8德先生与赛先生
《学习博览》2011.05读经声里有_德先生_和_赛先生_访全球儿童读经推广第一人王财贵博士

———访全球儿童读经推广第一人王财贵博士筅李勇刚王财贵,字季谦,1949年生于台湾省台南县山上乡,毕业于文化大学,哲学博士。
曾师事隐者掌牧民先生、书法家王恺和先生,是港台新儒家代表人物牟宗三先生的入室弟子。
做过小学、中学、大学教师。
历任台中师范学院语教系专任教授、华山书院院长、鹅湖月刊社社长、美国科技教育协会研究员等职。
1994年,王财贵在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,至今累计在台湾、美国、东南亚及大陆演讲2000多场。
2007年3月5日,在香山四海孔子书院,众人迎接王财贵老师来作演讲。
他在大门口下车,人群中有一个二十多岁的小伙子突然朝他双膝跪下,眼噙泪水。
王老师措手不及地说“哎呀,别这样”,匆忙将他扶起。
此一幕至今历历在目。
那是第一次见王老师。
两年后,王老师终于在北京开办了自己的读经教育推广中心。
中心举办的“相约论语一百”夏令营,学员从第一年的600人一下子扩张到第二年的6000人。
这些年,他自己有了更多的“粉丝”,尽管换了一茬又一茬,总有些铁杆的。
当然,照样有很多批评,虽不再如几年前那般热闹。
他轻轻穿过毁誉,以儒者的坚毅悠然前行。
关于读经,很多人说它违反了“科学”,更是跟“民主”背道而驰。
确实,王老师经常在演讲中不遗余力地批判“五四”,而“五四”提倡的对象恰是那“德先生”和“赛先生”,废除的对象正是“读经”。
可是,深入了解之后,却发现王老师是二“先生”的忠实拥趸。
只是他认为,其实“读经”才是一条通往二“先生”那里的最好的路。
这是怎样一种历史的吊诡?吊诡背后,或另有一番玄机……从“人类理性的两层运用”谈起学习博览:王老师,您现在主要的工作是推动儿童读经。
我们注意到,您是牟宗三先生的入室弟读经声里有“德先生”和“赛先生”子。
您推动读经,似乎不只是在教育层面,应该有更为深厚的理论渊源和学问关怀。
王财贵:那咱们不妨从人类的理性谈起。
牟先生一辈子研究康德。
康德说人类理性有两层运用,一种是思辨的使用,一种是实践的使用。
第8课 “德先生”与“赛先生”

第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
提倡 新道德 反对 旧道德
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
提倡 新文学 反对 旧文学
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
一、新文化运动的兴起
1.背景
2.陈独秀和《新青年》
二、北京大学——新文化运动的中心
三、新文化运动的主要内容(“德先生”和“赛先 生”)
第8课 “德先生”与“赛先 生”
材料:
新文化运动要“抛弃官僚的专制的个 人政治,而易以自由的自治的国民政治。”
经济:民族资本主义进一步发展。
2.陈独秀和《新青年》
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
一、新文化运动的兴起
1.背景
2.陈独秀和《新青年》
二、北京大学——新文化运动的中心
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
一、新文化运动的兴起
1.背景 政治:袁世凯实行专制统治,列强加紧侵略中国
思想:袁世凯掀起尊孔复古逆流,但民主共和观 念已深入人心
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先 生”
第8课 “德先生”与“赛先生”

“德先生”与“赛先生”
德先生 赛先生
Democracy Science
提倡新道德,反对旧道德
材料一: 《大公报》:1871年7月20日京师万牲园(今北京动物 园)开放,这是中国第一座西式动物园,游览规则规定 男女不同游,一、三、五、日对男性开放,二、四、六 对女性开放。
材料二: 鲁迅《狂人日记》:他们(指前文想要害主人公的 人)——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的, 也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他 们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。 最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道, “老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。 我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄 笑起来。
——李大钊
激进的民主主义者 共产主义者
我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子 里实在装满帝制时代的旧思想。 这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共 和国体,非将这般反对共和的伦理文学等等旧思想, 完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能 进行,就是这块共和招牌,也是挂不住的。 ——陈独秀
《阿Q正传》
• 阿Q被抬上了一辆没有蓬的车,几个短衣人 物也和他同坐在一处。这车立刻走动了,前面是 一班背着洋炮的兵们和团丁,两旁是许多张着嘴 的看客,后面怎样,阿Q没有见。但他突然觉到 了:这岂不是去杀头么?他一急,两眼发黑,耳 朵里哐的一声,似乎发昏了。然而他又没有全发 昏,有时虽然着急,有时却也泰然;他意思之间, 似乎觉得人生天地间,大约本来有时也未免要杀 头的。他还认得路,于是有些诧异了:怎么不向 着法场走呢?他不知道这是在游街,在示众。
第8课 “德先生”与“赛 先生”
近代化的探索
经世派 地主阶级 先进技术(器物)
“德先生”“赛先生”和“修先生”

“德先生”“赛先生”和“修先生”很荣幸来到北京大学做这个讲座。
我来自另一个百年老校河南大学,我们的校歌中有一句歌词是“民主是式,科学允张”,曾被认为是北京大学校歌的《燕园情》里也有一句“先哲曾书写,爱国进步民主科学”。
民主与科学,“德先生”与“赛先生”,被五四先贤牢牢捆绑在一起,作“并重”式的膜拜。
一、破题:为何是他俩?那么,我们要问的是,为什么偏偏是“德先生”与“赛先生”他俩呢?1919年新文化运动高潮之后,《新青年》这个“精神股份制”的刊物面临着分崩离析的局面,在胡适和陈独秀为杂志是留在北京还是南下办刊的争论过程中,北京同仁眼见大势已去,一度很有醋意地说“断不在乎‘新青年’三个字的金字招牌”(钱玄同语,虽然说“断不在乎”,其实很在意——有首歌的歌词不就这样说过吗:“其实不想走,其实还想留”)。
1923年10月,胡适也曾以当事人的视角来描述《新青年》不同凡响的地位:“二十五年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个新时代。
一是《时务报》,一是《新民丛报》,一是《新青年》。
”(《胡适之的来信》,《努力周报》第75期,1923年10月21日)有人称《新青年》是“天下第一刊”,而这个启蒙刊物何以成为名满天下的“金字招牌”,这还要从他们所倚重的“德”“赛”二字说起。
要知道,早在《新青年》创刊号上,陈独秀的《敬告青年》就如此这般发出了严正敬告:“一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。
国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。
”(《敬告青年》,《青年杂志》1卷1号,1915年9月15日)接着,陈独秀便历数士农工商医各界不知科学的短板与害处,最后得出一个振聋发聩的结论:“现在世界上有两条道路:一条是向共和的科学的无神的光明道路;一条是向专制的迷信的神权的黑暗道路。
”(陈独秀:《克林德碑》,《新青年》5卷5号,1918年11月15日)科学、人权(民主)一开始就是作为不可分割的“同条共贯”驱动文化运动的:如同“鸟之两翼”“车之两轮”。
8德先生和赛先生

陈独秀与《新青年》
主要教法
合作、探究
教学难点
新旧道德、新旧文化的理解
学习指导
用材料说明历史问题
教具
PPT
板书设计
“德先生”与“赛先生”
一、“敬告青年”
1、陈独秀创办《青年杂志》
2、《新青年》与北京大学二、“德先生”与源自赛先生”三、新道德、新文学
教学后记
总第页
教学过程(时间分配)
教学内容及教师活动
(三)新道德、新文学
1、提倡新道德,反对旧道德
2、提倡新文学,反对旧文学
陈独秀《文学革命论》
胡适《文学改良刍议》
鲁迅《孔已己》
四、小结、练习
新文化运动
五、作业布置
连线
讨论:陈独秀为什么要用自己的生命捍卫他拥护的“两位先生”?
讨论:提倡新道德的做法
新文学的形式、代表作品?
总第页
教学过程(时间分配)
教学内容及教师活动
文科教案
课题
8“德先生”与“赛先生”
课型
新授
授课时间
月 日
第1课时(共课时)
教学目的
知识与技能:了解陈独秀与《新青年》、新文化运动,以及新文化运动的主要思想——民主、科学;了解新道德与旧道德的对峙。
过程与方法:通过阅读本目的原始材料,培养学生获取有效信息的能力。
情感态度价值观:激发学生追求真理、崇尚科学与民主的精神。
SCIENCE“赛先生”
认真听
了解
阅读相关内容
圈点批注
观看《青年杂志》封面、陈独秀发刊词了解
讨论:杂志为什么改名?
大屏幕投影打出这些人物图片
了解“德先生”与“赛先生”的由来
总第页
陈独秀是如何宣传“德”“赛”两位先生的

陈独秀是如何宣传“德”“赛”两位先生的1919年1月15日,中国人迎来了两位陌生人:德先生和赛先生。
这两位来自西洋的先生成为中国启蒙运动最深入人心的形象,他们对未来中国带来的影响极其深远,几乎成了新文明理想的代名词。
德先生和赛先生实际上就是democracy和science,即民主与科学。
最先为国人介绍这两位先生的是陈独秀,他作为《新青年》的创始人,代表杂志慷慨激昂地宣誓,德先生和赛先生是新思潮的两大理想,是现代文明的两大目标。
当时中国的知识精英和政治精英们,确信这两位可爱的外国先生可以救中国。
在德先生和赛先生的深情召唤下,一些青年逐渐地生出了叛逆的种子,以至于突然打碎了身上的枷锁,歌唱着冲出了旧道德、旧文学的堡垒。
不久寻求民族解放和富国之路的一次壮举———五四运动如浩然江河奔腾而出。
德先生与赛先生《新青年》从创刊到1919年初时,逐渐像春雷初动般惊醒了整个时代的青年,影响如日中天,以至于每期新刊一出版,在青年中就不胫而走,大家争相传阅、一睹为快。
为了吸引读者目光,夸张的笔法和过激的言词,这本是大众媒体惯用的伎俩,捻熟于报刊之道的陈独秀自然懂得。
《新青年》一路狂飙突进,向来都是把话说得非常激烈,语不惊人死不休,以骂人之声鸣锣开道。
例如陈独秀把纲常伦理骂得狗血喷头,把古文宗师一棒子打成“十八妖魔”。
钱玄同则更是彻底,造出“选学妖孽,桐城谬种”的咒语。
《新青年》有时故意将问题推向极致,话必说到十二分来警醒麻木的大众。
逐渐这颗思想巨石在死寂的现实激起了涟漪,自然遭到守旧势力强烈的反对。
比如黄侃曾戏谑胡适:胡先生你口口声声说要推广白话文,如果你身体力行的话,大名就不应叫“胡适”,而应改为“到哪里去”才对呀!前清遗老辜鸿铭对“改良”文学二字十分不满,讥之曰:“既良何改,难道要改良从娼?”面对着社会上各种保守势力的责难,在1919年1月15日,陈独秀代表《新青年》编辑部,写出《本志罪案之答辩书》,坦然承认世人对于《新青年》“破坏礼教”等罪名的指责,但却把责任归到两位陌生的洋先生头上,“但是追本溯源,本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。
初一历史学科课程资源库第8课 “德先生”和“赛先生”

理由如下[可启发学生从辛亥革命在思想观念上的影响、袁世凯统治的实质、进步知识分子的奋起等方面思考回答]:
A.辛亥革命后,民主、平等、自由、博爱等思想观念逐渐深入人心,这些思想观念对于以青年学生为主的知识分子所产生的震撼力特别巨大。
授课学科
历史
授课教师
唐立梅
授课时间
授课班级
初一
课 题
第8课 “德先生”和“赛先生”
课 型
新授课
教
学
目
标
了解新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著;掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义;从课文和插图中搜集有关白话文的资料,理解原作者的主张,从而形成“新文学”的正确概念;背景→标志→代表人物→基本内容→斗争矛头→发展情况→历史意义和历史缺陷;用李大钊、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用,激发学生热爱祖国、建设有中国特色社会主义的历史使命感;新文化运动是我国历史上空前的思想大解放,她的两面旗帜就是“民主”与“科学”,新时代的青年必须增强民主与科学意识。
1、你知道当年引进马克思主义的重要人物、刊物和文章吗?
2、你怎样评价新文化运动?(提醒学生要坚持运用“两分法”:
)3、根据“活动与探究”的内容,小组讨论如何评价胡适对于“文学革命”的主张,然后由小组代表在班上发言。(教师可以通过“画外音”形式进行启发引导,帮助学生理解原文意思。然后,在提问时采用“剥笋法”层层分解。例如:他主张新文学要首先解放什么?他还主张新文学要反映什么内容?他这些主张都实现了吗?等等。最后,教师在学生回答的基础上归纳——他主张的文学革命,首要任务是用白话文取代文言文,同时也注意到文学作品的内容必须反映平民中的社会问题。这些在今天都已经成为现实。但是,他没有进一步提出解决这些问题的方案,只停留在改良的层面上,并没有主张彻底的革命。)
“德先生”与“赛先生”

文学革命
• 从前有个秀才到村里闲逛,看到一则征婚 启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不 大周正”,秀才觉得这姑娘很不错,就把 她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过 去了。
• 你们知道为什么吗?
乌黑头发,无麻子, 脚不大,周正
• 乌黑,头发无, • 麻子,脚不大周正
• 陈独秀《文学革命论》1917年, 正式举起 “文学革命” 大旗!
---陈独秀
北京大学
蔡元培任校长
北京大学红楼 (位于今北京东城区沙滩,20世纪初新文化运动的主要阵地)
陈独秀 李大钊
鲁迅
胡适
①提倡民主,反对专制 ②提倡科学,反对愚昧 ③提倡新道德,反对旧道德 ④提倡新文学,反对旧文化
(思想) (文学)
“今天这样捐,明天那样税,弄得民穷财尽,钱用 到哪里去了?替人民办了什么事?……养了议员 去嫖赌,恭维督军;养了文官去刮地皮,借外债 卖路矿得回扣;养了武官去杀人,抢劫,贩卖烟土; 养了法官警官去捉拿那贫苦的烟犯赌犯来罚钱。现 在的时代,还无人敢说政府官吏没有什么用处。可 惜他们的功效,只造成一片贫民的哭”
贞节牌坊
1920年北大第一次招收三名女生, 开大学男女共校之先河。 左起:查晓园(英文系旁听生)、奚浈(英文系旁听生)、王阑(哲学系旁听生)。
新文学就是白话文; 旧文学就是文言文、八股文。
胡适
鲁迅
我翻开历史一查,这历 史没有年代,歪歪斜斜的 每页上都写着“仁义道德” 几个字。我横竖睡不好, 仔细看了半夜,才从字缝 里看出字来,满本都写着 两个字是“吃人” 。
袁世凯实现独 裁专制,宣布
“ 以忠孝节 义为中华民
等思想观念 深受知识阶 层欢迎
激
族之特征,为
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品味经典 解读历史
四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向来雇用 女工之难,也就并不大反对,只是暗暗地告诫四婶 说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用 她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭 菜,只好自己做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。 四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最 忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。…… “祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。 她讪讪的缩了手,又去取烛台。 “祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙 的说。
“妻丧速归”
黄侃
提倡白话文有利于新 思想、新文化的传播
“才学疏浅,恐难胜任,恕不从命.”
“干不了,谢谢。”
新文化运动内容
二、新文化运动前期 (1915-1917)的内容
提倡民主 反对专制 提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
提倡新文学 反对旧文学
历史意义
三、新文化运动的积极影响
政治新闻
五四运动北京学生的愤怒
活动基地
北京大学
北大始建于1898年戊戌变法时,当时称京师大学堂。辛 亥革命后改称北京大学。由于学生多为京官子弟,毕业 后也是当官,因此教员称学生为老爷。
教员们只为养家糊口, 无心教研,学生只为 镀金,无心学习。 蔡元培任北大校长后, 主张 “兼容并包” “学术自由”,聘进 步知识分子任教 ,使 北大成为新文化运动 的主要活动基地。
德先生
赛先生
《敬告青年》:陈独秀先生提出现在只有 “德先生” ( Democracy )和“赛先生 ” ( Science )两位先生,可以救治中国政治 上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗 。
新文化运动内容
猜猜他是谁?
他是中国现代伟大的文学家、思想 家和革命家
《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙 己》《药》《祝福》是他的代表作 鲁迅
辛亥革命
陈独秀
新文化运动
器物 ___
变革
失败
制度 ___ 变革
失败
思想 变革 ____
一、新文化运动的背景
袁世凯大搞尊孔复古的目的是——复辟帝制 民族资产阶级——民主政治
(具备条件) 1、辛亥革命推翻封建统治 2、民族资本主义进一步发展 3、民主共和深入人心,西方启蒙思想传入中国。 袁世凯为复辟帝制掀起尊孔复古逆流
1917年8月蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽 北京大学创始于1898年,初名京师大学堂,1912 年改为现名,是近现代中国进步思想和革命的发源地 和中心。你知道最早奠定北京大学这一地位的是什么 重大事件吗?
新文化运动
一、新文化运动的背景 我要留言 资本主义 的进一步发 (1)经济: 展(根本原因)。 (2)政治:辛亥革命后,袁世凯 复辟帝制 。 阴谋 (3)思想:袁世凯掀起 尊孔复古 . 逆流(直接原因)。
---胡适《吴虞文录序》
打倒‚孔家店‛--吴虞
新文化运动内容
第4组材料(代表人物的代表性言论)
比 一 比 , 哪 组 快 而 准 ?
反对 旧文学 推倒…贵族文学,建设…国 新文学 提倡 民文学。
文学要‚须不避俗字俗语‛ --胡适《文学改良刍议》
--陈独秀《文学革命论》
“你的太太死了!赶快回来啊!”
没有感情就离婚、旧式婚 社会花絮 嫁观受到猛烈冲击
妇 徐志摩的感情问题成为媒体 焦点。他滞留伦敦期间,在民国 成为寡妇的祥林嫂命 女 政界名人林长民的寓所见到了让 运很悲惨! 思 他终生倾情的女人——林徽因。 想 一见之下,徐志摩疯狂地爱上了 才貌俱佳的林家千金。后来陷于 空 情网难以自拔的他不惜提出和发 离婚后的张幼仪事业 前 妻张幼仪解除婚姻,成就了中国 很成功! 近代第一桩西式离婚。 解 离婚后张幼仪和徐志摩仍旧保持良好的朋友关系,张 放 幼仪在海外不断学习进修,事业很成功。
促进了中国人民、特别是青年知识分 子的觉醒,促使人们追求真理和进步,为 五四运动的爆发起了宣传动员作用。
社会花絮
1919年的《新诗年选》摘录: 《自觉的女子》
“我没见过他,怎么能爱他?我 没有爱他,又怎么能嫁他?这简直是 一件买卖,拿人去当牛马罢了。我要 保全我的人格,还怎么能承认什么礼 教呢?爸爸!你一定要强迫我,我便 只有自杀了!”
1913年春,袁世凯指使部下刺杀宋教仁,1914年初下令解散国 会,不久又废除《临时约法》,颁布《中华民国约法》。
1914年12月,袁世凯在天坛举行祭天仪式。一时间,尊孔复古逆 流浊浪翻滚。 1915年袁世凯接受日本提出的灭亡中国的“二十一条”,日本支 持袁世凯称帝。
1916年袁世凯称帝标准像与印信
新文化运动内容
第1组材料(代表人物的代表性言论)
比 一 比 , 哪 组 快 而 准 ?
‚抛弃官僚的专制 的个人政治,而易以自由 提 倡 民 主 的自治的国民政治。‛ 反对专 制 --陈独秀
新文化运动内容
第2组材料(代表人物的代表性言论)
比 一 比 , 哪 组 快 而 准 ?
“国人等欲脱蒙昧时 代… …倡 当以科学与人 提 科学 权(即民主 ) 并重。‛ 反对迷信 --陈独秀《敬告青年》
讲坛上的教授 当时北大 教坛中,即有 旧式的学者: 刘师培、辜鸿铭、 黄侃等人; 也有新思想的 代表者:陈独秀、 李大钊、胡适、 鲁迅等人。 陈 独 秀
胡 适 李 蔡 大 元 钊 培
鲁 迅
辜鸿铭
透过这幅油画,你能获得哪些历史信息?
兼容并包 思想自由
二、新文化运动的概况
1.时间: 1915年9月 2.代表人物: 陈独秀等 3.标志: 《青年杂志》的创办 (《新青年》)
民国初年,北京《中华新报》曾登了一则新 闻,有一女子唐氏19岁,许配张家 ,还未嫁过门, 未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫, 历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食, 最后服用砒霜结束了年轻的生命。
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遗 憾
难 过
同 情
不 解
新文化运动内容
她们是谁害死的?
“吃人‛的封建礼 教
张裕葡萄酒巴拿马获金奖
1892年,著名的爱国侨领张弼 士在烟台创办了“张裕酿酒公司”。 1915年张裕葡萄酒在巴拿马万国博 览会获金奖。
全国注册厂矿数量大增
资本主义工业的发展概况
?
时间
1895-1911
年均投资
年均办厂
687万
17家
1912-1918
2300万
79家
从这两则 财经新闻 你可以得 出怎样的 结论?
社会花絮 据报道,广东某富豪 家有胡椒树108株,每 年收入极丰,于是他纳妾 108位,每妾各收1株 之利,用于饮食服饰 。
《女子世界》,近日该杂 志大量登载节烈女子事例, 主张男子多妻纳妾,要求 女子独守贞操,反对婚恋 自由。
封建思想在社会 上仍占统治地位 ? 专为女子创办的杂志
这两则报道说明什么?
新文化运动内容
第3组材料(代表人物的代表性言论)
比 一 比 , 哪 组 快 而 准 ?
“我翻开历史一查,歪歪 斜斜的每页上都写着‘仁义 提倡 新道德 道德’几个字 .我仔细看了 半夜, …满本都写着‘吃 旧道德 反对 人’‛ --鲁迅《狂人日记》 打倒‚孔家店‛--吴虞
正因为二千年吃人 的礼教法制都挂着孔 丘的招牌,故这块孔 丘的招牌——无论是 老店,是冒牌——不 能不拿下来,捶碎, 烧去!”
为什么辛亥革命后这种 社会现象仍旧存在?
[惊天壮举]
——新文化运动的兴起过程
一本激情洋溢的刊物 一群激情飞扬的人物
未的岁月……
1915年9月,陈 独秀在上海创办 《青年杂志》成 为新文化运动兴 起标志
陈独秀
民主
(德先生)
陈独秀
李大钊
科学
(赛先生)
鲁 迅
胡 适
4.指导思想: (旗帜) 5、中心: 北京大学
品味经典 解读历史
三、新文化运动的内容 (1915-1919)
设置问题:
看书总结“新文化运动内容”
NEWS
1915新文化运动
比赛内容 比赛规则
抢答出代表人物的观点
归纳出观点后,第一时间举手,再说出答案!
若第一位同学归纳错了,第二位同学举手继续!
没举手不能说出答案!
第一桩西式离婚案
NEWS
1915新文化运动
历史意义
三、新文化运动的积极影响
1、为五四运动起了宣传动员作用。 2、动摇了封建思想的统治地位, 使人们的思想得到空前解放。 3、前期弘扬民主和科学思想, 促进了中国自然科学的发展。
复习导入
中国近代学习西方的历程
魏源
新思想
李鸿章
洋务运动
康有为
戊戌变法
孙中山