视台可以进一步拉 近与群众的距离感，所以各个地方电视 台都开始了方言化的发展尝试，推出了 不同的方言节目。以长治市为例，下辖 13 个县区，百姓所操方言各有不同。于 是，摄制组便把拍摄地选在了山乡村镇， 拍摄出的情景剧自然就极具地方特色， 老百姓看到后自然就倍感亲切。或许这 就是《百姓影视》广受欢迎的一个重要 原因所在。 ２ 内容要素 ２．１ 节目的本土化趋势 随着社会的发展和大众思想意识的 提升，如济收入。 《百姓影视》在拍摄的过程中，场景、 服装和道具均是因地制宜、因陋就简， 这就在很大程度上节省了费用。 ３ 文化因素 语言和文化总是紧密相连的，既是 一种文化得以传承的有效方式，更是这 种文化的载体和表现形式。方言是语言 的一种，它与特定的区域范围相联系， 表现的是一种更加区域化，更加狭窄的 范围内的文化，该区域的民众对承担这 种文化的方言有着强烈的认同感。我们 曾经制作过一期节目《穷爹富爹》，说 的是一个农村老汉养育了三个儿子，却 无一人愿意奉养他。在一个村里能人的 导演下，上演了一场穷爹变富、三个儿 子争相尽孝，到头来却是竹篮打水一场 空的闹剧。这期节目的选题可以说是老 生常谈，但穷爹床前无孝子的悲剧却屡 见不鲜。所以在拍摄、制作的过程中， 注入了一些喜剧元素，在啼笑皆非中发 人深省，引起了观众的强烈共鸣。方言 电视节目在形式包装、节目内容、特色 定位上紧紧与当地区域文化特性结合， 可以使本土观众更好地理解电视语境、 解读更快捷， 更容易产生共鸣， 得到满足， 获得愉悦与休闲。 当前，方言电视节目虽然火热，但 却要保持冷静和清醒的认识，控制好方 言电视节目的数量和质量，因为对于电 视台的发展来说，毕竟质量才是最坚实 的保障，如果方言电视节目过于的泛滥， 反而会逐渐引起大众的反感，不利于电 视台的发展。 109
象山方言节目《夜到讲白搭》的成功路径分析
象山方言节目《夜到讲白搭》的成功路径分析《夜到讲白搭》是一档象山方言节目，该节目以讲授象山方言为主，主打乡土文化和方言的宣扬。
在一系列的成功路径中，以下几个方面的成功因素是不可忽视的。
节目主持人的选定是成功的关键之一。
主持人作为节目的灵魂人物，承担着讲解方言、传播文化、引导观众等多种重要任务。
要想取得成功，主持人首先要具备良好的方言基础，能够准确地演绎象山方言，同时还需要有良好的主持能力和较高的文化素养。
通过对象山方言的深入了解和对当地乡土文化的热爱，主持人在节目中能够用生动有趣的方式将方言知识传递给观众，从而赢得了观众的认可和喜爱。
选择一位素质高、有深厚方言功底的主持人是节目成功的重要保障。
节目内容的设计是取得成功的重要因素。
无论是从内容的深度还是广度上说，对象山方言的深入挖掘都是节目成功的关键所在。
《夜到讲白搭》节目在内容的设计上充分考虑了观众的接受能力和学习需求，通过各种形式的讲解、实例分析等方式，向观众呈现出了象山方言的独特魅力。
而在内容的广度上，节目也对象山方言的词汇、语音、习惯用语等方面进行了全方位的介绍，从而使观众在观看节目的过程中可以全面地了解象山方言。
这样的内容设计不仅满足了观众的好奇心和求知欲，也为传播象山方言的目标奠定了坚实的基础。
节目的播出平台和时间也关系到节目的成功与否。
在当今信息化时代，广播、电视、网络等多种方式成为了节目传播的主要渠道。
《夜到讲白搭》节目通过在当地广播电台、网络平台等多种媒体上进行播出，使得节目能够更广泛地传播开来，观众可以通过不同的方式来欣赏节目。
选择合适的播出时间也是至关重要的，要根据观众的生活习惯和节目类型来进行调整，从而使更多的观众能够接触节目。
只有在合适的时间和平台上进行播出，节目才能够得到更多的曝光机会，取得更好的收视效果。
节目的宣传和推广是节目成功的必备条件之一。
在当今激烈的市场竞争中，良好的宣传推广是节目能够突出重围、脱颖而出的关键所在。
浅析方言类电视节目-《生活369》为例_广播电视编导
浅析方言类电视节目-《生活369》为例_广播电视编导
方言类电视节目是指在电视节目中以各地方言或方言为主要语
言进行节目制作的节目。
这种节目一方面可以满足不同地区的观众
对本土文化的需求，另一方面也可以增强地方文化的传播和保护。
以《生活369》为例，该节目是由江苏卫视推出的一档方言类
情感生活节目。
该节目广泛地收集了各地的方言语音，以不同地方
的方言为主要语言进行节目制作。
该节目集合了粤语、湘语、闽南语、川普等多种方言，让观众在收看节目的同时能够了解和感受地
方文化的魅力。
在节目内容上，《生活369》倡导“真情实感、发现身边美好”的节目理念。
通过选取真实发生的情感故事，将情感升华为一种正
能量，既能够感动观众，又能够传递阳光的力量。
此外，《生活369》还采用了时下流行的组织方式，即“真人秀”的方式，让节目主持人与嘉宾直接互动，展现出更真实、更生
动的情感故事。
通过该种方式，加强了观众与节目之间的互动，让
观众更容易被节目所感染。
总的来说，方言类电视节目是一种重要的文化传媒形式，通过
以方言为主要语言的制作方式，让观众了解和感受各地方的文化魅力。
而《生活369》这样的节目，则更是秉承了正能量、真情实感、发现身边美好的节目理念，博得了观众的喜爱和好评。
象山方言节目《夜到讲白搭》的成功路径分析
象山方言节目《夜到讲白搭》的成功路径分析《夜到讲白搭》是一档以象山方言为主题的电视节目，其在很短时间内取得了巨大的成功。
成功的背后离不开以下几个方面的因素：内容创新是《夜到讲白搭》成功的关键。
此前，电视节目以标准普通话为主要语言，而方言节目相对较少。
《夜到讲白搭》首次引入象山方言，凭借独特的语言特色和幽默风格，快速吸引了观众的关注。
节目采取以方言讲述生活故事、讽刺社会现象和表达情感等方式，使得观众能在欢笑中感受到家乡的亲切和乡土情怀，这种创新让观众在侧重标准普通话的电视节目中找到了不一样的体验，吸引了大量观众。
情感共鸣是《夜到讲白搭》成功的关键。
节目借助象山方言诙谐搞笑的表达方式，表达了人们生活中的共同情感，如亲情、友情、爱情、婚姻等。
通过熟悉的方言，观众更容易与故事中的人物产生共鸣，因为他们能更深刻地体会到方言中所蕴含的情感和文化内涵。
这种情感共鸣使观众更加投入，增强了他们对节目的好感度和黏性。
主持人的表现也对节目的成功起到了关键作用。
《夜到讲白搭》主持人以其独特的幽默风格和深厚的方言功底赢得了观众的喜爱。
主持人不仅能够流利地运用方言，还能通过表情、动作等细微的举动充分展现出象山人的特点和个性，使得节目的整体效果更加生动和有趣。
主持人的才华和魅力使得观众能够更好地与节目产生情感共鸣，并且渴望观看下一期的节目。
广泛的宣传和互动也是《夜到讲白搭》成功的关键。
除了在电视平台播出，节目还适时推出新媒体平台，如微博、微信等，在网络上积极宣传、互动和传播，吸引了更多年轻人的关注。
节目组还利用社交媒体进行线上互动，与观众进行互动、答疑，并及时了解他们的意见和建议，使得观众对节目有更强烈的参与感。
这种广泛的宣传和互动加深了观众对节目的认知度和喜爱度，使得《夜到讲白搭》在短时间内成为一个话题热点。
《夜到讲白搭》成功的路径在于内容创新、情感共鸣、主持人的表现和广泛的宣传和互动等多个方面的因素共同作用。
这些因素使得观众能够在节目中找到独特的乡土情怀和情感共鸣，从而成为一档深受观众喜爱和关注的电视节目。
乡音乡情格外亲——方言节目漫谈
乡音乡情格外亲——方言节目漫谈此外，还有2023年7月28日启播的广东南方电视台粤语卫星频道，是全国唯一获准上星的方言电视频道。
其他省市、地方电视台也多有开办方言节目，但影响力不大。
就全国整体数量看来，方言节目在所有电视栏目中所占比重是很小的。
除广东外，即使是在方言节目较多的成都，其数量也未超总量的8%。
而普通话不标准、习惯夹带方言的主持人也是极少数，普通话节目目前仍然是广播电视媒体中绝对的主流和大数。
四、陕西电台的方言节目陕西电台的方言节目最早可以追溯到1987年录制的广播情景剧《王木犊》。
王木犊这个艺术形象大家都熟悉，是陕西独角戏名家石国庆先生创造的。
但广播版的《王木犊》不同于舞台上的独角戏，无需王木犊费劲地变着口音学这个学那个，而是需要谁谁就上场，独角戏遂变成群角戏，多数人物是操着陕西方言。
这个节目当时在省台听众中也轰动一时，为城乡群众所津津乐道。
2023年戏曲广播的前身文艺广播也搞了陕西方言的情景剧《西安故事》，每集大约二十分钟，一集一个小故事，每个故事都是由那个名叫“西安”的西安小伙讲给听众的。
《西安故事》借鉴了电视情景喜剧，又由传统的广播剧衍生而来。
陕西电台现在有方言节目十五档，分散于全台各个专业电台，占节目总播出时间的6.13%，这个比例显然处于非主流状态，与全国平均情况类似。
目前陕西电台方言节目比较多的是戏曲广播和故事广播，其他专业广播也有少量分布。
都市广播的《吃在西安》，已有六年历史，克隆自四川电台，是陕西台开播最早的方言专栏节目之一。
这个节目最令人称道的当属王军和石美这一对黄金搭档主持人，他们用陕西话把三秦大地的风土人情、地方风味、人情世故挥洒的酣畅淋漓，让秦地百姓好不过瘾。
俩人的幽默风趣，默契配合，以及极富表现力的语言风格都让人过耳难忘，颇得听众追捧。
正所谓吃吃喝喝也娱乐，乡音乡情格外亲。
交通广播的《老冯说事》，也有三四年时间了，是由资深记者老冯担纲主播的。
老冯曾自撰对联概括自己的节目：“小眼看世界，家事国事天下事事事关心；品酒说新闻，说你说我说他说说而已”。
也看方言类电视节目的勃兴
方言栏目的迅速窜红， 引起了社会各 界的很大反响。 争论的焦点主要集中在开办 方言类节目与推广普通话之间是否存在矛 盾。 浙江大学新闻传播学院教授徐敏说 ， 她 看了浙江电视台的方言类节 目 本塘第一 《 剧》 第一感觉 后， 就是好， 一个原因 其中 是主 持人用地道的杭州话与观众交流， 让人觉得 像是隔壁邻居在和自己说事， 那种浓郁的本 土气息， 让人有参与其中的感觉。 [11而浙江 大学传播研究所的邵培仁教授则对目 前热 播的方言类节目 表示担忧， 在其撰写的论文 《 语言是桥也是墙— 对广播电视新闻节 目的疑虑和拷问》 他认为目前广播电视 中， 新闻节目中大量使用 言， 既不符合国家政 策法规的要求， 不利于普通话的推广和社会
“ 将方言进行到底 ” 0[3]宁波电视台的举动 则更具有反抗意味， 2005年10月3 1日， 他们
在原有的方言节 目基础上开播了一档新的 宁波话节目 天然舞国家有关规定 设置的” a[4] 针对上述情况， 笔者认为， 专家们不必 担忧方言类节 目会妨碍普通话的推广， 国家 有关部门也无须禁播此类节目。
蕊寸 平
I摘要】 近 年， 言 视节目 红荧 引 语言 界的 论， 家 总 也 继出 两 方 类电 窜 屏，起 学 争 国 广电 局 相
化语境的多 元性以 及保护方言的迫切性等方面阐述方言在t 视类节目中存在的合理性。
台 个 方 有 的 令禁 方 类 视 目 播 t N 言 节 的 主 性文 几 和 言 关 禁 ，止 言 电 节 的 今f, .方 类 目 非 流 、
我身份肯定。 [71各地电视台方言节目的勃
兴， 说明了方言的群众基础和在文化认同、 娱乐需求上的不可替代性。 这些年来， 纯普 通话的声屏世界的单一甚至乏味不断被人 垢病， 有学者就尖锐地批评说:“ 我们的电视 里仍然充满了许许多多严峻的面孔， 俊男靓 女端着架子， 都是不吃五谷杂粮的腔调…… 中国电视没有 自己的语言 ， 电视新闻的语 言， 是照文字稿念的;专题片的解说， 是散文 或政论文;就连主持人串联节 目， 也是在背 稿……中国电视得学会讲人话， 应该像民间 传播消息那样用谈天的方式 ， 谈天的语言 . 而不是用从报纸新闻或其他文字体裁学来 的语言板着面孔端着架势背稿子。 1 还有 ”81 学者分析， 普通话中大量的泛政治词汇和腔 调， 就像一块块语言石头， 我们的小学生、 中 学生乃至大学生在重大节日到来或重要指 示下达后接受电视采访时， 大多是以“ 我特 别特别激动” 开始， 关怀、 以“ 温暖、 正确、 及 时” 过渡， 最后以“ 我们现在要好好学习， 将 来为中华民族的伟大事业作出贡献” 结束。 而西安小学生夸张地对“ 连爷爷” 的欢迎词， 更是这种电视腔的“ 极限版本”1 . 91 再者， 方言类电视节目的播出对于保 护地 言有一定的积极意义。 言作为 一种以社会化或地域化为标志的某个语言
象山方言节目《夜到讲白搭》的成功路径分析
象山方言节目《夜到讲白搭》的成功路径分析
《夜到讲白搭》是一档以象山方言为主题的节目，一经播出就受到了广大观众的喜爱和关注。
其成功路径分析如下：
节目原创性强。
《夜到讲白搭》是首档以象山方言为主题的节目，通过讲述真实的故事和生活中的趣事，以幽默的方式展现了象山方言的魅力。
节目通过切入生活，融入当地的文化元素，成功吸引了观众的注意，打造了独特的品牌。
主持人的表现力出色。
《夜到讲白搭》由一位具有较高知名度的主持人领衔主持，他擅长讲故事，有着出色的口才和表演能力。
他能够将象山方言的特点发挥得淋漓尽致，用生动的语言和动作诠释了方言的魅力，让观众乐在其中。
节目内容丰富多样。
《夜到讲白搭》不仅仅是讲述方言的故事，还融入了当地人的生活习惯、文化传统和社会热点等元素，使节目具有更大的话题性和吸引力。
观众可以在欢乐的氛围中学习到更多有关象山方言和象山文化的知识。
节目制作精良。
《夜到讲白搭》在制作上注重细节，精心策划每一期的内容，以呈现给观众最好的观赏体验。
节目的舞台布置、灯光音效和视觉效果都经过精心设计，让观众身临其境，更好地感受到方言的魅力。
节目传播渠道多样化。
《夜到讲白搭》不仅在电视台播出，还通过各种新媒体平台和社交媒体进行宣传和推广。
节目制作方利用微博、微信等平台与观众互动，提供剧透和幕后花絮，增加观众的参与感和黏性。
象山方言节目《夜到讲白搭》之所以成功，主要得益于节目的原创性、主持人的表现力、内容的丰富多样、制作的精良以及传播渠道的多样化。
这些因素相互作用，共同为节目的成功提供了保障。
方言电视栏目剧
分 类 号：单位代码：10452毕业论文(设计) 方言类电视栏目剧研究 ——以《沂蒙庄户戏》为例 姓 名 刘一丁学 号 200814820224年 级 2008专 业 广播电视编导系 （院） 传媒学院指导教师 彭秀坤2012年04月15日摘要在当今电视荧屏泛娱乐化的今天，各地广播电视媒体为了开拓出更大的生存空间，对电视栏目的设置及构思都极尽心智，花样百出：相亲类电视栏目，交友类电视栏目，冲关类电视节目，益智接唱类……为了迎合本地本区域观众的收视心理，力求电视剧本土化，剧本内容亲民化，方言类电视栏目剧应运而生。
目前。
浙江，湖南，广东，陕西，上海等地方电视台存在着大量的方言类电视栏目。
在获得了空前的收视热情的同时，也得到了巨大的经济利益。
本文将结合临沂本地成功的方言电视剧《沂蒙庄户戏》，简要从方言类电视剧的概念、兴起原因、文化层面分析其备受青睐的原因以及电视栏目剧的特色，并对此提出一些自己的思考与见解。
关键词：方言类电视栏目；文化层；方言栏目剧；《沂蒙庄户戏》AbstractIn today's television entertainment today, all over the radio and television media in order to develop more living space, on the TV set and the idea of doing all the mind, full of tricks: Date kind TV column, make friend kind TV column, turning on TV, puzzle by singing ... ... In order to cater to the local regional psychology of audience, to drama script content localization, the PFP, dialect TV play emerge as the times require. At present. Zhejiang, Hunan, Guangdong, Shaanxi, Shanghai and other local TV stations, there are a large number of the dialect TV play. In the obtained unprecedented audience enthusiasm at the same time, also obtained the huge economic interests. This paper will combine the local Linyi success of the dialect TV play" the peasant drama", briefly from the dialect TV play concept, origin, cultural level of its analysis of the causes and the popular TV program characteristics, and to put forward some own views and opinions about.Keywords:Dialect TV program; Cultural layer；TV column plays；《The YiMeng peasant drama》目录一、方言类电视栏目及方言栏目剧 (1)（一）方言类电视栏目及方言栏目剧的界定 (1)（二）方言栏目剧的功能与价值 (2)二、方言类栏目剧兴起的原因 (2)（一）观众的收视需求是根本动力 (2)（二）大众传播向小众传播的转变 (2)（三）“克隆”盛行之后的创新与竞争 (3)三、方言类栏目剧的节目特色 (4)（一）剧情的真实性与艺术性 (4)（二）演员与观众界限的朦胧性 (4)四、方言类栏目剧的文化解读 (5)（一）平民大众娱乐时代的到来 (5)（二）地域性文化的共鸣 (5)（三）文化多样性传承的需要 (4)五、方言类栏目剧制作应注意的问题 (6)（一）方言电视栏目剧中通俗与低俗的关系 (6)（二）追求平民化风格与确保舆论导向性的关系 (6)注释 (7)参考文献 (7)谢辞 (8)早在中国延安新华广播电台成立之初，就有方言文艺节目的出现。
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媒介素养作业
我看方言类电视节目
——以《拉呱》为例
提起《拉呱》，《说事拉理》这些叫法独特的电视节目，很多的山东人是津津乐道，在很多的他们眼里，这些幽默、平民化的电视节目已经成为了他们生活中的一部分。
近年来，方言电视节目的走红在网络上引起了热烈的讨论，有人认为方言类节目是真正为老百姓服务的电视节目，能够更好地增进媒体与观众之间互动。
也有很多人表示了对此类节目的发展前景的担忧，认为这类节目与主流新闻脱轨，其中的一些节目内容过于低俗，而且用方言主持电视节目，不利于普通话的推广，尤其是对青少年产生重大的影响。
在我看来，方言目有它出现的必要性和益处。
对于方言类电视节目获得较好收视的原因，我认为可以从以下几个方面分析：
首先是此类节目带给了人们很大程度上的新鲜感和亲切感。
现在的观众可以说对于普通的电视节目很“不感冒”。
以山东电视台齐鲁频道的《拉呱》为例，它是一个用方言播报新闻节目，在山东境内很受观众喜爱。
我认为正是人们对于一本正经甚至是千篇一律的新闻节目的疲劳，所以当穿着长衫，操着济南话的“小么哥”出现在人们眼前的时候，它带来的新鲜感就首先赚足了人们的关注度。
其次，山东方言本身给山东观众带来的亲切感是其他一般的新闻栏目不能比的，这种由亲切感带来的关注也很大程度上给收视率加了分。
其次是地方电视台对自身电视节目改革和发展的正确定位。
作为地方电视台，特别是省级电视台下属的一个频道，齐鲁电视台很难能像央视和一些发展较好的大省电视台一样，影响覆盖至很广的区域内甚至是全国范围内，对于这样的地方电视台，他们的主要目标受众就是本省的人民，既然方言能增加大家对电视节目的亲切感并获得不错的收视率，那么他们何必非得用普通话来办节目呢？所以我认为，这是地方电视台为了获取更大的生存空间而对自己的电视节目发展的正确估计和合理选择。
三是报道内容与群众生活贴近，本土化，平民化。
以《拉呱》为代表的一批方言类电视新闻节目报道的很多都是发生在群众身边的家长里短、鸡毛蒜皮的小事，比如婆媳之争、见义勇为等世间百态。
以这些发生在大众身边的小事作为节目的内容，很多观众会非常有兴趣参与和评论。
另外，很多方言类节目的内容大量选择了农村题材。
对于农村人口占了绝大多数的省份来说，增加对农村的关注，挖掘农村的新闻资源才是重中之重。
套用齐鲁电视台台长闫爱华的一句话说：“我们不可能抛开百分之九十六的人口去追求百分之四。
”农村强大的受众群也是方言类节目收视爆红的“有功之臣”。
我认为这样的电视节目从小处着手，挖掘我们身边的新闻，帮助人们解决生活中的难题和困难，这才是真正的利用媒体的力量为人民服务的表现。
当然不得不承认的事方言类电视节目却是存在不少问题，如上文中提到内容低俗、不利于普通话的推广等。
对于这些问题，我认为方言类可以从两个方面做出相应的改进和调整。
首先，节目制作秉承精品化原则。
由于方言类节目近年来的火热，很多电视台一味进行模仿，推出很多相似的方言类节目，我认为这种做法是不可取的。
减少节目数量，提高节目品质才是让方言类节目有更大的发展空间的正确策略。
其次，在播出过程中注意适量化原则。
秉着尊重受众的原则，我认为方言类节目应根据其播出的范围和影响力，注意传播效果和播出比例。
另外，可以采取双语同步，在方言主持的同时给节目加上普通话字母的方式减少普通话推广与方言使用之间的冲突。